eitaa logo
آنتی سکولار
16.1هزار دنبال‌کننده
8.4هزار عکس
2.3هزار ویدیو
55 فایل
♨️دشمن، سیاستی را طراحی کرد که از قم "آنتی تِز انقلاب" درست کند؛ یعنی همانطور که انقلاب از حوزۀ علمیۀ قم جوشید، یک ضدّ انقلاب هم از قم به وجود بیاورد (امام خامنه ای؛89/8/4) 🌐تحلیل خرده نظریه های غیرانقلابی ادمین کانال: @admin_antisecular
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔻سرسپردگی در گذشته، سربزرگی در حال! 📌مهدی کروبی در اولین مصاحبه خود با جماران پرده از دلیل واماندگی در عرصه ولایت‌پذیری خود برداشت. وی اظهار داشته است که ما سرسپرده امام [خمینی (ره)] بودیم و به لطف خدا تا حالا هم هستیم! 💢سرسپردگی به امام و افتخار به آن، اگر در زمان حضور و امکانِ اطاعتِ عملی باشد، ارزشی راستین و تکلیفی سنگین به همراه دارد. اما افتخار به سرسپردگی به امامی که در میان ما نیست، اگر چه آسان‌ترین سخن است، اما باری بر دوش نمی‌نهد و محکی برای وفاداریِ امروز به شمار نمی‌رود. این گونه افتخارات، اگر با عملِ امروزین همراه نباشد، بیش از لقلقه‌ای زبانی نیست که رهزنِ حقیقتِ ولایت‌مداری می‌شود. تکاثری که به «زُرتُم المَقابِر» ختم می‌شود، نه از سرِ معرفت که از سرِ غفلت از تکلیفِ زمانه است. ♨️ و اینجاست که باید پرسید: آیا سرسپردگیِ تاریخی، بدون تن دادن به مسئولیت‌های امروزین، می‌تواند پاسخی به ندای «هل من ناصر ینصرنی» باشد؟ آنکه ولایت را تنها در گذشته می‌جوید و از التزام به رهبریِ حاضر و تکلیفِ عصر خویش شانه خالی می‌کند، در واقع از جوهرِ ولایت که همان «طاعتِ فعلی» است، بی‌بهره مانده است. 💯افتخار به دیروز، اگر پلی به امروز نزند، نه تنها پشتوانه‌ای نیست که حجابِ خودفریبی می‌شود. ولایت‌پذیریِ راستین، در گروِ پاسخگویی به ندایِ زمانه و امامِ حاضر است، نه تکرارِ مدح‌هایی که بهایِ عملی ندارند. ✍یوسف رهنما را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
3.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💥دولت صدای منتقدانِ دلسوز را بشنود. ♨️ انتقاد زمینۀ پیشرفت است. 🎥 ببینید... را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
آنتی سکولار
🔰مرجعیتِ میدان یا مرجعیتِ حاشیه؟ 📌در قیام رئیسعلی دلواری، یک نقطهٔ کانونی بیش از همه می‌درخشد: «تبعیت محض از حجت و ولی زمان» 🔺سید مرتضی مجتهد اهرمی، به عنوان شاگرد مکتب آخوند خراسانی، تحت ارشادات استاد، نه در حاشیه، که در متن میدان بود. سید، فتوای جهاد داد، نیروها را سازمان داد، با بیگانگان به مقابله برخاست و هزینه این ایستادگی را تا تبعید و غارت خانه‌اش پرداخت. این الگو نشان می‌دهد که کارویژۀ اصلی روحانیت، «مرجعیتِ میدان» است؛ یعنی ایستادن در صف اول مبارزه با استبداد، استعمار و استکبار و هدایتِ عملی مردم در این مسیر. ♨️ اما امروز، ما با دوگانۀ عجیبی مواجهیم: از یک سو، روحانیونی که جزیرهٔ امن خود را در حاشیه سیاست و مقاومت ساخته‌اند و از هرگونه موضع‌گیری شجاعانه در برابر ظلم آشکار صهیونیست‌ها و حامیانش فرار می‌کنند؛ و از سوی دیگر، میراث‌داران واقعی خط سید مرتضی که همچنان در میدان حاضرند. 💢 روی سخن با دستهٔ اول است؛ مگر نه اینکه امام‌زمان(عج) برای قیام عدالت‌گستری خود، بر شمشیر و شجاعت و ایستادگی در برابر ظلم تأکید دارند؟ چگونه میتوان مدعی انتظار بود، اما از بارزترین مصادیق انتظار یعنی «مبارزه با استکبار»، آن هم در حساسترین برهه تاریخی، شانه خالی کرد؟ ❌ جناب ناصر نقویان و امثال ایشان، اگر دَم از اسلام و امام زمان(عج) می‌زنند و اشعار عرفانی را مرور می‌کنند، باید پاسخ دهند که رویکردشان چه نسبتی با فتوای جهاد علمای جنوب در برابر انگلیس دارد؟ آیا آن بزرگواران، در برابر اشغالگرانِ وقت سر خَم کردند یا قامت راست کردند و هزینه دادند؟ 💯 عبرت تاریخی، اینجا است که اعتبار و تأثیرگذاری روحانیت، همواره به میزان ایستادگی آن در برابر استکبار بوده است. امروز نیز محکِ اصلی، در «عملِ جهادی» و «نترسیدن از سرزنشِ سرزنشگران» است. هرگونه عقب‌نشینی در این مسیر، نه تنها خیانت به آرمانهای اسلام ناب، که بی‌اعتنایی به خون پاک شهیدانی چون رئیسعلی دلواری و شهدای حال حاضر انقلاب به ویژه شهدای حملهٔ آمریکایی-صهیونیستی است که برای همین آرمان به خاک و خون کشیده شدند. ✍غلامرضا معصومی را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
🔰 تبار مشترک مبارزه؛ رئیسعلی و مرتضی مجتهد اهرَمی 📌در تاریخ این سرزمین، مبارزه با استبداد، استعمار و استکبار، همواره یک حرکت هدفمند و با پشتوانه فکری-فرهنگی بوده است. قیام دلیرانه رئیسعلی دلواری در تنگستان، مصداق بارز این حقیقت است. آنچه کمتر به آن پرداخته می‌شود، اما در اسناد تاریخی و منابع معتبر به روشنی ثبت شده، نقش محوری و هدایت‌گر روحانیت انقلابی در این نهضت است. 🔅رئیسعلی دلواری در مسیر مبارزه با اشغالگران انگلیسی، نه یک تنه، بلکه در تبعیت و هماهنگی کامل با سیدمرتضی مجتهد اهرمی، روحانی مجاهد و شاگرد برجسته آخوند خراسانی، گام برداشت. ❇️این دو شخصیت، نمونه‌ای تمام‌عیار از اتحاد ناگسستنی مردم و روحانیت در برابر ظلم هستند. زمانی که سید مرتضی، به عنوان رهبر مشروطه‌خواهان بوشهر، برای تصرف شهر و مقابله با استبداد، دستور اقدام صادر کرد، رئیسعلی دلواری بود که با شجاعت تمام، این فرمان را عملی ساخت و شهر و گمرک بوشهر را برای ماه‌ها در کنترل گرفت. 🤝این هم‌پیمانی، نشان می‌دهد که مبارزه با بیگانگان و عمال آن‌ها، ریشه در فتوای مراجع و هدایت روحانیون آگاه دارد و هرگز از مسیر بصیرت و شجاعت جدا نبوده است. حضور سید مرتضی در روستای گورک و اقامه نماز بر پیکر مطهر رئیسعلی، مؤید این پیوند عمیق و تداوم راهی است که با خون شهید آبیاری شد. 📅دوازدهم شهریور سالروز شهادت رئیسعلی دلواری و روزِ مبارزه با استعمار انگلیس را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
🔰حوزه علمیه؛ سنگر اتحاد ☑️امروز، ندای حکیمانه رهبر معظم انقلاب که درمان ریشه‌ای مشکلات امت اسلامی را در «اتحاد کلمه، دوستی و تعاون در مسیر خیر و نیکی» می دانند، یک نقشه راه حیاتی و یک تکلیف شرعی و الهی است. این پیام راهبردی، که در شرایط خطیر کنونی جهان اسلام صادر شده، نیازمند آن است که در رأس برنامه‌ها و اقدامات جامعه حوزوی قرار گیرد. ♨️ دشمنان اسلام امروز بیش از گذشته، با پروژه برجسته سازی اختلافات، در صدد تضعیف و تجزیه امت اسلامی هستند. هر گونه اختلاف و تفرقه، خواسته یا ناخواسته، در مسیر دشمن حرکت می‌کند و «شیعه انگلیسی» و «سنی آمریکایی» آگاهانه و ناآگاهانه به اسم دین، به آتش اختلافات دامن می زنند. 🏷 وظیفهٔ داعیه‌داران حفظ دین، این است که پرچمدار حفظ و ترویج اتحاد امت اسلام باشند. این مهم را می‌توان در مقوله‌های مختلفی محقق کرد: 💥ابلاغ و تعیین موضوع «اتحاد اسلامی» به عنوان یک اولویت مطلق و فرابخشی در همه عرصه‌های علمی، تبلیغی و پژوهشی حوزوی 💥برگزاری کرسی‌های علمی و آزاداندیشی مشترک با اهل سنت در موضوع وحدت و انسجام دنیای اسلامی 💥تولید محتوای رسانه‌ای با محوریت نقاط مشترک مذاهب اسلامی 💥اولویت بخشی و حمایت از مقالات و پایان‌نامه‌های حوزوی حول محور «وحدت اسلامی» و «انسجام اجتماعی» 💥تشکیل هیئت‌های اندیشه‌ورز و تدوین راهبرد، راهکار و تکنیک‌های تبیین، حفظ و گسترش وحدت اسلامی 💥طراحی و انجام اقدامات مشترک اجتماعی و رسانه‌ای با اهل سنت. تشکیل گروه‌های جهادی و فعالیت جهادی طلاب در مناطق محروم اهل‌سنت 💥تدوین دروس پایه، سطح، خارج فقه با عنوان «همزیستی با مذاهب» 🆔 @antisecular_ir
🔰شرط ولایتمداری، تبعیت عملی از ولی حاضر 📌مهدی کروبی در اظهاراتی بدون اشاره به 47 سال پُرافتخار حاکمیت ولایت فقیه در ایران، بقای انقلاب را صرفا برکت وجودی امام خمینی (ره) دانسته است. 💯بی‌تردید برکت وجودی امام خمینی (ره) فراتر از حفظِ صرفِ انقلاب است؛ انقلابی که به فرمودهٔ امام خامنه‌ای شهید؛ نامش بدون نامِ خمینی در هیچ جای جهان شناخته شده نیست و همچنان برای مستکبران جهان مسئله‌آفرین خواهد بود. اما این پرسش اساسی مطرح است که آیا این برکت، مشروط به استمرارِ وفاداریِ عملی به خطِّ امام نیست؟ 💢می‌توان گفت تنها کسی که هرگز از امام سوءاستفاده نکرد و به آرمان‌ها و اندیشه‌های بنیادینِ انقلاب وفادار ماند و آن را توسعه داد، امام خامنه‌ای شهید بود. عَلَم و پرچم انقلاب، اگر در دستِ امثالِ برخی رجالِ آن دوران می‌افتاد - همچون جریانِ فکریِ منتظری که به تفکر لیبرالی و ساده‌انگارانه از دین و سیاست شناخته می‌شوند - بارها انقلاب را با خطرِ خاکستر شدن روبه‌رو می‌کرد. این هشدار را خودِ امام خمینی (ره) در نامهٔ عزل آیت‌الله منتظری به صراحت گوشزد کردند؛ نامه‌ای که عبرتی ماندگار برای آنانی است که گمان می‌کنند با شعارِ ارادت به امام خمینی، تکلیفِ امروزشان ساقط می‌شود. 💯 عبرتِ منتظری، هشداری است به همهٔ کسانی که گمان می‌کنند سرسپردگیِ گذشته، مجوزی برای کوتاهی در مسئولیت‌های کنونی است؛ غافل از آنکه امام خمینی (ره) همواره بر «عملِ امروز» تأکید داشت، نه بر «ادعایِ دیروز». را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
🔻«علم» و «دین»؛ با هَم یا در مصاف هم؟! 🔘 از دیگر نظریات دربارۀ ارتباط میان دین و دانشِ بشری، نظریۀ همخوانی و مطابقتِ کامل میان این دو می‌باشد؛ به این معنا که صاحبانِ این استدلال می‌گویند: «وظیفۀ علم، مطالعه و کشف واقعیات هستی، که بخشی از افعال الهی هست، می‌باشد. از آن طرف رسالت دین نیز آشنا کردن انسان با اسماء، صفات و افعال الهی است؛ پس هدف علم و دین یکی و معرفتِ علمی، نوعی معرفت دینی با روش تجربه است» 🔘 این طیف قائل هستند که همۀ علوم به یک معنا دینی‌اند و اختلافی که میان آن دو به نظر می‌آید در واقع مربوط به نگاهِ عالِم است نه خودِ علم. 🔘 در نقدِ این دیدگاه باید گفت که؛ اگر در میان گزاره‌های علمی گزاره‌هایی باشند که صددرصد مطابق با واقع باشد، قطعاً منافاتی با آموزه‌های دینی ندارد اما در روش‌های علمی، که ابتدا نظریات به صورت فرضیه و پس از مشاهده و تکرار به صورت نظریه ابراز می‌شوند، احتمال دارد نظریات پس از چندی با فراز و نشیب‌های بسیار به کلی ابطال و یا نظریه‌ای جایگزین آنان گردد؛ حال این سوال مطرح می‌شود که، در واقع کدام یک از آن نظریات حقیقتاً کشف از فعل الهی بوده است تا ادعا کنیم که آن نظریه مطابق با دین است؟! 🔘 این دیدگاه بر اساس پیش فرض‌های تصوری و تصدیقی در مقام ثبوت می‌تواند درست باشد اما در مقامِ اثبات قابل دفاع نیست. را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
🔻نبرد در دو جبهه؛ با غاصبانِ صهیونیستی و مدّعیانِ شیعه‌گری 🔘 شهریور ماه، یادآور زمانۀ ربوده شدن مبارزِ مجتهد و پایه‌گذار اندیشۀ مقاومت در جنوب لبنان، یعنی «امام موسی صدر» می‌باشد؛ همان کسی که با «هجرت تمدنی» و «رسالتی انقلابی»، بستر تولد و رشد «حزب الله» را در لبنان فراهم کرد و رژیم غاصب صهیونیستی را با چالشی اساسی روبرو کرد. 🔘 اینکه چرا به دلیل ضعف در روایت‌سازی از این مبارز انقلابی، جریان مدّعی روشنفکری توانسته تا حدود زیادی شخصیت ایشان را مصادره کند، به بررسی جدّی نیاز دارد؛ اما لازم است بدانیم که امام موسی صدر به موازاتِ مبارزۀ با رژیم صهیونیستی در جنوب لبنان با کارشکنیِ «مدّعیانِ شیعه‌گری» نیز مواجه بود؛ که این نیز نیازمندِ طرح و بررسی جدی است! 🔘 در کتاب خاطرات صادق طباطبایی به نقل از شهید چمران آمده است: «سیدحسن شیرازی (برادرِ سیدصادق شیرازی)، شیخ‌های زیادی را با پول خریده و عده‌ای اوباش را مسلح کرده و برای خود سازمانی به وجود آورده است تا امام موسی صدر را بکوبد» 🔘 همچنین شهید چمران در آن مقطع ضمن پرده برداشتن از مخالفت‌های علنی این طیف با حرکت بزرگ انقلاب اسلامی در ایران و «بی‌خاصیت» خواندنِ آنان، تصریح می‌کند که: «آنان (شیرازی‌ها) امام موسی صدر را به سبب همکاری با مقاومت فلسطین سرزنش می‌کنند...» 🌐 🆔 @antisecular_ir
11.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💥چرا با «حقیقت» مشکل دارند؟! را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
🔻شیرازی‌ها چه واکنشی داشتند؟! 🔘برای رسیدن به شناخت بیشتر از هویت و ماهیتِ افراد و جریان‌ها، لازم است که مواضع آنان در مقاطع مهم مورد ارزیابی قرار گیرد؛ از همین رو اگر مقطع تاریخیِ شهادت رهبرِ شهید و انتخابِ رهبر جدید انقلاب اسلامی را مهم در نظر بگیریم، بررسی مواضع «فرقۀ شیرازی» در این مقطع دارای اهمیت می‌شود. 🔘شیرازی‌ها طیفی با محوریت سید صادق شیرازی هستند که ضمن مخالفت با گفتمان انقلاب اسلامی، با نگاهی تک بُعدی به شریعت، بر اختلافاتِ مذهبی و ترویج رویکردهای تفرقه‌انگیز در میانِ اُمت اسلامی تمرکز دارند! 🔘هرچند از نظر علمی نمایندۀ نظریۀ خاصی نیستند و سبکشان صرفاً تقلیدی می‌باشد؛ اما از لحاظ عملکردی به «لجبازیِ سیاسی» شهرت دارند؛ از جمله اینکه در موضوعات مرتبط با انقلاب اسلامی همواره موضع سکوت و در رویکرد کلان، سیاهنمایی علیه جامعۀ ایرانی را در دستور کار داشته و دارند! 🔘سردمدارِ کنونی این گروهک یعنی سید صادق شیرازی، نسبت به شهادت و انتخاب مذکور، هیچ واکنش رسانه‌ای نداشت اما رسانه‌های وابسته به این فرقه، از جمله «شبکۀ امام حسین»، با استفاده از تعبیرِ «کُشته» به جای «شهید» برای رهبر شهید انقلاب اسلامی، کینه‌توزیِ خود را به نمایش گذاشت! 🔘همچنین بودند افرادی چون یاسرالحبیب و محمد هدایتی، از منتسبان به این فرقه، که در این ایام تمام تلاش خود را برای عقده‌گشایی علیه انقلاب اسلامی به کار بستند و با توهین و سیاهنمایی، بیگانگی خود را با منشِ اسلامی و هماهنگی با سیاست‌های استعماری و انگلیسی به نمایش درآوردند! را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir