⛔️⛔️ تعارض مبانی مسیحیت صهیونیستی با بدیهیات علوم ✍️ اسقف اوشر سال 404 قبل از میلاد را به عنوان زمان خلقت بشر تثبیت کرد و مسیحیان پروتستان آن را پذیرفتند. دکتر لایت فوت معاون دانشگاه کمبریج که این تاریخ را پذیرفته بود، بر این باور بود که با مطالعه دقیق تر سفر پیدایش می توان در این مورد تقریب دقیق تری ارائه کرد. او چنان می پنداشت که خلقت بشر در ساعت 9 صبح روز بیست و سوم اکتبر تحقق یافته است. #مسیحیت_صهیونیستی #مسیحیت_تبشیری https://eitaa.com/antisect

⛔️⛔️ تعارض مبانی مسیحیت صهیونیستی با بدیهیات علوم 🔻 تعارض نوشته های کتاب مقدس با علوم روز و به عبارت دقیق تر با بدیهیات علمی یکی از عوامل دین گریزی در غرب بوده است. برای نمونه، تعیین تاریخ برای پیدایش جهان که با یافته های زمین شناسی در تضاد می باشد، موجب شد تا بسیاری به اصالت کتاب مقدس شک کنند و آن را متاثر و منبعث از دانش های کهن محسوب کنند. ➕ در همین خصوص، اسقف اوشر سال 404 قبل از میلاد را به عنوان زمان خلقت بشر تثبیت کرد و مسیحیان پروتستان آن را پذیرفتند. دکتر لایت فوت معاون دانشگاه کمبریج که این تاریخ را پذیرفته بود، بر این باور بود که با مطالعه دقیق تر سفر پیدایش می توان در این مورد تقریب دقیق تری ارائه کرد. او چنان می پنداشت که خلقت بشر در ساعت 9 صبح روز بیست و سوم اکتبر تحقق یافته است.(کتاب رابطه علم و دین در غرب، صفحه 57) ⚠️ با این وصف، اظهار نظرهای بدون مبنا و علم ستیز، امری ریشه دار در مسیحیت صهیونیستی است و از این رو امروزه نیز مبلغان این جریان از این دست سخنان بسیار دارند. حال جالب است که علی رغم این اشتباه و خطای فاحش، مبلغان مسیحیت صهیونیستی همچنان مبانی این فرقه علم ستیز را تبیین می کنند و از بیان چنین اموری پرهیز نمی نمایند. #مسیحیت_صهیونیستی #مسیحیت_تبشیری . https://eitaa.com/antisect

چند روزی است که سعودی‌ها از سرزمین حجاز برای دیدار با الهام علی‌اف به آذربایجان سفر کرده‌اند. سفر به زنگیلان و روستاهای هوشمند صهیونیست‌ها در مرز ایران و امضای چندین قرارداد تجاری و تفاهم‌نامه در موضوعات مختلف از برنامه‌های این دیدار بود. حضور در مرزهای ایران در کنار ترکیه، انگلیس و اسرائیل به بهانه بازسازی مناطق قره‌باغ یکی از اهداف شوم آل سعود می‌باشد. خوشحالی تروریست‌ها تکفیری‌ها در آذربایجان از این سفر قابل فهم است چونکه رژیم سعودی یکی از عوامل اصلی به قدرت رسیدن آنها در طول ۲۰ سال اخیر در آذربایجان بوده است.

🔆زنگ‌ عبرت 🔴🔻رژیم #پهلوی درآینه‌ی اعداد،ارقام و واقعیت‌ها ♦️ علت‌اینکه بعضی‌ها گمان‌می‌کنند در دوران پهلوی ارزانی بوده،اینست که: قدیمی‌ها نرخهای زمان شاه را برای جوانان نقل می‌کنند ولی از درآمدهای آن زمان صحبتی نمی‌کنند. ♦️ تا جوانان با مقایسه‌ی این زمان با زمان شاه با یک محاسبه‌ی ساده، متوجه شوند که چه زمانی قدرت خرید مردم بالاتر بوده ‌است. ▪️ حالا جهت‌اطلاع جوانان به چند نمونه اشاره می‌کنم: 🔻 خرید خودرو: 🔷 سال ۱۳۴۹ که پیکان ۱۸ هزارتومان بود 🔷 حقوق یک کارمند رسمی در ماه ۲۰۰ تک تومانی یعنی دو هزار ریال بود. 🔷 اگر می‌خواست پیکان بخرد باید حقوق ۹۰ ماه یعنی ۷/۵ سالش را پرداخت میکرد. 🔷 و یا یک مدیر دبیرستان که حقوقش ۵۰۰ تک تومانی و خیلی هم بالا و عالی بود باید حقوق ۳۶ ماهش را بابت خرید پیکانی که نه کولر داشت، نه هیدرولیک بود و نه ترمزش ضد قفل بود، پرداخت می‌کرد. 🔷 اهالی یک روستا با ۳۰ خانوار، با مشارکت هم توانسته بودند یک نیسان دست دوم! به قیمت ۱۵ هزار تومان آن هم قسطی بخرند،تا بتوانند با هم به شهر نزدیک خود بروند و شیر و لبنیات بفروشند و مایحتاج خود را خرید کنند.!!! 🔷 ولی امروز عمده روستائیان خود صاحب یک نیسان یا ماشین دیگر هستند.!!!! 🔷 در آن زمان سالانه، کلاً ۳ هزار پیکان در کشور تولید می‌شد که آنهم به سختی فروخته می‌شد چون مردم توان خرید نداشتند... 🔷 اما الان سالانه حدود ۱ میلیون (حدود ۳۵۰ برابر زمان شاه) انواع خودرو تولید می‌شود و برای خرید آنها به علت کمبود تولید و قدرت بالای خرید مردم، صف و نوبت است!! 🔰 قیمت دلار: 🔷 سال ۱۳۵۰، هر دلار آمریکا به قیمت آزاد ۱۰۵ ریال فروخته می‌شد. 🔷 کارمندی که حقوق ماهیانه‌اش ۲۰۰ تک تومانی بود می‌توانست با حقوق ماهانه‌اش تقریباً ۲۰ دلار بخرد. 🔷 الآن یک کارگری که حداقل دستمزد را می‌گیرد می تواند با دستمزد یک ماهش ۱۲۰ دلار بخرد. 🔷 ضمن اینکه قیمت دلار، تنها شاخص اقتصادی نیست و در کنار آن شاخص توسعه انسانی، کاهش فقر ، ارتقاء بهداشت و سلامت عمومی و... هم هست که همگی رشدچشمگیری داشته اند. 🔷 مثلاً در سالِ ۱۳۵۰ دستمزد روزانه‌ی یک کارگر در شهری مثل فردوس در خراسان جنوبی ۲۵ تا ۳۰ ریال بود. 🔷 یعنی یک کارگر اگر سه روز و نیم کار می‌کرد می‌توانست ۱ دلار بخرد. 🔷 در حالی که امروز همان کارگر در شهر فردوس دستمزدش است و با سه روز و نیم کار می تواند ۲۸ دلار، بخرد! 🔰 اقلام مصرفی: 🔷 زمان شاه یک حلب ۴/۵ کیلویی روغن نباتی ۲۹ تک تومانی قیمت داشت 🔷 و کارگری که مزد روزانه اش درسال ۵۴ ، ۵۰ ریال بود تقریباً مزد ۶ روزش را می‌بایست بابت ۱ حلب روغن ۴/۵ کیلویی پرداخت می‌کرد. 🔷 در حالی که امروز یک کارگر ساده با ۶ روز کارش می تواند بیش از ۱۰ حلب روغن ۴/۵ کیلویی ۱۲۰ هزار تومانی بخرد. 🔷 سال ۵۴ مرغ منجمد کیلویی ۱۰۵ ریال فروخته می‌شد و مزد کارگر در شهر فردوس ۶۰ تا ۷۰ ریال بود. 🔷 یعنی اگر یک کارگر تمام مزد روزش را می‌پرداخت نهایتاً ۶۷۰ گرم مرغ خریداری می کرد. 🔷 در حالی که امروز با دستمزد روزانه ۲۰۰ هزارتومانی‌اش و با گرانی شدید مرغ قریب ۵ کیلوگرم مرغ می‌تواند بخرد. 🔷 سال ۵۴ قیمت یک موتور سیکلت یاماها ۱۰۰ خارجی ۵۶۰۰ تومان بود. 🔷 کارمندی که حقوقش عالی بود یعنی ماهانه ۵۰۰ تومان می‌گرفت اگر می‌خواست موتور بخرد می‌بایست تقریبا حقوق یکسالش را پرداخت می‌کرد. 🔷 و اگر یک کارگر با مزد روزانه ۶ تومانی‌اش می‌خواست موتور بخرد می‌بایست مزد ۹۳۴ روز کار یعنی ۲/۵ سالش را پرداخت می‌کرد. 🔷 در حالی که امروز می تواند با ۵ ماه کار یعنی مزد ۱۵۰ روز کار یک موتورسیکلت ۱۲۵ بخرد. 🔷 در زمان شاه نان سنگک ۵ ریال بود. 🔷 کارگری که در روز ۶ تک تومانی مزد میگرفت میتوانست ۱۲ عدد نان سنگک بخرد. همین بود که مردم حاشیه شهرها و حلبی آبادها نان خوردن نیز نداشتند.!!!! 🔷 ولی امروز کارگر با مزد یک روزش می تواند بیش از ۶۰ عدد نان سنگک ۳هزارتومانی بخرد. 🔰 خدمات عمومی: 🔷 در طول ۵۷ سال حکومت پهلوی‌ها، کل شهر فردوس ۳۲۰ شماره تلفن هندلیِ غیر خودکار داشت. 🔷 و بجز دو بخش سرایان و بُشرویه که هرکدام ۳ یا ۴ خط تلفن هندلی داشتند، در کل روستاهای استان خراسانِ بزرگ فقط ۳۱ روستا دارای یک خط تلفن برای تماس عموم مردم بودند 🔷 در حالیکه از ابتدای انقلاب تا سال ۶۴ یعنی در عرض ۶ سال، همین فردوس دارای ۲ هزار شماره تلفن خودکار گردید. و در سال ۷۴ بالغ بر ۹۵% روستاهای فردوس دارای تلفن خودکار خانگی شدند. 🔷 کل شهر مشهد در ۵۷ سال حکومت پهلوی‌های ، ۴۱۰۰۰ شماره تلفن داشت. که درسال ۷۴ یعنی در عرض ۱۶ سال ۱۹۴/۰۰۰ شماره‌ی جدید به مردم واگذار شد 🔷 امروز کار به جایی رسیده است که هر کس به خط تلفن نیاز داشته باشد با مراجعه به مخابرات آن را برای هرجای شهر که بخواهد، دریافت می‌کند

🔴 خانواده یعنی خانه امن قداست زن 🔷خانواده محل امن قداست زن وکرامت بخشی به حضور زنانگی و یک سرمایه بزرگ برای زن است اما چه بر سر زن و خانواده غربی در سایه شعار آزادی آمده است که سناتور آمریکایی برنی سندرز احساس نیاز به انقلاب فرهنگی در آمریکا دارد تا بتواند امنیت را برای زنان غربی به ارمغان آورد. ❗️بانوان ایرانی تا دیر نشده باید راهشان را از امثال ریحانه پارساها جدا کنند چرا که آنها اصلا مفهومی از زن خانواده و قداست را درک نکرده اند . 🔺یک مستند بسیار تلخ از نتایج آزادی های غربی

✍️ رهبر معظم انقلاب روز گذشته در دیدار با خانواده شهدای حادثه تروریستی شاه‌چراغ به ضرورت و لزوم تبیین دقیق حادثه و شناساندن عاملان اصلی آن تأکید داشتند. این رویکرد یعنی برای شناختن ریشه‌ها و عوامل یک حادثه باید به سراغ لایه‌های پنهانی و مهره‌های میدانی یک جریان حرکت کرد. #جهاد_تبیین #فضای_مجازی #منافقین #شاهچراغ #امنیت . https://eitaa.com/antisect

⛔️⛔️ تکرار دهه 60 این‌بار در فتنه 1401 👈 رهبر معظم انقلاب روز گذشته در دیدار با خانواده شهدای حادثه تروریستی شاه‌چراغ به ضرورت و لزوم تبیین دقیق حادثه و شناساندن عاملان اصلی آن تأکید داشتند. این رویکرد یعنی برای شناختن ریشه‌ها و عوامل یک حادثه باید به سراغ لایه‌های پنهانی و مهره‌های میدانی یک جریان حرکت کرد. 🔻 در خصوص اغتشاشات اخیر که کشور را درگیر ناامنی کرد و زندگی روزمره مردم را با سختی مواجه ساخته و موجب شد تعداد زیادی از محافظان #امنیت این مرز و بوم جان خود را از دست بدهند همین رویکرد ضرورت دارد و باید برای تبیین صحیح آن به سراغ عوامل دخیل در آن رفت. ▪️ با در نظر گرفتن اخباری که بعد از بازداشت و متلاشی شدند هسته‌های خرابکار و آشوبگران منتشر می‌شد و عیان شدن وابستگی آشوبگران مشخص شد یکی از جریان‌های معاند و دست‌های پشت پرده این آشوب‌ها #گروهک_رجوی است. 🔻 نکته جالب در اینجاست که گروهک خرابکاری‌هایی به مهره‌های میدانی خود آموزش می‌داد که اتفاقاً در دهه 60 هم نمونه‌هایی از آن دیده شده است. آن دوران به این‌گونه حرکات می‌گفتند عملیات ایذایی که شامل ریختن چسب در قفل مغازه‌ها، شعار‌نویسی، پنچر کردن لاستیک ماشین‌های مربوط به افراد حکومتی، شناسایی نفرات مرتبط با حکومت و.. بود. ▪️ علاوه بر این حتی در سازماندهی اغتشاشات و ایجاد هماهنگی نیز همان الگو در پیش گرفته شد. با این تفاوت که در دهه 60 منافقین از ارتباطات چهره به چهره برای سازماندهی بهره می‌گرفتند اما در فتنه 1401 فضای مجازی مآمن آن‌ها شد. 👈 مصداق این سخن راه اندازی صفحاتی موسوم به کمیته جوانان محلات است که کمیته جوانان محلات که تلاش می‌کرد سر نخ و کنترل و هدایت آشوب‌ها را در دست بگیرد، این کمیته و فعالیت‌هایش به شدت توسط سعودی اینترنشنال و ایندیپندنت فارسی تبلیغ می‌شد. ▪️ بررسی اطلاعیه‌ها و فعالیت‌های این به‌ اصطلاح کمیته‌ها به‌راحتی اثر انگشت مجاهدین را نشان می‌دهد چراکه فرهنگ نگارشی و حتی به کار بردن برخی کلمات و اینکه تمامی این کمیته‌ها در تمامی شهرها به شدت با هم هماهنگ هستند، گویای این است که مرکز کنترل مشترک دارند و خطی که این کمیته‌ها پیش می‌برند، عادی جلوه دادن خشونت، وحشی‌گری، ایجاد تنفر است. ▪️ گفتنی است در این میان باید به نقش رسانه‌ای سعودی نشنال توجه ویژه داشت چرا که برجسته کردن کمیته‌های جوانان محلات در میان برنامه‌های این شبکه جایگاه خاصی دارد و حتی تلاش دارد چهره منافقین را تطهیر و سفید کند که حافظه جمعی ایرانیان و تجربه جنایات منافقین در دهه 60 موجب ناکامی آن شده است. #جهاد_تبیین #فضای_مجازی #منافقین #شاهچراغ #امنیت https://eitaa.com/antisect

⛔️⛔️ رکن رابع از بدعت‌های دیرینه و رایج فرق تصوف ✍️ یکی از بدعت‌های آشکاری که در میان فرق تصوف رواج دارد، مسئله رکنی گری است. فرق تصوف بر این باور دروغین و جعلی هستند که خداوند متعال، پیامبر اکرم (ص) و امام معصوم علیه‌السلام سه رکن مهم و اساسی در جهان خلقت هستند و رکن چهارم هم به شخص قطب، پیر یا مراد فرقه اختصاص دارد. #نقد_تصوف #نقد_دراویش . https://eitaa.com/antisect

▪️ یکی از بدعت‌های آشکاری که در میان #فرق_تصوف رواج دارد، مسئله رکنی گری است. فرق تصوف بر این باور دروغین و جعلی هستند که خداوند متعال، پیامبر اکرم (ص) و امام معصوم علیه‌السلام سه رکن مهم و اساسی در جهان خلقت هستند و رکن چهارم هم به شخص قطب، پیر یا مراد فرقه اختصاص دارد. ▪️ ازنظر روسای فرق تصوف، رکن رابع یا همان رکن چهارم، واسطه بین امام و مردم است و وجودش در هر زمان لازم بوده و اقرار و بندگی آن برای مریدان الزامی و اجباری است. مسئله رکنیت از باورهای مشترک میان #صوفیه و #بهائیت است. در مطالب بعدی بیشتر در خصوص موضوع رکن رابع صحبت خواهیم کرد. ⚠️ فرق تصوف با این مسئله جعلی و ابداعی، توانسته است اقطاب و مشایخ معلوم‌الحال فرقه را به‌عنوان نائب خاص امام زمان (عج) مطرح کنند و العیاذ بالله حضرت را در زمره صوفیان بزرگ مطرح می‌کنند. اما این مطلب را با ذکر خاطره‌ای از اقطاب و مشایخ معلوم الحال فرقه نعمت الهیه در خصوص رکن رابع به پایان می‌بریم. 👈 حسین تابنده در جلسات خانقاهی خود به‌کرات در باب رکن رابع صحبت کرده و نقل‌شده است دریکی از جلساتی که در خانقاه امیرسلیمانی برگزارشده بود درباره رکن رابع و ارتباط آن با امام زمان عج طوری صحبت کرد که برخی از دراویش حاضر در جلسه برایشان القا شد که شخص او خود امام زمان عج است و در حین جلسه با صدای بلند او را امام زمان خطاب کردند. #نقد_تصوف #نقد_دراویش . https://eitaa.com/antisect

☑️☑️ فرقه سازی های اسلام صوفیانه از منظر نهج البلاغه ✍️ بنابر کلام نورانی حضرت امیرالمؤمنین در نهج‌البلاغه عده‌ای از مردم می‌خواهند بعد از شهادت پیامبر اکرم (ص) فساد را در جامعه اسلامی بازگردانند ولی سستی و ناتوانی آن‌ها، کندی شمشیر و کمبود ثروتشان مانع بزرگی برای آنان شده است. حضرت به کسانی اشاره دارند که در اندیشه بوده و هستند که قائد و فرمانروای گروه و جمعیتی باشند و بر منبری بالا روند و خود را مراد و پیشوای مردم معرفی کنند و اهداف متعالی اسلام ناب محمدی را از بین ببرند. #نقد_تصوف #نقد_دراویش . https://eitaa.com/antisect

✍️ بنابر کلام نورانی حضرت امیرالمؤمنین در نهج‌البلاغه عده‌ای از مردم می‌خواهند بعد از شهادت پیامبر اکرم (ص) فساد را در جامعه اسلامی بازگردانند ولی سستی و ناتوانی آن‌ها، کندی شمشیر و کمبود ثروتشان مانع بزرگی برای آنان شده است. حضرت به کسانی اشاره دارند که در اندیشه بوده و هستند که قائد و فرمانروای گروه و جمعیتی باشند و بر منبری بالا روند و خود را مراد و پیشوای مردم معرفی کنند و اهداف متعالی اسلام ناب محمدی را از بین ببرند. ▪️ با استنباط از فرمایشات حضرت علی علیه‌السلام می‌توان گفت دودسته جامعه اسلامی را دچار جدایی و شکاف کرده و به فرقه سازی های مختلف در میان مسلمانان پرداخته و مقصود دشمنان اسلام ناب محمدی را در که در پس فرقه‌ها همیشه مخفی بوده است را تأمین کرده‌اند. 🔻 دسته اول کسانی هستند که دین مبین اسلام را به‌طور صحیح و عمیق درک نکرده و با کج‌فهمی‌هایشان؛ دین را برای عوام تعریف و تبیین کردند. در این شک و تردیدی نیست این گروه به‌ظاهر اهل دیانت، کاملاً برمدار جاهلیت‌اند و از عملکرد و رفتارشان، هزار گونه شر و فساد به بار می‌آورند. درنهایت فرقه‌ای می‌شوند و امت واحد اسلام را از یکپارچگی اعتقادی، وحدت اجتماعی خارج می‌کنند. ▪️ بنابر رهنمودهای متعالی حضرت امیرالمؤمنین در خطبه 87 نهج‌البلاغه این افراد مشتی افکار جاهلانه از جاهلان و گمراهی گمراهان فراگرفته و در میان مردم دام‌هایی از فریب و دروغ پخش می‌کنند. کتاب خدا را به رأی خودشان تفسیر و معنا می‌کنند. امام صادق می‌فرمایند این جماعت با استفاده از نام و نشان اسلام پوستین اسلام را به‌گونه‌ای وارونه می‌پوشند و با فریب مردم عوام، آنان را از صراط مستقیم دور می‌کنند. مصادیق عینی فرمایش نورانی حضرت را می‌توان در احوالات حسن بصری و مریدان وی مشاهده کرد. 🔻 دسته دوم کسانی هستند که دین را در خدمت تمایلات و مطامع خودکامانه و سلطه‌گرانه خودشان می‌گیرند. با تشکیل فرقه، سهمگین‌ترین ضربات را بر چهره دین و دین‌داران می‌زنند. به تعبیر حضرت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام این بلیه ای است که همه‌جا را می‌گیرد ولی مصائب و گرفتاری‌های آن به یک طبقه معین جامعه اختصاص پیدا می‌کند. دشمنانی که اتحاد و یکپارچگی امت اسلامی را مانع تحقق سیاست‌ها و منافع خودش می‌داند از این فرقه سازی های متنوع بانام ونشان اسلامی، بستر لازم برای فعالیت‌های خرابکارانه و موذیانه خود را فراهم می‌کند. ⚠️ به‌عنوان نمونه، در خاطرات محمدحسن تابنده ملقب به صالح علیشاه و پسرش حسین تابنده آمده است ارتشبد نعمت اله نصیری، دکتر اقبال، اسد اله علم، تیمورتاش و بسیاری از سران جنایتکار دربار رژیم پهلوی، با دستمال نبات، جوز و سکه درحالی‌که غسل اسلام، توبه (از بدعت‌های فرق تصوف) انجام داده‌اند نزد آن دو نفر حاضر می‌شوند و خود را فقیر فرقه نعمت الهیه گنابادیه می‌دانند. این افراد ذی سمت و بانفوذ رژیم پهلوی از دادن عشریه معاف هستند چون عنوان آن‌ها برای رئیس فرقه بهترین عشریه و سرمایه است. #نقد_تصوف #نقد_دراویش https://eitaa.com/antisect