⭕️⭕️ تعطیلی زودهنگام کلیساهای مناطق اشغالی ▪️ مسیحیت صهیونیستی همواره رژیم اشغالگر قدس را به‌عنوان ناجی و حامی مسیحیان جهان مطرح می‌کند. آنان بر این باور هستند که حضور یهودیان صهیونیستی در سرزمین‌های اشغالی فلسطین ، به‌منظور حفظ و احیای آیین مسیحیت است. ▪️ امروز اخبار منتشرشده از سایت‌های معتبر مسیحی، بازهم این دروغ آشکار آنان را برملا کرد. اخیراً خبری در سایت کریستین تودی مبنی بر تعطیلی کلیسای اسقفی در مناطق اشغالی منتشر شد. ▪️ این خبرگزاری ضمن ابراز نگرانی از وضعیت مسیحیان در سرزمین‌های اشغالی اعلام کرد: کلیسای اسقفی مسیحیان با کاهش چشمگیری مواجه شده است. سیاست‌های رژیم صهیونیستی از دوران قبل از کرونا، باعث کاهش حضور مسیحیان در اماکن کلیسایی شده است. ▪️ در ادامه خبر آمده است ،کلیسای اسقفی مسیحیان در سال 2021 بیش از 61 هزار نفر عضو خود را ازدست‌داده و این روند کاهشی ادامه خواهد یافت. اسقف‌های انجیلی آمریکایی با مشاهده آمارهای تحلیلی از فعالیت‌های این کلیسا ، اظهار داشتند که در سال‌های آینده، شاهد توقف کامل مراسم‌های عبادی در این کلیسا خواهند بود. ▪️ امروز جریان مسیحیت صهیونیستی، با کتمان عمدی این حقایق، در رسانه‌های خبری مدعی هستند تنها شیوع ویروس کرونا و پیری و کاهش جمعیت مسیحیان ساکن در سرزمین‌های اشغالی باعث شده اماکن کلیسایی رونق گذشته را نداشته باشند. #مسیحیت

⛔️⛔️ نقش اینستاگرام در ترویج شبه معنویت‌های انحرافی ▪️ شبکه های اجتماعی به واسطه ابزارهای مختلف از قبیل موبایل، تبلت و لبتاپ امروزه در اختیار همگان است. این شبکه ها اطلاعات انبوهی را در قالب تصویر، ویدئو، متن و تصاویر متحرک منتشر می کنند. اطلاعاتی که درباره صحت سنجی آن بسیاری به اشتباه و خطا می روند و می تواند صادق و یا کاذب باشد. این نوع اطلاعات به دلیل حجم بالا و انتشار سریع جامعه را دچار نوعی سطحی نگری کرده و مع الاسف بسیاری را از تعمق دور نموده است. ▪️ در این زمینه مهم ترین و بارزترین بستر که باعث تشدید سطحی‌نگری در بین مردم شده است را باید در شبکه اجتماعی اینستاگرام دید. ▪️ عمده افرادی که در این بستر و مخصوصا در حوزه دین و معنویت فعالیت می کنند قصد گسترش سطحی نگری و افزودن بر ناهنجاری اجتماعی و مذهبی را ندارند اما این مدل ترویج سخن پراکنی همراه با عدم آگاهی و روش های ناقص و پرخطا ناخودآگاه این اتفاق را رقم خواهد زد. ▪️ ترویج روابط غیر اخلاقی به اسم معنویت، قبح‌شکنی، تساهل‌گرایی فرهنگی و اجتماعی، ترویج رفتار مغایر با ارزش‌ها و باورهای ملی و اعتقادی، ترویج سبک زندگی موفق بر پایه ثروت و... نتیجه ای جز ایجاد سرخوردگی فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و نارضایتی عمومی بین مردم به‌خصوص جوانان ندارد. از تبعات فرهنگی محتوای نامناسب آن‌ها است. ▪️ از تبعات ناگوار این رفتار قطع به یقین از بین رفتن عقبه فکری، تضعیف باورها و ارزش های ملی و دینی است که در نهایت بی تفاوتی نسبت به نوع فرهنگ و دین را رواج می‌دهد. #عرفان_کاذب #عرفان_انحرافی

⛔️⛔️ باورهای فرق تصوف بیانگر اسلام آمریکایی است ✍️ امروز فرقه‌های صوفیه پایبندی صحیح به شریعت اسلام ناب محمدی را به‌طور کامل عامدانه کنار گذاشتند. روسای فرق تصوف با تبلیغات و تحرکات خزنده در جوامع اسلامی و تظاهر کمتر به درویشی، سعی می‌کنند مسلک فرقه‌ای‌شان را حفظ کنند. در این مجال قصد داریم شاکله باورهای فرقه‌ای صوفیه را به‌صورت خلاصه شرح دهیم. 🔻 باورهای فرقه‌ای صوفیه از چند بخش مجزا تقسیم‌شده که آثار هریک از آن‌ها در فرقه‌ها به سطح و اندازه‌های مختلف نمود پیداکرده است. ▪️ تصوف علمی: روسای فرق تصوف با مبانی معنوی و محتوای معرفتی سعی کردند موضوعاتی نظیر قطب و مراد را به‌عنوان انسان کامل مطرح نموده و آن را در تقابل با مرتبت ائمه طاهرین علیهم‌السلام قراردادند. در اذهان دراویش و مریدان، جایگاه‌های ابداعی مانند قطبیت را هم‌شأن امامان معصوم تبیین و تفهیم کردند. ▪️ تصوف عابدانه: اقطاب و مشایخ فرق تصوف با الگو گیری از رهبانیت مسیحیت، صومعه‌نشینی آیین مجوس و ذکرگویی به روش یهودیان پشت دیوار ندبه را به‌عنوان آداب اسلامی در میان مریدانشان ترویج دادند. با این شگرد نامشروع، به بهانه مصون ماندن از عواقب آخرتی و زندگی راحت، افراد زیادی را به زاویه‌نشینی و دنیا گریزی مشغول کردند. ▪️ تصوف عاشقانه: جمال‌پرستی را با تفاوتی بین نوع جنسیت معشوق قائل نشدن در اسلام رواج دادند و به‌طور آشکار رسم شاهدبازی را به بهانه اینکه عشق مجازی قطره عشق حقیقی است مجاز دانستند. این عمل حرام به‌قدری در میان فرق تصوف رواج یافت و با تألیف کتب مختلف به‌عنوان یک امر مباح به آن رسمیت دادند. ▪️ تصوف ذاکرانه: ذکرگویی که در تمام ادیان الهی به‌نوعی یک امر صحیح و حسنه بوده را با باورهای بودائی و عرفان‌های کاذب آمیختند و مورداستفاده فرقه‌ای قراردادند. دراویش را به ذکرگویی‌های بدون تلقین در مراسم‌های خانقاهی سرگرم نمودند. روسای فرقه‌های صوفیه برای اذکار ابداعی‌شان تقسیم‌بندی‌های مختلفی ایجاد و با سندسازی‌های جعلی، برای مریدانشان الزامی کردند. 🔻 با ترویج مجموع شاخصه‌های ذکرشده توسط افراد معلوم الحال در زمان حیات ائمه معصومین علیهم السلام، تصوف فرقه ای در تاریخ اسلام ناب محمدی پدیدار شد. امروز هم روسای فرقه‌های صوفیه با پایبندی متعصبانه به این قبیل باورهای انحرافی، اسلام آمریکایی را ترویج داده و آن را در تقابل با اسلام ناب محمدی قراردادند. #نقد_تصوف #نقد_دراویش

مروری بر بیانات رهبر انقلاب در دیدار میهمانان کنفرانس وحدت اسلامی و جمعی از مسئولان نظام ۱۴۰۰/۰۸/۰۲ 📣ولادت پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله ولادت پیغمبر اکرم در واقع شروع یک دوره‌ی جدید در زندگی بشر است. 🔊خداوند متعال پیغمبر را مأمور کرد که به برنامه قرآن هم عمل کند، هم ابلاغ کند، هم از پیروان خود مطالبه کند. 📌وظیفه‌ی ما چیست؟ 📝در هر دوره‌ای از دوره‌های زمان وظیفه‌ی مؤمنین این است که ببینند در چه موقعیتی قرار دارند و دین از آنها چه میخواهد، به آن بیاندیشند و به آن عمل کنند. 📣وظایف مهم امت اسلامی ✅اسلام دین جامعی است. اولین وظیفه این است که باید حق این جامعیت را ادا کرد. ❗️قدرتهای سیاسی مادی، اصرار دارند بر اینکه اسلام را منحصر کنند در عمل فردی و عقیده‌ی قلبی. ⬅️تبیین و ترویج و تحقّق نظر اسلام؛ وظیفه‌ی مسلمین در باب اداء حقّ جامعیّت اسلام 🖌عرصه‌ی فعّالیّت دین، تمام گستره‌ی زندگی بشر است؛ از اعماق قلب او تا مسائل اجتماعی، تا مسائل سیاسی، تا مسائل بین‌المللی، تا مسائلی که به مجموعه‌ی بشریّت ارتباط دارد. 📖قرآن از «اُذكُرُوا الله» تا «فَقاتِلوا اَولِياءَ الشَّيط‍ان»، همه‌ی این عرصه‌ی عظیم را در حوزه‌ی تصرّف دین میداند. 🗞در احکام مالی همه‌ی گوشه و کنارهای مسائل مالی را به شکل آن فکر کلّی و نظر کلّی و هدایت کلّی بیان میکند. ⚔️در مسائل امنیّتی و مسئله‌ی امنیّت داخلی جامعه قرآن حرف دارد. ❇️اسلامی که قرآن معیّن میکند و معرّفی میکند، اسلامی است که در تمام شئون زندگی دخالت دارد، رأی دارد، نظر دارد، مطالبه دارد. 🔰اسلام به مسئله‌ی حاکمیّت هم اهتمام دارد. نمیتوان فرض کرد که اسلام نظم اجتماعی را به یک شکلی مطالبه کند امّا مسئله‌ی حاکمیّت و ریاست دین و دنیا را در آنجا مشخّص نکند. 🔶 برای تبیین گستره‌ی فعّالیّت دین، صاحبان فکر و اندیشه و منبر وظیفه سنگینی دارند. ✅دوّمین وظیفه‌ی امّت اسلامی در دوران کنونی، وحدت و اتّحاد مسلمین است 🤲رحمت خدا و رضوان الهی بر امام بزرگوار ما که این هفته‌ی وحدت را اعلام کردند. ✍️بعضی از علمای مؤثّر در تقریب مسلمانها: 🟩مرحوم آقای تسخیری 🟨مرحوم آقای آشیخ محمّد واعظ‌زاده 🟥شهید بزرگوار شیخ محمّد رمضان البوطی 🟩شهید سیّدمحمّدباقر حکیم 🟨مرحوم شیخ احمد الزّین 🟥مرحوم شیخ سعید شعبان 📣نکات و ضرورتهای مورد توجّه در قضیّه‌ی وحدت: 1️⃣وحدت مسلمین؛ فریضه‌ی قطعی قرآنی است و نه امری اخلاقی 🔶واعتَصِموا بِحَبلِ اللهِ جَميعًا وَلا تَفَرَّقوا 🔷و لا تَنازَعوا فَتَف‍ـشَلوا وَ تَذهَبَ ريحُكُم 2️⃣ وحدت مسلمین؛ امری اصولی است و نه تاکتیکی 3️⃣ فاصله‌‌ی زیاد شیعه و سنی و برنامه دشمن؛ علّت تأکید ما بر وحدت ‼️نزدیک‌ترین نمونه‌اش همین حوادث تأسّف‌بار و گریه‌آور افغانستان در این دو جمعه‌ی گذشته است 4️⃣ تبیین، برنامه ریزی و تقسیم کار برای تحقق وحدت 5️⃣ ایجاد تمدّن نوین اسلامی؛ در گرو اتحاد شیعه و سنی 6️⃣ مسأله فلسطین؛ شاخص اصلی در مساله ی اتحاد مسلمین 📣 سه خصلت پیغمبر برای الگوگیری مردم ما: صبر، عدل، اخلاق ۱) پیروی از صبر پیامبر و پایداری در مقابل سختی‌ها و فشارها و مشکلات ✳️صبر یعنی پایداری. ⬅️در مقابل میل به گناه، انسان پایداری کند ⬅️در مقابل بی‌حالی و بیکاری و تنبلی به انجام وظیفه، انسان پایداری کند ⬅️در مقابل دشمن پایداری کند ⬅️در مقابل مصائب گوناگون، خودش را حفظ کند و پایداری کند ۲) پیروی از پیامبر در رعایت عدالت در همه‌ی امور 🔰هدف ارسال رسل و انزال کتب این بود که قیام به قسط بشود، جامعه قائم به عدل و قسط باشد. 🔰عدالت فقط هم عدالت در تقسیم اموال و ثروت نیست؛ عدالت در همه‌ چیز است؛ عادلانه برخورد کردن در همه چیز ⛔️لزوم پرهیز از بی عدالتی و تهمت و دروغ در فضای مجازی 🔰مسئولین در هر تصمیم و کاری باید مسئله‌ی عدالت را مدنظر قرار دهند. یک جاهایی برای کاری پیوست عدالت لازم است. ۳) پیروی از پیامبر در رعایت اخلاق اسلامی ◀️تواضع داشته باشیم ◀️گذشت داشته باشیم ▶️در مسائل شخصی سهل‌انگاری داشته باشیم اما در آنچه به حقوق مردم و حقوق عمومی و حقوق دیگران مربوط است، سهل‌انگاری جایز نیست ✅برادران عزیز، خواهران عزیز! باید عمل کرد، باید اقدام کرد، با ادّعا مسائل تمام نمیشود 🌐ما ادّعا میکنیم مسلمانیم، ادّعا میکنیم جمهوری اسلامی هستیم، باید واقعاً اسلامی باشیم، باید پیرو پیغمبر باشیم.

⛔️⛔️ واکاوی هدف بهائیان از آموزش موسیقی به اطفال 🔻 در بررسی نحوه استفاده فرقه ها از ابزار موسیقی قابل توجه است که طیف حامی موسیقی های شیطان پرستی افرادی هستند که از شان اجتماعی، اخلاقی و علمی بهره ای ندارند و نظر اکثریت جامعه مطرود می باشند. با این وصف، مخاطب موسیقی های شیطان پرستی فاقد جایگاه و جامعه هدف گسترده ای می باشند که این امر موجب می شود موسیقی های این نحله محدود در میان طیفی سطحی نگر محصور گردد. 📌 ماهاتما گاندی در این خصوص می نویسد:" برای اینکه با موسیقی غربی آشنا شوم ، فکر کردم ویولن یاد بگیرم...روزی با خودم گفتم مرد حسابی، چطور رقص و موسیقی می تواند تو را جنتلمن سازد؟ تو که شاگرد مدرسه ای باید درس بخوانی بایستی کاری کنی که شایسته وکالت در دادگاه باشی و خدمتگزار مردم بشوی، اگر از حیث اخلاق مرد شایسته ای بشوی مردی. و در غیر این صورت ، به دنبال خواهشها برو...شخصاً نزد معلم موسیقی رفتم و پس از ذکر دلایل خویش خواهش کردم ویولن را به هر قیمت که می شود برایم بفروشد. اتفاقاً پس از ذکر دلایل خود، معلم موسیقی از اینکه به حقیقت پی برده و درک کرده ام راه غلط می روم ، شاد شد و مرا به ادامه تحصیل و تغییر برنامه زندگی تشویق کرد و به نظرم این حماقت و نادانی سه چهار ماهی به طول انجامیده بود. (کتاب سرگذشت ماهاتما گاندی به قلم خود او ، ترجمه مسعود برزین 1335) 🔻 امروزه مهره های فرقه ضاله بهائیت در صدد هستند تا از ابزار موسیقی استفاده کنند و ذهن اطفال را با رویکرد فرقه ای خود همراه کنند. از آنجا که بهائیان برخلاف شیطان پرستان قصد دارند تا جامعه هدف خود را گسترش دهند، می کوشند تا جنبه هایی از موسیقی مانند سطحی انگاری و لودگی را کتمان کنند و از این رو با کسوتی روشنفکر مآبانه بساط مطربی خود را علم می کنند. 🔻 در حقیقت هدف بهائیان از رخنه در کلاس های آموزش موسیقی کودکان و افراط در آن را می توان چنین احصا کرد: 1- تسلط بر قوای فکری، ذهنی و روحی اطفال که در نتیجه آن آمادگی پذیرش باورهای فرقه را پیدا کنند. 2- افراط در موسیقی برای کودکان موجب می شود تا آن ها در عرصه های علمی و عقلی رشد کاملی نیابند و در مجموع افراد عمیقی از حیث ادراکی بار نیایند. 3- مهره های بهائی از ابزار آموزش موسیقی استفاده می کنند تا با کودکان و والدین آن ها مانوس شوند و از این ارتباط هدفمند در راستای اهداف فرقه ای خود استفاده می کنند.(در پیام های تشکیلاتی بهائیان به این نوع ارتباط تاکید شده است) 4- مهره های بهائی با ایجاد ارتباط استاد و شاگردی با کودکان در صدد سمپات سازی برای تشکیلات می باشند. آن ها می خواهند اگر فردی به عضویت فرقه نیز در نیامد در مقام یک حامی و سمپات در جامعه عمل نماید. 5- تشکیلات بهائیت مخالف اخلاق و ارزش های ایرانی است و از این رو با ابزار موسیقی و استفاده هدفمند از آن در صدد است تا ارزش ها را وارونه سازی نماید. در این رویکرد کودکان پس از آموزش موسیقی می آمزند که باید نسبت به لودگی و عیاشی بی تفاوت باشند و به دنبال مفاهیم عمیق علمی نباشند. 🔻 امروزه مهره های بهائی با راه اندازی کلاس های موسیقی برای اطفال و همچنین پیج های آموزش رقص تنها اهداف فرقه ای خود را دنبال می کنند و از این رو باید مانع از این اقدام آنان گردید. #بهائیت #نقد_بهائیت