جامعه تبشیری، تهی از صلح و محبت
جریان تبشیر در میان فرقههای انحرافی جهان به مدعیان صلح و محبت شناخته میشوند. در تمامی آموزههای انحرافی این فرقه، ایجاد زندگی صلحآمیز و ابراز محبت را به پیروان خود همواره توصیه مؤکد میکنند. آنان مدعی هستند رسالت عیسی مسیح برای برقراری صلح و آسایش در جهان بوده و آنان هم به تأسی از ایشان، امروز مأموریت دارند که بشریت را از این طریق با جریان تبشیر آشنا کنند.
با نگاهی به اخبار روزانه رسانههای آیین مسیحیت، هیچ اثری از گفتههای دروغین آنان در عمل مشاهده نمیشود. با بررسی بیشتر در زندگیهای روزمره آنان، بیاساس بودن ادعاهای کشیشان تبشیر بهراحتی آشکار میشود. بخشی اعظمی از اخبار مربوط به رسانههای تبشیری و حتی آیین مسیحیت، به رفتارها و گفتارهای خشونتآمیز کشیشان تبشیری اختصاص پیداکرده است.
موارد متعددی از زندگیهای کشیشان تبشیری که سراسر خشونت و تبهکاری است در خبرهای روزانه یک ماه گذشته منتشرشده که برخی از آنها بهاختصار بیان میکنیم. یکی از کلیساهای اوانجلیستی در آمریکا به اجرای برنامههای آموزشی و پرستشی خشونتآمیز متهم شده است. کشیش این کلیسا با استفاده از عبارات و مطالب غیراخلاقی، افراد حاضر در کلیسا را به ایجاد خشونت در جامعه تشویق نموده است.
یکی از فرزندان کشیشان تبشیری در اروپا، به جرم ارتکاب مفاسد اخلاقی و آزار جنسی آنهم در داخل کلیسا متهم شده است. یک مسیحی انجیلی با تأثیرپذیری از برنامههای کلیسا، مادرش را در منزل به طرز وحشیانه به قتل رسانده است.
کشیش کانادایی با مخالفت علنی علیه سیاستهای دولت برای مبارزه با کرونا، طرفدارا
⁉️ چرا مشارکت حداکثری؟
🔅 این موضوع یک حقیقت است:
دولتی که با مشارکت حداکثری روی کار بیاید از قدرت اجرایی بیشتر برخوردار بوده و دستبازتری در ایجاد تحول و اصلاح رویههای غلط و ناصواب دولتهای گذشته دارد. از دیگر سو پشتوانه رأی حداکثری ملت برای یک دولت، قدرت چانه زنی بیشتری در مذاکرات بینالمللی را به ارمغان میآورد.
◀️ پس برای ایران آینده و دولتی کارآمد، رای میدهیم و مشارکت حداکثری خواهیم داشت.
#مشارکت_حداکثری #انتخابات_1400
👈 دموکراسی واقعی در ایران پیاده میشود
🔅 ایران اسلامی جلوه تام و تمام دموکراسی و رعایت حقوق انسانها از هر دین و مذهب است. در کجای دنیا نظامی را سراغ دارید که اقلیت دینی در آن صاحب رای و برتر از آن دارای نماینده در ساختار حاکمیت باشند. این تنها یکی از دلایلی است که اقلیت های مذهبی مختلف همیشه پای صندوق های رای حضور دارند.
#مشارکت_حداکثری #رای_میدهم #انتخابات_1400 #امنیت_ایران #مسیحیان_ایران #کلیمیان_ایران #زرتشتیان_ایران #همه_میآییم
@antisect
↙️↙️ انتخابات 1400 از منظر قوانین بین المللی
▫️ با شروع روند انتخابات 1400 در ایران، رسانههای معاند و بیگانه بهتدریج بر میزان حملات رسانهای خود علیه نظام جمهوری اسلامی میافزایند تا شاید حداقل یکی از تیرهای رهاشده آنان در تاریکی به سنگ نخورد.
▫️ امروز رسانههای معاند با استفاده از قوانین بینالمللی، سعی میکنند ساختار انتخابات کشور را زیر سؤال ببرند و بهدروغ مدعی هستند که برگزاری انتخابات در ایران ازنظر قوانین بینالمللی کاملاً نادرست بوده و قانون اساسی نظام جمهوری اسلامی برخلاف این قوانین بینالمللی است.
▫️ در این مجال کوتاه، ضمن مطابقت عینی قوانین بینالمللی با اصول قانون اساسی، وجاهت قانونی انتخابات نظام جمهوری اسلامی را از منظر قوانین بینالمللی مورد استناد بیگانگان، تفهیم خواهیم کرد.
👈 در ماده 21 اعلامیه جهانی حقوق بشر آمده است:
1- هر کس حق دارد در ادارهی امور کشور خودخواه مستقیماً و خواه از طرف نمایندگی که آزادانه انتخابشده باشند شرکت جوید
2- هر کس حق دارد با تساوی شرایط به مشاغل عمومی کشور نائل گردد
3- اساس و منشأ قدرت حکومت ارادهی مردم است
▪️ این اراده باید بهوسیلهی انتخاباتی ابراز گردد که از روی صداقت و بهطور ادواری صورت پذیرد. انتخابات باید عمومی و با رعایت مساوات باشد و بارأی مخفی یا به طریقهی نظیران انجام گیرد که آزادی رأی را تضمین نماید.
▪️ مفاد این ماده در اصول قانون اساسی نظام جمهوری اسلامی در اصول مختلف بهوضوح، آمده است. تمامی ساختار حاکمیتی نظام جمهوری اسلامی ایران طبق اصول قانون اساسی از طریق آراء آزادانه مردم در انتخابات، اداره میشود که تنها سه نمونه از آن را ذکر میکنیم:
در اصل ششم قانون اساسی آمده است: در جمهوري اسلامي ايران امور كشور بايد به اتکا آراي عمومي اداره شود، از راه انتخابات: انتخاب رئیسجمهور، نمايندگان مجلس شوراي اسلامي، اعضاي شوراها و نظاير اینها، يا از راه همهپرسی در مواردي كه در اصول ديگر اين قانون معين میگردد.
▪️ در اصل 177 قانون اساسی آمده است: اداره امور کشور با اتکا به آراء عمومی و دین و مذهب رسمی ایران تغییرناپذیر است.
▪️ در اصل 117 قانون اساسی آمده است: رئیسجمهور با اکثریت مطلق آراء شرکتکنندگان انتخاب میشود.
▪️ مسئله انتخابات در نظام جمهوری اسلامی از یک ساختار کاملاً منسجم مبتنی بر آراء و نظارت مردمی برخورداراست که پرداختن به هر یک از آنها مجال بیشتری میطلبد.
↙️ در خاتمه، در ماده 2 میثاق بینالمللی حقوق مدنی و سیاسی، احترام به قانون اساسی هر دولت برای اداره کشور بهصراحت بیانشده است لذا برای پاسخ به یاوهگوییها و حرافیهای بیمایه بیگانگان، میتوان از اصل نهم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران استفاده کرد که بیان میدارد:
در جمهوري اسلامي ايران آزادي و استقلال و وحدت و تمامیت ارضي كشور از يكديگر تفکیکناپذیرند و حفظ آنها وظيفه دولت و آحاد ملت است. هيچ فرد يا گروه يا مقامي حق ندارد به نام استفاده از آزادي به استقلال سياسي، فرهنگي، اقتصادي، نظامي و تمامیت ارضي ايران كمترين خدشهای وارد كند.
#مشارکت_حداکثری #انتخابات_1400
@antisect
❓آیا می دانید خون ۱۷ هزار ایرانی از کودک در قنداق گرفته تا زنان مسن بر گردن منافقین است
❌هنوز جواب این خونها را نداده که رویای شوم تجزیه ایران را در سر میپرورانند
💎پس در انتخابات مشارکت میکنیم تا ایرانمان، ابهت و وحدت آن میخی بر تابوت خانه سالمندان آلبانی نشین ها باشد.
#انتخابات_۱۴۰۰ #رای_میدهم #ایران #همه_می_آییم #مشارکت_حداکثری
@antisect
رهپویان هدایت, [31.05.21 12:43]
[ Photo ]
✍️چرا در انتخابات شرکت کنیم؟
🛑هدف اصلی از برگزاری انتخابات، ارتقای کارآمدی و اداره بهینه کشور است. بنابراین، میان انتخابات و حل مشکلات، بویژه در حوزه مسائل روزمره، اقتصاد و معیشت، نسبتی مستقیم وجود دارد؛ بدین معنا که به میزانی که انتخابات موجب روی کارآمدن افراد و نخبگان شایستهتر، کارآمدتر، پویاتر، پرتحرکتر و چالاکتر شود، افق موجود برای حل مشکلات، روشنتر و امیدبخشتر خواهد بود.
@antisect
📚معرفی کتاب: پژوهشی پیرامون اتصال صوفیه به امامان علیهمالسلام
🔻این کتاب با قلم محمد حیدر خانی در خصوص اتصال نامشروع شجره فرقه های صوفیه به ساحت ائمه اطهار علیهم السلام به نگارش در آمده است.
🔸نویسنده در این کتاب یکی از شیوه های اسلام سازی فرقه های صوفیه مبنی بر اتصال شجره اقطاب و مشایخ فرقه به ساحت امامان معصوم را با دقت بررسی کرده و ضمن بیان توضیحات لازم در خصوص موسسان اولیه فرقه های صوفیه، به چرایی هم آمیختگی تصوف با عرفان اسلامی پاسخ داده است. وی در بخش های ابتدایی کتاب، عرفان اسلام ناب محمدی را از آنچه که فرقه های صوفیه مطرح می کنند جدا نموده و بخشی از انحرافات فرقه های صوفیه در این راستا به خوبی تشریح می کند.
🔸در ادامه،علت گرایش فرقه صوفیه به تشیع را توضیج می دهد و عدم سنخیت تعالیم شیعی با تصوف را مطرح می کند. مولف در این کتاب، اتصال نامشروع شجره تمام فرقه های مشهور صوفیه را به طور کامل از منظر رویات معتبر اسلامی بررسی و توضیح داده است. این کتاب توسط انتشارات نشر راه نیکان در سال 1394در 168 صفحه چاپ شده است
نکته ای که جامعه منتظر ظهور باید بدانند؛
وقتی اکثریت جامعه نسبت به اجتماع و اتفاقات پیرامون خود بی تفاوت باشند،
این کربلاست که رخ می دهد نه ظهور...
بی تفاوت نباشیم و به میدان انتخابات بیائیم
#انتخابات_۱۴۰۰ #رای_میدهم #ایران #همه_می_آییم #مشارکت_حداکثری
@antisect
⛔️⛔️ هیاهوی پوشالی مصطفی آزمایش
🔸 در هفتههای گذشته، رسانههای وابسته به جریان دراویش افراطی در یک سکوت مشکوکی به سر بردند. صفحات مجازی افراطیون برای اولین بار همانند خبرگزاریهای مهر تابنده و مزار بیدخت، به انتشار اخبار گزینششده نورعلی تابنده پرداختند و از انتشار مکتوبات و نوشتهها سایر اقطاب و مشایخ فرقه پرهیز کردند.
🔸 انتشار سخنرانیهای بریدهشده نورعلی تابنده و مکتوبات گزینشی، برای دراویش بیچاره فرقه نعمت الهیه، جذابیت چندانی ندارد. انتشار صحبتهای تکراری و بیمایه نورعلی تابنده، از آمار بازید بسیار پایینی برخورداراست.
🔸 در همین اثنا، مصطفی آزمایش به همراه همسرش، همانند ادوار گذشته، سعی کرد سکوت و آسایش دراویش را با تکرار ادعاهای نخنما شده، دوباره برهم زند. این زن و شوهر منفور فرقه نعمت الهیه از تهمت و ناسزایی گویی دراویش نسبت به انتشار یاوهگوییهایشان، بهشدت عصبانی شدند و در مقابل دوربین مشغول ایجاد وجهه برای اعتبار ازدسترفتهشان، شدند.
🔸 عامل اصلی افتراق و جدایی دراویش فرقه نعمت الهیه، امروز بهدروغ به فقرای بیچاره اعلام کرد که همیشه منادی وحدت بین آنان بوده است. صحنهگردان اصلی غائله گلستان هفتم، که منجر به کشته شدن چند تن از دراویش شد، امروز سناریوهای خود را با عنوان خونخواهی آنان مطرح کرد.
🔸 یکی از شگردهای رسانهای مصطفی آزمایش در بدنه جریان دراویش این است که در مقطع زمانی مشخص با ایجاد موج رسانهای در میان این فقرای بیچاره، بستری برای خودنمایی و تظاهر درست کند.
#دراویش_افراطی #نقد_دراویش
@antisect