🔆 متاسفانه اسیر حاشیه ها شدیم و خودمان خبر نداریم ! 🌀 برادر جان، خواهر محترم آقای انقلابی خانم ولائی 👈 به خدا قسم باور کنید تاخیر در #انتخابات اصلا و اصلا در حیطه اختیارات دولت نیست 👈 به رب العالمین قسم باور کنید حتی نحوه برگزاری حضوری یا الکترونیکی #انتخابات هم در حیطه اختیارات دولت نیست 🔰 همه اینها را باید مستقیما شورای نگهبان نظر بدهد ، هرچند تاخیر در #انتخابات را که اصلا خود رهبری اجازه نخواهد داد. 👈👈 چرا داریم در فضای مجازی بیخود و بیجهت سر این چیزها کمپین تشکیل می دهیم و وقت خود را تلف می کنیم❓ 👈 چیزی که گفتنش ، فقط یک بحث فرعی بود برای منحرف کردن ذهن ها ، چرا داریم خودمان روی آن نفت می ریزیم تا شعله ور تر شود؟ چرا؟ 💠 الان بزرگترین خطر برای #انتخابات ، عدم حضور برخی مردم عزیز است ، ما الان باید بیائیم و روی این مباحث کار کنیم و همفکری کنیم تا دلایل و استدلال هایی پیدا کنیم تا مردم عزیز بیایند پای صندوق رای. چرا داریم در زمینی که معاندین برای ما ایجاد کرده اند بازی می کنیم؟ 🔰اگر تیم حریف ، توپ را ببرد سمت نقطه کرنر و مدام آنجا وقت تلفی کند، ما هم باید در همان نقطه تمرکز کنیم؟ حالا درست دم #انتخابات که باید بهترین و اصولی ترین کارها را کرد تا مردم هم در #انتخابات شرکت کنند و هم به کاندیدائی انقلابی رای دهند ، داریم همان کاری را می کنیم که او خواسته !!! 👈👈👈 دقیقا دقیقا دقیقا همان رفتاری که قبل #انتخابات 96 از برخی نیروهای انقلابی دیده شد و آخرش شد آنچه شد! ✅ عبرت بگیریم، به این ماه عزیز قسم ، رهبر این کشور جانشین همان امام خمینی ای هست که در اوج زمان جنگ و بمباران شهرها ، اجازه تاخیر انتخابات را نداد ، پس مطمئن باشید این رهبر عزیز هم اجازه حتی یک ساعت تاخیر #انتخابات رانمی دهد ❗️مگر اینکه نیروی انقلابی ما رهبری را خوب نشناخته باشد و ایشان را طوری فرض کند که با اندک فشاری از سوی برخی ها، حق مردم را پایمال خواهد کرد که اگر واقعا چنین فکری دارند برخی ها ، این جمله ماندگار از خطبه بعد انتخابات سال 88 رهبری را خوب به خاطر بسپارند که حضرت آقا فرمودند: 🔰 بنده زیر بار بدعتهای غیرقانونی نخواهم رفت. امروز اگر چهارچوبهای قانونی شکسته شد، در آینده هیچ انتخاباتی دیگر مصونیت نخواهد داشت✍️ احسان عبادی کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani

متن شبهه: بیندیشید؛ اعجاز عددی در سوره ( القدر ) : إنا ١ أنزلناه ٢ في ٣ ليلة ٤ القدر ٥ وما ٦ أدراك ٧ ما ٨ ليلة ٩ القدر ١٠ ليلة ١١ القدر ١٢ خير ١٣ من ١٤ الف ١٥ شهر ١٦ تنزل ١٧ الملائكة ١٨ والروح ١٩ فيها ٢٠ بإذن ٢١ ربهم ٢٢ من ٢٣ كل ٢٤ أمر ٢٥ سلام ٢٦ هي ٢٧ حتى ٢٨ مطلع ٢٩ الفجر ٣٠ سوره «القدر» دارای ٣٠ كلمه است به تعداد جزهای قرآن ! و تعداد حروف این سوره ١١٤ است به اندازه‌ی تعداد سوره های قرآن كريم ! كلمه ( هي) در این سوره در شماره ٢٧ قرار گرفته اشاره به این مهم که شب قدر در ٢٧ ماه رمضان اتفاق می افتد ! كلمه ( القدر ) در این سوره در این ارقام قرار گرفته است. ۵_ ۱۰_ ۱۲ که وقتی با هم جمع شوند عدد ۲۷ در می آید، ٥ + ١٠ + ١٢ = ٢٧ با این اعجاز علمی امید می رود شب قدر ٢٧ رمضان باشد ! سبحان الله 🌹 ✍: نشر دهید .صدقه جاریست. پاسخ شبهه: 1⃣ قرآن دارای اعجازعلمی،لغوی و...بسیاریست وبرای بیان عظمت آن نیازی به ساخت استدلالهای نادرست وغیرمستند نمی باشد!وچنین استدلالهای قابل ردی باعث ایجاد بدبینی وبی اعتمادی به اصول پذیرفته شده ومعجزات قرآن می باشد 2⃣ محاسبات کلمات عربی در این متن با قواعد عربی همخوانی ندارد و نویسنده حتی آشنائی اولیه با زبان عربی هم نداشته ، مثلا عبارت انزلناه را که از مرکب از سه کلمه یعنی فعل و فاعل و مفعول، می باشد ، یک کلمه محسوب نموده است در حالیکه سه کلمه میشود : انزل + نا + ه و همچنین در عبارت والروح... 3⃣ بادقت درمتن فوق به اشکالات بسیاری درآن پی می بریم مثلا کلمات سوره قدررا۳۰ کلمه ذکرکرده درحالیکه به احتساب اینکه درزبان عربی کلمه شامل اسم،فعل وحرف است ،تعدادکلمات این سوره بیشترمی باشد ویاتعدادحروف این سوره را۱۱۴ذکرکرده درحالی که ۱۱۵ حرف می باشند! و کلمه (هی ) را ۲۷ ذکر کرده درحالیکه بااین توضیح این شماره صحیح نمی باشد وبدین ترتیب کلمه قدرنیزدرارقام یادشده قرارنمی گیردوجمع ذکرشده برای اثبات عدد۲۷ صحیح نمی باشدو نویسنده برای رسیدن به عدد ۲۷ از هیچ قاعده منطقی یا شرعی استفاده نگردیده و صرفا یک انتخاب سلیقه‌ ای بی اساس و پایه است.. 4⃣ درخصوص زمان شب درروایات اهل بیت ( ع ) خارج ازشب ۱۹و۲۱و۲۳نمی باشد(مجمع البیان ج۱۰ص۵۱۹)ومشهورشب بیست ویکم ویا بیست وسوم است!وتکیه برشب ۲۳ می باشد.(اصول کافی ج۶ص۴۷۶و وسائل الشیعه ج۷ص۲۶۱) 5⃣ از دعایم الاسلام روایت است که حضرت رسول صلوات الله علیه در دهه آخر ماه رمضان رختخواب خود را جمع می کرد و به ویژه در شب بیست و سوم اهل خود را بیدار می نمود. البته ازامام صادق نقل شده اعمال درشب ۱۹ انجام وتصویب آن درشب ۲۱ ونفوذ آن درشب ۲۳ است. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani

متن شبهه: پروانه سلحشوری: من ساختار را قبول ندارم. در ساختاری که رئیس‌جمهور نمی‌تواند کاره‌ای باشد، زن یا مرد بودن چه فرقی دارد؟ بحث این است که تأثیرگذاری انتخاب مردم کمتر از آن چیزی است که ما حدس می‌زدیم. نظارت استصوابی اجازه نمی‌دهد افرادی که توانش را دارند وارد صحنه شوند. به‌جز دوران خاتمی رئیس‌جمهور موفق نداشتیم پاسخ شبهه: 1️⃣باید از او پرسید: مگر رئیس‌جمهور محبوبتان (آقای روحانی) نمی‌گفت: والله العلی العظیم اگر مشکلات این کشور راه‌حل نداشت من کاندید نمی‌شدم.❗️ 2️⃣اگر رئیس‌جمهور و دولت هیچ‌کاره است چرا #اصلاح‌_طلبان، سال 88 برای به دست آوردن کرسی ریاست جمهوری کشور را تا لبه پرتگاه بردند؟ 3️⃣اگر دولت هیچ‌کاره است چرا سال 92 با تمام قدرت وارد صحنه انتخابات شدند؟ چرا سال 96 با انواع و اقسام دروغ‌ها و #تهمت‌ها تلاش می‌کردند دوباره بر کرسی ریاست جمهوری بنشینند. 4️⃣لااقل با رئیس تان(جناب #خاتمی)، وحدت گفتمان داشته باشید. او اگر معتقد نبود که رئیس‌جمهور یک‌کاره‌ای در این ممکلت است چرا با تَکرارهایش موجب رأی آوری روحانی عزیزش شد؟⁉️ 👈حال که بعد از هشت سال، مجلس و دولت اصلاحات، خرابه‌ای از اقتصاد را به جای گذاشته اند، یادشان آمده دست رئیس‌جمهور بسته است؟! ✍🏻خانم سلحشوری این حرف‌ها برای‌ ما کافی نیست! پاسخگوی عملکرد دولت موردحمایتتان باشید.⁉️ ✍️سید امیر حسینی کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani

🔹 واکنش و شعرخوانی میثم مطیعی برای حاج قاسم پس از انتشار مصاحبه ظریف بزدل و کج‌فهم و سازشکار و بی‌غیرت زیاد کوفیان ما اهل ذلت نیستیم؛ عزت زیاد! حاج قاسم رفت اما امتحانی مانده است در تنور سینه‌ها آتش‌فشانی مانده است کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani

دعای روز شانزدهم ماه مبارک رمضان کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani

متن شبهه: اگر زنده ماندیم یادتان باشد هر وقت خواستید نذر کنید نذر پزشکان و پرستاران کنید که شفا دهندگان و وقت گزاران برای شما بودن و برای خرید تجهیزات بیمارستانها کمک کنید نه پولهای خود رادر امامزاده بریزید که مفت خوران مذهبی و سودا گران دین بردارند و عیش کنند همانها که تا بیماری را دیدند در امامزاده ها ومسجد هاشان را بستن و در کاخهای مجهز جای گرفتن و خود را قرنطینه کردن! پاسخ شبهه: تنها چیزی که باخوندن این متن به ذهن خطور میکنه بیسوادی وبی دینی نویسنده وصدالبت بغض وکینه اش از دینه می باشد. وگرنه کیست که نداند هرجامعه ای برای نیازهاش برنامه وبودجه وسازمانهایی اجرایی برای این امر به حد نیاز دارد. 👈اگر قرار بود فقط بیمارستان ومراکز بهداشتی ساخته بشوند وبه مسایل دیگر توجهی نشود پس میشود گفت نویسنده نادان برای نیازهای دیگرش فقط محتاج بیمارستان است . 👈آبادانی و بازسازی حرم‌ها اهداف و بار معنوی دارد که با پول شخصی مردم 👈 برای خود مردم ساخته میشود. هر چند که برخی را خوش نیاید. 👈 کسانی پیدا می‌شوند که نه تنها اعتقادی ندارند، بلکه بغض هم دارند و در ضمن به دنیا، زندگی، خود و جامعه فقط از 👈 جنبه اقتصادی نگاه می‌کنند و در این نگاه نیز هیچ هزینه‌ای به چشم‌شان زیاد و زیادی نمی‌آید به جز ساختن و آباد کردن حرم‌ها یا مساجد، و خودشان را در این خصوص قیّم جیب مردم قلمداد می‌کنند،وفکر میکنند صلاحیت پیشنهاد دادنم دارند 👈اعتراض کنندگان و شبهه افکنان در این موضوع، حتی نگاه اقتصادی نیز ندارند، وگرنه نه تنها موضع گیری نمی‌کردند، بلکه تشویق و حمایت هم میکردند. 👈چرا که حرم‌ها سبب گردش و رونق اقتصادی کلان هستند.و 👈این خود بارهای زیادی از مشکلات مردم را کاسته.چرا که این مردم غیر مراکز بیمارستانی نیازهای دیگری نیز دارند 👈هم اکنون چندین درمانگاه و بیمارستان . مراکز توانبخشی و خیریه و.... از محل در امدهای استان قدس رضوی وحرم های مقدس ساخته شده و در حال گسترش هستند پول بیشتر حرمها صرف امور خیریه وکمک به بینوایان میشود .و همین اماکن مقدس مسئولیت محرومیت زدایی هم دارند . 👈اما چطوراست که در ذهن ساده لوحانه ی نویسنده این مقایسه نمی شود با هزینه های میلیاردی که از بیت المال صرف اماکن ورزشی و استادیوم ها و مربیان خارجی و بازیکن ها و سینماها و بازیگرها و برخی مدیران و.. می شود. چگونه است که فقط درمقابل هزینه های این امکان مقدسه اینگونه موضع میگیرید؟ 👈اما در مقابل ان هزینه های میلیاردی از بیت المال و از منابع عمومی چنین موضعی ندارند وبفکر پیشنهاد دادن بهشون هم نیستید؟ در حالیکه اهمیت این کجا و‌ان کجا؟ 👈اینجا اول نیاز احساس میشه و در نتیجه حضور میلیونی مردم، تصمیم گیرندگان مجبور میشوند که امکانات را توسعه دهنددر شرایط اضطرار 👈اما انجا واقعا نیازی احساس نمی شود بلکه ابتدا سلبریتی ها و شومن ها و... نیاز سازی می کنند بعد تصمیم گیرندگان را مجبور به انجام چنین هزینه هایی می کنند و گرنه صرف هزینه های میلیاردی برای فلان مربی خارجی، واقعا چه دردی از ملت دوا می کند؟ یا هفت میلیارد دستمزد فلان بازیگر صرفا برای اینکه یکسال در فیلمی حضور پیدا نکند با کدام منطق سازگار است؟ اصلا این بازیگرها وفیلمهایی که بازی کرده اند جز تخریب فرهنگ عمومی ما و تبدیل ان به یک فرهنگ التقاطی چه تاثیر سازنده ای بر فرهنگ ما داشته اند؟ 👈چطور اینجا نگران نمیشوید که مال مردم به تاراج میرودوهیچ کمکی هم به مردم نمیشود ؟ هیچ باریم از روی دوششون برداشته نمیشود اما اینجا نگران مردم میشوید وبجاشونم فکر میکنید که چطورنذر کنند؟😏 اینهمه حمله به مراکز مقدس وروحانیتی که دواطلبانه در صف مقدم مراکز بهداشتی پابه پای دکتران وپرستاران درحال خدمت رسانین فقط 👈 پوششی است تا قصد و غرض اصلی مخفی بماند. وگرنه اگر هزاران برابر این هزینه‌ها صرف ساختن و آباد کردن مراکز فسق و فجور شود، نه تنها گله نخواهند کرد ورگ دلسوزیشان باد نمیکند ، بلکه مشتاقانه استقبال هم می‌کنید کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani

⁦🎙️⁩ صحبتهای طوفانی وروشنگرانه حجت‌الاسلام احمد پناهیان 👈 از طراحی جبهه مقابل انقلاب پیش از انتخابات ✍اما اینبار تمامشان را به زباله دان تاریخ میفرستیم✌️ #فتنه_اصلاحطلبان #فتنه_افسادطلبان کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani

متن شایعه: آیا میدانستید که این پسر خوشتیپ ، یعنی فرداد فرحزاد ( گزارشگر تلویزیون ایران اینترنشنال ) پسر حاج آقا فرحزاد تو برنامه سمت خداست ؟ پاسخ شایعه: 🚨 اگر از منابع نامعتبر خارج شوید و مطالب بدون لینک را نخوانید، و منابع معتبر را دنبال کنید؛ مجبور نیستید دنبال راستی‌سنجی تک‌تک مطالب بگردید و مطالب اشتباه، افکار و اعمالتان را غلط نمی‌کند. ☑️👈فرداد فرحزاد (زادهٔ ۱۲ فروردین ۱۳۶۵، بندر انزلی) خبرنگار و مجری تلویزیون ایران اینترنشنال و مجری سابق شبکه تلویزیونی بی‌بی‌سی فارسی است.👈وی فرزند آیت الله فرحزاد مهمان برنامه سمت خدا در شبکه های جمهوری اسلامی ایران نیست. https://plink.ir/5g6Uq «ChandShanbeh S2 – EP21- FARSI1 / چندشنبه باسینا – فصل دوم – قسمت بیست و یکم». فارسی۱. ۱۰ آوریل ۲۰۱۵. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani

متن شبهه: امام صادق علیه السلام: هرگاه به نماز مى‌ايستى،دهان‌بند(ماسک) نزن... الكافي،ج 3،ص299 ان شا الله که نماز با ماسک و فاصله اجتماعی مقبول حضرت حق باشد. و نه موجب قهقهه شیطان پاسخ شبهه: 👌متاسفانه مریدان جناب تبریزیان ، تبلیغ ماسک نزدن را از جنبه های مختلف می کنند ، گاه از مضرات ماسک می گویند و گاه ممکن است به مانند اشکال فوق ، بگویند که نماز خواندن با ماسک مورد نهی است . ☑️ما نخست یاد آور می شوم که مراقبت کردن از خود در برابر بیماریهای مهلکی چون کرونا ، از مسائلی است که مورد تاکید آیات و روایات متعدد است . 👌خداوند می فرماید ؛ « خود را با دست خود به هلاکت نیفکنید » « لَاتُلْقُوا بِايْديِكُمْ الَى التَّهْلُكَة » ( بقره 195 ) ❕ امام رضا علیه السلام فرمود ؛ « هر آنچه در آن فساد نهفته شده و مایه ضرر برای جسم و نفس است حرام شمرده شده است» « َ كُلُّ أَمْرٍ يَكُونُ فِيهِ الْفَسَادُ مِمَّا قَدْ نُهِيَ عَنْه‏ ... َ فَحَرَامٌ ضَارٌّ لِلْجِسْمِ وَ فَسَادٌ لِلنَّفْس‏ » 📚بحار الانوار : ج 100 ص 51 👌پیامبر گرامی فرمود ؛ «اى على ، خداوند براى امّت من، اين را خوش ندارد ... كه كسى با جذاميان ( که بیماری مسری دارند ) سخن گويد، مگر اين كه ميانشان به اندازه يك ذراع، فاصله باشد». همچنين فرمود: «از جذامى بگريز، چنان كه از شيرى مى‏ گريزى». 📚الفقیه : ج 4 ص 357 👌و در نقل دیگر فرمود ؛ « در حالى با جذامى سخن بگو كه ميان تو و او، به اندازه يك يا دو نيزه، فاصله است » 📚فیض القدیر : ج 5 ص 52 _ بحار الانوار : ج 62 ص 83 ❕و فرمود ؛ « پنج دسته اند که باید از آنان پرهیز شود که یکی از آنان مجذومین و جذامیان اند » « خَمْسَةٌ يُجْتَنَبُونَ عَلَى كُلِّ حَالٍ الْمَجْذُومُ ... » 📚خصال : ج 1 ص 287 ❕در نقل دیگری آمده است ؛ « مجذومی به نزد پیامبر آمد تا با ایشان بیعت کند ، پیامبر دستش را به سوی او دراز نکرد ، و گفت دستت را دراز نکن ( بدون دست دادن ) با تو بیعت کردم » « أَنَّهُ ص أَتَاهُ مَجْذُومٌ لِيُبَايِعَهُ فَلَم‏ يَمُدَّ يَدَهُ إِلَيْهِ بَلْ قَالَ أَمْسِكْ يَدَكَ فَقَدْ بَايَعْتُكَ » 📚بحار الانوار : ج 62 ص 83 ❕بنابراین ، ماسک نزدن و خود را در معرض بیماری کرونا قرار دادن ، عملکردی است که مطابق آیات و روایات فوق نمی باشد . 👌در رابطه با ماسک زدن در هنگام نماز هم باید متذکر شویم که « لثام » ، یعنی پوشاندن دهان با پارچه ای ( و مثلا با ماسک ) ، حرام نمی باشد و اهلبیت ع اجازه این امر را داده اند . 📌راوی از امام صادق ع سوال کرد که آیا مرد می تواند نماز بخواند و با لباسش ، دهانش را پوشانده باشد ؟ امام ع فرمود ؛ « اشکالی ندارد » « سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع هَلْ يَقْرَأُ الرَّجُلُ فِي صَلَاتِهِ وَ ثَوْبُهُ عَلَى فِيهِ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ. » 📚الفقیه : ج 1 ص 266 👌و در روایت دیگر فرمودند ؛ « اشکالی ندارد که مرد قرائتش را در نماز در حالی بخواند که دهانش را با لباسش پوشانده باشد » « لَا بَأْسَ بِأَنْ يَقْرَأَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ وَ ثَوْبُهُ عَلَى فِيهِ. » 📚التهذیب : ج 2 ص 229 ❕در روایت دیگر ، سماعه می گوید که از امام صادق ع در مورد مردی پرسیدم که در قرائت نمازش قرآن می خواند ، در حالی که دهانش ، پوشانده است ، امام ع فرمود : اشکالی ندارد ؛ « سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الرَّجُلِ يُصَلِّي وَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَ هُوَ مُتَلَثِّمٌ فَقَالَ لَا بَأْسَ. » 📚وسائل الشیعه : ج 4 ص 423 ❕بنابراین ، پوشاندن دهان در نماز با ماسک ، اشکالی ندارد و حرام نیست ، اگر چه در برخی از روایات ، از این عمل نهی شده است و فرموده اند ، در حالی که دهانت را پوشانده ای نماز نخوان ؛ « وَ لَا تَلَثَّم‏ » 📚الکافی : ج 3 ص 299 👌با توجه به این نهی و اخباری که پوشاندن دهان را در نماز اجازه می دهد ، علامه مجلسی می نویسد که اگر پوشاندن دهان در نماز ، موجب شود که حروف نماز ، قرائت نشود ، پوشاندن دهان حرام است و الا اگر به قرائت زیانی نرساند ، مکروه است ( زیرا در اخباری پوشاندن اجازه داده شده است ، بنابراین نهی ، حمل بر کراهت می شود ) ؛ « النهي على الحرمة أن منع اللثام القراءة و إلا فالكراهة » 📚مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول : ج ‏15، ص 76 ❕لذا در روایت دیگر می بینیم که راوی از امام ع سوال کرد که مردی نماز می خواند و در هنگام قرائت نماز ، به حالتی که دهانش را پوشانده است ، قرآن می خواند ، ( حکمش چیست ) ؟ امام ع فرمود ؛ « اشکالی ندارد ، و اگر پوشش را از دهانش بردارد ، بهتر است » « سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يُصَلِّي فَيَتْلُو الْقُرْآنَ وَ هُوَ مُتَلَثِّمٌ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهِ وَ إِنْ كَشَفَ عَنْ فِيهِ فَهُوَ أَفْضَل‏ » 📚التهذیب : ج 2 ص 230 ❕بنابراین ، پوشش با ماسک در حال نماز ، ( در صورتی که مانع قرائت نشود که معمولا 👇👇👇

هم چنین است که پوشش با ماسک ، لطمه ای به قرائت وارد نمی کند ) ، مکروه است ، زیرا به هر حال قرائت را برای انسان سخت می کند و تمرکز او را در نماز کم می کند ، اما این کراهت ، به حسب ادله ای که ماسک زدن را لازم و اجباری می داند ( که در ابتدای سخن مورد بحث ما قرار گرفت ) ، برطرف می شود و ارتکابش اشکالی ندارد . ❕در جایی که حکم حرمت به خاطر اضطرار ، برطرف می شود ، حکم کراهت به طریق اولی برطرف می شود ، چنان که امام صادق ع فرمود ؛ « هيچ حرامى الهى نيست مگر اين كه خداوند آن را براى كسى كه مضطر شده است ، حلال فرموده‏ است » « لَيْسَ شَيْ‏ءٌ مِمَّا حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا وَ قَدْ أَحَلَّهُ لِمَنِ اضْطُرَّ إِلَيْه » 📚بحار الانوار : ج 72 ص 411 ❕چرا که دین اسلام ، دین سهل و آسانی است و در مواردی که پیروانش در اضطرار و سختی اند ، احکامش را بر آنها تخفیف می دهد ، چنان که خداوند می فرماید ؛ « در دین برای شما حرج و سختی قرار داده نشده است» « ما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَج‏ » ( حج 78 ) ❗️پیامبر گرامی فرمود ؛ « من برای شریعت سهل و آسان مبعوث شده ام » « بُعِثْتُ بِالْحَنِيفِيَّةِ السَّمْحَة » 📚وسائل الشیعه : ج 8 ص 116 کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani

جواب محکم و کوبنده حجت الاسلام مهدوی ارفع به فریدون و دهباشی! دولت فریدون به هر طلبه ۲ میلیون تومان برای ماه رمضان پول داده (جمعا ۴۰۰ میلیارد تومن!)، خیلی از طلاب عزیز این پول رو خرج امور خیریه کردن، اما سوال اینجاست روحانی این پول کلان رو از کجا داده؟ نکنه پول‌هایی که تو بورس از مردم بالا کشیدن یا با افزاشی قیمت دلار به جیب زدن رو دارن خرج انتخابات می‌کنن؟ چرا قوه قضاییه و مجلس ورود نمی‌کنن تا قضیه روشن بشه؟ کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani

متن شبهه: درکانادا پیرمردی را به خاطر دزدیدن نان به دادگاه احظار کردند. پیرمردبه اشتباهش اعتراف کرد ولی کار خودش را اینگونه توجیه کرد: خیلی گرسنه بودم و نزدیک بود بمیرم. قاضی گفت: تو خودت می‌دانی که دزد هستی و من ده دلار تو را جریمه می کنم و میدانم که توانایی پرداخت آنرا نداری، به همین خاطر من جای تو جریمه را پرداخت میکنم. درآن لحظه همه سکوت کرده بودند و دیدند که قاضی ده دلار از جیب خود درآورد و درخواست کرد تا به خزانه بابت حکم پیرمرد پرداخت شود. سپس ایستاد و به حاضرین درجلسه گفت: همه شمامحکوم هستید و باید هرکدام ده دلار جریمه پرداخت کنید چون شما در شهری زندگی میکنید که فقیر مجبور می‌شود تکه ای نان دزدی کند! درآن جلسه دادگاه ۴٨٠دلار جمع شدوقاضی آن را به پیرمرد بخشید. 🌹امام علی(ع) میفرمایند: اگر در شهر مسلمانان فقیری دیدی، بدان که ثروتمندان آن شهر مال او را می دزدند! پاسخ شبهه: 🔮گذشته از اینکه این داستان صحت دارد یا خیر به جوانب مختلف داستان میپردازیم؛ 1⃣حدیث روایت شده از امام علی(ع)سند معتبری ندارد،ولی با توجه به احادیثی که در مورد مال اندوزی و جمع شدن مال در کتب روایی موجود میباشد به بررسی این موضوع میپردازیم. 2⃣نکته قابل توجه این میباشد که؛ در اسلام مال و #کسب_مال، پسندیده و در مواردی واجب است، ولی #مال_پرستی در برابر خدا پرستی سرزنش شده است. در دین اسلام مال وسیله­ ای برای رسیدن به سعادت اخروی و تقرب به خدا است، نه هدف.(1) در قرآن کریم می خوانیم : ای کسانی که ایمان آوردید اموال و فرزندانتان شما را از یاد خدا غافل نسازد.(2) شهید مطهری می­فرماید: «در اسلام مال و ثروت هیچ وقت تحقیر نشده است، نه تولیدش نه مبادله ­اش، نه مصرف کردنش، بلکه همه ی این­ها تاکید و توصیه شده است و برای آنها شرایط و موازین مقرر شده است و هرگز #ثروت از نظر اسلام دور افکندنی نیست، بلکه دور افکندنش اسراف، تبذیر تضییع مال و حرام قطعی است».(3) 3⃣نکته بعد؛ #تولید_ثروت میباشد،اسلام مسلمانان را دعوت به تولید ثروت هم در بعد فردی و هم بعد اجتماعی کرده است. و البته به روزی و درآمد حلال بسیار تاکید و توصیه شده است.پویایی جامعه در پرتو #استقلال_اقتصادی و ثروتمند بودن است.نیازمندی مساوی با اسارت و بردگی ست.امام علی(ع) میفرمایند: فقر و تنگدستی مرگ بزرگتر است.(4) تولید ثروت باعث میشود که مسلمانان دست بسوی بیگانگان دراز نکنند.با مراجعه به سیره ی معصومین در مییابیم که آنان نیز برای تولید ثروت میکوشیدند.در روایت نقل است که درآمد امام علی از محصولات کشاورزی چهل هزار دینار بوده است..(5) 4⃣نکته بعد؛توزیع ثروت در جامعه است.ثروت باید بصورت عادلانه و موزون در جامعه توزیع گردد. قران کریم میفرماید:ثروت نباید تنها در میان ثروتمندان گردش داشته باشد.(6) تکالیف مختلف مالی از جمله؛زکات،خمس،صدقه..برای رسیدن به همین هدف هست.یعنی رسیدن ثروت به دست مستمندان. که البته اگر در سطح جامعه ثروتمندان اقدام به #اشتغالزایی کنند،مطمئنا فقرا نیز از درآمد حاصله نفع خواهند برد و نیز باعث رشد اقتصادی بین افراد جامعه خواهد شد.و اختلاف و شکاف طبقاتی بین آحاد جامعه کمتر شده و در نهایت از بین خواهد رفت. 5⃣اما نکته مهم و اشاره شده در شبهه؛بحث ثروت اندوزی ست. اگر ثروتمند شدن از راه مشروع بوده باشد،از نظر اسلام هیچ اشکالی ندارد. قران از ثروتمندانی چون حضرت سلیمان و حضرت داوود را نام میبرد که اهل ایمان بودند و در مقابل از ثروتمندانی کافر چون قارون نیز یاد میکند. #افزون_طلبی شما را بخود مشغول کرده و از خدا غافل نموده است.(7) ثروت اندوزی اگر انسان را از یاد خدا غافل کند،مذموم است و نهی شده است‌. ولی اگر این ثروت در راه خدا مصرف شود،بسیار پسندیده است.اگر انباشت ثروت از راه حلال و شرعی باشد و عنوان احتکار پیدا نکند و #تکالیف_مالی آن مراعات شود،هیچ اشکالی ندارد. 6⃣بنابراین؛با توجه به مطالب ارائه شده،اگر فردی ثروتمند شد،هیچ اشکالی ندارد.آنچه مذموم است،دل بستن به دنیا و مال دنیاست. و اگر تمامی ثروتمندان،مطالب یاد شده و تکالیف خود را بدرستی انجام دهند،دیگر فقیری نخواهد بود که از گرسنگی اقدام به دزدی کند،که البته دزدی بهر دلیلی در اسلام نهی شده و توجیهی ندارد.(فرض یاد شده در شبهه) منابع:(1)ر. ک: مکتب و نظام اقتصادی اسلام, هادوی تهرانی، ص 108 (2)منافقین، 9،یا ایها الذین امنوا لاتلهکم اموالکم و لا اولادکم عن ذکر الله. (3)- مطهری، مرتضی، نظری به نظام اقتصادی اسلام، ص 17، تهران، صدرا، بهار 68، چاپ اول (4)- نهج البلاغه، کلمات قصار، خ 154«الفقر الموت الاکبر (5) قمی ، شیخ عباس، سفینة البحار، ج 8، ص 137 (6)سوره حشر آیه 7 (7)تکاثر آیه 1و 2 کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomid