eitaa logo
رهپویان هدایت
1.2هزار دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
307 ویدیو
4 فایل
متفاوت ترین کانال در حوزه رصد و تبیین انحرافات کلیه فرق ضاله / تلگرام: t.me/antisect
مشاهده در ایتا
دانلود
⛔️⛔️کودکان !!! چرا ؟ 📌بعد از برخورد با مبلغین فرقه منحرف یمانی در داخل کشور و کم شدن اثر تبلیغی آنان، با برنامه ای جدیدتر به فکر ایجاد انحراف در آموزه های مهدویت، موضوع مهم یمانی و مسائل ظهور هستند. سوء استفاده از کودکان و ایجاد بسترهایی برای این معصومان که خودشان نمی توانند هیچ تحقیق و بررسی درباره آن داشته باشند، کاری به شدت غیر اخلاقی و بی شرمانه است که فرقه یمانی ان را در دستور کار قرار داده است.
⛔️⛔️کودکان !!! چرا ؟ 📌فرقه منحرف احمدالحسن از جمله گروه هایی است که تحریف و بدعتهای فراوانی در موضوع مهم مهدویت ایجاد نموده است. این فرقه پس از ادعاهای خطرناک توسط سرکرده آن مشخص شد که کاملا همسو با خواسته های شیاطین عالم در حرکت است و اتفاقا هیچگونه رنگ و بوی مهدوی و تلاش برای زمینه سازی ظهور در آموزه های آن وجود ندارد. این فرقه در اوج انحراف و افراط هر فرد مخالف خود را خارج از اسلام دانسته و تکفیر می کند. 📌به عنوان نمونه: احمد بصری در بیانیه ای اعلام کرده است « همانا هر کسی که به این دعوت ملحق نشده و بیعتش را تا تاریخ ۱۳ رجب ۱۴۲۵ با وصی امام مهدی!! علنی نکند، از ولایت علی بن ابی طالب خارج بوده و از این طریق جایگاه بدی در جهنم خواهد داشت و همانا رسول خدا نیز از تمامی کسانی که وارد این دعوت نشده و بیعت خود را علنی نکرده اند برائت جسته است.» 📌اما بعد از برخورد با مبلغین این فرقه منحرف در داخل کشور و کم شدن اثر تبلیغی آنان، با برنامه ای جدیدتر به فکر ایجاد انحراف در آموزه های مهدویت، موضوع مهم یمانی و مسائل ظهور هستند. سوء استفاده از کودکان و ایجاد بسترهایی برای این معصومان که خودشان نمی توانند هیچ تحقیق و بررسی درباره آن داشته باشند، کاری به شدت غیر اخلاقی و بی شرمانه است که فرقه یمانی ان را در دستور کار قرار داده است. 📌 این نمونه کارها نشان می دهد این فرقه شکست سنگینی در مواجه با افراد اهل منطق و علم خورده است و توان مقابله با سخن درست و حقیقت را ندارد. از این رو با افزایش استفاده ابزاری از کودکان به دنبال جذب مخاطب است. این روزها شاهد تبلیغات فرقه یمانی توسط کودکان در صفحات اینستاگرامی هستیم که باید برای آن راه حلی اندیشید.
🔳جلسات خانقاهی اسلام صوفیانه🔳 🔘جلسات خانقاهی اسلام صوفیانه تهی از معارف اصیل اسلامی و شرعی است. صرفاً یک دورهمی فرقه‌ای است تا بتوانند آنچه مطلوب قطب و مراد فرقه است برآورده سازند و بس. .
🔳جلسات خانقاهی اسلام صوفیانه🔳 🔘در اسلام صوفیانه، تظاهر به شعائر مذهبی برای عموم و خواص به‌وضوح نمایان است. استفاده ابزاری از ظواهر اسلامی به‌قدری هوشمندانه است که تشخیص ماهیت فرقه‌ای تحرکاتشان برای عموم مردم بعضاً امکان‌پذیر نیست. 🔘جلسات خانقاهی فرقه‌های مختلف صوفیه یک نمونه از ظواهر مذهبی اسلام صوفیانه است. دراویش صوفیه مجالس خانقاهی و فرقه‌ای‌شان را در پوشش مناسبت‌های مذهبی برگزار می‌کنند. متأسفانه در حال حاضر برخی مجالس خانقاهی فرقه صوفیه در شهرهای مختلف کشور، در پوشش عزاداری منتسب به ساحت اهل‌بیت عصمت و طهارت برگزار می‌شود. 🔘جلسات خانقاهی با کتیبه و تصاویر مذهبی مزین می‌شود ولی در ماهیت معرفتی و شناختی، کاملاً به سبک و سیاق جلسات فرقه‌ای پیش می‌روند. دراویش با حلقه زدن به دور اقطاب و مشایخ فرقه، نگاه خود را از مرید برنمی‌دارند. 🔘ازنظر دراویش، معنویت و معرفت جلسه برگزارشده تنها به سکنات و رفتار قطب و مراد فرقه در جلسه بستگی دارد و هرآن چه که وی بگوید یا اشاره بکند برای آنان همانند وحی منزل و لایتغیر محسوب می‌شود. دف‌نوازی، رقص سماع، اذکار فرقه‌ای، از ارکان مهم جلسات خانقاهی است. 🔘جلسات خانقاهی اسلام صوفیانه تهی از معارف اصیل اسلامی و شرعی است. صرفاً یک دورهمی فرقه‌ای است تا بتوانند آنچه مطلوب قطب و مراد فرقه است برآورده سازند و بس. .
⛔️⛔️بررسی و نقد مبانی آتئیست ها و ملحدین 👈علوم تجربی صرفا به توصیف امر واقع یعنی آنچه عینیت(وجود خارجی) دارد می پردازد و اموری که فراتر از آن است را نمی تواند تحلیل نماید. پس گزاره هایی مانند خدا، ملائک و ... متعلق علم قرار نمی گیرند که بتوان به لحاظ علمی آن را نفی یا اثبات کرد. بنابراین، شناخت علمی محدود به واقعیت های این جهان، آن هم به نحو توصیفی است و امور فرامادی در شانی بالاتر شناخته می شوند.
بررسی و نقد مبانی آتئیست ها و ملحدین 🔻 یکی از طیف هایی که با توسعه علوم تجربی فعالیت خود را افزایش دادند، آتئیست ها بودند. آتئیست ها با نفی خدا و رواج الحاد در صدد برآمدند تا ادیان، اعم از الهی و بشری را مورد هجمه قرار دهند و ارزش های دینی را از میان بردارند . نکته قابل توجه اینجاست، نسبت علوم تجربی با و یکسان نیست و با فهم تفکیک میان این دو مشرب، بی اعتباری گفته های ملحدین به راحتی درک می شود. ▫️ علوم تجربی صرفا به توصیف امر واقع یعنی آنچه عینیت(وجود خارجی) دارد می پردازد و اموری که فراتر از آن است را نمی تواند تحلیل نماید. پس گزاره هایی مانند خدا، ملائک و ... متعلق علم قرار نمی گیرند که بتوان به لحاظ علمی آن را نفی یا اثبات کرد. بنابراین، شناخت علمی محدود به واقعیت های این جهان، آن هم به نحو توصیفی است و امور فرامادی در شانی بالاتر شناخته می شوند. ▪️ جایگاه شناخت امور مادی حس و محل درک حقائق فرامادی عقل و قلب می باشد. عقل از امور مادی و توصیف واقعیت نتیجه ای غیرمادی استنباط می نماید و به شانی والاتر هدایت می شود. وقتی عقل انسان به جایی رسید که در تمام امور واقعی و توصیف آن ها نقش خدا را دریافت، مستعد مرتبه بالاتر یعنی ادراک قلبی می گردد. 🔘 حال آتئیست ها و ملحدین در همان مرتبه حس باقی مانده اند و از آن فراتر نمی روند درحالی که آدمی در این مقام یعنی ادراک صرف محسوسات با سایر حیوانات مشابهت دارد. قرآن کریم در خصوص کافران می فرماید: وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ، و مسلماً بسیاری از جنّیان و آدمیان را برای دوزخ آفریده ایم [زیرا] آنان را دل هایی است که به وسیله آن [معارف الهی را] در نمی یابند، و چشمانی است که توسط آن [حقایق و نشانه های حق را] نمی بینند، و گوش هایی است که به وسیله آن [سخن خدا و پیامبران را] نمی شنوند، آنان مانند چهارپایانند بلکه گمراه ترند؛ اینانند که بی خبر و غافل [ازمعارف و آیات خدای] اند.(سوره اعراف، آیه 179) 🔺 عبارت قرآن در خصوص کافران که آن ها همانند چهارپایان و گمراه تر از آن ها دانسته به سبب عدم عقلانیت آن ها در فهم آیات الهی است چراکه فهم محسوسات شان مشترک میان انسان و حیوان می باشد. آدمی درعقل و قلب است که بر سایر مخلوقات شرافت می یابد و بدون این اوصاف واجد شان انسانی می باشد. .