بسم الله الرحمن الرحیم #نشست_علمی واحد پژوهش مدرسه علمیه رضویه برگزار می‌کند : 🔸نشست علمی _ پژوهشی با موضوع : ادبیات عرب، ضرورت و کاربرد ها مصاحبه علمی و تعيين سطح اعضای کارگروه ادبیات عرب 🔹با حضور اساتید محترم : ✅جناب آقای دکتر حمید عباس زاده (مدیر گروه زبان و ادبیات عرب دانشگاه علوم اسلامی رضوی) ✅حجت الاسلام جناب آقای مهدی رضایی (مسئول قرارگاه زبان وادبیات عرب حوزه علمیه خراسان) ⏰زمان : سه شنبه ٢١ تیر ماه ١۴٠١ ساعت ۱٠ صبح مکان : شیرازی ١٩، پلاک ١٩، مدرسه علمیه رضویه •┈┈••••✾••✾•••┈┈• #واحد_پژوهش‌_مدرسه‌_رضویه 📕🌸════╗ @razaviehpajohesh ╚════🌼📘═╝

#نقد_و_نظر #گلایه_یک_دانشمند_اصولی 💎برخی اصولیون عیب من میکنند چون از #ادبیات_عرب برای حل #مباحث_الفاظ_علم_اصول کمک میگیرم!!!! سمطا اللّئال في مسألتي الوضع والاستعمال تصدير [١] 🔹لا يخفى أنّ هذه الرسالة جزء من كتابنا المسمّى ( وقاية الأذهان والألباب ولباب أصول السنّة والكتاب ) الموضوع في فنّ أصول الفقه ، وقد أفرزتها عنه ، لدواع ، أهمّها : أنّ إيضاح عدّة من مسائلها كان متوقّفا على استطراد بعض المباحث الأدبيّة ، وسرد الشواهد الشعرية ، وفي ذلك ما تنبو عنه طبائع كثير ممّن يتعاطى فنّ أصول الفقه في هذا الزمان ، ولا أقول جميعهم ، وربّما أخذ بعضهم ذلك طعنا عليّ ، ونقصا في ذلك الكتاب ، فليقل من شاء ما شاء ، ولكنّ الفاضل البصير يعلم أنّ أوضاع العلوم يدور بعضها على بعض ، والاستعانة على فنّ بفنّ آخر إن كان يعدّه ذنبا فإنّي وايم الحقّ يسرّني أن أكون في صفّ يعدّهم من المذنبين ، فيه شيوخ العلم وأئمّة الدين. 🔸هذا ، على أنّها ـ كما ذكرت في أوّلها ـ نمط جديد من العلم فيحقّ لها الاستقلال ، وأن تعدّ مدخلا لسائر العلوم ، والحمد لله أوّلا وآخرا. [١] صدّر المصنّف رحمه الله مباحث الألفاظ بهذه الجمل التي لا تخلو من فائدة تاريخية. (نام کتاب : وقاية الأذهان ؛ نویسنده : النجفي الإصفهاني، محمّد رضا ؛ صفحه : 57) 🏫«قرارگاه زبان و ادبیات حوزه علمیه خراسان» 🆔 @arabicliteraturehozehkh

#گزارش_تصویری 💎برگزاری نشست علمی پژوهشی «ادبیات عربی، ضرورت و کاربرد ها» با همت واحد پژوهش مدرسه علمیه رضویه، سه شنبه «۱۴۰۱/۰۴/۲۱» 📊با حضور ارزشمند استادان ارجمند: ✳️حجت الاسلام و المسلمین استاد مهدی رضایی (مسئول قرارگاه زبان و ادبیات حوزه علمیه خراسان) ✳️جناب آقای دکتر حمید عباس زاده (مدیر گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه علوم اسلامی رضوی) 🏫«قرارگاه زبان و ادبیات حوزه علمیه خراسان» 🆔 @arabicliteraturehozehkh 🏢«سامانه پاسخگويی و نشر تحقیقات ادبی حوزه علمیه خراسان» 🆔 @sepentaLiterary

بسم الله الرحمن الرحیم #صوت واحد پژوهش مدرسه علمیه رضویه برگزار نمود : 🔸نشست علمی _ پژوهشی با موضوع : ادبیات عرب، ضرورت و کاربرد ها مصاحبه علمی و تعيين سطح اعضای کارگروه ادبیات عرب 🔹با حضور اساتید محترم : ✅حجت الاسلام جناب آقای مهدی رضایی (مسئول قرارگاه زبان وادبیات عرب حوزه علمیه خراسان) ✅جناب آقای دکتر حمید عباس زاده (مدیر گروه زبان و ادبیات عرب دانشگاه علوم اسلامی رضوی) ⏰زمان : سه شنبه ٢١ تیر ماه ١۴٠١ ساعت ۱٠ صبح مکان : شیرازی ١٩، پلاک ١٩، مدرسه علمیه رضویه https://razavie.lms2.hozehkh.com/ws/arabi •┈┈••••✾••✾•••┈┈• #واحد_پژوهش‌_مدرسه‌_رضویه 📕🌸════╗ @razaviehpajohesh ╚════🌼📘═╝

#اطلاع_رسانی 💎بنابر گزارش روابط عمومی مدرسه علمیه عالی نواب، دویست و دهمین جلسه دفاعیه پایان‌نامه‌های سطح سه مدرسه علمیه عالی نواب در رشته تخصصی زبان و ادبیات عربی، با موضوع «نقد و بررسی مباحث ادبی در کتاب الغیبة و احوال الحجة القائم (عجل الله فرجه) در بحار الانوار» برگزار گردید. ✅لازم به ذکر است، این اثر علمی توسط حجت الاسلام و المسلمین ابراهیم اژدری نگارش یافته و در پایان پس از مشورت استاد داور، استاد راهنما و استاد مشاور با کسب نمره خوب پذیرفته شد. 🔷بیشتر بخوانیم🔷 https://b2n.ir/n27274 🏫«قرارگاه زبان و ادبیات حوزه علمیه خراسان» 🆔 @arabicliteraturehozehkh 🏢«سامانه پاسخگويی و نشر تحقیقات ادبی حوزه علمیه خراسان» 🆔 @sepentaLiterary

💎#برشی_تحلیلی_از_سیره_و_زمانه_امام_هادی_علیه_السلام 🔹یحیی بن اکثم از علمای وابسته به دربار متوکل عباسی مامور شد تا با طرح سوالاتی از امام هادی علیه السلام در حوزه های مختلف معرفتی ، مقام علمی آن امام همام را به چالش بکشد. 🔸پس از آنکه امام هادی علیه السلام همه سوالهای آنها را با پاسخ های عالی و علمی، جواب دادند و عجز علمی علمای درباری بنی عباس را در مقابل گوشه کوچکی از مقامات شامخ امامت اثبات کردند، یحیی بن اکثم در اعترافی تلخ به متوکل خلیفه عباسی گفت : ... قال ابن أكثم للمتوكل : ما نحب أن تسأل هذا الرجل عن شئ بعد مسائلي هذه وانه لا يرد عليه شئ بعدها إلا دونها وفي ظهور علمه تقوية للرافضة . (پس از پاسخ گویی امام هادی "ع" به سوالات) یحیی ابن اکثم به متوکل گفت : از این مرد(امام هادی "ع") درباره هیچ مسئله ای پس از سوالات من، دوست نداریم که سوال بپرسی. قطعا پس از (پاسخ گویی) سوالات من، سوالی از او پرسیده نمی شود مگر آنکه (از لحاظ علمی) از سوالات من پایین تر است(پس وقتی سوالات مرا پاسخ داده، آنها را هم پاسخ می دهد و شهرت علمیش بیش از پیش پخش می شود) و ظهور علمش، باعث تقویت (سیاسی عقیدتی) شیعه می گردد. [نام کتاب : المناقب - ط المكتبة الحيدرية ؛ نویسنده : ابن شهرآشوب ؛ جلد : 3 ؛ صفحه : 509] 📊نقل تاریخی فوق حاوی گزاره های مهمی در زمینه #تحلیل و #موضع دستگاه خلافت عباسی در مقابل #عظمت_مقام_علمی امام هادی علیه السلام می باشد : 1️⃣ ... ما نحب أن تسأل هذا الرجل عن شئ بعد مسائلي هذه ... 👈 این گزاره به خوبی نشان می دهد دستگاه خلافت هیچ علاقه ای به ادامه دادن مباحثات علمی با امام هادی علیه السلام نداشت و از مطرح شدن جایگاه علمی امام هادی علیه السلام در جامعه اسلامی و محافل علمی آن، از طریق این مباحثات علمی، وحشت داشت فلذا چاره را در سانسور کردن و بایکوت کردن ایشان می دید. 2️⃣ ... و انه لا يرد عليه شئ بعدها إلا دونها ... 👈 این گزاره به خوبی نشان می دهد آنچه از امام پرسیده شده بود ، در عالی ترین سطح معرفتی و دانشی علمای وابسته به دستگاه خلافت عباسی قرار داشته و از نظر علمای درباری هر مسئله علمی دیگر در سطح پایین تر از آن قرار دارد. این یعنی دستگاه خلافت به عجز علمی و معرفتی خود در مقابل امام هادی علیه السلام پی برده بود. 3️⃣ ... و في ظهور علمه تقوية للرافضة ... 👈 این گزاره نشان می دهد دستگاه خلافت به خوبی درک کرده بود که ظهور و بروز علنی مقامات علمی امام هادی علیه السلام باعث تقویت همه جانبه جریان شیعی می شود. دقت شود که یحیی بن اکثم ، تقویت رافضیان را به صورت مطلق و بدون قید آورده است و این یعنی ظهور علم امام هادی صرفا موجب تقویت جایگاه علمی شیعیان نمی شود بلکه موجب تقویت همه جانبه ایشان خصوصا در بعد سیاسی می شود چرا که عمدتا واژه رافضی در مواقع نشان دادن عمق دشمنی مکتب شیعه با دستگاه خلافت در مسئله حساس رهبری امت اسلامی به کار برده می شد و اساسا این واژه برای نشان دادن این بعد از اختلافات مکتب اهل بیت با دستگاه خلافت ، وضع شده بود. ✅مشخص است در مجموع گزاره های موجود در سخن یحیی بن اکثم خطاب به متوکل ، تهدید بالفعل امامت حضرت هادی و مرجعیت علمی ایشان برای دستگاه خلافت عباسی نمایش داده شده است. تهدیدی که البته با #سانسور ، #حصر و در نهایت با به #شهادت رساندن #امام_هادی علیه السلام هیچگاه از بین نرفت. ❇️يرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ﴿32 سورة التوبة﴾ 🏫«قرارگاه زبان و ادبیات حوزه علمیه خراسان» 🆔 @arabicliteraturehozehkh 🏢«سامانه پاسخگويی و نشر تحقیقات ادبی حوزه علمیه خراسان» 🆔 @sepentaLiterary

💎#امام_هدایتگر 🔹امام هادی علیه السلام در سامرا شرایط سختی داشتند و تحت نظر مامورین امنیتی حکومت بنی عباس بودند. به خاطر همین، ارتباطات ایشان با مردم به شدت محدود و سخت بود. 🔸روایت تاریخی زیر به خوبی نشان می دهد که امام هادی علیه السلام، در آن شرایط امنیتی سخت، چگونه و از چه راه های مخفیانه ای، با مراجعین خود ارتباط می گرفتند : 🔹کلینی رحمه الله با سند خود از احمد بن محمد بن عبدالله نقل می‌کند که گفت: عبدالله بن هلیل، به امامت عبدالله افطح(فرزند امام صادق علیه السلام *) قائل بود، به سامرا رفت، و از آن عقیده برگشت. از او سبب (بازگشتن از عقیده اش) را پرسیدم. گفت: من خود را در معرض امام هادی علیه‌السلام قرار دادم تا از او (درباره عقیده ام) سوال بپرسم، پس در یک راه باریکی ایشان با من برخورد کرد، به سویم آمد تا چون با من روبرو شد، چیزی از دهان خود به سویم انداخت که بر سینه‌ام نشست، آن را برداشتم و دیدم کاغذی است که بر آن نوشته است: عبدالله مقام امامت را نداشت، و شایسته آن نبود. (نام کتاب : دانشنامه امام هادی علیه السلام ؛ نویسنده : جمعی از نویسندگان ؛ صفحه : 1124) 🔸بنابر نقل برخی منابع تاریخی، عبدالله افطح یکی از فرزندان امام صادق علیه السلام بود که به دروغ پس از ایشان ادعای امامت کرد و البته چندی نگذشت که از دنیا رفت و طرفداران او متوجه اشتباه خود شدند و رفته رفته به امامت امام موسی کاظم علیه السلام و سپس سایر امامان از نسل ایشان، اعتقاد پیدا کردند. 🏫«قرارگاه زبان و ادبیات حوزه علمیه خراسان» 🆔 @arabicliteraturehozehkh 🏢«سامانه پاسخگويی و نشر تحقیقات ادبی حوزه علمیه خراسان» 🆔 @sepentaLiterary

#اطلاع_رسانی 🔆عید الله الاکبر! 🔆عید امامت و ولایت! 🔆عید سعید غدیر را به محضر حضرت بقیة الله الاعظم «عجل الله تعالی فرجه الشریف»، مقام معظم رهبری، حضرت آیت الله امام خامنه ای و منتظران ظهور حضرتش، تبریک و شادباش عرض می کنیم. 🏫«قرارگاه زبان و ادبیات حوزه علمیه خراسان» 🆔 @Arabicliteraturehozehkh 🏢«سامانه پاسخگویی و نشر تحقیقات ادبی حوزه علمیه خراسان» 🆔 @SepentaLiterary

🔆میلاد با سعادت باب الحوائج، امام حلم و شکیبایی، ابو الرضا، امام کاظم «علیه السلام» را به محضر حضرت بقیة الله الاعظم «عجل الله تعالی فرجه الشریف»، مقام معظم رهبری، حضرت آیت الله امام خامنه ای و منتظران ظهور حضرتش، تبریک و شادباش عرض می کنیم. 🏫«قرارگاه زبان و ادبیات حوزه علمیه خراسان» 🆔 @Arabicliteraturehozehkh 🏢«سامانه پاسخگویی و نشر تحقیقات ادبی حوزه علمیه خراسان» 🆔 @SepentaLiterary

‏فیلم از طرف Mahdi

❇️ رونمایی از پوستر و سایت همایش ملی مرجعیّت علمی قرآن کریم 📊 محورها و موضوعات پیشنهادی و همچنین راه های ارسال آثار به همایش ملی مرجعیت علمی قرآن در سایت مربوطه با آدرس: https://qsaconf.isca.ac.ir اطلاع رسانی شده است. 🕰مهلت ارسال چکیده مقالات تا ۳۰ دی ۱۴۰۱ و ارسال اصل مقالات ۳۱ فروردین ۱۴۰۲ می باشد. ✳️گفتنی است، زمان برگزاری اولین همایش مرجعیت علمی قرآن کریم خردادماه ۱۴۰۲ خواهد بود. https://hawzahnews.com/xbPh2 🏫«قرارگاه زبان و ادبیات عربی حوزه علمیه خراسان» 🆔 @arabicliteraturehozehkh

📣📣 اطلاعیه قابل توجه استادان رتبه 4 و 5 زبان و ادبیات عربی (آقا) معرفی شده در فایل ذیل لطفا فرم‌های داخل فایل پیوستی را تکمیل و از طریق آِیدی کانال قرارگاه ارسال بفرمایند. باتشکر 🔷 کانال رسمی قرارگاه زبان و ادبیات 🆔 @Arabicliteraturehozehkh

#اطلاع_رسانی #سخن_بزرگان 💎۲۴ ذی الحجة روز مباهله مبارک! ❇️آیت الله جوادی آملی «حفظه الله تعالی» ❓چرا روز مباهله مهم است؟ ♨️از غریب ترین ایام زندگی ما همین روز مباهله است! روز غدیر و روز مباهله از واجبات رکنی امر ولایت است! 🏫«قرارگاه زبان و ادبیات حوزه علمیه خراسان» 🆔 @Arabicliteraturehozehkh 🏢«سامانه پاسخگویی و نشر تحقیقات ادبی حوزه علمیه خراسان» 🆔 @SepentaLiterary