🔻«نفاق سیستماتیک»؛ از ایتا تا تلگرام 🔘 نفاق در گروهک انجمن حجتیه سابقۀ طولانی دارد؛ اما خوب است نفاقِ مجازی آنان و نوع کنشگری این طیف، خصوصاً چهره‌ها و خطبای مشهورشان در فضای مجازی و دو سکوی ایتا و تلگرام را نیز بدانیم! 🔘 این طیف در کانال‌هایِ ایتایی‌شان، به سبب فضای غالبِ گفتمانی انقلابی، مواضع انقلابی دارند، اما در کانال‌هایشاان در تلگرام، به سبب غلبۀ فضایِ بی تعهدی نسبت به ارزش‌ها، خط سکوت و تخریب را در پیش می گیرند! 🔘 این گروهک که به «نفاق سیستماتیک» معروف‌اند، همانند سابقه‌شان که در تریبون‌های رسمی، مواضعِ انقلابی داشتند اما در خفا تیشه به ریشۀ اسلام و انقلاب می‌زدند؛ حالا همان مشی را در فضای مجازی، در پیش گرفته‌اند! 🔘 مثلاً در حوادث جاری، همچون جنگ و یا شهادت و انتخابِ رهبر شهید و رهبرِ جدیدِ انقلاب اسلامی و بعثت اُمت و قیام‌های شبانۀ مردم و...؛ در ایتا نسبت به این اتفاقات موضع گرفته‌اند اما در کانال‌های تلگرامی‌شان هیچ موضعی از جانب آنان دیده نمی‌شود! 🔘 همچنان باید مراقب بود؛ تا مبادا این به ظاهر مسلمانانِ انقلابی، اما در واقع خُنثی و عنود؛ همه چیزمان (اسلام و انقلاب اسلامی‌) را نابود نکنند! #انجمن_حجتیه دریچه‌ای به آن‌سویِ روایت‌ها👇 🆔 @antisecular_ir |آنتی‌سکولار

🔰آقای روحانی! از کدام مردم حرف می‌زنید؟ 📌حسن روحانی، رئیس‌جمهور اسبق، این روزها با طرح «رفراندوم برای جنگ»، مدعی دغدغه‌ی «نظر مردم» شده است. اما کسی که امروز دموکراسی‌بازی درمی‌آورد، در ۸ سال ریاست‌جمهوری‌اش، بارها از همان مردم عبور کرد. 💢بهار ۹۲ با شعار «تدبیر و امید» آمد. وعده‌های بزرگ؛ اما نتیجه چه شد؟ تورم از ۲۵ به ۴۰ درصد رسید، نقدینگی ۷.۵ برابر شد، رشد اقتصادی به صفر نزدیک شد، یک میلیون شغل از بین رفت، ارز ۴۲۰۰ تومانی به رانتِ عظیم تبدیل شد و مردم زیر خط فقر رفتند. در آن روزهای سخت، کجا بود «نظر مردم»؟ 💢آبان ۹۸، بنزین را یک‌شبه گران کرد. اعتراضات گسترده شد و خون در خیابان‌ها جاری شد. همان مردمی که امروز ادعای دغدغه‌شان را دارید، سیاه‌ترین روزهای خود را گذراندند. 💢امروز، مردمِ ایران در برابر ابرقدرتِ جهانی ایستاده‌اند، خم به ابرو نیاورده‌اند و ۱۹۰ روز استقامت را به رخِ جهان کشیده‌اند. شما اما این مردمِ مقاوم را نمی‌بینید؛ از «مردمِ خیالیِ» خودتان حرف می‌زنید، همان‌هایی که پایِ میزِ مذاکره منتظرِ امضایِ آمریکایی‌ها نشسته‌اند. ♨️آقای روحانی! مردمِ واقعی، به جای رفراندوم، به «غیرتِ ملی» رأی داده‌اند. رأیی که در صندوقِ توهماتِ شما نمی‌گنجد. امروز یا پاسخگویِ ۸ سالِ بی‌تدبیریِ خود باشید، یا سکوت کنید. ✍غلامرضا معصومی دریچه‌ای به آن‌سویِ روایت‌ها👇 🆔 @antisecular_ir |آنتی‌سکولار

▪️ادعایِ جناب ابطحی، حکایت آن فردِ ناسپاسی است که سال‌ها مهمان سفره‌ای بود، تا اینکه روزی صاحب سفره تصمیم گرفت تا دیگر آن ناسپاس را به سفره راه ندهد؛ اما آن ناسپاس به جایِ شرمندگی و پذیرش خطای خود، گلایه کرد و شاکی شد که چرا او را همانندِ سابق به صدر مجلس و سفره بازنمی‌گردانند! ▫️بعد از آن همه خسارت و تباهی در تحلیل‌ها و سیاست‌های اشتباه و فرصت سوز، حالا مدعی‌اند که چرا رسانۀ ملی، خُزعبلاتِ ما را پوشش خبری نمی‌دهد! دریچه‌ای به آن‌سویِ روایت‌ها👇 🆔 @antisecular_ir |آنتی‌سکولار

🔻بی‌سوادی و سودایِ دیده شدن! 🔘 از خاصیّت‌ بی‌سوادی، سقوط در درۀ جهل است؛ که عدم درک صحیح نسبت به دشمنِ وجودی و فهم ناقصِ مسائل و سودای دیده شدن، تسهیل کنندۀ این سقوط می‌باشد. 🔘 کسانی که با لعاب دینی، جای کذب و صدق را عوض می‌کنند؛ افکارِ عریانِ همان کسانی‌اند که هیچگاه نخواستند فهم صحیحی نسبت به «حوادث» و «نظامات» داشته باشند! 🔘 آیا کسانی که ماه‌هاست موضوعاتی چون «مدارای نبوی» و «صلح مجتبوی» را عَلَم کرده‌اند تا ادعاهایِ جناحیِ خود را اثبات کنند، ثمرۀ اغراضشان را در فضایِ رهای مجازی می‌بینند؟! #غربگرایی #فرقه_مجازی دریچه‌ای به آن‌سویِ روایت‌ها👇 🆔 @antisecular_ir |آنتی‌سکولار

🔰بازنمایی نسخه «تسلیم» در لباس «القای بن‌بست» 📌در روزهایی که تصویر مقاومت ملی در برابر فشارهای خارجی بیش از پیش نمایان شده، ناگهان صدای تازه‌ای از درون کشور بلند می‌شود که از «بن‌بست» می‌گوید و راه‌حل را در تسلیم و مذاکره می‌جوید. سؤال اینجاست که چه تغییری در معادلات رخ داده که دوباره پروژه دوقطبی‌سازی کلید خورده است؟ 💢اظهارات اخیر برخی چهره‌ها، از جمله اظهارات تأمل‌برانگیز آقای عبدالحمید، از تلاش برای یک خط‌کشی جدید حکایت دارد. جایی که او از «بن‌بست» سخن می‌گوید، اما واقعیت میدانی چیز دیگری است؛ کشوری که در اوج تحریم‌ها و تهدیدهای نظامی، نه تنها عقب‌نشینی نکرده، بلکه با اتکا به راهبرد مقاومت، خط‌قرمزهای دشمن را جابه‌جا کرده است. 💢در سوی دیگر، گروهی که خود را در قامت روشنفکری عقلانی معرفی می‌کنند، با زبانی نمادین و احساسی، تلاش دارند حس بن‌بست و ناامیدی را به باور عمومی تبدیل کنند. اما پرسش اساسی این است که آیا این ادبیات، بازتاب یک واقعیت عینی است، یا تلاشی سازمان‌یافته برای تضعیف ارادهٔ ملی؟ ♨️ از منظر تحلیل راهبردی، آنچه امروز به نام «راهکار» ارائه می‌شود، چیزی جز بازخوانی همان نسخه‌های شکست‌خوردهٔ گذشته نیست. نسخه‌هایی که نه تنها گرهی از مشکلات نگشوده، بلکه در هر دوره، هزینه‌های سنگینی را بر ملت تحمیل کرده است. ♨️ در این میان، مرزبندی اصلی میان دو خوانش از وضعیت کشور است؛ خوانش «مقاومت» و خوانش «تسلیم». پرسشی که هر شهروند آگاه باید از خود بپرسد این است که این صداها از کدام خاکریز بلند می‌شود؟ خاکریز دفاع از منافع ملی، یا خاکریز تحمیل ارادهٔ بیگانه؟ 🆔 @antisecular_ir

♨️ «تلاش برای رفع نابرابری اقتصادی در میانِ طبقات مردم و مبارزه با اشرافی‌گری خصوصاً نزدِ مسئولان، ذاتیِ انقلاب اسلامی است» 🎥ببینید... دریچه‌ای به آن‌سویِ روایت‌ها👇 🆔 @antisecular_ir |آنتی‌سکولار

🔻«طالقانی»؛ جمعِ «تعهد» و «اصلاح‌گری» 🔘 مطالعه زمانه و سیرهٔ مرحوم آیت‌الله سیدمحمود طالقانی در پیش و پس از انقلاب اسلامی و باورمندی وی به «اسلامِ حداکثری»، بسیار قابل تأمل است. 🔘 روحیهٔ مبارزه و اصلاحگریِ ایشان که ریشه در تعهد به اسلام داشت؛ نه تنها در عصرِ خود، حتی پس از آن نیز، نگرش‌هایِ غیر مسئولانه، همچون روشنفکریِ مطابق با خوانش‌هایِ غربی را به چالش کشانیده است. 🔘 برای مثال، رویکرد ایشان در مسئلهٔ فلسطین، در زمانهٔ پهلویِ اول، علاوه بر اینکه نشان دهندهٔ حرکت مستمر روحانیتِ متعهد در میدان های پُر هزینه در هر عصری می باشد، بر هم زنندهٔ تفکر باطلی است، که امروزه اصرار دارد تا دغدغهٔ فلسطین را محدود به عصرِ پس از انقلاب اسلامی، بداند. 🔘 موضع صریح ایشان در مسئلهٔ به رسمیت شناختن رژیم صهیونیستی مشهور به دوفاکتو، در سال1331 شمسی که باعث شد دولت مرحوم مصدق این رسمیت را به هم بزند، مویّدِ همین نکته می باشد. 📆19شهریور سالروز ارتحال آیت‌الله طالقانی 📸تصویر:دیدار آیات میرزا خلیل کمره‌ای و سید محمود طالقانی با محمد انورسادات در حاشیهٔ کنگره قدس، ۱۳۳۸ در مصر دریچه‌ای به آن‌سویِ روایت‌ها👇 🆔 @antisecular_ir |آنتی‌سکولار

🔻بزرگترین خطر، بازگشت به ابتذال است. ♨️ زن‌ها مراقب باشند که به ابتذال و تجمل پرستیِ گذشته برنگردند! 🎥ببینید... دریچه‌ای به آن‌سویِ روایت‌ها👇 🆔 @antisecular_ir |آنتی‌سکولار

🔰فتنه‌انگیزی دیگری از «شیخ خسارت» 📌حسن روحانی با طرح موضوع همه‌پرسی برای پایان جنگ، در شرایطی که کشور درگیر دفاع تمام‌عیار از خاک و ناموس است، مرزهای انسجام ملی را نشانه رفته، در صدد دوقطبی سازی و اختلاف‌افکنی است. 🔘 همانگونه که امام شهید فرمود، این افراد خود خسته شده و به دنبال عافیت‌طلبی هستند و به دروغ خواسته خود را به مردم نسبت می‌دهند. مردمی که هشت سال دفاع مقدس را بدون ذره‌ای خمودی ایستادگی کردند و حالا همان مردم بیش از 190 شب است که میدان و خیابان را ترک نکرده‌اند. 🔻آقای روحانی! شما به جای اینکه از طرف مردم حرف بزنید، باید پاسخگوی رنج‌ها، خسارات و مشکلاتی باشید که در دوران ریاست جمهوری بر کشور تحمیل کردید؛ از افزایش ۷ برابری نقدینگی، رشد ۶۱۸ درصدی نرخ ارز و تعطیلی هزاران بنگاه تولیدی گرفته تا هشت سال تعطیلی کشور به بهانه «خسارت محضِ» برجام. ✍یوسف رهنما دریچه‌ای به آن‌سویِ روایت‌ها👇 🆔 @antisecular_ir |آنتی‌سکولار