🔷مکان جنت و نار از نظر ملاصدرا 📜صدرالمتالهین می‌فرمایند. که:اگر آخرتْ غیب دنیاست و در طول دنیاست و باطن دنیاست دیگر نباید برای او از نظر مکانْ جای معینی را انتخاب کرد و از نظر زمان تاریخ معینی را؛ چونکه همه این مکان ها هم به معاد می رسند و همه این زمان ها هم حشری دارند و باید به معادی برسند. این چنین نیست که گوشه ایی از گوشه های عالم طبیعت جای معاد باشد و بهشت و جهنم در آنجا ساخته شده باشند، یا مرحله ای از مراحل تاریخِ عالم طبیعت جایگاه قیامت باشد. ..اصولا عالَمی که تام است مکانی نخواهد داشت تا آنکه در آن مکان قرار بگیرد. 🎙شرح اسفار اربعه، استاد جوادی آملی، جلد9 🔍 @anvar_alhikmah 🔍 @anvar_alhikmah_info

🌷🌷میلاد مولی الموحدین امیرالمومنین علیه السلام مبارک باد 🔍 @anvar_alhikmah 🔍 @anvar_alhikmah_info

⏱️ علمِ زمان ⏱️ (علم زمان) علمی شریف است که از آن ازل دانسته می‌شود و از آن بیان رسول خدا -صلى الله عليه و سلم- روشن می‌شود که فرمودند: «کان الله و لا شیء معه» یعنی: «خدا بود و با او هیچ چیز نبود»، و این علمی است که جز مردان الهی (که در مقام) افراد (باشند) آن را نمی‌دانند، و از آن تعبیر به «دهر اول» و «دهر الدهور» می‌شود و از این ازل، زمان پدید آمد و به واسطهٔ آن است که خداوند به «دهر» نامیده می‌شود و آن بیان آن‌حضرت -صلی الله علیه و سلم- است که فرمودند: «لا تسبّوا الدهر فانّ الله هو الدهر»، یعنی: «دهر را دشنام مدهید که خداوند همان دهر است» و حدیث صحیح می‌باشد و هر کس که علم دهر برایش حصول پیدا کند، در چیزی که به حق نسبت داده می‌شود، توقف نمی‌کند، زیرا آن را اتساع و فراخی اعظم است. شیخ اکبر محیی الدین ابن عربی 📚 فتوحات مکیه، باب ۱۵ 🔍 @anvar_alhikmah 🔍 @anvar_alhikmah_info

هو الحکیم 🔅 مدرسه عالی حکمت ، عرفان و علوم عقلی انوارالحکمة برگزار می نماید : ⚜ دوره جدید آموزش دروس فلسفه و عرفان اسلامی (در تمامی سطوح) 🔹 آشنایی با منطق و فلسفه (تاریخ و اصطلاحات) 🔸 دوره مقدماتی حکمت (بدایة الحکمة ، رسائل علامه طباطبائی و ...) 🔹 دوره متوسطه حکمت (نهایة الحکمة ، منظومه و ...) 🔸 دوره عالی حکمت (اسفار ، عرفان و ...) ♦️ جهت ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر به آیدی روابط عمومی در برنامه ایتا پیام دهید. @anvar_alhikmah @anvar_alhikmah_info

هو الحکیم 🔅 مدرسه عالی حکمت ، عرفان و علوم عقلی انوارالحکمة برگزار می نماید : ⚜ دوره جدید آموزش درس تحریر تمهید القواعد (ابن ترکه) 🔹 آشنایی با مبانی عرفانی و مقدمات عرفان استاد حجة الاسلام والمسلمین هاشمی طهرانی (زید عزه) روزهای سه شنبه حوزه رفیعه المصطفی(صلی الله علیه وآله) ♦️ جهت ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر به آیدی روابط عمومی در برنامه ایتا پیام دهید. @anvar_alhikmah @anvar_alhikmah_info

#دوره #آنلاین #رایگان 📣 نشست بایدها و نبایدهای تحصیل در علوم عقلی اسلامی 💢 مؤسسه پژوهشی امام علی (ع) با همکاری نهادهای عالی پژوهشی و آموزشی برگزار می‎کند: ❇️ میهمان: حضرت استاد عبد الرسول عبودیت استاد تمام مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) ❇️ میزبان: حضرت حجت الاسلام و المسلمین دکتر مهدی عبداللهی دانشیار مؤسسه حکمت و فلسفه ایران 🗓 زمان: چهار شنبه 18/ 11/ 1402 ساعت 19 🔰 شرکت در نشست از طریق کانال مؤسسه پژوهشی امام علی (ع) در ایتا: @Imam_Ali_11 💠 موسسه پژوهشی امام علی علیه السلام 🌐@Imam_Ali_11

🏴شهادت غریبانه ی امام موسی بن جعفر علیه السلام تسلیت باد 🔍 @anvar_alhikmah 🔍 @anvar_alhikmah_info

افراط در جوع اذا افرط ادی الی الهوس و ذهاب العقل و فساد المزاج. فلا سبیل للسالک ان یجوع الجوع المطلوب لنیل الاحوال الا عن امر شیخ و اما وحده فلا سبیل. زیاده روی در جوع و گرسنگی سالک را به هوس می کشاند، عقلش را زایل و جسمش را فاسد می کند. سالک نباید گرسنگی را به خاطر رسیدن به احوالات بر خود تحمیل کند. مگر اینکه به دستور شیخ و استادش باشد. کتاب حلیة الابدال-ابن عربی 🔍 @anvar_alhikmah 🔍 @anvar_alhikmah_info

🌺 سالروز بعثت پیامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی (صلوات الله علیه و آله) مبارک باد🌺 🔍 @anvar_alhikmah 🔍 @anvar_alhikmah_info

هو الحکیم 🔅 مدرسه عالی انوار الحکمة برگزار میکند: ⚜ نشست سوم : حقیقت و اعتبار از منظر علامه طباطبایی (ره) 🎙 جناب آقای دکتر سید حمید طالب زاده استاد تمام گروه فلسفه دانشگاه تهران 🎙 جناب آقای دکتر علی اصغر مصلح استاد تمام گروه فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی 🎙 دبیر نشست : جناب آقای دکتر اکبرزاده 🕰 زمان : سه شنبه ۲۴ بهمن ماه ۱۴۰۲ ، ساعت ۱۴ 📌 مکان : خیابان انقلاب- خیابان قدس- کوچه باستانی پاریزی حوزه رفیعة المصطفی (صلی الله علیه و آله) 🔹 جهت کسب اطلاعات بیشتر به آیدی روابط عمومی در برنامه ایتا پیام دهید 🔍 @anvar_alhikmah 🔍 @anvar_alhikmah_info

▫️چهل و پنجمین سالگرد انقلاب اسلامی ایران گرامی باد. 🔍 @anvar_alhikmah 🔍 @anvar_alhikmah_info

🌸🌸🌸 میلاد با سعادت حضرت سیدالشهدا(علیه السلام) ومیلاد حضرت عباس بن علی (علیه السلام) و میلاد حضرت سیدالساجدین (علیه السلام) مبارک باد🌺 🔍 @anvar_alhikmah 🔍 @anvar_alhikmah_info

هو الحکیم 🔅 مدرسه عالی انوار الحکمة برگزار میکند: ⚜ نشست سوم : حقیقت و اعتبار از منظر علامه طباطبایی (ره) 🎙 جناب آقای دکتر سید حمید طالب زاده استاد تمام گروه فلسفه دانشگاه تهران 🎙 جناب آقای دکتر علی اصغر مصلح استاد تمام گروه فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی 🎙 دبیر نشست : جناب آقای دکتر اکبرزاده 🕰 زمان : سه شنبه ۲۴ بهمن ماه ۱۴۰۲ ، ساعت ۱۴ 📌 مکان : خیابان انقلاب- خیابان قدس- کوچه باستانی پاریزی حوزه رفیعة المصطفی (صلی الله علیه و آله) 🔹 جهت کسب اطلاعات بیشتر به آیدی روابط عمومی در برنامه ایتا پیام دهید 🔍 @anvar_alhikmah 🔍 @anvar_alhikmah_info

موقعیت برگزاری نسشت سوم 👇👇👇

📸 #گزارش_تصویری 🔸نشست اعتبار و حقیقت از منظر علامه طباطبایی (نشست سوم ) 🔹سه شنبه ۲۴ بهمن ماه ۱۴۰۲ بخش اول ۞ مدرسه عالی انوارالحکمه ۞ ▪️ @anvar_alhikmah ▪️ @anvar_alhikmah_info

#صوت 🔸نشست اعتبار و حقیقت از منظر علامه طباطبایی (نشست سوم) 🔹سه شنبه ۲۴ بهمن ماه ۱۴۰۲ 👇👇👇👇 ۞ مدرسه عالی انوارالحکمه ۞ ▪️ @anvar_alhikmah ▪️ @anvar_alhikmah_info

♦️گزارش اجمالی نشست سوم در این نشست ابتدا دکتر طالب‌زاده اظهار داشت: بحث ادراک اعتباری که جناب علامه طباطبایی(ره) بیان فرمودند علاوه ‌براین‌که یک نقطه گسست از نگاه سنتی به فلسفه بوده، یک نقطه عزیمت است و آن عبارت از این است که ایشان این بحث را از زندگی انسان و بی‌واسطه‌ترین سطح این زندگی، بحث را به سمت واسطه و وساطت فلسفی برده، وارد عرصه سیاست و دانش‌وری می‌شود. سپس دکتر مصلح اظهار داشت: رساله الولایه ترکیبی از حقیقت و اعتبار است. این رساله را - که به‌تعبیر آیت‌الله جوادی مهم‌ترین اثر علامه طباطبایی است- می‌توان با تفکر فلسفی معاصر در غرب یعنی رجوع به تفکر شرقی بازخوانی کرد. علامه طباطبایی نیز به شهادت برخی از شاگردانش تفکر شرقی به‌خصوص تائو ته چینگ را کاملا همگام با فلسفه و عرفان اسلامی می‌دید. رساله الولایه به این کتاب شباهت زیادی دارد. ازهمین‌جاست که می‌توان اعتبارات علامه را هم نقطه گسست و هم نقطه آغاز دانست. درادامه دکتر طالب‌زاده گفتند: دکتر مصلح اعتبارات را به‌سمت فنا می‌برد و من به‌سمت وجود؛ زیرا تاریخ متافیزیک تاریخ نسبت با تجلیات وجود است. درواقع این خود وجود است که خود را اعتبار می‌کند. دکتر مصلح درادامه بیان کردند که وجود تائو با لابشرط مقسمی و مقام غیب‌الغیوب در فلسفه و عرفان اسلامی تطبیق می‌شود؛ زیرا تائو اگر نامیده شد، دیگر تائو نیست. تائو با هر چیزی همراه و از آن جدا است (داخل فی الاشیاء لا الممازجه و خارج عن الاشیاء لا بالمباینه). 🔍 @anvar_alhikmah 🔍 @anvar_alhikmah_info

📸 #گزارش_تصویری 🔸نشست اعتبار و حقیقت از منظر علامه طباطبایی (نشست سوم ) 🔹سه شنبه ۲۴ بهمن ماه ۱۴۰۲ بخش دوم ۞ مدرسه عالی انوارالحکمه ۞ ▪️ @anvar_alhikmah ▪️ @anvar_alhikmah_info