☀️تراز انقلاب اسلامی در برابری قوم و قبیله‌ای است☀️ ⭕️یکی از اصول مهم و اساسی که در شریعت اسلام ناب محمدی به آن تأکید شده است، موضوع برابری قومی و عدم تبعیض بین اقوام است. از نگاه شریعت اسلامی انسان‌ها به‌حسب ذات و خلقت وجودی‌شان با یکدیگر برابر بوده و هیچ تبعیضی در مورد آنان نباید قائل شد. ⭕️طبق آیات قرآن کریم در سوره نساء حجرات و روم، رمز اختلاف‌های شکلی و ظاهری در میان انسان‌ها، از قبیل اختلاف در جنس (زن و مرد) و نژاد و رنگ پوست، ملیت‌ها و زبان را باید در اسرار و پیچیدگی‌های نظام خلقت جستجو کرد تا بتوانیم معرفت و حکمت درون آن دست پیدا کنیم. ⭕️در سیره پیامبر اکرم و ائمه معصومین نمونه‌های بارزی از برخورد مساوی پیامبر با نژادهای مختلف ذکرشده است. شخصی از حضرت امام جعفر صادق (ع) درباره کیفیت تقسیم بیت‌المال سؤال کرد و حضرت این‌گونه پاسخ دادند: طبق سیره پیامبر (ص) اهل اسلام همه فرزندان اسلام هستند و بیت‌المال را بین آن‌ها به‌تساوی تقسیم می‌کنم. اگر بعضی دارای فضیلت و کرامتی هستند این مسئله بین خودشان با خداوند متعال است و باعث کسب امتیاز و نفع مادی نخواهد بود. حضرت علی علیه اسلام در مورد اختلاف دو زن عرب و عجم به‌صورت کاملاً مساوات و عادلانه قضاوت می‌کند. این سیره اخلاقی و رفتاری ایشان مورد اعتراض شدید مردم زمان خودشان بود. ⭕️ امام خمینی ره در سال 1359 دریکی از سخنرانی‌هایشان به این موضوع این‌گونه اشاره کردند: اسلام آمده است که همه نژادها باهم‌اند، مثل دنده‌های شانه می‌مانند هیچ‌کدام بر دیگری تفوق وبرتری ندارد. نه عرب بر عجم و نه عجم بر عرب و ترک، نه سیاه بر سفید و نه سفید بر سیاه، پیغمبر اکرم (ص) درعین‌حالی که خودشان عرب بودند فرمودند فخری بر عرب و از عرب بر عجم نیست هیچ‌کدام بر دیگری تفوق ندارند و همه علی السواء هستند. جمهوری اسلامی هم همین معنا را می‌خواهد پیاده بکند و همین معنا در رأس برنامه‌هایمان است. ⭕️در سال‌های اوایل انقلاب اسلامی، امام خمینی ره در خصوص اختلاف‌نظرهای قومی و قبیله‌ای فرمودند: هیچ فرقی بین کرد و لر و ترک و غیره نیست. حکومت اسلامی همان است که در صدر اسلام بوده است که همه طوایف در مقابل قانون علی السواء بودند. #اقلیت_دینی #انقلاب_اسلامی #دهه_فجر #اسلام #کلام_ولایت .

به مناسبت فوت کریم آقاخان سرکرده فرقه اسماعیلیه در شب گذشته ، بخشی از باورهای ابداعی این فرقه را به اختصار ارائه می گردد : ✅الف – #فرقه_اسماعیلیه، خود یکی از انشعابات اهل تشیع می‌باشد که قدمتی دیرینه دارد. این فرقه در سده دوم هجری شکل گرفت. ساختار این فرقه از همان ابتدا سیاسی بود. بنیانگذاران فرقه اسماعیلیه، در سال ۱۴۸ق. (۷۶۵م.) و دوران سامانیان تشکلی درست کردند و در کوفه از شیعیان جدا شدند و دست به نهضتی سیاسی مذهبی برای براندازی عباسیان زدند. ✅ب – بنیانگذاران و پیروان این فرقه، سلسله #امامت را پس از حضرت صادق علیه السلام، در فرزند ایشان به نام "اسماعیل" می‌دانند. ✅ج – حتی بسیاری از آنها بر این باورند که جناب اسماعیل، فرزند امام صادق علیه السلام، همان امام زمان است که در قید حیات می‌باشد و زمانی ظهور می‌کند. ✅د – زیر ساخت‌های غلط اعتقادی و هم چنین فلسفه‌بافی‌های غیر معقول و غیر مستند برای توجیه توسط این فرقه، سبب گردید که تا بسیار سریع و از همان آغاز، عامل دست حکومت‌ها و یا جریان‌های سیاسیِ فرقه‌ای قرار گیرند، تا جایی که حتی (مثل خوارج صدر اسلام یا داعش امروز)، به نام #اسلام، اقدام به ترور مخالفان خود کنند؛ چنان که ترور خواجه نظام الملك، به عنوان یكی از مهم‌ترین ترورهای اسماعیلیه در گذشته ثبت شده است. (الكافی السبكی‌، طبقات الشافعیه الکبری،ج 4 ،ص 166و 185) 🔰امامت🔰 🔹نگاه، تعریف و توجیه آنان در مورد اصل "ولایت و امامت"، هیچ انطباقی با ادله عقلی، آیات قرآنی و بیانات اهل عصمت علیهم السلام (حتی تا امام صادق علیه السلام که به ظاهر تا ایشان را قبول دارند) ندارد. اسماعیلیه، برای توجیه و مشروعیت بخشیدن به آنان که تحت عنوان "امام" سرکار می‌آیند، انواع و اقسامی از "امامت" را تعریف می‌کنند که شرح و نقد آن از فرصت این مختصر خارج است. [مثل: امام مقیم كه پیامبر ناطق را بر می‌انگیزد و آن را (رب الوقت) می‌نامند – یا – امام اساس – امام مستقر و بالاخره امام مستودع]. 🔸امامان: از این رو، وقتی اعتراض کنید که مثلاً «کریم آقاخان»، فارغ التحصیل هاروارد، چه زمانی به امامت رسید و امام چهل و نهم شد؟! وارد این سفسته‌های می‌شوند. 🔸فرقه سیاسی: امروزه نیز اسماعیلیه بیش از آن که یک فرقه مذهبی باشد، یک فرقه #سیاسی است. این فرقه، همان گونه که در گذشته عامل دست حکام جور شده بود، امروزه نیز ابزاری برای #فراماسون و #صهیونیسم بین الملل شده است، هر چند که دیگر آن جایگاه، کثرت و بالتبع اهمیت گذشته را ندارد. از این رو، رژیم صهیونیستی اشغالگر قدس (اسرائیل) که با هر گونه اسلام و تشیعی معاند است، به سرعت اجازه نشر افکار و عقاید این فرقه‌ را (مانند بهاییت و قادیانی و ...) در فلسطین اشغالی صادر کرد، و راه را برای عرضه جهانی افکار و عقاید آنان از طریق ایجاد کنگره جهانی آن در شهر حیفا هموار کرد. این رژیم، به افکار و عقاید منحرف این گروه‌ها در رسانه‌های عمومی مختلف خود حق انتشار داده است. 🔸کتاب: آقای سید محسن موسوی گرمارودی، کتاب جامع و مستند (به عکس و ...) درباره «فرقه اسماعیلیه آقاخانی» تألیف کرده است که علاقمندان می‌توانند مطالعه نمایند. در این کتاب به روابط سیاسی آقاخان چهارم و ملاقات‌های او با سران انگلیس و امریکا، ازدواج‌های این خاندان با هنرپیشگان مشهور هالیوودی و مراسمی چون وزن کشی آقاخان و اهدای طلا و الماس به اندازه وزن او نیز اشاره و استناد شده است. 👈 طبق اخبار منتشر شده ، ظاهرا رحیم آقا خان فرزند ارشد وی ، ریاست این فرقه را برعهده خواهد گرفت ...... #فرقه_اسماعیلیه .

💢اوشو/ آزار وحشتناک دختر توسط پدر💢 📌فرقه اوشو از فرقه و عرفان های دروغینی است که در زمینه مسائل غیر اخلاقی و روابط جنسی حتی با محارم توصیه های فراوانی دارد و این فعل شیطانی و حیوانی را برای رشد افرد و رسیدن به سلوک لازم می داند!!! #عرفان_کاذب #اوشو .

💢اوشو/ آزار وحشتناک دختر توسط پدر💢 ⭕فرقه اوشو از فرقه و عرفان های دروغینی است که در زمینه مسائل غیر اخلاقی و روابط جنسی حتی با محارم توصیه های فراوانی دارد و این فعل شیطانی و حیوانی را برای رشد افرد و رسیدن به سلوک لازم می داند!!! ⭕لیلی دان دختری است که سال ها در فرقه اوشو حضور داشته و تمامی این سال ها را به اجبار پدرش به دنبال آموزه های انحرافی اوشو بوده است. وی در مدت همراهی با فرقه اوشو تجربه ها و خاطرات وحشتناک و غیرانسانی داشته است که در کتاب خود منتشر نموده است. ⭕او به صراحت می گوید که پدرش یکی از عاشقان و علاقمندان به اوشو بوده و در این فرقه به مسائل حیوانی جنسی مبتلا شده است. همچنین اذعان می کند که پدرش او را مجبور می کند که در سن 13 سالگی با یک مرد دیگر از فرقه اوشو ارتباط جنسی داشته یاشد. در بخش دیگری می گوید طرفداران فرقه، کودکان و نوجوانان را مجبور میکردند تا قرص اکستازی مصرف کنند و بدین وسیله بزرگترها به اهداف شوم خود دست می زدند! ⭕خاطرات لیلی از میل جنسی و تعرض به کودکان (پدوفیلی) در میان پیروان اشو تکان دهنده و وحشتناک است و به خوبی بیانگر این نکته است که سرانجام عرفان های دروغین انسان را به تباهی و ضلالت خواهد کشاند. #عرفان_کاذب #اوشو .

⛔️⛔️ زندانیان ساواک قربانیان حقوق بشر رژیم پهلوی ➕ بیل فرلیک، از فعالان حقوق بشری قبل از انقلاب اسلامی، از طرف سازمان عفو بین‌الملل با قربانیان شکنجه ساواک مصاحبه می‌کرد، موارد متعدد و مکرر نقض #حقوق_بشر و شکنجه را در ایران گزارش کرد. محمدرضا پهلوی در واکنش به گزارش‌های منتشرشده بیل فرلیک می‌گفت شکنجه‌ای در زندان‌های ایران انجام نمی‌شود و اگر هم انجام می‌شود او از آن‌ها مطلع نیست. فرلیک می‌گوید شخص شاه بر استاندارهای بالای حقوق بشری در ایران تأکید داشت و ایران را از این حیث با اروپا مقایسه می‌کرد و وضعیت ایران را حتی بهتر از اروپا می‌دانست. #حقوق_بشر #انقلاب_اسلامی #ایران #پهلوی

📚📚 معرفی کتاب/ انقلاب اسلامی ایران و انفتاح تاریخ: بیداری اسلامی در بهار عربی 👈 این کتاب نوشته حسین کچویان است و توسط نشر سوره مهر منتشر شده است. عنوان اصلی و فرعی این کتاب، گویای آن است که این کتاب، صرفاً نمی‌کوشد تبیینی از وقوع #انقلاب_اسلامی ارائه دهد، بلکه مسئله‌ای گسترده‌تر را تبیین می‌کند. #معرفی_کتاب #انقلاب_اسلامی #ایران #دهه_فجر

📚📚 معرفی کتاب/ انقلاب اسلامی ایران و انفتاح تاریخ: بیداری اسلامی در بهار عربی 👈 این کتاب نوشته حسین کچویان است و توسط نشر سوره مهر منتشر شده است. عنوان اصلی و فرعی این کتاب، گویای آن است که این کتاب، صرفاً نمی‌کوشد تبیینی از وقوع #انقلاب_اسلامی ارائه دهد، بلکه مسئله‌ای گسترده‌تر را تبیین می‌کند. ➕ کچویان در مقدمه با عنوان «موضوعی سوال‌برانگیز: ابهامات هویتی حول ماهیت جنبش‌های منطقۀ اسلامی»، اولاً به فرضیات متضاد پیرامون این جنبش‌ها اشاره دارد و سپس، به رویکرد روشی این کتاب می‌پردازد. رویکرد روشی نویسنده در تحلیل این جنبش‌ها، بررسی «شرایط تاریخی-اجتماعی به‌مثابه عامل تعیین‌کنندۀ ماهیت جنبش‌های انقلابی» است. ▫️ این موضع کافی است تا دریابیم که چرا نویسنده به #انقلاب_اسلامی ، به‌عنوان شرایط تاریخی-اجتماعی می‌نگرد که در ماهیت جنبش‌های عربی تأثیرگذار است. از این‌رو، فصل نخست، به انقلابات کبیر، به‌عنوان عاملِ «تغییر شرایط تاریخی اجتماعی و ایجاد نیروی تاریخی جدید» اختصاص یافته است. پس روشن شد که واحد تحلیل نویسنده، انقلابات، به‌عنوان شرایطی است که زمینۀ تغییرات زیادی را ایجاد می‌کند. ◽️ لذا عناوینی که نویسنده برای سه انقلاب کبیر بشری برگزیده است، گویای توصیف وی از ماهیت آنها و جایگاهی است که این انقلابات برای تبیین مسئلۀ وی در این کتاب دارند: «انقلاب کبیر فرانسه: انحرافی ساختاری در تاریخ بشری یا ظهور تاریخ سکولار»، «انقلاب کبیر اکتبر: معارضۀ نیروهای درونی تاریخ تجدد» و «انقلاب کبیر اسلامی ایران: انفتاح باب تاریخ الهی یا بازگشت دین به تاریخ». سپس نویسنده به تقابل دو نیروی تاریخی کنونی اشاره می‌کند. او از یک سو به ابزارهای تقابل جهان تجدد برای مهار گسترش فراملی انقلاب کبیر اسلامی، مانند نظم نوین جهانی یا سلطۀ دموکراتیک و ایران‌هراسی و اسلام‌هراسی می‌پردازد و از سوی دیگر، جنبش‌های انقلابی که مابعد از انقلاب اسلامی اتفاق افتاده‌اند را متاثر از امواج و نیروهای رها شدۀ توسط انقلاب اسلامی می‌داند. 🔰 در بخشی از این کتاب چنین آمده است: «مردمی که با جنبش‌های خود در صدد احیاء عزت و مجد از دست‌رفته‌اند و نگران استقلال کشورهای خود هستند، تنها با طرد یک‌پارچۀ و کامل غرب با تمام ضمائم و حاشیه‌هایش می‌توانند به مقاصد خود نائل شوند. اسلام، تنها راه‌حل جهان #اسلام و بلکه بشریت است ... بدون این نبرد، جنبش‌های مذکور به سادگی در معرض این قرار خواهند گرفت که مصادره شده و به تاریخ ناسازگار و دشمن با ماهیت و حقیقت خود ملحق شوند. تنها نتیجۀ این رویداد که نشانه‌های خطرناک و دردناک آن بعضاً به چشم‌ می‌خورد، مرگ درون تاریخ [تجددی] خواهد بود که اساساً برای همین نیز به درون آن رانده و کشانده می‌شویم» #معرفی_کتاب #انقلاب_اسلامی #ایران #دهه_فجر .