⏺رفتارشناسی تشکیلات بهائیت در جوامع اسلامی و غرب⏺
📌عناصر بهائی در ملل اروپایی به جای تخریب مسیحیت و یا حتی مکاتب مادی گرا و آتئیست صرفا سیاه نمایی علیه کشورهای اسلامی را در دستور کار خود قرار داده اند. جالب است عناصر بهائی به نزاع های کلامی و اعتقادی با اروپایی ها نمی پردازند و صرفا از باب حقوق بشر به مسائل ورود می کنند. اگر بهائیت آنگونه که هست خود را معرفی نماید نهادهای حقوق بشر غربی نیز آن را نمی پذیرند و به این سبب، عناصر بهائی در کسوت فعال حقوق بشر فعالیت ضدایرانی خود را انجام می دهند.
# نقد_بهائیت
.
⏺رفتارشناسی تشکیلات بهائیت در جوامع اسلامی و غرب⏺
⭕️عناصر بهائی در ملل اروپایی به جای تخریب مسیحیت و یا حتی مکاتب مادی گرا و آتئیست صرفا سیاه نمایی علیه کشورهای اسلامی را در دستور کار خود قرار داده اند. جالب است عناصر بهائی به نزاع های کلامی و اعتقادی با اروپایی ها نمی پردازند و صرفا از باب حقوق بشر به مسائل ورود می کنند. اگر بهائیت آنگونه که هست خود را معرفی نماید نهادهای حقوق بشر غربی نیز آن را نمی پذیرند و به این سبب، عناصر بهائی در کسوت فعال حقوق بشر فعالیت ضدایرانی خود را انجام می دهند.
⭕️تشکیلات بهائیت در هر جامعه ای شیوه کار خاصی را در پیش می گیرد و در واقع به اقتضای شرایط، به طراحی نقشه می پردازد. نقشه های تشکیلات صهیونیستی بهائیت در سه بازه زمانی کوتاه مدت، میان مدت و درازمدت اعلام می شود و اعضاء فرقه موظف هستند تا آن ها را پیاده سازی کنند. در کشورهای اسلامی نقشه های بیت العدل به گونه ای طراحی می شوند که جامعه در خصوص دین و امور ایمانی دچار تزلزل شود و یا حداقل در خصوص احکام اجتماعی دین رفتاری خنثی و منفعل داشته باشد.
⭕️این رویکرد با ارجاع به گفته های سردمداران بهائیت مانند حسینعلی نوری و عباس افندی مستدل می شود چراکه آن ها از اساس قائل به تعطیلی احکام اسلام، نسخ شریعت و مدعی دینی جدید بوده اند. بر این مبنا، رفتارشناسی تشکیلات بهائیت در جوامع اسلامی اینگونه است که دین مبین اسلام منزوی شود و احکامی که ضمانت اخلاقی جامعه را بر عهده دارند تعطیل گردند.
⭕️در کشورهای غربی نحوه فعالیت تشکیلات بهائیت به گونه ای دیگر است. عناصر بهائی در ملل اروپایی به جای تخریب مسیحیت و یا حتی مکاتب مادی گرا و آتئیست صرفا سیاه نمایی علیه کشورهای اسلامی را در دستور کار خود قرار داده اند. جالب است عناصر بهائی به نزاع های کلامی و اعتقادی با اروپایی ها نمی پردازند و صرفا از باب حقوق بشر به مسائل ورود می کنند.
⭕️در حقیقت، تشکیلات بهائیت جنبه های فرقه ای و همچنین احکام ساختگی خشن خود را در غرب تبیین نمی کند واز موضع یک مکتب آئینی مدافع حقوق بشر به تخریب ایران می پردازد. اگر بهائیت آنگونه که هست خود را معرفی نماید نهادهای حقوق بشر غربی نیز آن را نمی پذیرند و به این سبب، عناصر بهائی در کسوت فعال حقوق بشر فعالیت ضدایرانی خود را انجام می دهند.
#نقد_بهائیت
.
🔴 وقتی دیوانه ای سنگی در چاه می اندازد ، صد عاقل باید آن را از چاه دربیاورند! 🔴
بخش اول
📌یکی از سرکرده های شبه معنویت در ایران که روش خود را به مانند بسیاری از مدعیان عرفان های مجازی اجرایی می کند و در اینستاگرام بیشترین فعالیت را دارد شخصی به نام اسدی است.
#عرفان_کاذب
.
🔴 وقتی دیوانه ای سنگی در چاه می اندازد ، صد عاقل باید آن را از چاه دربیاورند! 🔴
بخش اول
🔻یکی از سرکرده های شبه معنویت در ایران که روش خود را به مانند بسیاری از مدعیان عرفان های مجازی اجرایی می کند و در اینستاگرام بیشترین فعالیت را دارد شخصی به نام اسدی است.
🔻وی که در فضای بی در و پیکر مجازی شهرت یافته و سپس با برگزاری جلسات در سالن های اجتماعات، تبلیغات و فروش پیج و... به ثروت فراوانی رسیده است اخیرا مدعی شده است؛ در هیچ کجای قرآن نیامده که انسان بخاطر دو لیوان شراب و بیرون بودن تار مو انسان به جهنم برود... وی همچنین مدعی شده است که جهنمی وجود ندارد و آنچه هست وجود خارجی ندارد بلکه در همین دنیاست!
🔻اما باید در جواب این فرد ناآشنا به علم و معرفت و دین و... گفت:
1.فهم جایگاه بهشت و جهنم برای انسانی که در نشئه مادة عنصری زندگی میکند و بسیاری از داوریها و انتظارات او صبغة عنصری و مادی دارد، بسیار سخت است و غیر ممکن. بنابراین دیدگاه نباید بهشت و جهنم و بسیاری از معارف قطعی اسلام را در چارچوب زمان و مکان دنیایی ارزیابی کرد. آنها آسمانی است و اندیشة آسمانی میطلبد و برای نامحرمان هرگز درهای آسمان گشوده نخواهد شد.
2.عالم آخرت و بهشت و دوزخ، چیره بر این عالم است و این جهان درون آن قرار گرفته است؛ درست همانند جنین که درون عالم دنیا است. اگر می بینیم قرآن می گوید: وسعت بهشت به اندازه وسعت آسمان ها و زمین است، به جهت آن است که انسان چیزی وسیع تر از آسمان و زمین نمی شناسد تا مقیاس سنجش قرار داده شود. (پیام قرآن، ج 6، ص 341،)
3.رخی بر آن اند که بهشت در بالای آسمان ها، و جهنم در طبقه هفتم زمین است. از این رو، گفته اند: « این که بهشت و دوزخ آفریده شده اند، مورد قبول جمهور مسلمانان است؛ اما این که جایگاه آن ها کجا است، از روایات چنین استفاده می شود که بهشت بالای آسمان های هفتگانه، و دوزخ در طبقه هفتم زمین است». (فلسفی، معاد از نظر روح و جسم، ج 3، ص 255،)
ادامه دارد...
#عرفان_کاذب
.
📛حقوق بشر پهلوی ، تقویتکننده قدرت دیکتاتوری📛
🔸حضرت امام خمینی ره در مصاحبههایشان با نشریات و رسانههای خارجی بارها به ادعاهای دروغین حقوق بشری رژیم پهلوی و حمایت دولت آمریکا از جنایات جبران نشدنی محمدرضا پهلوی پرداختند.
ایشان در مصاحبه با مجله فردای آفریقا در آذرماه سال 1357 درزمانی که به نوفللوشاتو تبعیدشده بودند خطاب به دولت آمریکا اعلام کردند: آمریکا برای شهروندان ایرانی هیچ احترامی قائل نیست و صرفاً منافع حیاتی خود را از ارتباط با رژیم پهلوی دنبال میکند.حمایت این شیطان بزرگ ، منجر به مداخلهگری در سرنوشت ملت ایران شده که از اصول بنیادین حقوق بشر محسوب میشود.
🔸در اردیبهشتماه 137 حضرت امام خمینی ره در مصاحبه با لوسین ژرژ درباره مسائل سیاسی و اجتماعی ایران بهصراحت فرمودند: اعلامیه راجع به احترام و رعایت حقوق بشر؟ این مطلب چیزی جز حرف نیست؛ حرف! و من بدان باور ندارم. کافی است که ملاحظه بکنید کارتر رئیسجمهور امریکا در جریان دیدارش در تهران پشتیبانی خود را از شاه تجدید کرد و علاوه بر آن، عملاً این پشتیبانی موردتکذیب قرار نگرفت. بههرحال ما هیچگاه رژیمی را با سیما و صورتی لیبرال و آزادمنش، و مضمون و محتوای دیکتاتوری و استبدادی قبول نخواهیم کرد.
#حقوق_بشر #انقلاب_اسلامی #ایران #پهلوی
.
🔘🔘 سینما در دست صهیونیسم(بخش دوم)
👈 جریان صهیونیسم با توجه به گسترش ابزارهای رسانه های از تمام توان خود برای استفاده از ابزارهای مذکور در جهت گسترش و افزایش قدرت خود استفاده کرده است.
⭕️ دوره دوم پس از تاسیس رژیم صهیونیستی:
در این مرحله صهیونیستها که از تاسیس رژیم اسراییل فارغ شده بودند به ساخت فیلمهایی روی آوردند که در آن, این مساله را تلفین می کرد که اسراییلیها نماینده فرهنگ و تمدن پیشرفته بشریت هستند و در کنار آن اعراب را بادیه نشینانی بی فرهنگ با خوی و منش غیرانسانی و مسلمانان را افرادی خشن و گروههایی تروریست معرفی می کردند تا از آنها تصویری نامطلوب در اذهان به وجود آورند. بعد از حمله #رژیم_صهیونیستی به مصر و محکومیت جهانی این رژیم حتی از سوی ایالات متحده آمریکا , یهودیان به تهیه فیلمهایی پرداختند که در آن اعراب را گرگهایی گرسنه معرفی کردند و خود را ملتی با تمدن و دارای فرهنگ اصیل نشان می دادند.
⭕️ دوره سوم پس از جنگ ۱۳۴۶:
در این دوره که دوره طلایی سینمای اسراییل نیز محسوب می شد، فیلمهایی ساخته شد که در آن این مضمون را تلقین می کرد که اعراب باید قضیه فلسطین را فراموش کنند و وجود رژیم صهیونیستی را به خود بقبولانند. مردم جهان نیز باید این مساله را بپذیرند که حق #یهود در #فلسطین از آنها غصب شده بود که بعد از چندین سال یهودیان توانستهاند این حق را اعاده کنند. در این رابطه میتوان از فیلم « جنگ سینا » در سال ۱۹۶۸ (۱۳۴۷ ) و « نامم را نجوا کن » در سال ۱۹۷۲ (۱۳۵۱ ) به کارگردانی « جیمز کاموللر » را نام برد.
⭕️دوره چهارم پس از جنگ ۱۳۵۲:
در این دوره سینمای صهیونیستی شاهد تحولی بنیادین بود. زیرا #سینما به سمت ترویج فساد و فحشا پیش رفت .
در این دوره کارگردانان به تولید فیلمهایی به ظاهر علمی روی آوردند که در خلال آن به تبلیغ بی بند و باریهای جنسی و اخلاقی می پرداختند. پس از مذاکرات « کمپ دیوید » و صلح بین مصر و اسراییل در سال ۱۹۷۶ (۱۳۵۵) که سینما در همه ابعاد زندگی نفوذ کرده بود , سینمای صهیونیست گاهی به تبلیغ اندیشه یهودیان و قهرمانی آنها می پرداخت که نمونه آن فیلم « روز استقلال » به کارگردانی « رونالدا میریچ » در سال ۱۹۹۶ (۱۳۷۵ ) بود که جوایز بسیاری از جشنواره ها را به خود اختصاص داد.