⛔️⛔️ واکاوی هدف بهائیان از آموزش موسیقی به اطفال 🔻 در بررسی نحوه استفاده فرقه ها از ابزار موسیقی قابل توجه است که طیف حامی موسیقی های شیطان پرستی افرادی هستند که از شان اجتماعی، اخلاقی و علمی بهره ای ندارند و نظر اکثریت جامعه مطرود می باشند. با این وصف، مخاطب موسیقی های شیطان پرستی فاقد جایگاه و جامعه هدف گسترده ای می باشند که این امر موجب می شود موسیقی های این نحله محدود در میان طیفی سطحی نگر محصور گردد. 📌 ماهاتما گاندی در این خصوص می نویسد:" برای اینکه با موسیقی غربی آشنا شوم ، فکر کردم ویولن یاد بگیرم...روزی با خودم گفتم مرد حسابی، چطور رقص و موسیقی می تواند تو را جنتلمن سازد؟ تو که شاگرد مدرسه ای باید درس بخوانی بایستی کاری کنی که شایسته وکالت در دادگاه باشی و خدمتگزار مردم بشوی، اگر از حیث اخلاق مرد شایسته ای بشوی مردی. و در غیر این صورت ، به دنبال خواهشها برو...شخصاً نزد معلم موسیقی رفتم و پس از ذکر دلایل خویش خواهش کردم ویولن را به هر قیمت که می شود برایم بفروشد. اتفاقاً پس از ذکر دلایل خود، معلم موسیقی از اینکه به حقیقت پی برده و درک کرده ام راه غلط می روم ، شاد شد و مرا به ادامه تحصیل و تغییر برنامه زندگی تشویق کرد و به نظرم این حماقت و نادانی سه چهار ماهی به طول انجامیده بود. (کتاب سرگذشت ماهاتما گاندی به قلم خود او ، ترجمه مسعود برزین 1335) 🔻 امروزه مهره های فرقه ضاله بهائیت در صدد هستند تا از ابزار موسیقی استفاده کنند و ذهن اطفال را با رویکرد فرقه ای خود همراه کنند. از آنجا که بهائیان برخلاف شیطان پرستان قصد دارند تا جامعه هدف خود را گسترش دهند، می کوشند تا جنبه هایی از موسیقی مانند سطحی انگاری و لودگی را کتمان کنند و از این رو با کسوتی روشنفکر مآبانه بساط مطربی خود را علم می کنند. 🔻 در حقیقت هدف بهائیان از رخنه در کلاس های آموزش موسیقی کودکان و افراط در آن را می توان چنین احصا کرد: 1- تسلط بر قوای فکری، ذهنی و روحی اطفال که در نتیجه آن آمادگی پذیرش باورهای فرقه را پیدا کنند. 2- افراط در موسیقی برای کودکان موجب می شود تا آن ها در عرصه های علمی و عقلی رشد کاملی نیابند و در مجموع افراد عمیقی از حیث ادراکی بار نیایند. 3- مهره های بهائی از ابزار آموزش موسیقی استفاده می کنند تا با کودکان و والدین آن ها مانوس شوند و از این ارتباط هدفمند در راستای اهداف فرقه ای خود استفاده می کنند.(در پیام های تشکیلاتی بهائیان به این نوع ارتباط تاکید شده است) 4- مهره های بهائی با ایجاد ارتباط استاد و شاگردی با کودکان در صدد سمپات سازی برای تشکیلات می باشند. آن ها می خواهند اگر فردی به عضویت فرقه نیز در نیامد در مقام یک حامی و سمپات در جامعه عمل نماید. 5- تشکیلات بهائیت مخالف اخلاق و ارزش های ایرانی است و از این رو با ابزار موسیقی و استفاده هدفمند از آن در صدد است تا ارزش ها را وارونه سازی نماید. در این رویکرد کودکان پس از آموزش موسیقی می آمزند که باید نسبت به لودگی و عیاشی بی تفاوت باشند و به دنبال مفاهیم عمیق علمی نباشند. 🔻 امروزه مهره های بهائی با راه اندازی کلاس های موسیقی برای اطفال و همچنین پیج های آموزش رقص تنها اهداف فرقه ای خود را دنبال می کنند و از این رو باید مانع از این اقدام آنان گردید. #بهائیت #نقد_بهائیت

⛔️⛔️ مراقب نفوذ همفکران یعقوبی باشید! ✍️ یکی از مدعیان دروغینی که در دو دهۀ اخیر تأثیر زیادی بر دانشجویان مذهبی کشور داشته، علی یعقوبی است. او که مدعی است که در مراتب بالای عالم حضور دارد و با اهل‌بیت علیهم‌السلام ارتباطات ویژه‌ای دارد، خود را برتر از پیامبران گذشته می‌داند. یعقوبی همچنین مدعی است که با استفاده از نیروهای غیبی مأموریت دارد تا جامعه را برای ظهور امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف تربیت کند. ▪️ در سال‌های اخیر با افشاگری‌های انجام شده، این مدعی دروغین به سایه رفته و یک طلبۀ میان‌سال به نام س.ا. افکار او را ترویج می‌کند. یکی از افرادی که در ایجاد زمینۀ فعالیت برای س.ا. نقش می‌آفریند، س.م.ا از فارغ‌التحصیلان دانشگاه امام صادق علیه‌السلام است. ▪️ دانشگاه امام صادق علیه‌السلام یکی از قلمروهای نفوذ این مدعی بوده است که در سال‌های اخیر گروهی از دانشجویان این دانشگاه به او گرایش یافته‌اند. این افراد به‌تدریج در حال دست یافتن در پست‌های حساس کشور هستند. ▪️ اخیراً س.م.ا از مریدان فعال علی یعقوبی و س.ا. به یک سمت بسیار مهم دولتی در یک وزارتخانه منصوب شده است. این حکم از سوی وزیر مربوطه و بنا بر مصوبۀ یک نهاد بالادستی فرهنگی صادر شده است. بی‌تردید از این پس شاهد نفوذ افکار علی یعقوبی در تصمیمات و اقدامات آن وزراتخانه خواهیم بود. ▪️ این نفوذ از طریق س.ا. و گروه همکار او صورت خواهد گرفت. به‌طورکلی قابل پیش‌بینی است که مباحث مهدویت در این برنامه‌ها افزایش پیدا می‌کند و رویکرد کلی آن استفاده از الهامات و نیروهای علی یعقوبی است که به‌صورت سیاست‌های فرهنگی و اقدامات کلان ملی عملی خواهد شد.[1] 🔻 انحرافات علی یعقوبی: 1. در غالب سخنرانی‌های خود ادعا می‌کند؛ مطالبی که می‌گوید، در تاريخ هزار و چهارصد ساله اسلام گفته نشده و اين سخنان حتی برای علمای شيعه نيز تازگی داشته و آنان از آوردن مثل آن و يا تکميل آن عاجز هستند. 2. با مردم سالاری بسيار مخالف است و آن را در مقابل خداسالاری و امام سالاری می‌داند. لازمه سخنانش، نفی مردم سالاری دينی نيز هست، زيرا هيچ نوع مردم سالاری را نمی پذيرد. 3. روحانيت را منحصر در فقه فردی دانسته و حجيت علما را تنها در حوزه‌ای‌ محدود به رسميت می‌شناسد، خود را مدار حق معرفی می‌کند. شايد اين مقايسه خود با انبيا و ائمه، خطرناک‌ترين بخش انحراف ايشان باشد. 4. مجلس خبرگان رهبری را از اساس باطل و اعضای مجلس خبرگان را فاسق و بی‌دين دانسته معتقد است شيعه بايد معجزه داشته باشد و شيعه‌ای که معجزه نداشته باشد، شيعه نيست. 5. می‌گويد جنگ‌های زمان ظهور از نوع تکنولوژی نيست و قوای خاصی به جن و انس داده می‌شود که درگيری از آن سنخ می‌شود. وی البته خيلی در باب اين قوا توضيح نمی‌دهد. 6. وی باب انتفاع از اين نعمات خاصه و قوای مهدوی را در حال حاضر تنها برای حضرت خضر و تا حدودی خودش مفتوح می‌داند. می‌گويد امام(علیه‌السلام) امضا کرده‌اند که غير از ما دو نفر هر کس بهره‌مند از اين نعمات است به رحمت خدا برود و رفته‌اند. تنها ما توان ولايت ملکوتی داريم و اين را افشا می‌کنم تا دشمن نااميد شود و دوست اميدوار. 7. می‌گويد دعايم از جنس ملکوتی در جوار استجابت ولايی قرار دارد و نخست وزير ترکيه «بلنت اجويت» که در جريان کوی دانشگاه 78 به رهبری اهانت کرد را همين گونه تنبيه کردم و دعايم بين دو تا سه روز مستجاب شد و زلزله آمد، زيرا من در ملکوت بودم و دعا کردم و اين دعا حرکتی ايجاد کرد. 8. می‌گوید داعی ملکوتی فاعل امر است، زيرا با دعايش سيلی ملکوتی را به سمت ولايت حرکت می‌دهد و اين ولايت است که جهت دهنده و تعيين کننده است. مرگ اسحاق رابين و انتفاضه دوم هم به فاعليت من در ملکوت بود. ما از خدا خواستيم مردم فلسطين به گونه‌ای قيام کنند که هيچ کس توان درک آن را نداشته باشد و اين قيام تا زمانی که ما بخواهيم ادامه داشته باشد. اين‌ها شبيه کاری است که حضرت ابراهيم (علیه‌السلام) انجام می‌داد. 9. مدعی است اين دعاها را در ملکوت تنها در اموری انجام می‌دهم که رضايت امام(علیه‌السلام) را به صورت نوری می‌بينم. 10. از خودش بسيار تعريف و خود را با امير المومنين(علیه‌السلام) مقايسه می‌کند. 11. می‌گويد اصول دين در دوران غيبت تحريف شده است. نبايد اموری نظير توحيد، نبوت، امامت، عدل و معاد را اصول دين دانست، زيرا بر پایه قرآن، مهمترين اصل دين «حنيفيت» است.[2] ✍️ پی‌نوشت: [1]. بهداشت معنوی، کد خبر7758. [2]. مراجعه کنید به: «اندیشه های علی یعقوبی»

⛔️⛔️ مرید و مرادی بی ضابطه فرقه نعمت الهیه ▪️ دراویش فرقه نعمت الهیه مدعی هستند که به تمامی دستورات و گفته‌های اقطاب و مشایخشان بایستی به نحو احسن عمل کنند. 🔻 مریدان بیچاره با اطاعت‌پذیری متعصبانه از اقطاب فرقه، به امید رسیدن به سعادت دنیوی و اخروی هستند.اما عملکرد آن‌ها نشان می‌دهد باورهایشان با آنچه اقطاب و مشایخ فرقه به آن سفارش کرده‌اند کاملاً زمین تا آسمان با یکدیگر متفاوت است. 📌 به‌عنوان نمونه دریکی از سفارش‌های حسین تابنده که #مصطفی_آزمایش افتخار درویشی در حیات عمر وی را از نعمت‌های بی‌بدیل زندگی خود می‌داند، این‌گونه آمده است: "همانطورکه بار در مذاکرات شفاهی و دستورات کتبی تذکر داده‌شده همه باید از انقلاب اسلامی که مبتنی بر مبانی دینی است و از پرچم‌دار بزرگ آن طرفداری نموده و پیروی کنیم. همه باید از زعیم عظیم و قائد عالی‌قدر و پرچم‌دار انقلاب اسلامی اطاعت کنیم." 🔻 امروز مشاهده می‌شود مصطفی آزمایش یکی از مهره‌های اجرایی دشمنان بیگانه نظام جمهوری اسلامی در لندن است و بابی توجهی عامدانه به دستورات قطب وقت فرقه ، باتمام توان برخلاف گفته های مرادش عمل کرده و حتی سعی می کند خود را به عنوان السابقون السابقون جبهه معاندین مطرح کند. تفکرات انحرافی این مرید بیچاره به قدری واضح و آشکار است که نمی توان آن را با گفته های مرادش ذره ای مطابقت داد. ▪️ بنابراین گفته ها و مکتوبات اقطاب و مشایخ فرقه از دو حال خارج نیست یا اینکه این مکتوبات و اظهارات صرفاً فقط برای تظاهر و فریب افکار عمومی مردم بوده و یا اینکه دراویش هرجت که منفعت و خواستشان باشد به دستورات آنان عمل می‌کنند. یا حالت سوم اینکه هر دو صورت یکجا باهم قرار دارد که در آینده دراین‌باره گفته خواهد شد.

⛔️⛔️ نورعلی تابنده قربانی افراطیون منفعت‌طلب 🔻 دراویش افراطی باگذشت 4 سال از غائله گلستان هفتم اسفند 1396، همچنان بر طبل مظلومیت نداشته‌شان می‌کوبند تا گوش‌های ناشنوای قطب فرقه و دراویش همسو با وی، توجه اندکی به آنان بکنند تا شاید حمایتی از آن‌ها صورت گیرد. 🔻 دراویش داعشی مدعی هستند برای حمایت از شخص نورعلی تابنده و اطاعت از فرمایشات فقری وی، به آشوبگری و تخریب منازل مردم دست زدند. اما قطب فرقه بعد از دستگیری دراویش ضمن اعلام برائت، خواستار محاکمه آنان هم شد. ▫️ نورعلی تابنده بارها در جلسات خانقاهی در این خصوص صحبت کرده است. وی در یکی از جلسات خانقاهی خود در خردادماه 1388 گفته است: به معتادین نباید کمک کرد مگر وقتی ترک اعتیاد کنند یا به زندانیانی که مرتکب جرم شده‌اند نبایستی کمک کرد مگر اینکه جرمشان عمدی نباشد و به کمک دیه و رضایت شاکی بتوان آن‌ها را آزاد کرد. ▫️ اگر بخواهیم بر اساس گفته‌های قطب پیشین فرقه نعمت الهیه به موضوع دراویش زندانی بپردازیم می‌توان گفت: دراویش داعشی که عامدانه و با قصد نیت آگاهانه دست به آشوبگری‌های بی‌سابقه زدند نبایستی مورد رأفت اسلامی قرار بگیرند و بایستی پس از اظهار ندامت و پشیمانی و جلب رضایت عموم جامعه، از زندان آزاد شوند. 🔻 امروز افراطیون تنها به آن بخش از گفته‌های نورعلی تابنده توجه می‌کنند که بتوانند از طریق آن اهداف خصمانه خودشان را توجیه کنند و بس. مسلک درویش افراطیون بر این اصل استوار است هرجا گفته‌های نورعلی تابنده به نفعشان باشد وی قطب و سرور است و هر جا که گفته‌های وی به ضررشان باشد ..... #دراویش_افراطی #نقد_دراویش

📚📚 معرفی کتاب: معرفت امام زمان (ع) و تکلیف منتظران ✍️ این کتاب اثر ابراهیم شفیعی سروستانی است که توسط نشر موعود عصر (عج)، منتشر شده است. کتاب معرفت امام زمان علیه السلام و تکلیف منتظران دو دسته مباحث را مورد توجه قرار داده است: نخست، مباحث ناظر بر شناخت امام مهدى علیه ‏السلام و ویژگی هاى آن حضرت به عنوان امام زمان و آخرین حجت خدا بر روى زمین. دوم مباحث ناظر بر شناخت، تکالیف و وظایف منتظران در عصر غیبت، در وجوه فردى و اجتماعى. ▫️ مهم‏ترین ویژگی هاى این اثر عبارتند از: 1. ارائه مطالب بر اساس سیر و ترتیب منطقى مناسب، به گونه‏ اى که خواننده می تواند گام به گام به نگرشى جامع، عمیق و گسترده در زمینه معارف مهدوى و موضوعات مرتبط با آن دست یابد؛ 2. بررسى وجوه مختلف اعتقادى، تاریخى، فرهنگى و اجتماعى باور مهدوى و فرهنگ انتظار به شیوه‏اى متقن و مستدل؛ 3. بهره‏ گیرى از منابع اصلى و دست اوّل و دقّت در نقل اقوال و روایات؛ 4. پاسخ‏گویى به پرسش ‏ها و ابهام‏ هاى گوناگونى که در حال حاضر در زمینه این باور و فرهنگ وجود دارد؛ 5. تلاش در جهت ارائه دیدگاهى متعادل و به دور از افراط و تفریط در زمینه بسیارى از مباحث مهدوى؛ 6. بررسى و تبیین بایدها و نبایدهایى که شایسته است در فعالیت‏ هاى پژوهشى، آموزشى، ترویجى و تبلیغى در حوزه مهدویت مورد توجه قرار گیرند؛ 7. معرفى منابع مطالعاتى براى تکمیل مباحثى که در کتاب به اجمال به آنها پرداخته شده است. ▫️ آنچه می توان گفت این است که در تدوین این کتاب، اهداف متعددى مورد توجه قرار گرفته است که مهم‏ترین آنها عبارتند از: 👈 الف) عرضه اثرى جامع در زمینه مهم‏ترین موضوع‏ ها و مسائلى که در حوزه مباحث مهدوى مطرح بوده و در حال حاضر مورد توجه عموم مردم، به ویژه قشر تحصیل‏کرده اعم از طلاب، دانشجویان و دانش ‏پژوهان قرار گرفته است. 👈 ب) تدوین مأخذ و منبعى متقن و قابل اطمینان براى برنامه ‏سازان رسانه ملى. 👈 ج) تبیین مبانى و اصول مورد پذیرش دیدگاه فرهنگی - اجتماعى و ترسیم تصویرى هرچند اجمالى از مهم ‏ترین دغدغه ‏هاى نظریه ‏پردازان این دیدگاه در برخورد با باور مهدوى و فرهنگ انتظار از یک‏سو و موضوع ‏ها و مسائل مختلف فرهنگى، سیاسى و اقتصادى موجود در جامعه از سوى دیگر. 👈 د) تدوین متنى آموزشى که خواننده را به تدریج و بر اساس سیرى منطقى، با باور مهدوى و فرهنگ انتظار، آشنا و او را براى فعالیت‏ هاى پژوهشى و مطالعاتى عمیق‏ تر و گسترده ‏تر در این زمینه آماده سازد. 👈 ه) آشنا ساختن قشرهاى مختلف مردم با وظایف و تکالیفى که در عصر حاضر در برابرآخرین حجت خدا علیه ‏السلام برعهده دارند. 👈 این کتاب در هفت بخش به شرح زیر سامان یافته است: زندگى و شخصیت امام مهدى (علیه السلام)؛ معرفت امام زمان (علیه السلام)؛ مبانى و کارکردهاى انتظار؛ ظهور و آخرالزمان؛ تعیین وقت براى ظهور؛ جهان پس از ظهور؛ بایسته‏ هاى گسترش فرهنگ مهدوى؛ جلوه ‏هاى انتظار نکته مهم دیگری که از ویژگی های این اثر به شمار می رود این است که «منشور راهبردى فرهنگ مهدویت» و «موضوع هایى براى پژوهش» به عنوان پیوست آمده است. #معرفی_کتاب #مهدویت

🔺دانشگاه اسلامی اسرائیل! یک مرکز مرموز در تل آویو برای نفوذ بین مسلمین و حرف و حدیث‌های عجیب و غریب درباره آن!

☑️☑️ سکوت جریان تبشیر در برابر قتل خبرنگار الجزیره ✍️ در حالیکه همه رسانه های مستقل دنیا کشته شدن خبرنگار زن الجزیره را بوسیله صهیونیست ها تایید کردند و بعد از فشار رسانه ای خود رژیم صهیونیست مجبور شد که این جنایت را بپذیرند اما هنوز مسیحیان تبشیری هیچ واکنشی نسبت به این مسئله نداشته اند. از سویی نیز با کمال وقاحت در ساعات اولیه این اتفاق را به فلسطینی ها مرتبط می دانستند!! #مسیحیت_صهیونیستی #مسیحیت_تبشیری #فلسطین #حقوق_بشر