eitaa logo
آنتی سکولار
16.2هزار دنبال‌کننده
7.7هزار عکس
2.2هزار ویدیو
50 فایل
♨️دشمن، سیاستی را طراحی کرد که از قم "آنتی تِز انقلاب" درست کند؛ یعنی همانطور که انقلاب از حوزۀ علمیۀ قم جوشید، یک ضدّ انقلاب هم از قم به وجود بیاورد (امام خامنه ای؛89/8/4) 🌐تحلیل خرده نظریه های غیرانقلابی ادمین کانال: @admin_antisecular
مشاهده در ایتا
دانلود
آنتی سکولار
#مدیریت_ذهن_در_میانۀ_نبرد (31) ♦️پیام‌های رسانه‌ای هر چقدر بیشتر تکرار شوند، بیشتر در اذهان تثبیت م
(32) ♦️از دیگر شیوه‌های اقناعی در رسانه‌ها و به ویژه در جنگ‌های شناختی؛ استفاده از روش «مقایسه» در تولیدات و محتواها می‌باشد. 🔹برای شناخت این روش خوب است به این مثال که یک کارشناس انگلیسیِ عملیات روانی، آن را مطرح کرده، توجه کنیم؛ "تجربه نشان داده که ما هر چه در آلمان نشان دهیم که مردم ما در انتقاد از چرچیل آزاد هستند، خودِ آلمانی‌ها از اینکه نمی‌توانند چنین باشند، عملاً ناراضی می‌شوند... اگر تفاوت‌ها با مهارت گزارش شوند به سلاحی تبلیغاتی، بدل می‌گردند" ♦️در روش« مقایسه» عنصر تبلیغ کننده، سعی می‌کند تا با مقایسه کردن یک پدیده با پدیده‌ای دیگر و مشابه، عمق و شدت آن پدیده را به مخاطب القا کند و در جهت منافع خود از این مقایسه، بهره‌برداری کند. 🔹جریان غرب و استکبار با استفاده از این روش، برای برانگیختن مردم و ایجاد شورش در کشورهای دیگر از جمله ایران اسلامی که از نظر ماهیتی در تضاد با منافع غرب و استکبار است، استفاده می‌کند. ♦️توصیف سرگذشت جریان‌های شورشی و آموزش حرکت‌های ضد انقلابی در شبکه‌های تروریستی نظیر اینترنشنال، بی‌بی‌سی و... می‌خواهد به صورت مستقیم و غیرمستقیم به مخاطبانش چنین القا کند که می‌توان چنین کارهایی را نیز علیه حکومت کشورتان انجام دهید تا زمینۀ سلطۀ مجدد غارتگران غربی و آمریکایی بر یکی از سرزمین‌های ثروتمند غرب آسیا یعنی «ایران اسلامی» فراهم گردد!!! 💥ادامه دارد... ✍️ علی عرب 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
در زباله‌دانِ تاریخ! ♨️ با نمایش قدرت و نتایجِ ارادۀ الهیِ ایرانیان در صحنه‌های «دفاع و ایستادگی» و حیرت جهانیان از آن؛ زین پس فرضیات موهوم و باطلی که سال‌ها تلاش ‌کرد تا ارادۀ ایرانی در برابر هیمنۀ سُست و توخالیِ دشمن ضعیف جلوه کند را، باید در زباله‌دانِ تاریخ جستجو کرد و بر صاحبانِ آن «لاطائلات» تأسف خورد! ‼️ موهوماتی از این دست که؛ «دنیای فردا دنیای گفتمان‌هاست، نه موشک‌ها!»، «با کدخدا (آمریکا) ببندیم، راحت‌تریم!»، «هر توافقی (با دشمن) بهتر از عدم توافق است!»، «امضای جان کِری تضمین است!»، «برجام را خدا آورد!»، «اوباما (رئیس جمهور سابق دولت تروریست آمریکا) را فردی مودب یافتم!» و... 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
🔻حضور در تجمعات برای کسب «مشروعیت»! 🔸در برخی گزارش‌‌ها گفته می‌‌شود که اعضای منتسب به «فرقۀ احمدالحسن» در تجمعات شبانۀ مردم برای دفاع از انقلاب اسلامی حضور پیدا می‌‌کنند. این رفتار را باید فراتر از یک حضور سادۀ اجتماعی دید و آن را در چارچوب یک راهبرد ارتباطی و تبلیغی تحلیل کرد! 🔹گروه‌‌های ایدئولوژیک کوچک، معمولاً برای خروج از حاشیه و ورود به متن جامعه، از پدیده‌‌ای استفاده می‌‌کنند که در علوم اجتماعی به آن «عادی‌‌سازی حضور» گفته می‌‌شود. در این روش، فرقه تلاش می‌‌کند خود را در کنار یک حرکت گسترده و مورد قبولِ جامعه قرار دهد تا به تدریج، حساسیت‌‌ها نسبت به فعالیت آن، کاهش یابد! 🔸وقتی یک جریان در کنار جمعیت بزرگی که با انگیزه‌های ملی یا انقلابی گِرد هم آمده‌‌اند دیده می‌‌شود، برای بخشی از افکار عمومی این تصور شکل می‌‌گیرد که میان آن گروه و بدنۀ جامعه، نوعی هم‌‌راستاییِ طبیعی وجود دارد. 🔹در مرحلۀ بعد، چنین حضوری می‌‌تواند کارکرد تبلیغاتی پیدا کند؛ یعنی فرقه می‌‌کوشد از فضای احساسی و نمادهای موجود در تجمع‌‌ها استفاده کند تا روایت اعتقادی خود را در همان بستر بازتعریف نماید. در این چارچوب، ممکن است مفاهیم آخرالزمانی مانند «یمانی» و «سفیانی» به نحوی بازخوانی شوند که گویی این جریان در همان جبهه‌‌ای قرار دارد که بدنۀ مردم و نیروهای انقلابی در آن ایستاده‌‌اند! 🔸به بیان دیگر، یک هم‌‌پوشانی نمادین ساخته می‌‌شود و این‌گونه القا می‌‌شود که مبارزۀ امروز با دشمنان انقلاب، همان مبارزه‌‌ای است که در روایت‌‌های آخرالزمانی ما نیز از آن سخن گفته شده است. مشکل این رویکرد در آنجاست که مرز میان «همراهی اجتماعی» و «بهره‌‌برداری روایی» را مخدوش می‌‌کند. 🔹هر چند حضور در یک تجمع عمومی لزوماً به معنای اشتراک کامل در مبانی فکری و اعتقادی نیست، اما اگر این حضور به ابزاری برای اعتبار سازیِ اعتقادی تبدیل شود، عملاً از سرمایۀ اجتماعی یک حرکت عمومی، برای تقویت یک روایت خاص استفاده شده است. 🔸از این رو، مسئلۀ اصلی نه اصل حضور این افراد در تجمعات مردمی، بلکه شیوۀ استفاده از این حضور است. اگر چنین حضوری با هدف القای مشروعیت اعتقادی یا زمینه‌سازی برای تبلیغ یک روایت خاص و انحرافی از مهدویت صورت گیرد، لازم است با نگاه تحلیلی و دقیق مورد توجه قرار گیرد. 🔹یادآوری: تمامی کتاب‌ها و متون منتشرشده از سوی این فرقه، انقلاب اسلامی ایران را نامشروع دانسته و آن را تحت حاکمیت الهی نمی‌دانند. از همین رو، این دوگانگی میان گفتار و رفتار در پوشش حضور در تجمعات انقلابی، نکته‌ای است که باید با دقت و هوشیاری مورد توجه قرار گیرد و از پیامدهای احتمالی آن در حوزۀ فکری و اجتماعی غفلت نشود. ✍️ علی محمدی‌هوشیار 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
💢 سرنوشت فرعون‌ها چیزی جز غرق شدن نیست 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
🔻 «نمک نشناسی» با چاشنیِ «توهین» ♦️توهین شیرازی‌ها در نوع و نحوۀ پرداختن به شهادت رهبرِ شهید انقلاب، امام خامنه‌ای(ره)، بیش از آنکه انسان را دربارۀ چراییِ عداوت این خُرده جریان با مردم ایران و انقلاب اسلامی‌ِ آن‌ها بیندازد، گزارۀ «نمک نشناسی» را در ذهن پُر رنگ می‌کند. ♦️در سال‌های صدرِ انقلاب اسلامی با اخراج شیرازی‌ها از خاک عراق توسط صدام، مردم ایران و جمهوری اسلامی با آغوش باز، این خانواده را پذیرفتند و در «شهر مقدس قم» اسکان دادند. امام‌خمینی(ره) نیز در آن مقطع به دیدارشان رفتند؛ هرچند که آن‌ها از همان زمان و حتی پیش از آن نیز، مشیِ مخالفت با امام و انقلاب را آغاز کرده بودند! ♦️با آشکار بودنِ این همه ناسپاسی، حتی آن زمان که سیدمحمد شیرازی برادر بزرگتر سیدصادق شیرازی فوت کرد، امامِ شهیدِ انقلاب اسلامی در یک پیام تسلیت از آن مرحوم تمجید کردند؛ از جمله اینکه مواضع ضدّ صهیونیستیِ سیدمحمد شیرازی را ستودند؛ مواضعی که البته بعدها توسط برادرش سیدصادق، به حاشیه رفت و فراموش شد! ♦️با قدرنشناسیِ این جماعت در استفاده از لفظ «جان باخته» به جایِ عنوان «شهید» برای رهبر شهیدِ انقلاب، در رسانۀ وابسته به این خُرده‌جریان؛ اکنون بیش از هر زمان دیگری، چرایی حضور این جماعت، تحتِ سایۀ امنیت و آسایشِ جمهوری اسلامی و به موازات آن، دشمنی با همین نظام مقدس که حاصلِ خون مطهر هزاران شهید است را در اذهان، شعله‌ور ساخته است. 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
4.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
مذاکره با طعم تهدید 🔹 امام شهیدمان بارها فرموده‌اند که مذاکره زیر سایه تهدید به معنای عقب‌نشینی و ترس از دشمن است و اگر تهدیدپذیری به وجود آمد دیگر انتها نخواهد داشت.» 🔸 فهم این مطلب بسیار ساده است که وقتی دشمن می‌گوید «یا حرف ما را گوش کنی یا فلان اتفاق بد می‌افتد»، این مذاکره نیست؛ این شلاق زدن است! ⁉️ اگر ما زیر بار این شلاق برویم چه اتفاقی می‌افتد؟ 1️⃣ فردا تهدید بعدی را راحت‌تر مطرح می‌کنند. 2️⃣ به آن‌ها ثابت کرده‌ایم که فقط با زور قبول می‌کنیم. 3️⃣ آبروی ملی‌مان پیش خودمان و دنیا می‌رود. رئیس‌جمهور متوهم امریکا ظاهراً هنوز ملت عزتمند و مقاوم ایران اسلامی را نشناخته است که مشغول افکندن سایه تهدید بر سر مذاکرات و دزدی دریایی برای کشاندن ایران به پای میز مذاکره است. 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
💯 تشدید استرس و ترویج ترس از جنگ از قلم فرید مدرسی و همفکران او، همان چیزی است که دشمنان صهیونی امریکایی به دنبال آن هستند 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
«خیانت» نباشد، قطعاً «حماقت» است! 🔸در زمانه‌ای که جنگ از «رسانه» آغاز می‌شود و پایان می‌یابد، اقتصاد و بازار با پیام و مواضع بالا و پایین می‌شود، ذهنیت‌ها دربارۀ زشتی و زیبایی‌ها در این فضا شکل می‌گیرد و امتداد می‌یابد؛ و در یک کلام، «سبکِ زندگی» بعضاً تابعِ رسانه تعریف و بازتعریف می‌شود؛ «پیام‌ها» به عنوان یک «فَرا مُهم» در حال تأثیرگذاری هستند. 🔸در شرایط کنونی که بر ایرانِ عزیزمان تحمیل شده است؛ چه رسانه‌های جمعی و چه انسان‌ رسانه‌هایی که در جبهۀ انقلاب اسلامی در حال ایفای نقش هستند، باید بدانند که کُنشگری آنان به نام انقلاب اسلامی، فاکتور می‌شود، پس نباید با «خودْ حق پنداریِ مطلق»، زمینۀ تشویش اذهان و آشفتگی افکار را در این بستر فراهم سازند. 🔸در عصر پیام‌ها هرگونه «کُنشگریِ انقلابی» مبتنی بر اصل «ولایت پذیری» و پایبندی به آرمان‌ها و ارزش‌ها و همچنین حمایت همه‌جانبه و گاه همراه با مطالبه‌گریِ آمیخته با «شعور انقلابی» از سربازانِ خط مقدم در جبهه‌هایِ «خیابان»، «آسمان»، «خدمت» و «میز مذاکرات» است. 🔸تحلیل‌های ناقص و غیر معتبر و بر اساس حدسیّات، به منزلۀ سمّ مُهلکی است که دشمنانِ اسلام و ایران را بیش از هر زمان دیگری برای تجاوز به «اذهان ایرانی» و «خاک ایران»، به طمع وا می‌دارد. 🔸در این عصر که دشمن، یک بازیگر رسانه‌ایِ به تمام معناست؛ اصرارِ غیرمعقول از مسئولین کشور برای ذکر جزئیات و اعلام همۀ احتمالات، در حالت خوشبینانه، اگر نخواهیم بگوییم که از سَر «خیانت» است، قطعاً از رویِ «جهالت» و حتی «حماقت» می‌باشد. البته که «صبر و اعتماد» و تزریقِ آن به جامعه، در عبور از این دوران کارگشا و نجات‌دهنده خواهد بود. 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
عزّت خود را بر باد ندهید! 💠 همانگونه که دستور به جهاد و دفاع مبنای الهیاتی و قرآنی دارد، «عدم نزاع» و کشمکش بر سر نحوۀ ادامۀ مبارزه و مدیریت و ادارۀ نبرد، که موجبِ از بین رفتن «عزّت و شوکت» می‌شود نیز، توصیۀ قرآنی است؛ «وَلَا تَنازَعوا فَتَفشَلوا وَ تَذهَبَ ریحُکُم...» ♨️ پرهیز از بگومگوها خصوصاً در فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی، برای تحمیل تحلیل و نظریات خود بر افکار عمومی و تضعیف عملکرد و تصمیمات فرماندهان و مسئولان نبرد نیز، مشمول توصیه‌ و پاداش الهی است؛ «وَاصبروا اِنَّ اللهَ مَعَ الصّابرینَ» 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
26.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 بعد از شنیدن خبر آتش‌بس خوشحال شدید یا ناراحت؟! 🔸نظر حجت الاسلام احمد رهدار درباره شخصیت و رویکردهای دکتر پزشکیان و عارف، حسن روحانی، ظریف، غنی نژاد، سریع القلم و عراقچی! ♨️ نکته ای که من را آرام می کند فرمایش امام شهیدمان بعد از طرح برخی گلایه ها به عملیات وعده صادق ۲ بود که فرمودند آنها که مسئولیت این کار را دارند از من و شما انقلابی‌تر هستند، اعتماد کنید 🔹من به مجموعه عقلانیت سیاسی و حاکمیت خودمان در "برآیند" اعتماد دارم هر چند در "فرآیند" به معنای دقیق کلمه نگران لیبرال هایی هستم که از قضا در دولت نفوذ دارند؛ در بدنه دولت در سطوح بالا کسانی هستند که من یقین دارم نماز هم نمی خوانند! ♨️ ترس اینست که طیف لیبرال در زمانه جنگ توجیه دارند که به مردم چیزی نگویند و پشت درهای بسته تصمیم بگیرند؛ این ما را نگران می کند. 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
آنتی سکولار
🔻روایتِ «خیابان» (15) 💥آنچه که در زمانۀ بعثت ایرانیان و ظهورشان در پهنۀ «خیابان» دارد اتفاق می‌اُفت
🔻روایت خیابان (16) 👨‍🦳 پیرمرد بر تابلویی که نامِ «خیابان» بر آن نوشته شده، تکیه داده است. دستان لرزانش را زیاد نمی‌تواند بالا بیاورد اما پرچم را تا جایی که می‌تواند به سمت «آسمان» گرفته است و می‌چرخاند. شاید دیگران شنیده باشند اما او با چشمانِ لبریز از «تجربه»‌ دیده است که؛ «ما برای آنکه ایران گوهری تابان شود، خون دل‌ها خورده‌ایم» 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir