eitaa logo
رهپویان هدایت
1.2هزار دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
307 ویدیو
4 فایل
متفاوت ترین کانال در حوزه رصد و تبیین انحرافات کلیه فرق ضاله / تلگرام: t.me/antisect
مشاهده در ایتا
دانلود
✍️✍🏻 بازی با الفاظ/ خطرناک و نابود کننده بخش دوم 📌📌 در ادامه اشاره به موضوع کارما باید گفت؛ ادبیات بکار رفته در زمینه توضیح و توجیه موضوع کارما ظاهرا دارای وجوه تناقض کمی نسبت به آموزه های مبنایی اسلام است. برای نمونه در سراسر نوشته های یکی از مروجان هندویی کارما از (خواست خداوند) سخن گفته می شود و از مخاطب خود می خواهد که خواسته خود را نادیده بگیرد و در تحقق خواست الهی بکوشد. ترجیع بند در بسیاری از قسمت های این کتاب این است که: (خدایا بادا که نه خواست من، که خواست تو تحقق پذیرد) از آن سوها، جی پی واسوانی، ص 59 📌📌 می بینیم که ظاهر این سخن، موافق با تعالیم توحیدی اسلام به نظر می آید، اما با نگاه دقیق به اندیشه و کنار هم قرار دادن دیگر مولفه ها به وضوح می فهمیم که خداوند در این تفکر، آن طور که ما اعتقاد داریم قادر مطلق نیست... نیروهایی وجود دارند که خداوند بر آنان هیچ قدرتی ندارد! 📌📌 نظریه پردازان شبه معنویت های شرقی به مرور شما را به این وادی خطرناک رهنمون می کنند که اراده حاکم بر جهان اراده خداوند نیست؛ بلکه این قانون کارما است که امور جهان را در اختیار دارد و خداوند در بسیاری از موارد مقهور قدرت کارما است. 📌📌 از دیگر انحرافات این قانون، اندیشه جبرگرایی است که به صورتی ناخودآگاه فرد را درگیر خود می کند! بی شک اعتقاد به قانون کارما خواهد توانست در انقیاد افراد، به ویژه آنانی که خود را در رنجی مدام و غیراختیاری می بینند، موثر افتد؛ لیکن باور به جبر در این اندیشه، چه نتیجه ای جز انفعال انسان ها، توجیه اعمال غیراخلاقی و غیرانسانی و البته ترویج این گونه اعمال خواهد داشت؟ ایا این نگاه خود به نوعی خاموش شدن حس مسیولیت اجتماعی را در پی نخواهد داشت؟ 📌📌 به این دو جمله از کتاب دقت کنید: هر مشکلی تا زمانی باقی می ماند که هدفی دارد. اگر انسان گرسنه ای را ببینم، نمی پرسم: چرا در حالی که افراد بسیاری ضیافت های مجلل برپا می کنند او گرسنه است، بلکه فقط به او غذا می دهم. در آن ها چه می بینید؟! .
⛔️⛔️ چیزهایی که بهائیان در مجامع حقوق بشری نمی گویند 👈 بهاء در کتاب اقدس (کتاب احکام بهائیان)، چاپ مرکز جهانی بهائی سال 1992،ص 56 و57 می نویسد: من احرق بیتا متعمّدا فاحرقوه و من قتل نفسا عامدا فاقتلوه. بسوزانید کسی را که خانه ای را به عمد آتش زد و بکشید کسی را که فردی را به عمد کشت.
⛔️⛔️ چیزهایی که بهائیان در مجامع حقوق بشری نمی گویند 🔻 بهائیان همواره فرقه خود را به گونه ای معرفی می کنند که عاری از واقعیت است. در حقیقت، ارائه تصویر جعلی و ساختگی از بهائیت همان چیزی است که بهائیان به دنبال آن هستند و به همین لحاظ نیز مخاطبان خود را از افراد بی اطلاع یا زودباور انتخاب می کنند. ➕ برای نمونه بهائیان به مخاطبان خود می گویند در مبانی فرقه شان هرگونه خشونتی نفی شده و این درحالی است که سرکردگان بهائیت همان بابی هایی بودند که حتی به اجساد مردم ایران رحم نکرده و آن ها مثله می نمودند. ➕ از موارد شاهد مثال دیگر اینکه بهاء خدای خودخوانده بهائیان می نویسد: «قد کتب علی السارق النفی و الحبس و فی الثالث فاجعلوا فی جبینه علامة یعرف بها لئلّا تقبله مدن الله و دیاره ایّاکم ان تاخذکم الرأفة فی دین الله اعملوا ما امرتم به من لدن مشفق رحیم» نوشته شده است برای سارق در مرتبه اول تبعید کردن، و در مرتبه دوم زندانی نمودن، و در مرتبه سوم لازم است در پیشانی او علامتی گذاشت، تا همه بشناسند و شهر های خدا او را نپذیرند، و مبادا به حال او رأفت و رقت نمائید، و آنچه را که مأموریّت دارید، انجام بدهید.( اقدس، صفحه 14، سطر 7) ⚠️ همچنین، بهاء در کتاب اقدس (کتاب احکام بهائیان)، چاپ مرکز جهانی بهائی سال 1992،ص 56 و57 می نویسد: من احرق بیتا متعمّدا فاحرقوه و من قتل نفسا عامدا فاقتلوه. بسوزانید کسی را که خانه ای را به عمد آتش زد و بکشید کسی را که فردی را به عمد کشت. 🔺 با این وصف، مبانی فرقه ضاله دقیقا برخلاف تصویری است که مهره های بهائی از آن ترسیم می کنند. خوب است بهائی هایی مانند سیمین فهندژ کمی نفاق و پلیدی را کم نمایند و از سخنان سرکردگان فرقه که در متن فوق آمده در مجامع حقوق بشری غرب بگوید.
هدایت شده از رهپویان هدایت
5.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👀 زنده شدن مرده در کلیسای پروتستان!!! وقتی اخلاق، دین داری، وجدان و... مهم نیست و فقط فریب مردم هدف باشد.
⚠️⚠️ تاثیر مادیگرایی نوین بر مسیحیت پروتستان 👈 مسیحیت معاصر تحت تاثیر مادیگرایی نوین به سمتی رفته که از گزاره های دینی قرائتی مادی و صرفا دنیوی ارائه می کند. امروزه بسیاری از مبلغان مسیحیت پروتستان بحث انجیل ثروت را مطرح کرده اند و مقصود شان این است که از انجیل قرائتی ارائه دهند که مخاطب را به پول برساند. .
⚠️⚠️ تاثیر مادیگرایی نوین بر مسیحیت پروتستان 👈 مسیحیت معاصر تحت تاثیر مادیگرایی نوین به سمتی رفته که از گزاره های دینی قرائتی مادی و صرفا دنیوی ارائه می کند. امروزه بسیاری از مبلغان مسیحیت پروتستان بحث انجیل ثروت را مطرح کرده اند و مقصود شان این است که از انجیل قرائتی ارائه دهند که مخاطب را به پول برساند. ➕ واضح است که چنین رویکردی اقدامی صرفا فریبکارنه است و مبلغان این جریان با این حربه ها در صدد جذب مخاطب می باشند. حال جالب است که در انجیل آمده: حقیقت سهل‌تر است كه شتر به سوراخ سوزن درآید از اینكه شخصی دولتمند به ملكوت خدا داخل شود(انجیل مرقس، 10:26) 🔻 با این وصف، مبلغان مسیحیت از انجیل تفسیری ارائه می دهند که دقیقا مغایر و متضاد با ساختار آن است. در انجیل با صراحت هرگونه ثروت اندوزی و حتی کسب مال مذمت شده و از این رو تلاش برای قرائت مادی از عهدین کاری عبث به نظر می رسد. 🔺 اسلام با دیدی واقع بینانه راه رسیدن به تمکن مالی را مسدود نکرده و اتفاقا کسب روزی حلال را از اعاظم عبادات برشمرده است. در روایتی از رسول الله صلی الله علیه و آله آمده: «عبادت داراى هفتاد جزء است، و کسب حلال، برترین جزء آن بشمار می‌رود»
💢💢پیام کشیشان پروتستان: ما دین محبت نیستیم 📌در حالی که هر روز در رسانه‌های وابسته به جریان تبشیر کشیش‌ها و شومن‌های تلویزیونی این جریان ادعا می‌کنند که دین محبت هستیم اما پیامی تازه که از جانب این افراد صادر شده این مضمون را دارد که: ما دین محبت نیستیم. .
💢💢پیام کشیشان پروتستان: ما دین محبت نیستیم 🔻در حالی که هر روز در رسانه‌های وابسته به جریان تبشیر کشیش‌ها و شومن‌های تلویزیونی این جریان ادعا می‌کنند که دین محبت هستیم اما پیامی تازه که از جانب این افراد صادر شده این مضمون را دارد که: ما دین محبت نیستیم. 🔻ساسان توسلی - که اخیرا به حوزه سیاست هم بیش از پیش وارد شده، در حالی که پس از فتنه 88 مدت‌ها سکوت سیاسی اختیار کرده بود- ادعا دارد که حامی حقوق زنان و کودکان است اما آنگاه که پای زنان و کودکان فلسطینی به میان می‌آید بر این اعتقاد است که دیگر موضوع زن و کودک مطرح نیست و آۀن که در برابر صهیونیست‌ها و تجاوزاتشان بایستد شریر، فرزند شیطان و مستحق نابودی است. 🔻فردی دیگر که بیشتر به جرگه لمپن‌های صهیونیست تعلق دارد و عنوان کشیشی- از جنس خودخوانده- را جعل کرده نیز همین اعتقاد را به صراحت بیشتری بیان می‌کند. او اظهار کرده که کودکان و زنان فلسطینی فرزند شریر هستند و از کشتن آنها نه تنها ناراحت نمی‌شویم بلکه خوشحال هستیم. 🔻این اظهارات در حالی است که جدای از مباحث دینی آنچه در غزه اتفاق می‌افتد مسئله مرگ انسانیت است و دیگر بحث دین و مذهب مطرح نیست و جنایات صهیونیست‌ها، انسانیت را به حیرت وادار کرده و قلب هر وجدان بیداری را لرزانده است. 🔻بنابراین عملکرد کشیشان پروتستان و شومن‌های تلویزیونی این فرقه نشان می‌دهد این افراد و وابستگان به فرقه مزبور از جرگه آدمیت خروج کرده و دیگر در جهان معنایی انسانی جایگاهی ندارند و همین احوال سرانجام اضمحلال آنها را رقم خواهد زد. .
🔹🔹از خدای حقیقی تا خدای عرفان های کاذب 📌در عرفان های کاذب، استفاده از اصطلاحات و مطالب حق و صحیح، که از آن اصطلاحات و کلمات، اراده مفهوم و معنای باطل هدف باشد، بسیار به چشم می آید. .
🔹🔹از خدای حقیقی تا خدای عرفان های کاذب 🔸به‌عنوان‌ مثال در یک جلسه، یک شخصی صحبت از ارتباط با خداوند و روش‌های رسیدن به خدا می‌کند. مباحثش در ظاهر کاملاً دینی و تبلیغ معنویت است. افرادی که مخاطب وی هستند، با فهم متعارف و با باورهای خود، خدایی که وی می‌گوید را به الله جل‌جلاله تطبیق می‌دهند و وقتی صحبت از مسیرهای رسیدن به این خدا می‌شود، راه‌های شرعی همانند نماز و روزه، صدقه و کمک به فقرا، احترام به دیگران و... به ذهنشان متبادر می‌شود؛ علی‌الظاهر هیچ اشکالی در این نوع صحبت‌ها وجود ندارد. 🔸 اما با مطالعه مطالب وی، شنیدن سخنرانی‌های وی در جلسات خصوصی یا عمومی دیگر، بررسی صفحات مجازی و یا صحبت با وی و... به مرور فرد متوجه می شود، خدایی که ایشان معرفی می‌کند، غیر از خدای ما است. 🔸برای نمونه خداوند در شبه معنویت تفکر نوین با ویژگی‌های خاصی معرفی می‌شود. خدا در این باور یک امر درونی است و هر شخصی باید خدای خود را با افکارش بسازد. خانم «باربارا مارکس هابارد» از رهبران و مروجان اصلی تفکرنوین می‌گوید: «ما قابلیت‌هایمان را به خدایانمان نسبت می‌دادیم و حالا به اصل خودش یعنی خودمان»! وی بیان می‌کند که ما در قرن‌های گذشته وقتی چیزی می‌خواستیم یا قدرتی برای تحقق خواسته‌ها داشتیم، این محقق کردن خواسته‌ها و قدرت تحقق را به نیرویی خارج از خود نسبت می‌دادیم و اسم آن را خدا می‌نامیدیم؛ ولی در عصر حاضر از لحاظ عقلی به بلوغ رسیده ایم و قابلیت داریم و قدرت‌ها را به اصل خودش، یعنی درون انسان نسبت می‌دهیم!!!! خدای خارجی وجود ندارد و خداوند در واقع در درون انسان است! 🔸 این نمونه نشان می دهد که مروجان تفکر نوین از چه خدایی صحبت می کنند. با بیان فوق مشخص شد که وقتی آن شخص صحبت از خدا و معنویت می‌کند، مراد وی خداوند و معنویت انحرافی است و مخاطب بدون اینکه متوجه شود، در جلسات یک فرد گمراه شرکت کرده و این نوع جلسات، مقدمه‌ای است که فرد به‌ مرور مخاطبانش را اقناع فکری کرده و با شستشوی ذهنی، پله‌ پله به انحراف می برد.
12.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺ضربه نماز باران بر فرقه بهائیت 🔸در بیانات نوه ایشان حجت الاسلام و المسلمین . 🖌یک شیوه مناسب مقابله با شکگرایی انحرافی و الحادی، نقل کرامات معتبر و خاص اولیای الهی است. 〽️ محمود انوارى از مشاهیر علماء معاصر همدان بوده‏اند. 〽️ ایشان در سال 1441 قمرى مهاجرت به قم نموده و از محضر مرحوم آیت‏اللَّه حایرى یزدى و آیت‏اللَّه حاج شیخ ابوالقاسم كبیر و آیت‏اللَّه فیض استفاده نموده است 〽️ آیت الله انواری در سال 1349 قمری به همدان برگشته و به اصرار اهالى امزاجرد همدان و تاكید بعضى از آقایان براى ارشاد مردم و به آن محل منتقل گردیده و تبلیغ و اقامه جماعت و رفع شبهات مشغول گردیده. و عده بسیارى از را به اسلام هدایت نموده و از انحراف نجات داده‏اند تا در پنجم ذیقعده‏الحرام 1384 قمرى كه در همان محل از دنیا رفته و با تشییع جنازه عجیبى در جنب مسجد بزرگ امزاجرد كه از آثار ایشانست بنا بر وصیتش مدفون و مزار مردم قریه و قراء دیگر گردیده است از آثار قلمى و علمى آن استاد مرحوم است .
⛔️⛔️ بحران در سازمان‌های تبشیری فارسی زبان (بخش اول) 👈 بخش مهمی از سازمان‌های تبشیری فارسی‌زبان در کشور انگلیس حضور دارند و عملاً این کشور به قطب اقدامات تبشیری علیه ایران اسلامی تبدیل شده است. از جمله اقدامات این سازمان‌ها ارائه آمار کذب و جعلی از موفقیت در جذب ایرانیان به مسیحیت می‌باشد، نکته قابل توجه اینکه برای اثبات ادعاهای مذکور هیچ سند قابل توجهی ارائه نمی‌شود.