eitaa logo
رهپویان هدایت
1.2هزار دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
301 ویدیو
4 فایل
متفاوت ترین کانال در حوزه رصد و تبیین انحرافات کلیه فرق ضاله / تلگرام: t.me/antisect
مشاهده در ایتا
دانلود
⛔️⛔️ افراطیون درویش مآب مرزهای اخلاقی را زیرپا گذاشته‌اند 🔸 دراویش افراطی فرقه نعمت الهیه گنابادیه، که خود را مرید واقعی اقطاب و مشایخ فرقه، همچون نورعلی تابنده می‌دانند و سلوک فقری را به‌عنوان راه سعادت ابدی برای خود در نظر گرفته‌اند، مرزهای اخلاقی را نیز زیر پا گذاشته‌اند و از هیچ اقدامی برای رسیدن به هدف رویگردان نیستند. 🔸 آنها که مدعی دروغین اخلاق درویشی هستند، در زمینه توهین و جسارت هیچ خط قرمزی ندارند، از توهین به ساحت مقدسات دینی گرفته تا توهین به هم‌طیف های بیچاره خودشان. 🔸 افراطیون علی‌رغم تأکیداتی که در امر حجاب و پوشش در مسلک فرقه شده است، هیچ اعتقادی به مسئله حجاب ندارند و بی‌حیایی در میان زنان فرقه موج می‌زند. آنان هیچ‌گونه حرمتی میان روابط زن و مرد با یکدیگر قائل نیستند و فسادهای ناشی از آن را یک امر عادی می‌دانند. 🔸 دراویش افراطی مطرود از فرقه نعمت الهیه که خود را در زمره دراویش واقعی مطرح می‌کنند در عمل، هیچ‌یک از این قبیل مسائل ابتدایی و بدیهی آداب فقری را رعایت نمی‌کنند و به‌مرورزمان، معضلات اخلاقی آنان بیشتر نمایان می‌شود. 🔸 نتیجه پایبندی به آموزه‌های انحرافی فرقه نعمت الهیه را امروز در رفتارهای دراویش افراطی به‌خوبی می‌توان مشاهده کرد. به دیگر سخن رفتار امروز افراطیون فرقه نعمت الهیه، ماحصل برداشت‌های شخصی و ظاهری اقطاب و مشایخ فرقه از مضامین اسلامی است که ثمره آن این‌گونه در میان فقرا هویدا شده است. @antisect
☑️☑️ نقد و بررسی تئوری برگزیدگی یهود(بخش اول) ▪️ مبلغان تبشیری همواره سعی می‌کنند تا به‌دروغ، مسلمانان را اهل جنگ و خود را مروج محبت جلوه دهند درحالی‌که با رجوع به تاریخ و منابع تبشیری کذب این مدعا آشکار می‌شود.(برای اطلاع از جنایات مسیحیان افراطی و شیوه‌های شکنجه در کلیسا به کتاب تاریخ ویل دورانت و عهدین رجوع شود) ▪️ اخیراً یکی از مجریان هتاک شبکه‌های ماهواره‌ای تبشیری که در توجیه احکام خشن و جنگ‌طلبی‌های کتاب مقدس عاجز گشته، مدعی شده، در جنگ‌های کتاب مقدس هدف تبلیغ دین و مذهب نبوده و تنها دستیابی به اموال و دارایی، مقصود آنان بوده است. این مبلغ تبشیری سعی می‌کند تا به مخاطب القا کند تابعان عهدین در جنگ‌های خود قائل به تسامح مذهبی بوده‌اند!!! ▪️ در حقیقت این مبلغ تبشیری بدون اینکه ذکری از یهود ببرد درصدد حمایت از آنان برآمده چراکه تمام وقایع جنگ‌های کتاب مقدس مربوط به بنی‌اسرائیل است(قابل‌توجه است در انجیل تبشیری ها نیز احکام خشن عهد عتیق تائید شده و از قول حضرت عیسی علیه‌السلام آمده: گمان مبريد كه آمده‌ام تا تورات موسی و نوشته‌های ساير انبياء را منسوخ كنم که با این وصف مسیحیان نمی‌توانند از بار احکام خشنی که در تورات آمده شانه خالی کنند) ▪️ نکته قابل‌توجه اینجاست که این مبلغ تبشیری با پنهان‌کاری و سانسور حقیقت سعی می‌کند تا مخاطبان خود را فریب دهد و ازاین‌رو واقعیت را آن‌گونه که هست، بیان نمی‌کند. برای فهم حقیقت این مطلب، باید به بینش یهود و تفسیر آن‌ها از دین رجوع کرد. در بین بنی‌اسرائیل، دین، امری کاملاً انحصاری به قومیت است و ازاین‌رو کسی نباید مبادرت به دعوت مذهبی کند. ادامه دارد.... @antisect
دو ستاره از آسمان عرفان ناب اسلامی(بخش اول) 🔸 واقعا باعث تاسف است که برخی از جوانان و حقیقت جویان در این سرزمین برای کسب معنویت و عرفان درب دکان هایی می روند که فقط ویترینی جذاب دارند و از محتوا و معنا خالی اند. در این روزها که ایام شهادت دو عارف حقیقی، دو معنویت خواه و معنویت جوی واقعی و دو سیر کرده در مسیر رسیدن به حقایق عالم است، ضرورت دارد از معنویت گفت و نوشت، اما نه عرفان دروغین و معنویت ضد معنویت! از عرفان حقیقی که برخی تلاش کرده و به آن رسیدند و چون مسیر پر سنگلاخ است اصحاب هدایت یافته آنان، بسیار غریب هستند. که در ره منزل لیلی که خطرهاست در آن شرط اول قدم آن است که عاشق باشی و یا در بیابان گر به شوق کعبه خواهی زد قدم سرزنش ها گر کند خار مغیلان دم مزن 🔸 باید به خود آییم که چه شده است ما را؟! چه رخ داده است؛ عرفانی که قرار است انسان را به معرفت و حقیقت برساند، درست در نقطه مقابل سیر می کند و با هر گونه شرک و الحاد و فسادی بر سر یک سفره نشسته است و چای می نوشد! 🔸 در این میانه، باید به دنبال عرفانی حقیقی بود عرفانی که با اندک اراده ای می‌توان به آن رسید نه با تلاش و جهد، نه با استاد و علم، نه با خلوت و سحر و نه با نماز و دعا! 🔸 در این دوران تظاهرها و دروغ ها می توان راه را با ستارهایی از جنس آوینی و صیاد پیدا کرد. آنان که اشعه نور عرفانشان برای افرادی که در آرزوی درک معنویت و خواهان عرفان هستند هنوز می تابد. دو نمونه ای از عارفان حقیقی که اگر برای ایرانیان نمایان تر شده و شناسانده شوند آن زمان عرفای دروغین به سوراخ های دود آکنده خویش خزیده و میدان را به اهلش وا می گذارند. 🔸 در این شماره به مقاله‌ای از شهید به تمام معنا الهی و دور اندیش، سید شهیدان اهل قلم، شهید آوینی اشاره می کنیم؛ مردی که امروز او را «سیدشهیدان اهل قلم» می‌خوانند. 🔸 شهید آوینی در کتاب حلزون های خانه به دوش در ابتدای مقاله خود عرفان حقیقی را چنین می گوید: «برای عرفان حقیقی که اولیای حق هستند و اصحاب هدایت یافته آنان، بسیار غریب است که در این روزگار لفظ «عرفان» و صفت «عرفانی»، نه‌تنها بدون تناسب با معانی حقیقی آنها استعمال می‌شوند که اصلا اطلاق این الفاظ اصطلاحا بر اموری است که صراحتا با کفر و بی‌دینی و الحاد ملازمند.» 🔸 او در ادامه با پرسشی منظور خود از نوشتن این مقاله را بهتر توضیح می‌دهد: به راستی در میان این جماعت کسی نیست که حتی معنای عرفان را در فرهنگ لغات دیده باشد؟… و یا آنکه این جماعت از شدت عرفان (!) به معنای بلندی دست یافته‌اند که عقل عرفای حقیقی بدان نمی‌رسد؟ اگر وضع اولیه لفظ عرفان برای دلالت بر معنای معرفت حق است، پس چه رخ داده که این لفظ در روزگار ما با هر کفر و شرک و الحادی جمع می‌شود جز معرفت حق؟… و این مجامع هنری لفظ عرفان را با معنای حقیقی آن به کار برد، باید یقه‌اش را گرفت و پرسید: مگر تو از پشت کوه آمده‌ای که نمی‌دانی دیگر سال‌های سال است که کسی لفظ عرفان را با این معنی به کار نمی‌برد؟ به راستی این کدام عرفان است که خروش سازهای سنتی را بدان نسبت می‌دهند؟ 🔸 سید شهیدان اهل قلم در ادامه مقاله خود آنچه پس از پایان جنگ هشت ساله ایران و عراق در قالب عرفان‌های گوناگون در جامعه مطرح شده بود را به باد انتقاد می‌گیرد و با کلماتی حماسی و تند آن را به چالش می‌کشد: ... این کدام عرفان است که نه‌تنها با کفر و شرک و الحاد جمع می‌شود که اصلا با اعتقاد به خداوند و معاد باطل می‌گردد؟ این روزگار اصلا روزگار وارونگی انسان‌هاست و به مقتضای این وارونگی، نه عجب اگر کلمات هم وارونه شوند و اصطلاحا بر مفاهیمی دلالت کنند که متضاد و متناقض با معانی حقیقی آنهاست! لفظ عرفان را هم مثل بسیاری دیگر از الفاظ – علم، آزادی، عقل، سیاست و… – از معنا تهی کردند و در پوسته ظاهری آن هر آنچه خواستند ریختند و کسی هم نتوانست دم برآورد… و چیزی نگذشت که دیدیم دجّال به لباس حق درآمد و سامری خود را در پسِ نقاب موسی پنهان داشت و عرفان با جنون و فساد و فتنه شیطانی جمع شد... ▫️ عارف حقیقی واله و شیدای حق است و عارف دروغین مفتون شیطان… 👈 ادامه دارد... @antisect
☑️☑️ قحطی افراد در مراسم پرستشی آنلاین مسیحیان اوانجلیستی 🔸 باوجود سایه مرگبار ویروس کرونا در آمریکا، کشیشان اوانجلیستی با کتمان حقایق، سعی می‌کنند به‌دروغ استفاده از فضای مجازی در خصوص برگزاری جلسات پرستشی و آموزشی را برای طرفدارانشان مؤثر بدانند و تنها ابزار تبلیغی باقی‌مانده را از دست ندهند. 🔸 همانطورکه بارها گفته‌شده، جامعه آمریکا به‌شدت از مسیحیان سفیدپوست اوانجلیستی متنفر شده و امروز گستره این تنفر عمومی به فضای مجازی رسیده است. بخشی از آزار و اذیت‌های مسیحیان اوانجلیستی در هنگام استفاده از پنجره‌های مختلف فضای مجازی به‌عنوان افراد مذهبی صورت می‌گیرد. 🔸 بر اساس نتایج بررسی‌های انجام‌شده توسط موسسه تحقیقاتی پیو در آمریکا، تقریباً یک‌چهارم جامعه آماری افرادی که در معرض آزار و اذیت اینترنتی قرارگرفته‌اند، مسیحیان اوانجلیستی هستند. طبق آمار ارائه‌شده، 29 درصد افراد مذهبی که تحت آزار و اذیت قرارگرفته‌اند از مسیحیان سفید اوانجلیستی هستند. 🔸 از میان کل جامعه آماری افرادی که همه نوع آزار و اذیت‌های اینترنتی را تجربه کردند، 37 درصد به مسیحیان اوانجلیستی اختصاص پیداکرده است که بنا بر گفته کشیشان اوانجلیستی این ارقام، نشان‌دهنده یک فاجعه بزرگ است. 🔸 روند صعودی آزار و اذیت‌های اینترنتی که امروز نسبت به مسیحیان اوانجلیستی صورت می‌گیرد نشان‌دهنده، تنفر عمومی مردم آمریکا بوده و به‌زودی تنها بستر فعالیت‌های مسیحیان اوانجلیستی در شرایط بحرانی، با قحطی افراد شرکت‌کننده مواجه خواهد شد. @antisect
فضای مجازی میدان عمل عرفان‌های کاذب (بخش اول) 🔺 عرفان های نوظهور برای دست یابی به هدف، تبلیغ و رسوخ در میان طبقات مختلف جامعه از ابزار و بسترهای گوناگونی بهره می‌گیرند. فضای مجازی با گستره وسیعی که در اختیار آنها قرار می‌دهد در حال حاضر به بزرگترین و وسیعترین میدان عمل این عرفان‌های کاذب تبدیل شده است. آنچه در ادامه آمده بخشی از شیوه‌های استفاده عرفان‌های کاذب از فضای مجازی است. ↩️ 1. امکان خرید اینترنتی محصولات فرقه: یکی از قابلیت های اینترنت، فراهم نمودن خرید محصولات مربوط به جریانات معنویت گراست . پاره ای از کتاب‌ها، فیلم‌ها و محصولات مربوط به فرقه های جدید به صورت رسمی در کشور امکان عرضه و توزیع ندارند. اما این امکان به کاربر اینترنتی داده می شود که خریدار با انتقال اعتبار به شماره حساب های داده شده و پرداخت هزینه پستی این اقلام، آن را خریداری کرده و در منزل و یا هر آدرس دیگری دریافت کند. ↩️ 2. استفاده از نام‌های مشابه: بعضی از جریانات انحرافی در فضای مجازی برای خنثی کردن نظریات منتقدان خود اقدام به تعیین نام های مشابه با پایگاه های مخالفان کرده و تلاش می کنند تا نقد ناقدان کم اثر شود و هرچه کم تر به گوش دیگران برسد. ↩️ 3. امکان دست یابی با استفاده از فیلتر شکن: تعدادی از فرقه‌ها که امکان رسمی فعالیت در ایران ندارند، به مدد نرم افزارهای فیلترشکن توانسته‌اند برای بخشی از کاربران حرفه‌ای، هم چنان ارتباط گرفته و در فضای مجازی به حیات خویش ادامه دهند. ↩️ 4. عدم امکان تعقیب متخلفان و مبلغان جریانات جدید در اینترنت : از آن جا که در فضای مجازی امکان تعقیب متخلفان به صورت عادی وجود ندارد، مکاتب انحرافی نیز در این فضا امکان فعالیت گسترده‌تری پیدا می کنند. ↩️ 5. بعضی از جریانات بیش از آن که هستند خود را نشان می دهند : نکته مهم در باب تبلیغات اینترنتی معنویت های نوظهور در کشور، این است که بسیاری از این مکاتب خود را بیش از آن چه هستند نشان داده و طرفداران و علاقه مندان خود را چند برابر نشان می دهند. 🔺 آنچه آمد تنها بخشی از استراتژی و رویکرد عرفان‌های کاذب در بهره‌گیری تبلیغی ازفضای مجازی است و در شماره بعد همین مطلب دیگر بخش‌های این نگاه فرقه‌ای و فعالیت‌های آنها در فضای مجازی معرفی و بررسی خواهند شد. ➕ ادامه دارد... @antisect
افزایش تعطیلی موسسات انجیلی 🔸 سازمان‌ها و مؤسسات تبشیری برای پیشبرد اهداف و برنامه‌های تبلیغی و آموزشی‌شان، بیش از هر چیز به منابع مالی مستمر نیاز دارند. مؤسسات و سازمان‌های تبشیری به دلیل داشتن ماهیت غیرتجاری، اجازه هیچ‌گونه فعالیت تجاری ندارند و تنها با کمک‌های شرکت‌های تجاری به حیات خود می‌توانند ادامه دهند. 🔸 با شدت گرفتن رکود اقتصادی در کشورهای اروپایی و آمریکا در دهه اخیر، بسیاری از شرکت‌های تجاری برای تأمین هزینه‌های جاری و ضروری‌شان به گرفتن وام‌های سنگین مجبور شدند. این قبیل بحران‌های مالی، بسیاری از فعالیت‌های سازمان‌های تبشیری را تحت تأثیر قرار داده و امروز شاهد افزایش روند تعطیلی آنان هستیم. 🔸 بنابر نظرکارشناسان وتحلیل گران اقتصادی، مخارج مؤسسات وسازمان‌های تبشیری بر فعالیت شرکت‌های تجاری، تأثیر سنگینی گذاشته و اکثر آنان توانایی تأمین هزینه‌های موردنیاز آنان را به میزان حداقل ممکن را هم ندارند. 🔸 این رکود اقتصادی که در کشورهای اروپایی و آمریکا مشاهده می‌شود نشان‌دهنده اظهارات دروغین کشیشان تبشیری است که امروز با کتمان عمدی این حقایق، وضعیت جریان تبشیر را رو به‌پیشرفت مطرح می‌کنند. @antisect