وش آنوسی‌های بهائی از حیفا تا اینستاگرام 🔸 مهره‌های فرقه ضاله بهائیت همواره عنوان می‌کنند که در ابراز باورها از تقیه اجتناب داشته و امور ایمانی خود را بی‌پروا بیان می‌نمایند. باکمی تأمل در این مدعای بهائیان و بررسی منابع آنان مشخص می‌شود که مهره‌های این فرقه ضاله در مسئله کتمان عقیده از مرتبه تقیه فراتر رفته و به دروغ‌گویی متوسل شده‌اند. 🔸 در حقیقت، کتمان باورها باهدف فریب و اغوای عمومی، جزء جدانشدنی فرقه‌های تشکیلاتی-جاسوسی است و به این سبب مهره‌های فرقه ضاله بهائیت هیچ‌گاه در کم و کیف باورهای خود صداقت ندارند. جالب است بهائیان تقیه را که برای حفظ جان صورت می‌گیرد به‌شدت مورد ذم و نکوهش قرار می‌دهند درحالی‌که اظهارات کذب خود را پیرامون باورهای فرقه‌ای‌شان نادیده می‌گیرند. 🔸 این رویه یعنی مخفی‌کاری در فعالیت‌های فرقه‌ای و کتمان باورها، مسئله‌ای بسیار ریشه‌دار در بهائیت است تا آنجا که طبق نوشته‌های مهره‌های این فرقه، عبد بها، در ماه رمضان صیام می‌کرد و عید فطر را برقرار می‌داشت. همچنین وی برای اغوای مسلمانان، از مسافران بهائی حاضر در حیفا می‌خواست تا در اعیاد اسلامی شرکت کنند(«خاطرات بدیع بشرویی»، پیام بهائی، شماره ۱۹۳، صص ۲۴-۲۰، دسامبر ۱۹۹۵). 🔸 عبد بها درحالی اعمال مذکور را انجام می‌داد که در باطن و به‌محض به دست آوردن فرصت مروج دین ساختگی پدرش بود. دینی که در آن، بها، پدر وی به‌عنوان خالق و خدا مورد پرستش قرار می‌گرفت و احکام دین مبین اسلام منسوخ قلمداد می‌گشت. حال بهائیان باید پاسخ دهند چرا عبد بها از در صدق با مسلمانان حیفا وارد نشد و به‌دروغ، به‌گونه‌ای وانمود کرد که گویا پایبندی به احکام اسلامی دارد؟ 🔸 در حال حاضر صفحات بسیاری با موضوعاتی چون روانشناسی، تربیت کودک و تصاویری از زندگی شخصی توسط مهره‌های فرقه ضاله بهائیت در فضای مجازی راه‌اندازی شده که آنان سعی می‌کنند تا با این موضوعات، پوششی برای فعالیت‌های تشکیلاتی خود داشته باشند و راحت‌تر با افراد ارتباط برقرار کنند. #بهائیت #نقد_بهائیت @antisect

✅✅ دو ستاره از آسمان عرفان ناب(بخش دوم) 🔸برای آنان که خواهان عرفان ناب و معنویتی حقیقی هستند در شماره قبل و به مناسبت ایام شهادت سید شهیدان اهل قلم شهید سید مرتضی آوینی و فرمانده دلاور و با بصیرت ارتش شهید امیر صیاد شیرازی، اول بار قطره ای از دریای معرفت شهید آوینی را ذکر نمودیم. حال در سالروز ارتش جمهوری اسلامی ایران، گوشه ای از معرفت بارزترین نمونه اخلاقی و عرفانی آن یعنی شهید صیاد شیرازی را ذکر می کنیم. 🔸 تمایز عرفان های دروغینی که مفتون شیطان است و در نهایت اهل خود را به روش های شیطانی می کشانند با عرفان ناب و با عرفانی که در مسیر اراده حق قرار گرفته و واله و شیدای حق است را می توان در مدل رفتاری پیروان آن مشاهده کرد. 👈 سیره عملی شهید صیاد شیرازی او را چنان واله و شیدای خداوند نشان می دهد که در خاطرات ایشان آمده است: زمان جنگ سوار بر هلی کوپتر داشتیم به کردستان می رفتیم. نگاهم به صیاد (شهید صیاد شیرازی) افتاد. دیدم دارد به ساعتش نگاه می کند و دلواپس است. فوری به خلبان اشاره کرد: همین جا فرود بیا!! گفتم: این منطقه زیاد امن نیست، اجازه بدهید به مقصد برویم. شهید صیاد گفت: اشکالی ندارد. الان وقت نماز است و ما باید در همین منطقه نماز اول وقت مان را بخوانیم. 👈 و یا در خاطره ای دیگر درباره مناجات های همیشگی و شبانه سپهبد شهید، علی صیاد شیرازی، آمده است که؛ غروب یکی از روزهای سرد زمستان، شهید صیاد برای بازدید به قرارگاه بیرجند آمد تا صبح زود به اتفاق سردار شهید ابوالفتحی از مرز بازدید کنند... بازدید که تمام شد، هر دو بسیار خسته بودند و نیاز به استراحت داشتند و من انها را به سمت اتاق محل استراحتشان راهنمایی کردم. ساعت حدود یک نیمه شب بود که صوت حزینی مرا متوجه خود کرد. اری! در ان نیمه های شب، لذت مناجات با خدا، خواب را از چشم عشاق می گیرد و شهید علی صیاد شیرازی از جمله ان عشاق بود. 🔸 شهید صیاد شیرازی از نمونه های عرفان نابی است که با اساتید و بزرگانی همچون آیت الله بهالدینی (ره) و آیت الله تهرانی (ره) دائما در ارتباط بوده است. این شهید بزرگوار در مناجات های یادگار خود می گوید: تو خود این معرفت را به من عنایت کردی که آسانی های بعد از سختی ها را در ظرف دورة فانی زندگی خود در دنیا نپندارم، بلکه برای رسیدن به موهبت بزرگ تو که همانا «آرامش در سکینت قلبی» است، این گونه تصور کنم که دنیای فانی حادثه و ماجرایی است سخت و طاقت فرسا و ما انسانهای ناتوان بایستی مهیای گذشتن و عبور کردن از این ورطة هولناک باشیم... اینکه گاهی اوقات به صورت مقطعی پس از سختی، آسانی ظاهر می گردد، از یک طرف آزمایشی است که خداوند از ما می کند تا معلوم گردد مدعیان دین و آیین خدا چه کسان اند. «... و لما یعلم الله الذین جاهدوا...» و از طرفی، لطف و مرحمت خداست بر اینکه در حرکت در راهش نبریم... 🔸 شهید صیاد شیرازی و شهید آوینی هیچ گاه مدعی عرفان نبوده اند اما بالاترین عارفان زمان خود بودند. کاش افرادی که به دنبال معنویت و عرفانند ابتدا گوشه ای از زندگی این بزرگوران را مطالعه کنند. 🔸 شهید آوینی انگار برای این روزها نوشته است که: آیا انصاف است که باز اجازه دهیم تا اولیای شیطان با شیطنت، ساحت مقدس عارف و عرفان را به لوث این خزعبلات دروغین و رجس آن فتنه گری ها و نفس پرستی ها بیالایند؟... پس این کدام عرفان است که در این بازار جلوه فروشی ها و شهرت طلبی ها و نفس پرستی ها از آن سخن می رود؟! ▫️ پ.ن: از دلنوشته های امیر شهید صیاد شیرازی؛ مجله امتداد، بهمن 1384، شماره 2 ➕ بخش اول: t.me/antisect/9703 #عرفان_کاذب #عرفان_جعلی @antisect

⛔️⛔️ شبه معنویت سلیقه‌ای 🔻 معنویت‌های معنویت گریز از اساس در تعریف معنویت راه را تعمداً به خطا رفته‌اند. تعریف پر اشکال از معنویت در مدل عرفان‌های دروغین بدین‌جهت است که در طی دوره‌ها مسیر درست از نادرست و صحیح از ناصحیح مشخص نشود و پیروان و مخاطبان با حقیقت معنویت آشنا نشوند. 🔻 در این شبه معنویت‌های ضد معنویت ارزش‌ها به‌شدت سلیقه‌ای است و ریشه‌ای در واقعیت ندارد و اکثر ارزش‌ها قراردادی و اعتباری است. به‌واقع باید گفت لذت‌گرایی و لذت طلبی شاکله اصلی عرفان‌های دروغین را تشکیل می‌دهد. 🔻 مدعیان عرفان کاذب، انتخاب راه درست و دین را همچون انتخاب غذا و فیلم می‌دانند!! یعنی از هر آیین و معنویتی که لذت بردی، همان را انتخاب کن! چون اصل و اساس رسیدن فرد به حقیقت نیست بلکه این لذت است که موضوعیت دارد. 🔻 مدعیان دروغین در دنیای امروز دین را کاملاً موضوعی سلیقه‌ای قلمداد کرده و آن را تابع سلیقه قرار داده‌اند. از سویی چون سلیقه انسان بسیار متنوع است؛ بنابراین باید به تعداد سلیقه‌های افراد، فرقه‌های متنوع معنوی ساخته شود وبِ ترویج آن بپردازند. 🔻 در مدلی که این عرفان‌ها معرفی می‌کنند، نه اعتقادی به معاد وجود دارد و نه نبوت و نه انسان کامل در آن مطرح است، آنچه اهمیت دارد سلیقه و لذت بردن است! #معنویت_کاذب #عرفان_کاذب @antisect

نابودی آمریکا از زبان کشیشان اوانجلیستی ▪️ کشیشان سفیدپوست اوانجلیستی آمریکا، بعد از اتمام دوره ریاست جمهوری دونالد ترامپ، هنوز هم دست از مخالف با دولت جوبایدن برنداشته اند . آنان مردم را با سخنرانی‌ها و تحرکات رسانه‌ای‌شان، برای ایجاد آشوب و ناامنی علیه دولت تشویق و تحریک می‌کنند. ▪️ در همین راستا یکی از کشیشان مشهور سفیدپوست اوانجلیست، باگذشت سه ماه از شروع دولت جوبایدن، در یک رسانه خبری، تمامی اقدامات دولت را خرابکارانه خواند. ▪️ پت رابرتسون، کشیش متعصب اوانجلیستی با ارائه فهرستی از تصمیمات دولت جوبایدن، به مردم آمریکا هشدار داد که ادامه فعالیت‌های خطرناک این دولت، سرزمین آمریکا را به سوی نابودی قطعی می برد. ▪️ وی ضمن این اظهارات گفت: قدرت قانون‌گذاری و نظارت مجلس بر تصمیمات دولت به‌موجب اقدامات صورت گرفته در آینده بسیار محدود خواهد شد. آزاد گذاشتن مهاجرت به آمریکا، تنها برای جمع‌آوری رأی در انتخابات دوره دوم ریاست جمهوری بایدن خواهد بود. 👈 پت رابرتسون با ابراز نگرانی شدید از نمایندگان مجلس سنای آمریکا درخواست کرد که در برابر این تصمیمات خطرناک بایستند وگرنه سرزمین آمریکا، اعتبار خود را از دست خواهد داد. بر اساس این گزارش این قبیل مداخله جویی‌های کشیشان اوانجلیستی در تصمیمات دولتی، منجر به افزایش درگیری مردم آمریکا و ادامه یافتن اعتراضات خیابانی شده است. 🔻 بنابراین می‌توان گفت بخش مهمی از اعتراضات خیابانی و نارضایتی امروز مردم آمریکا، حاصل تحرکات کشیشان اوانجلیستی مخالف دولت جوبایدن است که میزان و شدت آن در حال افزایش است. #مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی @antisect

درگیری رسانه های دراویش فرقه نعمت الهیه با یکدیگر ‼️ امروز تیم رسانه‌ای دراویش افراطی با سرکردگی مصطفی آزمایش، سعی می‌کنند اذهان دراویش بیچاره را با ابهام و شائبه مشغول سازند. به‌عنوان نمونه، اخیرا ًصفحات مجازی وابسته به افراطیون به دنبال جمع‌آوری آرشیو فیلم‌ها و تصاویر به‌ جامانده از نورعلی تابنده هستند تا بتوانند با استناد به آن، برگ دیگری از سناریوهای بی مایه خود را اجرا کنند. 🎦 فیلم مورد تقاضای افراطیون، در مورد آخرین اظهارات نورعلی تابنده در سفر بیدخت است که اولین بار توسط خبرگزاری مهر تابنده منتشر شد و نامبرده در آن فیلم کوتاه، قطبیت علیرضا جذبی را مجدداً به دراویش اعلام کرد. ظاهراً انتهای فیلم به دلیل کسالت جسمی و عدم تعادل روحی نورعلی تابنده، تقطیع شده است. 🎦 اهمیت این فیلم به‌قدری برای افراطیون جدی شده است که یکی از معضلات فرقه یعنی شرمان بهشتی، طی تماس تلفنی از قطب فرقه درخواست می‌کند نسخه کامل فیلم اظهارات نورعلی تابنده را در اختیار آنان بگذارد. 🔅 مصطفی آزمایش برخلاف ادعاهای دروغین اش، که داعیه‌دار دوستی و سرسپردگی به فرقه نعمت الهیه است، حاضر نیست با قطب فرقه صحبت کند و همسر کشف حجاب کرده خود را قربانی سناریوهای ساختگی خود می‌کند. ◀️ از سوی دیگر خبرگزاری فرقه نعمت الهیه، در کمال بی‌توجهی به خواسته افراطیون، به انتشار نصیحت‌های تکراری و بی‌ارزش اقطاب و مشایخ فرقه مشغول است و آن را از آرشیو کانال خبرگزاری حذف کرده است. ◀️ امروز دامنه جنگ و جدال‌های دراویش فرقه نعمت الهیه به یک درگیری تمام‌عیار رسانه‌ای تبدیل‌شده و فقرای بیچاره همانند گذشته، قربانیان واقعی این دعواهای مغرضانه هستند که هیچ راهی برای فرار از این ابهامات و شایعات ندارند. #نقد_دراویش #دراویش_افراطی @antisect

معرفی کتاب: یهود و صهیونیسم از منظر قرآن کریم ▫️ در شرایط کنونى، شناخت دقیق قوم یهود، به‌ویژه نماد اصلى آن «صهیونیسم» به دلیل خطراتى که متوجه اسلام و مسلمانان نموده، ضرورتى انکارناپذیر یافته است. ▫️ در همین راستا کتاب یهود و صهیونیسم از منظر قرآن کریم، به بررسی دیدگاه‌های قرآن درباره یهودیت و صهیونیسم می‌پردازد و نگارنده در این اثر به مخاطب در شناخت صهیونیسم و فهم ارتباط هویتی میان یهود و صهیونیسم کمک می‌کند. ▫️ کتاب مذکور مشتمل بر شش فصل می‌باشد که ازاین‌قرار است: فصل اول با عنوان «مقدمه و کلیات تحقیق»، فصل دوم تحت عنوان «ویژگی‌های منفی قوم یهود در قرآن کریم» که به استخراج، تقسیم‌بندی و تفسیر آیاتی که به‌نوعی صفات منفی قوم پرداخته‌شده است. ▫️ فصل سوم با عنوان «ویژگی‌های صهیونیسم»، که در آن تاریخ پیدایش، اهداف، نحوه عملکرد و درنهایت صفات صهیونیسم موردبررسی قرارگرفته است. فصل چهارم «نوع ارتباط میان صهیونیسم و یهود معرفی‌شده در قرآن کریم»؛ می‌باشد. فصل پنجم، «اصول سیاست علمی جمهوری اسلامی ایران در قبال پدیده صهیونیسم و اسرائیل بر اساس الگوی پیشنهادی قرآن» است. درنهایت، فصل ششم به نتیجه‌گیری مباحث مطرح‌شده در فصول پیشین می‌پردازد. ▫️ در "کتاب یهود و صهیونیسم از منظر قرآن کریم" به انحرافات اخلاقی یهود که موجب هلاکت آن‌ها گشته نیز پرداخته‌شده و خواننده با خصلت‌هایی که موجب غضب حق متعال است، آشنا می‌گردد. کتاب یهود و صهیونیسم از منظر قرآن کریم نوشته هادی آجیلی می‌باشد و انتشارات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام آن را در 312 صفحه منتشر کرده است.