⭕️⭕️پلورالیسم راه فرار مسیحیت تبشیری 🔸پلورالیسم خود دارای مراتبی است و این تفکر به نوعی امروزه در میان تبلیغات وسیع مسیحیان و بخصوص مسیحیت تبشیری دارای اهمیت است. علامه مصباح یزدی (ره) دلیل گسترش این تفکر در بین مسیحیان را به نبود بنیه علمی قوی در الهیات مسیحی مرتبط می دانند. 🔸یکی از مباحثی که در جهان جدید به آن بسیار پرداخته شده است بحث پلورالیسم یا کثرت گرایی است به این معنا که همه تفکرات می توانند در قالب های مختلف حق باشند. البته پلورالیسم خود دارای مراتبی است و این تفکر به نوعی امروزه در میان تبلیغات وسیع مسیحیان و بخصوص مسیحیت تبشیری دارای اهمیت است. 🔸در این زمینه علامه مصباح یزدی (ره) در مورد دلیل گسترش این تفکر در بین مسیحیان می فرمایند: ... با شدت یافتن گرایش مردم به اسلام، کلیسا به هراس افتاد که اگر این وضع ادامه یابد، به زودی مسیحیت از صحنۀ روزگار ناپدید خواهد شد. به‌ویژه آنکه مسلمانان به دلیل برخورداری از معارف قوی و محکم، در بحث‌ها و مناظره‌ها برتری خاصی دارند و بر خصم خود فایق می‌آیند، در حالی که مسیحیان مطالب بسیار ضعیفی دارند و اعتقاداتشان سست و بی‌اساس است. مسیحیان هنگامی که دیدند با مطرح شدن معارف اسلام و مقایسۀ محتوای قرآن با محتوای تورات و انجیل، هرکس وجدان سالم و عقل سلیم داشته باشد اسلام را ترجیح خواهد داد به هراس افتادند. حال با وجود چنین برتری‌هایی در اسلام، طبیعی است که مسیحیت در مقابل اسلام رنگ ببازد و اگر بنا باشد دربارۀ مواضع هر دو دین بحث شود و بین آنها مقایسه صورت گیرد، اغلب مردم اسلام را برمی‌گزینند. همین امر موجب شد که شورای کلیسا برای حل مشکل ضعف مسیحیت در برابر اسلام به بحث و بررسی پرداخته، به گونه‌ای اعلام کند که دین اسلام نیز یک دین بزرگ و مورد احترام است. شورای کلیسای کاتولیک این موضوع را به طور رسمی از جانب پاپ اعلام کرد و بدین ترتیب مسیحیت را نجات داد... بنده خود کسانی را دیده‌ام که با وجود آنکه مسیحی هستند، می‌گفتند اسلام نیز دین بسیار خوبی است. حتی برخی از آنان اعتراف می‌کردند که اسلام دست‌کم در برخی جنبه‌ها از مسیحیت بهتر است، اما با این حال مسیحی باقی مانده‌ بودند. 🔸این دلیل‌ها یا انگیزه‌ها موجب شد که مسیحیان تعدد ادیان صحیح را بپذیرند... سپس این پرسش و شبهۀ شکننده و جدی را مطرح کردند که چرا باید گفت دین حق تنها یک دین است، بلکه همۀ ادیان خوب و‌ بر حق‌اند. البته طرفداران این نظریه از لحاظ افراط و تفریط مراتب گوناگونی دارند: بعضی از آنها می‌گویند همۀ ادیان مانند هم‌اند و هیچ تفاوتی بین آنها نیست، و از این روی، نمی‌توان یکی از ادیان را ترجیح داد؛ برخی می‌گویند همۀ دین‌ها خوب‌اند، ولی ممکن است بعضی از آنها بر دیگر ادیان ترجیح داشته باشد و اگر دینی در تمام جهات بر دیگر ادیان ترجیح نداشته باشد،‌ می‌توان گفت این دین تنها از جهت خاصی بر دین دیگر برتری دارد. اما نظر غالب این است که هیچ دینی بر ادیان دیگر ترجیح ندارد و همۀ ادیان صراط‌هایی مستقیم هستند و همۀ آنها به یک حقیقت می‌رسند. (بهترین‌ها و بدترین‌ها از دیدگاه نهج‌البلاغه، محمدتقی مصباح یزدی) 🔸متاسفانه مسیحیت تبشیری به دلیل عدم توان ارائه دلایل منطقی برای آموزه های آئین مسیحیت و ناتوانی از رویارویی با متفرکان اسلامی به ناچار وارد مقوله ای پر انحراف در متد دینی به نام پلورالیسم شده است. #عرفان_کاذب @antisect

📚📚 معرفی کتاب: در آمدی بر بازشناسی تصوف فرقه ای 🔸این اثر با قلم فرج اله عفیفی در خصوص نقد تصوف و پاسخگویی به تقدس سازی های پوشالی فرقه های صوفیه به نگارش در آمده است. 🔸مخاطب کتاب اغلب افرادی هستند که تحت تاثیر شعارهای صوفیه می پندارند: تصوف را بایستی از طریق درک و فهم و نفوذ باطنی و درونی شناخت!!! در حقیقت، آنان به گمان خودشان یقین کرده اند که این درک و فهم ، آنها را به فراتر از مرزهای فکر استدلالی می برند. 🔸این کتاب در نقد باورهای افرادی نوشته شده است که بدون این که تصوف را در ارتباط با اسلام شناسائی کرده باشند، مدعی هستند باورهای فرقه ای صوفیه ، در اسلام نقش قلب در بدن انسان را دارد. 🔸همچنین نویسنده با نگارش این اثر در صدد است تا اثبات کند چرا اکثر مستشرقینی که تصوف را دنبال کرده اند دچار اعوجاج فکری شده و در تبیین ماهیت واقعی آن گرفتار اشتباه شده اند. 🔸این کتاب توسط انتشارات نشر راه نیکان درسال 1394در 86 صفحه منتشرشده است. #معرفی_کتاب @antisect

✍️آیا جایگاه قطب در میان دراویش از میان رفته؟ 📌دراویش فرقه نعمت الهیه بنا به دستور نمایشی قطب فرقه، ملزم به مشارکت در انتخابات شدند و وی در هفته گذشته هم مجددا به دراویش تأکید کرد که بنا به دستور اقطاب و مشایخ فرقه، بایستی تحت هر شرایطی به قوانین و مقررات کشور احترام بگذارند. 📌اما همان‌طور که بارها گفتیم جدایی سیاست از درویشی در مسلک فرقه نعمت الهیه یک ادعای دروغینی بیش نیست. علی‌رغم دستور مؤکد قطب کهن‌سال فرقه، دراویش با حضور در مزار محمد یاور ثلاث راننده اتوبوس دیوانه و قاتل سه تن از محافظان امنیت مردم، به مخالفت آشکار با قطب فرقه پرداختند. 📌از سوی دیگر، دراویش افراطی از اقدامات خودسرانه برخی به ظاهر درویش خوشحال شدند، تصاویر و فیلم‌های امتناع آنها از دستور قطب را در بسترهای مختلف فضای مجازی منتشر کردند تا بتوانند عده بیشتری از بدنه جریان دراویش را به مخالفت در برابر قطب تشویق کنند. 📌به دیگر سخن عده‌ای از دراویش فرقه نعمت الهیه، برخلاف سیاست‌های قطب فرقه، در عمل نشان داده‌اند هیچ‌گاه ذره‌ای احترام برای قوانین و مقررات کشور قائل نبوده و تنها درصدد پیاده‌سازی اهداف فرقه‌ای خودشان هستند. آنان خود را تسلیم برنامه‌های تفرقه‌افکنانه مصطفی آزمایش و افراطیون فرقه کرده و تمام همت خود را برای اجرای توطئه‌های آنان در داخل کشور به کار بسته‌اند هر چند در این خصوص نیز وحدت رویه مشاهده نشده و دراویش حقیقت طلب ضمن اجرای قوانین جاری کشور و پیروی از دستورات قطب، آداب فقری را به درستی به جای می‌آورند و شکست توطئه‌های موریانه‌های فقری را رقم می‌زنند. @antisect

✍️انحصارگرایی افراطی پایه مسیحیت تبشیری 📌انحصار گرایی، شمول گرایی و پلورالیزم سه رویکرد در دین پژوهی هستند که اغلب محققان یکی از این سه را برگزیده و اندیشه های شان را تابع آن قرار داده اند. در رویکرد انحصارگرایی جمیع اندیشه های مغایر باطل شمرده می شود و باید از آن ها اجتناب کرد. 📌با این حال، در رویکرد انحصارگرایی نیز انواعی وجود دارد که بدترین آن از حیث منطقی متعلق به جریان مسیحیت می باشد. از آنجا که در مسیحیت باورها باید تعبدی و بدون سنجش عقلی پذیرفته شوند، طرح هرگونه سوال یا پرسش به معنای خروج از مسیحیت تلقی می شود. 📌با این وصف، رویکرد مسیحیت تبشیری در خصوص دین را می توان انحصارگرایی مبتی بر جزم و ارتجاع نامید چراکه کوچکترین انعطافی در مواجهه با عقلانیت ندارند و به همین سبب نیز بین آن ها و خردگرایان در غرب همواره نزاع و درگیری بوده است. 📌ویل دورانت خود در این خصوص می نویسد: کلیسا حتی در ساعاتی که صلح و صفا را موعظه می کرد، در فرانسه، مردم را به جنگ های مذهبی برمی انگیخت و در آستانه قرن هفدهم، به جنگ سی ساله تشویق می کرد.(درآمدی بر تاریخ تمدن صفحه 207) 📌امروزه نیز مانند گذشته مبلغان مسیحیت تبشیری سعی دارند تا با رواج انحصارگرایی جزمی، در جامعه تفرقه ایجاد کنند و آرامش ذهنی افراد را با خرافات فرقه ای شان خدشه دار کنند. @antisect

☑️☑️ دراویش زندانی یا مهره‌های سوخته 🔻 غائله فراموش نشدنی گلستان هفتم با مدیریت و زحمت دراویشی در تهران به پا شد که به بهانه دفاع از قطب فرقه، ضمن سلب آسایش مردم، اموال و منازل مردم را تخریب و تضییع کردند. 🔻 این دراویش بیچاره که گمام می کردند اگر برای ساحت فقری جان نثاری کنند، نه تنها آسیبی به آنها نمی رسد بلکه به مراتب بالای فقر و درویشی هم نائل خواهند شد. 🔻 اما حقیقت امر کمالا وارونه و برعکس برای آنان هویدا شد. قطب فرقه نه تنها حمایتی از آنها نکرد بلکه، خواستار محاکمه و اعمال مجازات قانونی برای دراویش داعشی شد. با روانه شدن این دراویش به سوی زندان، تنها دوستان گرمابه و گلستان آنها، خواستار آزادی هرچه زودتر آنها از زندان شدند و سعی می کنند یاد ونام شان رو فراموش نکنند. 🔻 دراویش داعشی که اکثریت آنان، براساس رأفت نظام اسلامی مورد عفو و بخشش قرار گرفتند، هیچ جایگاه قابل ملاحظه ای در بدنه فقری نتوانستند برای خود فراهم کنند و برخی از آنان در کشورهای غربی در پناهگاه های مهاجرین در بلات کلیفی به سرمی برند. 🔻 امروز تنها تعداد انگشت شماری از دراویش داعشی در حال سپری کردن دوره محکومیت زندان شان هستند که اخیرا یکی از آنان هم مورد عفو و بخشش قرار گرفت و آزاد شد اما دریغ از ذره ای توجه از سوی قطب فرقه به این دروایش بیچاره. 👈 بنابراین، به معنای واقعی دراویش بیچاره فرقه نعمت الهیه گنابادیه هر دو خسران دنیا و آخرت را نصیب خودشان کردند. از اینجا رانده و از آنجا مانده!! #نقد_دراویش #دراویش_افراطی @antisect

⛔️⛔️ مشکلات معنویت‌های امروزی 👈 عدم همراهی ایمان با علم ▫️▫️ استاد شهید مرتضی مطهری می گوید: اخیرا به عرفان توجه پیدا کرده اند از باب این که آن را فرهنگ انسانگرا می دانند! نمی دانند که اساس عرفان خدا آگاهی و تسلیم به خدا است، می خواهند عرفان را از خدا جدا کنند و عرفان هم باشد خیلی عجیب است! من در نوشته های امروز ایرانی ها می بینم به عرفان گرایش پیدا کرده اند، عرفان منهای خدا و مذهب! این خیلی عجیب است! امکان ندارد. امام باقر علیه السلام فرمودند: غربوا و شرقوا ( بحار الانوار ، ج 46 ، باب 19 ، ص 335 با عبارت شرقا و غربا فلا تجدان علما صحیحا الا شییا خرج من عندن ) به غرب عالم بروید، به شرق عالم بروید، آخرش باید بیایید اینجا زانو بزنید تا حقیقت را بفهمید( به این معنا که باید ایمان و عرفان را از اهل بیت بخواهید) 🔻 اینچنین است که بشریت چاره ای جز در ایمان آوردن و تسلیم محض خداوند بودن برای رشد و تعالی ندراد. اما گویا انسان امروز با اندک بهره های علمی که هر چند وقت یکبار تلنگری می خورد که هیچ نمی دانی( مانند بحران کرونا که سخت بشریت را درگیر نموده) می خواهد به رشد برسد. بدون ایمان و با انسان گرایی!! یقینا این روش به سر منزل مقصود نمی رسد و رشد یکطرفه علم و از سویی بی توجهی به معنویت حقیقی و ایمان به خداوند ریشه بحران ها می شود. 🔻 این ایمان حقیقی است که می تواند روشنی بخش مسیر علم شود ولی گویا آنانی که خود را در زمره سران شبه معنویت ها و چهره های اینستاگرامی و ... قرار داده اند بی توجه به این مسائل اند و بسیار شوربختانه و تاسف بار حتی به علم هم توجهی نمی کنند و معنویت را بیشتر در کسب ثروت و پول خلاصه می کنند!! #عرفان_کاذب @anisect