eitaa logo
رهپویان هدایت
264 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
307 ویدیو
4 فایل
متفاوت ترین کانال در حوزه رصد و تبیین انحرافات کلیه فرق ضاله / تلگرام: t.me/antisect
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از KHAMENEI.IR
2.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
| رهبر انقلاب، صبح امروز: امسال، عید مبعث با بهمنِ پیروز هم‌زمان شده. امیدواریم که جریان بهمن، جریان انقلاب اسلامی، حرکتی که ما داریم میکنیم و نیّت بنیان‌گذار این حرکت، تبعیّت از پیغمبر و بعثت بوده است، ان‌شاءاللّه در همین طریق ادامه پیدا کند و راه خودش را پیش ببرد. ۱۴۰۳/۱۱/۹ 💻 Farsi.Khamenei.ir
🔘🔘 سینما در دست صهیونیسم(بخش اول) 👈 جریان صهیونیسم با توجه به گسترش ابزارهای رسانه های از تمام توان خود برای استفاده از ابزارهای مذکور در جهت گسترش و افزایش قدرت خود استفاده کرده است. در همین راستا نیز از ابتدای پیدایش آن مورد توجه صهیونیست ها و یهودیان قرار گرفت، چنانچه هم اکنون یهودیان صهیونیست نفوذ و قدرت فراوانی در سطح جهانی سینما و تولیدات آن دارند. .
🔘🔘 سینما در دست صهیونیسم(بخش اول) 👈 جریان صهیونیسم با توجه به گسترش ابزارهای رسانه های از تمام توان خود برای استفاده از ابزارهای مذکور در جهت گسترش و افزایش قدرت خود استفاده کرده است. ➕ در همین راستا نیز از ابتدای پیدایش آن مورد توجه صهیونیست ها و یهودیان قرار گرفت، چنانچه هم اکنون یهودیان صهیونیست نفوذ و قدرت فراوانی در سطح جهانی سینما و تولیدات آن دارند. 🔻 در حال حاضر یهودیان بزرگترین شرکتهای سینمایی جهان مانند «متروگولدن مایر»، « کلمبیا»، « وارنر»، «پارامونت»، «فوکس قرن بیستم»، «یونیورسال» و « هالیوود» را در قبضه خود گرفته است. ▫️ تاریخ حضور صهیونیسم در سینما به کنفرانس صهیونیستی « پازل در ۱۸۷۹ (۱۲۵۸ ) بازمی گردد. زیرا در بند سوم این کنفرانس بر اهمیت رسانه های فرهنگی برای ایجاد اسراییل و ضرورت رواج روح ملی بین یهودیان جهان تاکید می گردد. از اینجا بود که صهیونیستها به سینما توجه نشان دادند. 🔻 سینمای صهیونیسم را می توان به چهار دوره تقسیم کرد: دوره اول پس از کنفرانس پازل: در این دوره صهیونیستها به ساخت فیلمهایی برگرفته از داستانهای تورات می پرداختند و به تدریج این اندیشه را القا می کردند که سرزمین موعود است. بعد از وعده « بالفور » در سال ۱۹۱۷ (۱۲۹۶ ) و اعلام فلسطین به عنوان اسراییل جدید , سینمای در خلال فیلمهایی مانند « پسر زمین » و « ده فرمان » در سال ۱۹۲۵ (۱۳۰۴ ) و فیلم « صابر » به کارگردانی « الکساندر فورد » یهودیان پراکنده را برای مهاجرت به فلسطین تشویق می کردند. ادامه دارد... .
🔰🔰 شکست استعمار از مردم ایران (بخش اول) 👈 برای زنده ماندن روش کار خود را تغییر داده و به سمت مسائل فرهنگی – مذهبی و تغییر سبک زندگی در کشورهای هدف رفت. از جمله این موارد می توان به حمایت کشورهای استعمارگر از فرقه ضاله بهائیت و جریان در ایران اشاره کرد.
🔰🔰 شکست استعمار از مردم ایران (بخش اول) 👈 پیروزی در روز 22 بهمن را باید نقطه عطفی در تاریخ ایران دانست، در این روز به یاد ماندنی مردم توانستند به پشتوانه دین مبین قدرت را از چنگ سلطنت خارج کرده و در اختیار خود بگیرند. ➕ استعمارگری انگلیس از زمان سلطنت ملکه الیزابت اول در سال 1583 میلادی، با اشغال جزیره گیلبرت و سپس آمریکا، کانادا و بخشهایی از جزایر کارائیب آغاز شد و تاکنون ادامه یافته است. در قرون 16 و 17 میلادی بود که بریتانیا، با ابزار نظامی و اقتصادی و ایجاد "کمپانی هند شرقی" به بخشهای زیادی از جنوب و جنوب شرق آسیا نفوذ استعماری پیدا کرد. 🔻 از سال 1800 میلادی نفوذ انگلیس در کشور ما آغاز شد و در دوران پهلوی نیز این روند با اضافه شدن آمریکا در ایران استمرار داشت؛ استعمار در موارد گوناگون فرهنگی، اقتصادی، سیاسی و نظامی رخ می داد و در تمامی آنها شاهد تامین منافع کشورهای استعماری به خصوص آمریکا و انگلیس بوده ایم. 👈 رهبر انقلاب پیرامون استعمار در ایران چنین فرمودند: ما در طول دو سه قرن اخیر ضربه های سختی خوردیم؛ هم از ناحیه ی استبداد داخلی و دیكتاتوری های داخل كشور، هم از ناحیه ی تهاجم "های بیرونی. این یك واقعیتی است كه ما ضربه خوردیم. تاریخ ورود و نفوذ دولتهای بیگانه در كشور ما از سال ۱۸۰۰ میلادی است؛ یعنی دویست و دوازده سال است كه اولین نفوذ خارجی از طریق حكومت انگلیسیِ هند اتفاق افتاد؛ جان ملكمِ انگلیسی آمد ایران - كه حالا تاریخش را كسانی كه ملاحظه كردند، میدانند - و تبعاتی كه پیش آمد. " 🔺 هرچند به مرور استعمار مستقیم رو به افول نهاد، اما برای زنده ماندن روش کار خود را تغییر داده و به سمت مسائل فرهنگی – مذهبی و تغییر سبک زندگی در کشورهای هدف رفت. از جمله این موارد می توان به حمایت کشورهای استعمارگر از فرقه ضاله بهائیت و جریان در ایران اشاره کرد. ادامه دارد... .
🎥🎥آیا فیلیمو عیان تر از قبل تقابل فرهنگی با اسلام را کلید زده است؟! 👈مجموعه ای مملو از تخلفات فرهنگی و اعتقادی به نام فیلیمو این بار نیز به صورت هدفمند و در آستانه بعثت نبی مکرم اسلام، فیلم سراسر مهر و رحمت حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم، مجید مجیدی را با برچسب و نماد 18+ در پلتفرم خود منتشر نمود تا کودکان و نوجوانان از دیدن این فیلم به نوعی محروم شوند! .
🎥🎥آیا فیلیمو عیان تر از قبل تقابل فرهنگی با اسلام را کلید زده است؟! ⭕️مجموعه ای مملو از تخلفات فرهنگی و اعتقادی به نام فیلیمو این بار نیز به صورت هدفمند و در آستانه بعثت نبی مکرم اسلام، فیلم سراسر مهر و رحمت حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم، مجید مجیدی را با برچسب و نماد 18+ در پلتفرم خود منتشر نمود تا کودکان و نوجوانان از دیدن این فیلم به نوعی محروم شوند! ⭕️این در حالیست که فیلم های پر از خشونت و جنایت در این پلتفرم مانند زخم کاری با برچسب 15+ نمایش داده شده است! این بستر پر نفوذ و گسترده در هفته گذشته نیز نیروهای مسلمان و مردمی عراق را که در راه مبارزه با تروریستهای امریکایی_صهیونیستی داعش و القاعده و... صدها و هزاران شهید داده اند، به عنوان تروریست معرفی کرده بود! یا می توان به دستپخت اخیر یعنی سریال «بی‌گناه» که از هیچ رابطه غیراخلاقی فروگذار نکرده و روی سریال‌های ترکیه‌ای و جم تی‌وی را سفید کرده است اشاره کرد. ⭕️در ماه ها و سال های اخیر بارها نشانه هایی از ضدیت فیلیمو با اسلام، انقلاب و هویت ایرانی عیان شده است اما متاسفانه گویا همانطور که برخی از کشورها به ظاهر معروف شده اند به مهد آزادی، اینجا و کشور ما هم قرار است معروف شود به مهد ول بودن و از هم پاشیدگی فرهنگی! ⭕️این پلتفرم حقیقتا به‌جای دغدغه فرهنگی، تمرکزی آشکار بر فعل ضدفرهنگی دارد. با نگاه به سریال‌های پرآسیب تولیدی فیلیمو در گونه‌های مختلف تاریخی، اجتماعی و ... که از تحریف تاریخ تا تمرکز بر عادی‌سازی بی‌اخلاقی را آشکارا مرتکب شده‌اند، به‌راحتی درمی‌یابیم اصولا مدیران این هلدینگ از ابزار فرهنگی علیه ملیت ایرانی و امنیت فرهنگی بهره برده‌اند و صراحتا به عادی‌سازی روابط آزاد جنسی و سبک زندگی غیررسمی و غیردینی اصرار دارند. .
💢حلبیسم چه بود؟💢 📌جداشده‌های انجمن از ارادت و فراتر از آن انقیاد محض اعضا از انجمن به عنوان حلبسیم یاد می‌کنند. در واقع عضو پس از عضویت در انجمن حجتیه مجبور بود از آنچه شیخ و پس از آن مهندس‌ها و دکترهای حجتیه می‌گفتند پیروی بدون چون و چرا داشته باشد. .