eitaa logo
آنتی سکولار
14.9هزار دنبال‌کننده
5.8هزار عکس
1.5هزار ویدیو
41 فایل
♨️دشمن، سیاستی را طراحی کرد که از قم "آنتی تِز انقلاب" درست کند؛ یعنی همانطور که انقلاب از حوزۀ علمیۀ قم جوشید، یک ضدّ انقلاب هم از قم به وجود بیاورد (امام خامنه ای؛89/8/4) 🌐تحلیل خرده نظریه های غیرانقلابی ادمین کانال: @admin_antisecular
مشاهده در ایتا
دانلود
♨️پروژه امام، از نجف تا قم 🔻سیدحسن خمینی، علی جنتی نیا را به عنوان جانشین مرحوم سیدعلی اکبر محتشمی پور معرفی و در دفتر مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(س) در نجف، منصوب کرد. 🔻چند نکته مهم در مورد این انتصاب قابل ذکر است: با توجه به سوابق فعالیت دفتر نشر آثار امام (ره) در ایران، توقعی که از این دفتر می‌رفت محقق نشده و آن گونه که در شأن و جایگاه علمی و مبارزاتی حضرت امام است، ایفای نقش نکرده است. ♨️دفتر نشر آثار امام برخلاف مشی آن امام بزرگوار که رهبری مردمی بود نتوانسته با مردم و جوانان انس و الفت برقرار کند و مأمنی برای سیاست بازان جریان اصلاح طلب شده است. 💢این دفتر راه امام را با تفسیر و برداشت خود به جامعه تزریق می کند تا جایی که در فتنه۸۸ نه در برابر اهانت‌های به اصل حتی در مورد بی حرمتی هم حزبی های خود به میراث امام یعنی انقلاب اسلامی نیز سکوت پیشه کرد! ⛔️با توجه به این که مرحوم محتشمی‌پور از یاران امام در قبل و بعد از انقلاب بود اما در سال۸۸ در برابر قانون تمکین نکرده و با سکوت و جانبداری از فردی دیگری به رأی مردم بی‌احترامی کردند. 📛 اما نکته مهم در مورد انتصاب حجت‌الاسلام جنتی نیا در شهر نجف این است که مرجعیت، حوزه و شهر نجف برای شیعیان جهان دارای اهمیت ویژه‌ای است و این امر می طلبد جناب جنتی‌نیا از مسائل حاشیه‌ای موسسه تنظیم نشر نگاه خود را فراتر برده تا حقی که امام در احیای حوزه و روحانیت داشتند،به درستی ادا شود. https://eitaa.com/antisecular_ir
(۱۱) 🔻زنجیره‌های شکل گیری جریان یمانی... ✴️ادعاهای دروغین در باب مهدویت به یکباره بروز نمیکند بلکه زمینه های فکری، سیاسی، اجتماعی و اقتصادی در پیدایی آنها تاثیرگذار هستند. ♨️ نجات باوری، امید به پیروزی بر ظلم و سامانِ جهان سبب بروز نوعی "فعال گرایی تندرو" در جریان مدعی یمانی شده است. 💢نادانی، عامل اصلی همه انحرافات در تاریخ اسلام است؛ جهل مردم نسبت به آموزه های مهدوی از دیگر عواملی است که در پیدایش جریان مدعی یمانی دخیل است. ⛔️بیگانگان نیز با هجمه به دین و هویت ملی و با هدف خارج کردن نمادهای برجسته دین از حوزه اجتماعی و سیاسی و در رأس آن و مراجع تقلید، همچنین تثبیت نیروهای غربگرا در ارکان تصمیم گیری، عاملِ دیگر شکل گیری این جریان دروغین است. ⚠️اقتصاد تک محصولیِ عراق و ایجاد درگیری های نظامی از جمله اشغال عراق توسط آمریکا با همکاری انگلیس، جنگ با ایران، درگیری با القاعده، داعش و... سبب ناامنی و تخریب زیرساختهای کشور عراق شده است؛ این موارد و ده‌ها علل اقتصادی، اجتماعی و فرهنگیِ دیگر، در شکل گیری این جریان منحرف دخیل است... منبع: تحلیل جریان مدعی یمانی(با رویکرد کلامی و فقهی)ص۹۰تا۹۴ ✍️ https://eitaa.com/antisecular_ir
(۱) 🔻تعریف اسلام رحمانی 🔷«اسلام رحمانی» اصطلاحی جدید است که بر بُعد رحمانیتِ اسلام تاکید ویژه دارد و آن را برجسته می کند. ✴️ این اصطلاح تقریبا از سال ۱۳۸۰، توسط مطرح و به تدریج از سوی برخی دیگر از جمله تکرار شده است. 💢این نوع از اسلام معادل و یا با تعابیر دیگری مانند اسلام معنوی، اسلام سعه صدر، اسلام دموکراتیک، اسلام مخالف تنگ‏‌نظری و قشری‌گریِ رسمی نیز مطرح شده است. ⛔️ از سوی دیگر اسلام رحمانی را در تقابل و یا متضاد با اسلام فاشیستی، اسلام طالبانی، اسلام اموی، اسلام سیاه و اسلام متحجرانه معرفی کرده اند. 💠 منظور از دموکراتیک بودن این نوع از اسلام، مبنا قراردادن رأی مردم و مخالفت با است. 〽️ کدیور معتقد است بجای فقیه‌سالاری و حق ویژه اقلیتی با عنوان انتصاب از جانب امام زمان و با اختیاراتی مطلقه، باید مردم‌سالاری با رعایت انتخاب شهروندان و مقیّد بودن کلیۀ مقامات به حدود قانونی حاکمیت باشد. ◀️از نظر کدیور، مؤلفه های ده گانه ذیل شاکله اصلی اسلام رحمانی را تشکیل میدهد: رضایت خداوند، عدالت، عقلانیت، رحمت، اخلاق، کرامت و حقوق انسان، آزادی و اختیار، علم و کارشناسی، دموکراسی و سکولاریسم عینی. ✔️این دیدگاه معتقد است بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، استبداد دینی در قامت ولایت مطلقه فقیه خود را بازسازی کرده است. 🔹 اصطلاح اسلام رحمانی به لحاظ محتوایی اندیشه جدیدی نیست و تداوم اسلام لیبرال و التقاطی است. 🔸اسلام رحمانی روحیه جهاد و استکبار ستیزی را تضعیف کرده و پیامدی جز تسلیم و عقب نشینی ندارد. @antisecular_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
مثل او پیدا نمی‌کنید! 🔹آفتی که برخی در باب ولایت فقیه دچارش می‌شوند در بیان آیت الله مصباح یزدی(ره) 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
🔻در حکومت اسلامی هیچ کس به ولایتِ غیرِفقیه قائل نیست 🔹برخلاف برخی شیطنت‌ها، آیت الله العظمی بروجردی(ره)، وجوب "ولی فقیه" در رأس حکومت اسلامی را اینگونه با کمک مقدمات عقلی و نقلی اثبات می‌کنند؛ 🔸مقدمۀ اول؛ انسان‌ها سلسله نیازهای اجتماعی مانند قضاوت، برپایی نظم و... دارند، که تصدی آن‌ها وظیفۀ رهبر جامعه است. 🔹مقدمۀ دوم؛ اسلام احکام فراوانی در زمینۀ امور سیاسی و اجتماعی دارد که اجرای آن بر عهدۀ حاکم اسلامی است. 🔸 مقدمۀ سوم؛ رهبر مسلمانان در صدر اسلام، پیامبر اکرم(ص) بوده است و پس از وی جانشینان ایشان ائمۀ اطهار علیهم السلام هستند، پس مسئلۀ وجوب رهبر جامع الشرائط در اسلام موضوعی اثبات شده است. 🔹مقدمۀ چهارم؛ امامان معصوم که شیعیان خویش را از رجوع به طاغوت نهی کرده‌اند، بی‌شک نیاز به رهبر را که مورد ابتلای همۀ مردم در همۀ زمان‌هاست، مورد توجه داشته‌اند. 🔸مقدمۀ پنجم؛ نصب ولی در امور سیاسی و اجتماعی، متجلی در فقیه جامع‌الشرایط است؛ زیرا هیچ کس به نصب غیرفقیه قائل نشده است. 📚 منبع: البدر الزاهر فی صلاه الجمعه و المسافر (تقریرات درس آیت الله بروجردی) 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
نظریه‎ای ریشه‌دار در "تاریخ" 🔹برخلاف برخی ادعاهای دروغ که نظریۀ ولایت فقیه را ساخته شده در دوران معاصر می دانند، این نظریه پیشینۀ تاریخی دارد؛ از مهمترین فقیهان قرن چهارم هجری شیخ مفید است، که در آثار فقهی خود به بحث اختیارات فُقها در عصر غیبت پرداخته است. 🔹 شیخ مفید در کتاب المقنعه، "حکمران در سرزمین اسلامی" را اینگونه دسته‌بندی می‌کند: 🔹نخست؛ معصومین علیهم‌السلام که خداوند متعال، مستقیم آنان را به عنوان مدیران جامعۀ اسلامی و مجریان حدود الهی نصب کرده است. 🔹دوم؛ امیران و حاکمانی که به عنوان نواب خاصِ معصومین، برای ادارۀ جامعۀ اسلامی منصوب می شوند، مانند مالک اشتر در زمان امیرالمومنین علیه‌السلام و نوّاب اربعه در زمان غیبت صغرای امام زمان(عج) 🔹و سوم؛ فقیهان شیعه که شیخ مفید آنان را مصداق "امامی که از او اطاعت واجب است" می داند. 🔹بنا به تصریح برخی، شیخ مفید نخستین فقیهی است که به "ولایت فقیه" به عنوان "نظام الهی" در کتب خود تصریح کرده است. 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
هدایت شده از رحا مدیا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻 روحانی‌نماها از جانِ "اسلام" چه می‌ خواهند؟! 🎥 برخلاف سکوت بزرگان حوزه در برابر جسارت‌های شهرت‌طلبان نسبت به جایگاه "ولایت فقیه" بدنۀ حوزۀ علمیه حامی و پشتیبانِ این نظریۀ تابناک است. ✅ ببینید و نشر دهید... 🎙 مصاحبه میدانی رحامدیا 🆔 @rahamedia
ولایت فقیه در دیدگاه شیخ مفید! آیا نظریه ولایت فقیه را امام خمینی مطرح کرد؟ 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
ولایت فقیه؛ اقتضای تشیّع در زمان غیبت‌کبری 🔹از فُقهای قرن‌ششم "محمد بن ادریس حلی" است که در کتاب معروفش "سرائر" به نظریۀ ولایت فقیه پرداخته است. 🔹ابن‌ادریس می‌نویسد: "اقتضای مذهب شیعه آن است که در زمان غیبت‌کبری، سرپرستی امور نیازمند تولیت با فقیهان شیعه است، زیرا امام معصوم علیه‌السلام در اینگونه امور به آنان ولایت داده‌اند، بنابراین غیرِ فقیه حق دخالت در امور ولایی ندارد و تصرفاتش جائز و نافذ نیست" سرائر،ج3،ص193-194 🔹ابن‌ادریس تأکید میکند: "برای تنفیذ احکام باید افرادی را بشناسیم که صلاحیت و شایستگی دارند، این امر در زمان غیبت بر عهدۀ کسی است که شرایط نیابت از امام یعنی علم به احکام، قدرت، عقل، اراده، سعۀ صدر، بصیرت، اهلیت فتوا، عدالت و تدبیر داشته باشد" سرائر،ج5،ص537 🔹محققان با استناد به این جملۀ ابن‌ادریس که می‌گوید؛ "حُکم کردن بر مردم و قضاوت فقط بر کسی جایز است که از سوی سلطان حق اجازه داشته باشد و ائمه علیهم‌السلام این امر را به فُقهای شیعه واگذار کرده‌اند"(سرائر،ج2،ص25) چنین نتیجه می‌گیرند که، استعمال تعبیرِ "حُکم کردن" جدا از قضاوت، نشان می‌دهد که ائمه علیهم‌السلام همۀ اختیارات خود در امر حکومت را به "فُقهاء" واگذار کرده‌اند. 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
نسبت ولی فقیه با امام معصوم! سوال: ⁉️ یکی از مسائلی که برای برخی چالش ایجاد کرده این است که دین در دوره‌ی فترت (دوره‌ای که معصوم علیه السلام در دسترس نیست) بعلت عدم تطبیق قوانین (احکام) شریعت با مسائل نو (احکام مستحدثه) وضعیت جامعه‌ی دینداران را دچار مشکل کرده است. فقه سنتی، فقهی کاملا فردی است و در دوره‌ی تاسیس حکومت اسلامی، فقه حکومتی، مدیریتی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی نو نداریم. متاسفانه صاحب شریعت در دسترس نیست و آنان که جایگاه آنها را غصب کرده‌اند توانایی ایجاد اصلاحات در احکام را نداشته و یا صلاحیت تولید احکام نو را در خود نمی‌بینند و منتظرند تا زمان ظهور شود و امام معصوم دین و احکام و فقه نو بدهد. پاسخ: 🔹 یعنی فکر می کنید با آمدن امام معصوم شریعت جدید داریم؟ نه اینطور نیست. تمام شریعت ثابت و جاودان بر پیامبر اکرم صلوات الله علیه نازل شد و با مرگ ایشان انزال وحی تمام شد. + پس ما با مسائل نو چیکار کنیم؟ ــ ولی فقیه و نائب امام معصوم حکم ولایی صادر می کنه! + یعنی چی؟ ــ یعنی همون کاری که امام معصوم انجام می‌داد. یعنی امام معصوم شریعت جدید نمیاره، بلکه مسائل کلی دین رو بر مصداق(مسائل نو) تطبیق میده و حکم صادر می کنه. نائب امام معصوم هم در راس حکومت اسلامی در مسائل نو، حکم ولایی می دهد و بر همگان لازم الاجرا است.(عین تبعیت از شریعت). + ولی نائب امام معصوم عصمت نداره و ممکنه اشتباه کنه؟ ــ امکان اشتباه ممکنه، اما از ولایت او و تبعیت ما کم نمی کنه! + چرا؟ ــ چون اولا بهترین فرد با سه شرط؛ ضرورت داشتن علم فقاهت، کفایت(کاردانی و تدبیر) و عدالت و تقوا انتخاب می‌شود. 🔹 دوما؛ در زمان نبود معصوم؛ عقل حکم می‌کند به سراغ کسی برویم که نزدیک‌ترین شرایط را به امام معصوم دارد (با همین سه شرط و ضرورت). سوما؛ شرط اطاعت از دستور کسی عقلاً به این معنا نیست که آن کس، اصلا خطا نمی‌کند و همیشه مطابق با واقع است. اطاعت سربازان از فرمانده هان اطاعت کارپذیر از کارگزار و امثالهم 🔹 در خصوص ولی فقیه با داشتن سه ضرورت فقاهت، کفایت و عدالت، با صِرف امکان خطا و اشتباه عقلاً نمی‌توان ضرورت تبعیت را نفی کرد. ✍🏻پازکی 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
💠 نظریه ولایت فقیه از منظر محمد بن ادریس حلی از فقهای بزرگ قرن ششم هجری 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
آیا علما و حوزه‌های علمیه با امام خمینی و انقلاب اسلامی مخالف بودند؟ حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی ابوطالبی؛ معاون پژوهش و مدیر گروه و اندیشه معاصر مؤسسه امام خمینی ⁉️ آیا امام یک استثناء بود و فقهای دیگر وارد سیاست نمی‌شدند؟! ⁉️ آیا امام در نهضت انقلابی خود، فقها و علما و بدنه حوزه را همراه نکردند؟! ⁉️ فقط حضرت امام اعلامیه‌های سیاسی می‌دادند؟! ⁉️ فقها و علما پس از پیروزی انقلاب چه برخوردی با حکومت اسلامی داشتند؟! 🎞 فیلم کامل:👇🏻 Aparat.com/v/tzqKi 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
ردّ پایِ نظریۀ ولایت فقیه در مکتب محقق حلّی 🔹 از میان فقهای بزرگ قرن هفتم می‌توان از محقق حلی نام برد؛ ایشان استاد علامه حلی و از فقیهان بزرگ شیعه است و تألیفات فراوانی در فقه و اصول دارد، که در بررسی پیشینۀ تاریخی نظریۀ ولایت فقیه می‌توان به آثار و آرایِ ایشان استناد نمود. 🔹محقق حلی در آثار فقهی خود، از فُقها با عنوان "من الیه الحکم" و "حاکم" یاد می کند و آنان را در امور مربوط به منصب امامت دارای "حق النیابه" می داند و معتقد است این امور فراتر از مسألۀ قضاوت است(شرایع الاسلام،ج2) 🔹ایشان در باب وصایت نیز می‌فرماید؛ حاکم وصیِ دارایی‌های باقی ماندۀ کسی است که وصی ندارد؛ البته پیش از او در مسئله‌ای مانند وصایت، فُقها تعبیر "ناظر در امور مسلمین" را به کار می بردند اما محقق حلی برای نخستین بار از واژۀ "حاکم" استفاده می‌کند( سلسله الینابیع الفقهیه، ج1) 🔹محقق حلی در "کتاب الخمس" فقیه را با عنوان "من الیه الحکم" یعنی سلطان و کسی که حاکمیت از طرف اوست، وصف می کند از همین رو می شود گفت، در مکتب فقهی او هر کجا لفظ حاکم به کار رفته منظور کسی جز "فقیه عادل" نیست. 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
💠 نظریه ولایت فقیه از منظرمحقق حلی از فقهای بزرگ قرن ششم هجری 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
هدایت شده از رحا مدیا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻 رابطه انسان مدرن و ولایت فقیه! ⁉️ آیا در دنیای مدرن، یک نفر می‌تواند فصل‌الخطاب باشد؟ 🔘 آیا ما محکوم به تن دادن به اقتضائات مدرنیته هستیم؟ 🎙 اینجا جای نظر شماست ... 🆔 @rahamedia
"فقیهِ امین" منصوب امام معصوم علیه‌السلام 🔹در بررسی تاریخچۀ نظریۀ ولایت‌فقیه و ردّ این ادعا که نظریۀ ولایت‌فقیه را ساخته شده در این دوران می‌داند، به علامه‌حلی(ره) یکی از بزرگترین فقهای شیعه در قرن هشتم می‌رسیم که در آثار فقهی خود فقیهِ امین را منصوب امام علیه‌السلام و نائب‌الامام می‌داند. 🔹علامه حلی واژۀ حاکم در روایات اسلامی را بر سه منصبِ قضاوت، فتوا و امور ولاییِ فراتر از قضا مثل اخذ سهم امام، زکات و اقامۀ حدود تطبیق می‌کند(تذکره الفقهاء،ج1) 🔹علامه حلی در بحث نمازجمعه نیز معتقد است؛ فقیه برای نمازجمعه از سوی امام، منصوب شده است، بنابراین می‌تواند نمازجمعه را اقامه کند(مختلف الشیعه،ج2) 🔹فخرالمحققین فرزند علامه حلی در کتاب‌الوصایا در توضیح عبارتِ "تصرف در اموال مسلمانِ متوفی و فاقد وصی حق حاکم است" می‌نویسد: حاکم عبارت است از 1️⃣امام معصوم علیه‌السلام 2️⃣نایب‌خاص معصوم علیه‌السلام 3️⃣فقیه جامع‌الشرایط(نائب عام امام علیه‌السلام) 🔹فخرالمحققین در ادامه ولایت در قضا را شاخه‌ای از ولایت و ریاست عامۀ فقها در امور دینی و دنیویِ مردم می‌داند که این عبارت می‌تواند بهترین دلیل بر اندیشۀ ولایت‌فقیه به معنای زمامداری، تدبیر و سرپرستیِ امور جامعه در آثار ایشان دانست. 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
💠 نظریه ولایت فقیه از منظرعلامه حلی از فقهای بزرگ قرن هشتم هجری 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
از اعتقاد علمی تا مشارکت عملی در بابِ "نظریۀ ولایت فقیه" 🔹برای ردّ ادعایی که نظریۀ "ولایت مطلقۀ فقیه" را ساخته شده از جانبِ جمهوری اسلامی می داند، لازم است مباحث تاریخیِ این نظریه در قرن دهم و یازدهم با تأمل بیشتری مورد بازخوانی قرار گیرد. 🔹در آن ایام به دلیل تشکیل حکومت شیعی و رسمیت یافتنِ تشیّع در ایران به دست شاهان صفوی و دعوت از فُقهای شیعه برای تصدی بسیاری از امور حکومتی، بحث "ولایت فقیه" نیز اهمیت خاصی یافت. 🔹شیخ علی‌بن‌حسین کرکی معروف به "محقق کرکی" یا محقق ثانی از فُقهای بزرگ شیعه در قرن دهم، افزون بر اینکه در قول معتقد به ولایت‌فقیه است و فصل مستقلی در این باب آورده، در عمل نیز با حضور در دربار صفویه و مشارکت با آنان، این ولایت را اِعمال کرده‌است. 🔹او در ابتدای رسالۀ نمازجمعه، اجماع و اتفاق اصحاب را یکی از مدارک خود در بحث ولایت‌فقیه می‌داند که این اعتقاد علمی مبنای مشارکت عملی وی در حکومت و سیاست است(رسالۀ صلاه‌الجمعه،ص142) 🔹عبارت ایشان که می‌فرماید: "فقیه از ائمۀ معصومان علیهم‌السلام در همۀ اموری که قابل نیابت است، نیابت دارد" تصریح کامل به "ولایت مطلقۀ فقیه" است. 🔹ایشان همچنین، حاکم در زمانِ غیبت را، فقیه جامع‌الشرایط می‌داند، که نائب و منصوبِ عام امام علیه‌السلام است(رسائل‌المحقق‌الکرکی، ج11) 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
🔻 تعبیرِ "حاکم" خاصِ قضاوت نیست ⚠️ برای ردّ ادعایی که "نظریۀ ولایت فقیه" را ساخته شده توسط جمهوری اسلامی می‌داند؛ لازم است نگاهی به آرای علامه محمدتقی مجلسی(ره) از فُقهای بزرگ شیعه در قرن یازدهم، که به سمت شیخ‌الاسلامی در حکومت صفویه نیز رسیده است، بیاندازیم. 🔰 علاوه بر اینکه حضورِ علامه مجلسی در دستگاه حکومت، نشانۀ اعتقاد ایشان به نظریۀ ولایت فقیه است، در آثار فقهی ایشان نیز عبارات و نظریاتی دالّ بر این مطلب یافت می‌شود. 📜 برای نمونه؛ علامه مجلسی(ره) تعبیر "حاکم" در مقبولۀ عمر بن حنظله را خاصِ قضاوت نمی‌داند و فُقها را نواب و منصوبان عام امام در عصر غیبت بر می‌شمارد و از همین رو اقامۀ حدود را نیز برای آن‎ها جایز می‎داند. 📚 روضه‎المحققین، ج10،ص213 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
هدایت شده از آنتی سکولار
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♨️ دلیل گستاخی‌ امثال اکبرنژاد از زبان آیت الله توکل! 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
هدایت شده از پایگاه تحلیلی صراط
مسئولیت پذیری ذیل ولایت فقیه رمز ارتقای بنیه دفاعی کشور 🔹به واقع چه امری باعث رشد و شکوفایی قدرت دفاعی کشور شد که اکنون دوست و دشمن در داخل و خارج بدان اعتراف دارند؟ 🔸در میان انبوهی از دلایل که ممکن است به ذهن ها برسد، نباید از یک عامل مهم و تعیین کننده و بن بست شکن غفلت کرد؛ مسئولیت پذیری در قبال ولی فقیه.! ▪️وقتی در کشوری جنگ شد احتمالا وفادارترین انسان ها و فداکارترین ها به سمت نیروهای نظامی رفتند تا از کشور در قبال دشمن دفاع کنند. ▫️علاوه بر حس وطن دوستی که در میان انسان ها _البته غیر از ضد انقلاب بی وطن و بی هویت ما_ حس مشترکی است، دفاع مقدس ما از آنجا که تحت مدیریت و ولایت ولی فقیه اداره میشد، از یک جنگ عادی فراتر رفت و تبدیل به مدرسه عرفان و عشق به ساحت اهل بیت و توجه به ذات اقدس خداوند و دانشگاه انسان سازی شد. 🔹به همین دلیل است که در عرصه نظامی که در تمام دنیا از آن به عنوان محیط خشک و خشن یاد میشود، اما در بین نظامیان ایران چه در سپاه پاسداران و چه در ارتش قهرمان به وفور میتوان انسان متخصص و در عین حال عارف و اهل بکاء و اهل معرفت یافت که یکی از این مرواریدهای درخشان انقلاب اسلامی بودند. 🔻کسی که تمام همت زندگی خود را صرف تقویت بنیه دفاعی کشور و بازدارندگی در مقابل دشمنان این مرز و بوم کرد و در سخنان و نامه های خود عشق به ولایت فقیه و تبعیت از ایشان را اظهار و خود را موظف میدانست به قول خودش دست رهبر و ولی فقیه را پر کند. 🔸این توجه ها به عالم معنی و در کنار آن یادگیری و آموزش برترین تکنولوژی های روز آن هم با تکیه بر نیروی درونی، از ساختار نظامی جمهوری اسلامی یک الگو در دنیا ساخت که نمونه ندارد زیرا از همان ابتدای انقلاب علاوه بر تحمیل جنگ بر ایران توسط قدرت های جهانی، همزمان بیشترین تحریم ها نیز در حوزه تسلیحات اعمال شد وبا این حال از دل این آشوب ظاهری، عامل اقتدار ملت ایران با هدایت های و باور و اعتماد نیروهای نظامی به ایشان سر برآورد و ملت ایران را عزیز کرد. ▪️نقطه طعنه آمیز ماجرا اینکه ما در حوزه اقتصاد علی رغم تلاش ها هنوز مشکلات بزرگی داریم و رهبری مسأله اقتصاد را سال هاست به عنوان اولویت اول کشور معرفی کرده اند اما هنوز گره های زیادی باقی مانده که باز نشده اند. 🔹شاید بی ربط نباشد که بدانیم بیشترین سکولار و غربگرا را در بین اقتصاددانان داریم و بیشترین مومن و معتقد را در بین نیروهای نظامی.! و واقعیت میدان نشان دهنده این دو اندیشه در حل مسائل مردم است! 📌به مناسبت سالروز شهادت سردار حسن طهرانی مقدم، پدر علم موشکی ایران ✍️سعید فتحی 🔻 را دنبال کنید. @serat_ir1
ولایت فقیه از نگاه علامه طباطبایی.mp3
16.11M
دیدگاه علامه طباطبائی درباره ولایت فقیه و حکومت اسلامی ⭕️ نقد نسبت‌های ناروایی که به علامه طباطبائی در موضوع انقلاب اسلامی و ولایت فقیه زده می‌شود. 🎙حجت الاسلام احمدحسین شریفی 🌐 | ما را به دوستان طلبه خود معرفی کنید 👇 🆔 @antisecular_ir
هدایت شده از احوال حوزه
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❗️درسِ ولایت فقیه، خیلی قبل‌تر از درسِ امام خمینی! ♨️ روایت کم‌تر شنیده شده از کرسی درس میرزامهدی اصفهانی قبل از درسِ ولایت فقیهِ امام خمینی و آیت‌الله گلپایگانی •حجّت‌الاسلام‌ دکتر برنجکار کانال را دنبال کنید 📌@ahvaalehowze
نظر آیت الله سیستانی درباره ولایت فقیه ⭕️یکی از سوالاتی که مکرر درباره مطرح می شود دیدگاه علما و معاصر در مورد ولی فقیه است. ♨️ نظر حضرت حفظه الله بدون هیچ توضیحی از سایت ایشان تقدیم حضورتان می گردد. 🌐 | ما را به دوستان طلبه خود معرفی کنید 👇 🆔 @antisecular_ir