🔰امتداد ولایت، راهنمای دولت، امید امت ☑️ با وجود اینکه داغ شهادت رهبر فرزانه انقلاب امام سیدعلی خامنه‌ای (ره) هنوز سرد نشده است اما خدای را شاکریم که پس از ایشان، امتداد ولایت بر سر این امت با وجود رهبر انقلاب امام سیدمجتبی خامنه‌ای (حفظه الله) همچنان جاری است.. ♨️ با نگاه کلی به اصل پیام ایشان به مناسبت هفته دولت، چند نکته اساسی به نظر می‌رسد که توجه به آن برای کسانی که روحیه سکولاریسم را در خود و دیگران می‌پرورانند لازم است: 🔸اول؛ تصور موهوم خلأ تصمیمی گیری در کشور دشمنان قسم‌خوردۀ این نظام، همواره روی «شکاف قدرت» و «خلأ تصمیم‌گیری» پس از رهبر شهید حساب باز کرده بودند، اما امتداد صریح و سریع ولایت در قامت رهبری مدبّر و آشنا به اسرار نظام، جنگ و اهداف و روش دشمن، بزرگترین سدّ در برابر توطئه «ناامیدی و سرگردانی» است، چیزی دشمن به دنبال آن است. 🆔 @antisecular_ir

🔹دوم؛ رهنمونیِ دولت در عین استقلال از آن نکته مهم این است که رهبری، نه به‌عنوان رقیب دولت، بلکه به‌عنوان «رهنمون» و «چراغ راه» ظاهر می‌شود. در نگاه سکولار، رهبر دینی باید کنار بکشد تا دولت به‌اصطلاح «مدرن» شود. اما در این بیانیه، ما شاهد عکسِ آن هستیم؛ رهبر با طرح «فراراهبردِ فرهنگ، تعلیم و تربیت»، مسیر کلانِ دولت را ترسیم می‌کنند و به دولت جرئت می‌دهند که در برابر دیکته‌های استکباری، بر «تولید داخلی» و «اقتصاد مقاومتی» پافشاری کند. این یعنی نظام اسلامی، دولتِ مُعطل و وابسته نمی‌خواهد؛ بلکه دولتی که پشتِ آن، سایه‌ی عمودِ ولایت باشد، قدرتمندترین دولتِ ممکن است. 🔸سوّم؛ امیدِ ملّت، در گروِ استمرارِ جهاد مردم سرافراز ایران که در شش‌ماهه‌ دوم حضورِ رهبر جدید، عیارِ خود را در همدلی، پایمردی و انسجام نشان دادند، بیش از هر چیزی به این اطمینان قلبی نیاز دارند که فرماندهی کلّ قوا، تغییری در مسیر «ایران هرچه قوی‌تر» ایجاد نکرده، بلکه آن را شتاب بخشیده است. امیدِ ملت به فردای روشن، از همین نقطه زاده می‌شود که بدانند دستِ غیبِ خداوند، از آستینِ فقاهت و شجاعتِ این رهبر فرزانه، همچنان به یاریِ آنان بیرون است. و ان‌شاءالله که این امتداد مبارک، مقدّمه‌ی ظهورِ حضرت بقیه‌الله (عج) خواهد بود که در پایان پیام، طالبِ توجّهات خاصّه ایشان شده است. ✍ سیدمهدیار حسینی #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

🔻فردایِ نزدیکِ «نصیری»! 🔘 امید واهی و باطلِ جریان مرتجع و واپس‌گرایِ سلطنت‌طلب، یعنی افرادی چون مهدی نصیری، به آمریکا، اسرائیل و پهلوی در جهتِ دشمنی با مردم ایران و جمهوری اسلامی، روی دیگری هم داشت که آن‌ها فکرش را نمی‌کردند! 🔘 ایرانیان که همواره نشان داده‌اند که نارضایتی‌شان از مشکلات داخلی به معنای پذیرش مداخلۀ خارجی‌ها نیست؛ با ایستادگی در برابر تجاوز نظامی آمریکا و صهیونیست‌ها نشان دادند که «واقعیت» با آنچه که در فضای مجازی گفته می‌شود کاملاً در تضاد است و خدعۀ فشار نظامی علیه ایرانیان برای بازگرداندنِ آنان به عصر پهلوی و زمانۀ غارت ایران توسط آمریکایی‌ها بی اثر می‌باشد! 🔘 گسست برخی سلبریتی‌ها از فرقۀ آمریکاییِ پهلوی، آشکار شدن اختلافات میان آنان و در نتیجه رسیدنشان به بُن بست؛ سرنوشتِ نزدیک نصیری‌هایی است که با پُشت کردن به ملت و مملکت خود، زمینۀ تجاوز دشمن را فراهم کردند و برای همیشۀ تاریخ، منفور شدند! #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

🔻از ادّعای خویشاوندی در «قول» تا بیگانگی در «فعل» 🔘 در احوالات «میرزای شیرازی» صاحب فتوای تحریم تنباکو مشهور است که: ایشان در جلسه‌ای نظرش متوجّهِ فردی می‌شود، از او می‌پرسد: اهل کجایی؟ آن فرد می‌گوید: اهل کربلا! میرزا می‌پرسد: برای چه به سامرا آمده‌ای؟ پاسخ می‌دهد: آمده‌ام تا درس بخوانم! 🔘 میرزا بلافاصله می‌گوید: «من به شما حُکم می‌کنم که همین حالا مراجعت کنید به کربلا، شهریه‌ای که در اینجا داده می‌شود در کربلا هم به شما داده می‌شود، همین حالا برگردید!» 🔘 میرزا خدمتکاری را صدا زده و می‌گوید: قطار کی حرکت می‌کند؟ خادم می‌گوید: نیم ساعت دیگر. میرزا می‌فرماید: «این آقا را ببرید پای قطار و آنجا باشید تا ایشان مشرّف شوند کربلا و بعد مراجعه کنید» 🔘 بعد از رفتنِ آن‌ها، میرزا مرتباً می‌پرسد: «خادم نیامد؟» و منتظر می‌مانَد تا خادم برگردد و او را از بازگشتِ آن فرد به کربلا، مطمئن سازد! 🔘 بعدها از میرزا دلیل آن برخورد را پرسیدند، میرزا فرمود: از خصوصیاتِ قیافۀ آن شخص فهمیدم که اگر در اینجا بماند، کار دست ما می‌دهد، از آن لعن‌های کذایی می‌خواند و مشکلِ اختلاف شیعه و سُنّی در سامرا را که به زحمت حل کرده‌ایم، از بین می‌بَرد» ♨️ حالا این مشیِ درس‌آموزِ میرزا را کنار عملکرد طیفی که مدعی ‌است با میرزا خویشاوند می‌باشد اما از هیچ عملِ تفرقه‌انگیزی علیه شیعه و سنی فرو نمی‌گذارد، باید گذاشت و دلیلِ لعن و سبّ‌هایِ دشمن شاد کُنِ‌شان را از آنان جویا شد! #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

📸خروجِ لاک‌پشتی از انزوای سیاسی ♨️ با گذشت نزدیک به دو دهه از فتنۀ 88 هنوز سران آن فتنه، نسبت به ظلمی که نسبت به ایران و ایرانیان روا داشتند، هیچ موضعی از باب پشیمانی و عذرخواهی نداشته‌اند؛ اما با سوء استفاده از ضعف حافظۀ تاریخی و دگرگونی‌های اجتماعی، تلاش می‌کنند تا به عرصه‌های کنشگریِ سیاسی بازگردند!  #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

🔻 اگر ما شیعهٔ اهل بیت علیهم السلام هستیم، پس وحدت با سُنّی یعنی چه؟! 🔉 بشنوید... #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

🔻وظیفۀ «دولت» چیست؟! 🔘 آقای مجید انصاری معاون حقوقی ریاست جمهوری می‌گوید: دولت با طرح موسوم به «مقابله با نفوذِ سرویس‌های اطلاعاتی و دولت‌ها یا نهادهای بیگانه در کشور» مخالفت کرده است و آن را برای بررسی به مجلس بازگردانده است»! 🔘 صرف نظر اینکه گویی آقای معاون، وظیفۀ اجرایی دولت و قوۀ مجریه را فراموش کرده است؛ باید از دولتی‌ها مطالبه شود که یک بار برای همیشه طرح‌های خود را در موضوعاتی نظیرِ مقابله با نفوذ، فرهنگ سازی برای حیا و عفافِ عمومی و... را مطرح کنند، تا بیش از این، افکار عمومی را نسبت به وظایف دولت و سایر دستگاه‌ها دچار شک و تردید نکنند! #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

🔻«علم» و «دین»؛ با هَم یا در مصاف هم؟! 🔘 به دنبالِ بررسی نظریات در بابِ رابطۀ دین و دانش بشری به دستۀ دیگری بر می‌خوریم که مرزبندی میان این دو را در قالبِ «دین حداقلی» در برابر «دین حداکثری» دنبال می‌کند! 🔘 این دیدگاه که ریشه در فلسفۀ مسیحی دارد، به دنبال آن است تا به این پرسش پاسخ دهد که؛ «آیا دین به همۀ مسائلِ مرتبط با زندگی بشر می‌پردازد تا حداکثری باشد یا حداقلی است و به مسائلی محدود می‌پردازد؟!» 🔘 قائلان به دینِ حداقلی چنین استدلال می‌کنند که؛ اگر قرار باشد برای رفع تمام نیازها به منابع دینی مراجعه کنیم باید دانشگاه، آزمایشگاه و... را تعطیل و فقط در آیات و روایات به دنبال راه حل بگردیم! 🔘 این دیدگاه که مقدمۀ سکولاریسم می‌باشد؛ به دلایل متعددی اشتباه و ناقص است. از جمله اینکه با نفی دین در پیِ آن است که ابزارهای معرفتی و مورد تأیید دین یعنی امثالِ «عقل» را در مقابل اصلِ دین عَلَم کند! 🔘 همچنین، اینکه گفته می‌شود دین در تمام ساحاتِ زندگی بشر حضور دارد، به آن معنا نیست که مسائل را از لحاظ کمّ و کیفِ مادی بررسی می‌کند بلکه بدان معناست که مسائل را از لحاظ ارزشی و در دو بُعد سعادت و شقاوتِ اُخروی و ابدی می‌سنجد. 🔘 مثلاً در بُعد اقتصاد، نگاهِ دینی می‌تواند غیر مستقیم بر تمام ابعاد فعالیت‌های اقتصادیِ یک مسلمان از جمله میزان تولید، نوعِ تولید، هدف از تولید، نحوۀ رقابت در تولید، نحوۀ فروش تولیدات و... تأثیر بگذارد، بدون آنکه بخواهد مستقیماً در فرآیندهایِ خاصِ تولیدی که مرتبط با دانش بشری است، نظر موافق یا مخالفی را طرح کند! #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

🔻با «مغز استعماری» نمی‌توان کشور را اداره کرد. 💥«استقلالِ مغزی» شرط اول استقلال است. #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir