🔺 شما به عنوان یک پزشک در صحنه جرم حضور دارید اما به شهید عجمیان که روی زمین افتاده بی‌اعتنا هستید و به اولگد می زنید.

⚠️⚠️اظهارات متهمین حمید قره حسنلو در اولین جلسه رسیدگی دادگاه انقلاب استان البرز دومین جلسه دادگاه رسیدگی به پرونده ضاربان شهید روح الله عجمیان صبح امروز دهم آذر ماه در استان البرز تشکیل شد. شهید سید روح‌الله عجمیان، متولد ۲۰ بهمن سال ۱۳۷۳ از بسیجیان حوزه ۴۱۷ شهدای کمال شهر کرج بود که روز پنجشنبه ۱۲ آبان ماه در جریان اغتشاشات و ناامنی‌های آزاد راه کرج – قزوین در محدوده بهشت سکینه (س) کرج با ضربات چاقو برخی اغتشاشگران به درجه رفیع شهادت نائل آمد. در ابتدای جلسه، ریاست دادگاه با اعلام رسمیت، دادگاه دادرسی متهم حمید قره حسنلو را اعلام کرد و از نماینده دادستان خواست کیفرخواست نامبرده را قرائت کند تا متهم از خود دفاع کند.نماینده دادستان گفت: متهم حمید قره حسنلو فرزند محمد علی به اتهام افساد فی الارض از طریق ارتکاب جرایم علیه امنیت کشور، حمله به ماموران انتظامی و بسیج، اجتماع و تبانی علیه امنیت کشور شده است. وی افزود: طبق اظهارات متهم حمید قره حسنلو همراه با همسر خود فرزانه قره حسنلو جهت حضور در بهشت سکینه (س) و در محل ضرب و جرح و شهادت بسیجی شهید روح الله عجمیان حضور داشته‌اند. نماینده دادستان ادامه داد: طبق مستندات جمع آوری شده و فیلم زمان ضرب و جرح شهید عجمیان روی انگشت اشاره دست چپ متهم حمید قره حسنلو آثار زخم و خونریزی مشهود است. زمانی که آرین فرزام نیا از پشت با کارد به شهید ضربه می‌زند، در دومین ضربه دست این متهم هم که همانجا حضور داشته زخمی می‌شود. همسر متهم که در محل حاضر بوده و از متهمان پرونده است در اظهارات خود گفته متهم یک لگد به بسیجی شهید زده است. وی عنوان کرد: در زمان دستگیری متهم در منزل وی و در بررسی گوشی همراه متهم فیلمی از زمان حادثه که توسط خود متهم ضبط شده نیز کشف شده است. در ادامه قاضی از متهم خواست تا در جایگاه دفاع از خود قرار گرفته و دفاعیات خود نسبت به کیفرخواست را بیان کند. در ابتدای حضور متهم در جایگاه قاضی پرسید: کیفرخواست را شنیدی و آیا آن را قبول دارید؟ متهم در دفاع از خود گفت: من و همسرم جهت حضور سر مزار یکی از آشنایان به بهشت سکینه (س) رفته بودیم و قصد داشتیم اگر برای خانم نجفی هم مراسمی بود حضور پیدا کنیم. قاضی ازمتهم پرسید: گفته شده شما اولین نفری بودید که در بهشت سکینه(س) حاضر شدید شما اسلحه داشتید؟ متهم پاسخ داد:نه. در ادامه دادگاه فیلم حضور متهم در صحنه جنایت به دستور قاضی پخش شد. متهم گفت: در اتوبان دنبال راه برگشت بودیم که صحنه ضرب و جرح شهید عجمیان پیش آمد. قاضی پرسید در محل دستگیر شدید؟ دست شما چرا زخمی شد؟ متهم: شب در منزل دستگیر شدیم و متوجه نشدم دستم چرا زخمی شد. همسرم در محل وقوع جنایت جمعیت را کنار میزد تا شهید را نزنند. قاضی خطاب به متهم گفت: جمعیت را کنار می‌زدید تا صحنه بهتر تصویربرداری شود. متهم گفت: متوجه زخمی شدن دستم نشدم اما همسرم گفت دست یک آقایی چاقو بود. زمانی که ما رسیدیم شهید روی ماشین بود و به وی ضربه می‌زدند که بعد پایین افتاد. قاضی پرسید شما ضاربان را دیدید؟ متهم گفت: ۳ تا ۴ جوان بودند و من تنها سنگ دست یک نفر دیدم. قاضی پرسید شما سردستگی جمع اغتشاشگران و فرماندهی جمع حاضر در صحنه را به ‌عهده داشتید؟ متهم: من اگر لیدر بودم باید پیامی داده باشم. قاضی در پاسخ گفت: کسی که ماموریتی ندارد چرا باید فیلم جزییات صحنه را تهیه کند و در همه صحنه ها پیگیرانه حضور داشته باشد؟ متهم گفت: من بدون منظور فیلم گرفتم و در حد لیدری نیستم. قاضی پرسید: درآمد ماهیانه شما چقدر است؟ متهم پاسخ داد: بین ۵۰ تا ۱۰۰ میلیون درآمد ماهیانه دارم. قاضی خطاب به متهم گفت: پس مشکل اقتصادی نداری، انگیزه شما مخالفت با نظام بود؟ متهم ادامه داد: هدفی نداشتم، اشتباه کردم. من به اشتباه این رفتارها را انجام دادم. قاضی گفت: شما به عنوان لیدر آشوب معرفی شده‌اید و در بستن اتوبان، ضرب و جرح و شهادت بسیجی شهید روح الله عجمیان نقش داشته‌اید. متهم: خیر زمانی که رسیدیم پشیمان شدیم و می‌خواستم به منزل برگردیم اما به دلیل شلوغی در بین جمعیت گیر کردیم. قاضی: شما صحنه گردان بودی و همه‌جا حضور داشتی. در بهشت سکینه(س)، در اتوبان حتی در لابه لای ماشین‌ها به دنبال چه بودی؟ متهم: هدفی نداشتم زمانی که به سمت ماشین ها می‌رفتیم شیشه‌های ماشین ها شکسته بود قاضی پرسید: جوانها تحت فرمان شما بودند؟ چرا به شهید عجمیان لگد زدید؟ متهم: نه من لگد نزدم. قاضی در پاسخ گفت: خانم شما در بازجویی اعتراف کرده که شما لگد به شهید زدید. قاضی پرسید: شما چه نسبتی با خانم حدیث نجفی داشتید که می‌خواستید سر مزار او بروید؟ متهم: نسبتی نداشتیم برای اعتراض رفته بودیم. قاضی پرسید: بستن جاده اعتراض است؟ متهم: من نقشی در بستن جاده و اغتشاشات نداشتم اینکه شما می‌گویید من لیدر بودم تماس یا ارتباطی باید داشته باشم.

در این هنگام وکیل متهم حمید قره حسنلو در مورد صحنه شهادت شهید عجمیان اظهاراتی بیان داشت و سوالاتی نیز از متهم پرسید. در ادامه نماینده دادستان ضمن انتقاد از متهم بابت برخی اظهاراتش خطاب به متهم ادامه داد: عینکتان در جایی که پیکر شهید عجمیان افتاده بود، بوده است که آن را برداشتید. چه اقدامات پزشکی برای این شهید انجام دادید؟ آنها را توضیح دهید. وی اضافه کرد: شما به عنوان یک پزشک در صحنه جرم حضور دارید اما به شهید عجمیان که روی زمین افتاده بی‌اعتنا هستید و به اولگد می زنید. متهم گفت: من قبول دارم از لحاظ پزشکی اهمال کردم اما عمل مجرمانه‌ای که منجر به فوت شهید عجمیان انجام شده باشد را انجام نداده‌ام. قاضی در ادامه از متهم خواست دفاع آخر خود را بیان کند. متهم قره حسنلو خطاب به قاضی گفت: من این اتهامات را نمی‌پذیرم. نماینده دادستان در ادامه با اجازه از قاضی مجددا گفت: اظهارات آرین فرزام‌نیا نسبت به شما این است که شهید را نگه داشته‌اید و او ضربه زده است. در این فیلم هم که ضبط شده مشخص است شما با خشم در حال قدم زدن هستید و برخلاف سوگندی که یاد کردید به مجروحی که روی زمین افتاده کمک نمی‌کنید. برای کفش خونی‌تان که آغشته به خون شهید عجمیان هست چه توضیحی دارید؟ متهم در پاسخ گفت: من کاری نکردم. متهم گفت: من و همسرم به طور ناخواسته در این اجتماع وارد شدیم. متهم ادامه داد: کاش اصلا به این ماجرا وارد نمی‌شدم و به خانه برمی‌گشتم. من به هیچ وجه دنبال آشوب و اغتشاش نبودم. قاضی از متهم قره حسنلو پرسید: آیا دفاعیات‌تان تمام شده است؟ که متهم پاسخ داد: بله و قاضی ختم این جلسه را اعلام کرد. منبع :خبرگزاری مشرق نیوز mshrgh.ir/1441678

#مسیحیت #مسیحیت_تبشیری #کتاب_مقدس

🌐اندیشه های امام خمینی ره در باب حقوق بشر(1)🌐 📃یکی از پرکاربردترین واژه هایی که در تمامی آثار عرفانی ، سیاسی ، اخلاقی و فقهی امام خمینی ره مشاهده می شود، کلمه حقوق بشر است. این واژه بیش از 23 هزار مرتبه در آثار امام خمینی ره به کار رفته است. لذا قصد داریم در چند شماره دیدگاه های حقوق بشری امام خمینی ره را به اختصار بیان نماییم . #حقوق_بشر .

🌐اندیشه های امام خمینی ره در باب حقوق بشر(1)🌐 📃یکی از پرکاربردترین واژه هایی که در تمامی آثار عرفانی ، سیاسی ، اخلاقی و فقهی امام خمینی ره مشاهده می شود، کلمه حقوق بشر است. این واژه بیش از 23 هزار مرتبه در آثار امام خمینی ره به کار رفته است. لذا قصد داریم در چند شماره دیدگاه های حقوق بشری امام خمینی ره را به اختصار بیان نماییم . ‏‏ 📖تمام حدود الهی برای مصلحت جامعه است. اگر آن آدمی که فلان کار را می کند و در‏ ‏شرع برایش فلان جزا را قرار داده اند، اگر این جزا نباشد امثالش زیاد می شود. اگر چنانچه این را جزا به او ندهند، خوب، این‏‎ ‎‏فحشا زیاد می شود. جلو فحشا را باید گرفت. دزدها را می گرفتند و می بردند توی حبس،‏‎ ‎‏آنجا تعلیم دزدی می کردند! می گفتند کلاس باز شده برای کیفیت جیب بری! و چه جور‏‎ ‎‏جیب بری، بهتر است؟! اگر چهار تا دزد که روی موازینی که البته هست، بگیرند و جزای‏‎ ‎‏آنها را بدهند، دست دزدی از ایران قطع می شود، از عالم قطع می شود. چهار نفر دزد را‏‎ ‎‏به آنطوری که شارع فرموده است ـ آن شارعی که راضی نیست به یک بشر که هیچ، به‏‎ ‎‏یک حیوان ظلم بشود ـ امر می کند که باید که این جرم را کرده است این حد را هم‏‎ ‎‏بخورد. این برای این است که مصلحت بشر را دارد ملاحظه می کند، برای حفظ حقوق‏‎ ‎‏بشر است. 📃حدود الهی برای حفظ حقوق بشر است. بشر ـ همه ـ حقّ حیات دارند؛ اگر‏‎ ‎‏نکشند این آدم جانی را و این آدمی که آدم کشته است، آدم کشی زیاد می شود. اگر به‏‎ ‎‏جرم دزدی، چهار نفر را که دزدی کرده اند و رفتند منزل مردم مالش را از بین برده اند،‏‎ ‎‏جزا به آنها ندهند، جنایت زیاد می شود. گرفتن و بردن توی حبس و نگه داشتن و در‏‎ ‎‏همان جا هم باز جیب بری را تعلیم و تعلم کردن ـ این ـ اسبابِ زیادی اش می شود. این را‏‎ ‎‏حبس نباید کرد؛ باید همان جزایی که گفتند بکنند و رهایش کنند برود. دیگر ‏‏[‏‏زیاد‏‏]‏‎ ‎‏نمی شود. اگر آن کسی که به نوامیس مردم ‏‏[‏‏تعرض‏‏]‏‏ کرده است، با آن شرایطی که دارد‏‎ ‎‏بیاورند بکشند، دیگر این زیاد نمی شود. حق بشر را اسلام دارد ادا می کند.‏ ‏‏⚠️ شما که فریاد «حقوق بشر» می زنید می خواهید حقوق بشر را ضایع کنید و پایمال کنید.‏‎ ‎‏... این همه بشر کشته شده است، حق ندارند دو تا بشری که این همه را کشته ‏‏[‏‏اند،‏‎ ‎‏مجازات کنند‏‏]‏‏ حالا کشتن خلاف حق بشر است؟ آخر این حرف است در عالم؟ منطق‏‎ ‎‏است این منطق؟‏ سخنرانی در جمع اعضای هیأت بازرگانان ایرانی 25 اردیبهشت ماه 1358 #حقوق_بشر .

🎥جانشینان احتمالی پاپ فرانسیس چه کسانی هستند؟ 🔸با درگذشت پاپ فرانسیس، دوره‌ای آغاز شده که به آن «دوره تخت خالی» گفته می‌شود؛ یعنی بازه‌ای بین مرگ پاپ و انتخاب جانشین او توسط مجمع کاردینال‌ها. 🔸این دوره معمولاً با گمانه‌زنی‌های زیادی درباره هویت پاپ بعدی همراه است. حالا این سؤال مطرح است که جانشین پاپ فرانسیس چه کسی خواهد بود؟ #مسیحیت

☀️شبه معنویت ها معطوف به هدف به هر قیمتی ✍🏼یکی از بدیهی ترین و ضد اخلاقی ترین باورهای فرقه ها در عرفان کاذب و فرق شبه معنوی این است که برای رسیدن به مطلوب و هدف گروه باید از هر وسیله ای استفاده نمود و هر چیز را مصادره به مطلوب کرد. در حقیقت باید گفت آنان به صراحت از این دیدگاه که؛ هدف وسیله را توجیه می کند، بهره می برند و فرقی نمی کند این وسیله چه چیزی باشد. 🖌وسیله گاهی ممکن است آموزه های ادیان باشدکه از آن به نحوی زیرکانه و دقیق در جهت توجیه ایدئولوژی موجود در فرقه استفاده شود و یا شاید روش های بکار برده شده در یک جریان سیاسی، اجتماعی و فرهنگی باشد و از آن سوء استفاده به عمل آید. ( این مسئله به صورت گسترده ای در میان شبه معنویت ها و فرقه های عرفان بدلی رواج دارد و تقریبا تمامی شبه معنویت ها مانند؛ اکنکار، اوشو، فرقه های داخلی مانند؛ حلقه و رام الله و... همه از این مدل سوء استفاده های متعدد کرده اند) ✍🏼سرکرده های فرقه ها اگر به این نتیجه برسندکه این وسیله می تواند ادامه حیات آنان را تضمین کند و در ثانی آنان را به اهدافشان یک قدم نزدیکتر کند، حتی یک لحظه هم در استفاده ابزاری از چنین وسیله یا وسیله هایی تردید نخواهند کرد. #عرفان_کاذب

🔲 سیره رفتاری حضرت عیسی (ع) از لسان مبارک امام جعفر صادق(ع) 🔲 👈در کتب و منابع معتبر شیعه احادیثی از امام صادق علیه السلام نقل شده است که سیره زندگی واقعی حضرت عیسی (ع) را به درستی بیان می کند و تمام داستانهای جعلی و دروغینی که درکتب فرقه های انحرافی مسیحیت نقل شده را به طور کامل رد می کند. #مسیحیت .

🔲 سیره رفتاری حضرت عیسی (ع) از لسان مبارک امام جعفر صادق(ع) 🔲 🔳در کتب و منابع معتبر شیعه احادیثی از امام صادق علیه السلام نقل شده است که سیره زندگی واقعی حضرت عیسی (ع) را به درستی بیان می کند و تمام داستانهای جعلی و دروغینی که درکتب فرقه های انحرافی مسیحیت نقل شده را به طور کامل رد می کند. 🔳در کتاب شریف کافی از امام صادق نقل شده است: حواریون کنار حضرت عیسی علیه السلام جمع شدند و عرض کردند ای آموزگار نیکی [ها] ما را هدایت فرما پس آن حضرت فرمود: موسی کلیم الله علیه السلام به شما امر کرد که به خدای متعال قسم دروغ نخورید. و من به شما امر می‌کنم که چه راست و چه دروغ، به خدای متعال قسم دروغ نخورید. 🔳در همان کتاب مذکور ، در باب حرمت عمل زنا از امام جعفرصادق روایت شده است: حضرت عیسی علیه السلام فرمود: موسی بن عمران به شما امر کرد که زنا نکنید و من به شما امر می‌کنم که فکر زنا را در خاطر نیاورید چه رسد به عمل زنا زیرا آنکه فکر زنا کند مانند کسی است که در عمارت زیبا و مزینی آتش روشن کند دودهای تیره آتش زیبائیهای عمارت را خراب می‌کند اگر چه عمارت آتش نگیرد یعنی فکر گناه خواه ناخواه در قلب مردم تیرگی ایجاد می‌کند و به صفا و پاکی دل آنها ضربه می‌زند گر چه مرتکب آن گناه نشوند. 🔳درخصوص آمرزش گناهان در کتاب ثواب الاعمال و عقاب الاعمال شیخ صدوق ره ، از امام صادق علیه السلام روایت شده است : حضرت عیسی علیه السّلام عده‌ای را دید که گریه می‌کردند. پرسید که چرا گریه می‌کنند. جواب دادند که بر گناهانشان می‌گریند. آن حضرت علیه السّلام فرمودند: اگر آن گناهان را ترک نمایند، آمرزیده می‌شوند. 🔳شیخ مفید ره در کتاب الاختصاص این حدیث را از امام صادق نقل کرده است که حضرت فرمودند: عیسی بن مریم گفت: بیماران را طبابت کردم و به اذن خدا آنان را درمان کردم، کورانِ مادر زاد و مبتلایان به پیسی را به اذن خدا بهبود بخشیدم، و مردگان را به اذن خدا زنده کردم، اما احمق را نتوانستم اصلاح کنم. #مسیحیت .

🌐اندیشه های امام خمینی ره در باب حقوق بشر(2)🌐 📖 امام خمینی ره در سال 1358، در پاسخ به جنگ رسانه حقوق بشری علیه نظام انقلاب اسلامی با موضوع حقوق بشر به خوبی ماهیت جانبدارانه و غیر انسانی حقوق بشر را برای عموم مردم تفهیم کردند. #حقوق_بشر

🌐اندیشه های امام خمینی ره در باب حقوق بشر(2)🌐 📖 امام خمینی ره در سال 1358، در پاسخ به جنگ رسانه حقوق بشری علیه نظام انقلاب اسلامی با موضوع حقوق بشر به خوبی ماهیت جانبدارانه و غیر انسانی حقوق بشر را برای عموم مردم تفهیم کردند. ایشان موضوع کشتار وحشیانه رژیم پهلوی و مجازات عوامل رژیم پهلوی توسط دادگاه انقلاب را از منظر حقوق بشری اینگونه بیان کردند: 📃 البته آنهایی که منافع خودشان را در خطر می بینند یا منافع ارباب های خودشان را، از این‏‎ ‎‏نهضت به هر صورتی که باشد شکایت دارند و با هر توطئه ای می خواهند این نهضت را‏‎ ‎‏خاموش کنند. گاهی به بهانۀ «حقوق بشر» از این اعدام هایی که در ایران شده است انتقاد‏‎ ‎‏می کنند، و این را یک امر خشونت آمیز می دانند. این‌ها در ایران نبودند ببینند چه شد، و‏‎ ‎‏در پنجاه سال و بیشتر بر ایران چه گذشت و بر جوان‌های ما اخیراً چه گذشت؛ لکن اطلاع‏‎ ‎‏دارند؛ همچو نیست که این‌ها بی اطلاع باشند. این‌ها مطلع هستند که شاه سابق و شاهِ جلوتر با‏‎ ‎‏ایران چه کردند، و جنایات این دو تا مرد یا نامرد به ایران چه بود. خیانات این‌ها را این‌ها‏‎ ‎‏اطلاع دارند. این جمعیتی که ادعا می کنند جمعیت حقوق بشر و حالا برای حقوق بشر‏‎ ‎‏دارند سینه می زنند که «این عده که تا حالا کشته شده است چرا کشته شد؟ این یک‏‎ ‎‏خشونتی است!» این‌ها خشونت‌هایی که در عصر این پدر و پسر بود نادیده گرفتند. آن‏‎ ‎قتل‌هایی که به دست عمال این‌ها واقع شد، و گاهی هم به دست خود محمدرضا واقع شد،‏‎ ‎آن‌ها را اصلاً نظری به آن ندارند. نه آن‌وقت که ملت ایران آن‌جور ابتلا داشت و آن‌طور‏‎ ‎‏این‌ها غارت و قتل می‌کردند یک کلمه گفتند و از «حقوق بشر» اسم بردند؛ و نه در آخر،‏‎ ‎‏که تمام جنایاتی که در ایران واقع می‌شد در ظرف ـ تقریباً ـ دو سال آخر که همۀ ملت‌ها‏‎ ‎‏اطلاع بر آن پیدا کردند و ملت ایران آن‌طور گرفتار شد که جوان‌های ما را در خیابان‌ها‏‎ ‎دسته‌جمعی کشتند.‏ سخنرانی امام خمینی ره در جمع اعضای هیأت بازرگانان ایرانی 25 اردیبهشت ماه 1358 #حقوق_بشر .