تقدیم به روح شهید رئیسی عزیز دنیا به چشم زاهد تو دار محنت بود دلجویی از مردم برایت عین نعمت بود وقتی به روی کارگرها می‌زدی لبخند شادی خریدن بهترین نوع تجارت بود کفشت گلی می‌شد ، عبایت سر به سر خاکی میز ریاست هم برایت میز خدمت بود در باز می‌کردی به روی مردم محتاج گوش شنیدن داشتی هر وقتِ ساعت بود درد نهان مردمت را خوب می‌دیدی آنچه در این مدت ندیدی خواب راحت بود وقتی دل دریایی ات لبریز غم می‌شد راهی مشهد می‌شدی ، وقت زیارت بود با دولتت عکسی برای یادگاری نیست بعد از تو سهم سینه تنها آه حسرت بود آن شام که دلواپست بودیم دانستیم صبح شهادت در نگاهت صبح دولت بود #سعیده_کرمانی #شهید_جمهور #کانون_شعر_و_ادب ┄┅═✧❁ ■ ❁✧═┅┄ 🌐https://eitaa.com/kanon_sher_adab_arak با ما همراه باشید.🇮🇷

🔹انجمن علمی صنایع دستی دانشگاه اراک 🔹مجموعه پادکست های سیر تحول در صنایع دستی و معرفی هنر مندان 🔹معرفی: اصطلاح هنری Amateur 🔹گوینده : معصومه کریمی (دانشجو رشته صنایع دستی دانشگاه اراک) 🔹آیدی کانال ایتا انجمن 👇 https://eitaa.com/aua_handicrafts #انجمن علمی صنایع دستی #انجمن_علمی_کتابت_نگارگری #سیر_تحول_صنایع‌دستی #دانشگاه_اراک

🇮🇷 دانشگاه اراک با مشارکت دانشگاه رازی کرمانشاه و دانشگاه صنعتی سیرجان و دانشگاه تفرش برگزار می کند 🇮🇷 ✅ از شما دعوت می‌گردد که در دومین نشست از سلسله جلسات جریان شناسی شرکت بفرمایید. 🔸موضوع نشست : جریان شناسی (یهود و تولد جامعه صهیونیستی) 🔹 با حضور ارزشمند : استاد جلالی 🗓 تاریخ : چهارشنبه ۳۰ اردیبهشت ⏰️ زمان : ساعت ۱۴ 📍در بستر مجازی اسکای روم 📍 لینک برگزاری نشست : 🌐https://www.skyroom.online/ch/arakuniversity/farhangi 🌱دبیر نشست : زینب احمدی 🌱@araku_mahdaviatt_03 از دوستان خود برای شرکت در نشست دعوت بفرمایید . 🌱ترویج دهنده آگاهی باشیم🌱 🌱همراه با صدور گواهی معتبر از سوی دانشگاه اراک ━━═━━⊰❀🦋❀⊱━━═━━ 🆔https://eitaa.com/arakuf معاونت فرهنگی دانشگاه اراک 🆔️https://eitaa.com/araku_mahdaviatt کانون مهدویت دانشگاه اراک

انجمن علمی روان‌شناسی دانشگاه اراک تقدیم میکند ‌ "مجموعه ماجراهای فروید و دوستان" ‌ قسمت اول : اندر مصائب شهرت زیگموند فروید علاقه چندانی نسبت به طبابت نداشت و صرفا از روی کنجکاوی راجع‌ به ماهیت انسان پزشکی خواند. بزرگترین جاه‌طلبی او در سراسر عمرش شناخته‌شدن به عنوان دانشمند و محققی بزرگ بود نه یک پزشک عادی، پس از انجا که به فیزیولوژی علاقه‌مند بود بعد از به پایان رساندن تحصیلاتش، در این زمینه شروع به فعالیت کرد. از آن رو که فعالیت به عنوان یک محقق نیاز به حمایت مالی داشت و پدر او نیز حاضر نبود حتی اندکی از مخارج چنین کار بیهوده‌ای را تقبل کند، فروید تحقیقاتش در این زمینه را رها کرد و در نهایت برای امرارمعاش در بیمارستان عمومی شهر وین مشغول به کار شد. در این بیمارستان بود که شاخه‌های دیگری از علم پزشکی مثل علوم‌ اعصاب‌ و روان و روانپزشکی نظرش را جلب کردند. به امید این که با انجام پژوهش در این رشته‌ها ممکن است به محققی معروف تبدیل شود دست به اقداماتی زد که انها نیز به جایی نرسیدند. پس تا به اینجای کار  هرچه پزشک جویای نام ما در راه تحصیل شهرت و اعتبار کوشید نشد که نشد. فروید اما دست از تلاش کردن برنداشت. از نظر او حتما راهی وجود داشت تا به‌وسیله آن بتواند به ارزویش برسد و تبدیل به دانشمندی پرآوازه شود. پس ازمدتی بالاخره آن را پیدا کرد، خودش که این طور فکر میکرد. فروید زمانی که زیرنظر شارکو عصب شناس فرانسوی کاراموزی میکرد به این نتیجه رسید که بر خلاف باور رایج در دنیای علم، هیستری صرفا یک بیماری زنانه نیست و حرکت خود به خودی رحم موجب به وجود امدن ان نمیشود بلکه ریشه روان زاد دارد و ممکن است مرد ها نیز به آن مبتلا شوند.جامعه علمی وین به دلایلی از یافته های محقق نامجوی ما استقبال نکرد. از شانس بد او عده‌ای پزشکان وینی زودتر از او به این مسئله پی برده بودند  و از این رو نتیجه تحقیقات او را تکرار مکررات میدانستند. عده‌ای دیگر از نقش داشتن شارکو فرانسوی در این تحقیقات ناراضی بودند و کلا گوششان به حرف‌های فروید بدهکار نبود. اما مهم‌ترین مخالفان نظریه فروید بانوان وینی بودند که ماحصل تحقیقات او را از اساس نادرست میدانستند. انها می‌گفتند مگر مردها مغز دارند که هیستری ناشی از ساختار روانی انها باشد!!!! دوباره نشد که نشد فروید ادمی نبود که به زندگی عادی تن بدهد و در گمنامی سر کند. پس هر شکلی که بود باید محققی صاحب‌نام بشود تا سری در سرها درآورد. در نظریه بعدی اش اعلام کرد که فرد مبتلا به هیستری و روان رنجوری حتما در کودکی توسط پدرش مورد تعرض قرار گرفته است. از سیاه‌بختی او همین بس که با این روش نتوانست حتی یک بیمار را درمان کند و از سوی دیگر بسیاری از پدر ها از جمله پدر خوش به این عمل متهم میشدند چرا که هیستری امری شایع بین همشهری های آقای دکتر بود. واکنش فروید به اخرین فرضیه اش پس از این چه ربطی به این موضوعات دارد!!! و دوباره تمام نقشه های پژوهشگر بلند پرواز ما نقش بر اب شد رفقا، این هم اولین قسمت از مجموعه ماجراهای فروید و دوستان.در صورت همراهی با ما متوجه این نکته خواهید شد که بخش آسان ماجرا،یعنی روایت داستان هایی طنزآمیز  از تاریخ روانکاوی  برعهده  من  است و بخش سخت،حوصله سربر و اعصاب خردکن آن که  مطالعه نظریات علمی مربوط به آن  دوره  است  بر گردن شما. پس تا سه‌شنبه هفته بعد،بدرود ‌ #فروید_و_دوستان ble.ir/Psychology_ArakU

#بیان_نکته #اندیشه_امام_شهید 🔰زلال اندیشه(۶) 💠ترس مطلوب از خداوند 🔸«إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ* الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ* أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا، آیات ۲تا ۴ سوره انفال» در این جا برای مؤمن راستین، پنج خصلت معین شده. اگر کسی در راه ایجاد این پنج خصلت در خود، تلاشی بکند، در راه ایمان قدم برداشته و شایسته نام مؤمن هست. 🔹«إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ»؛ چون یاد شود خدا، به بیم آید دل‌هایشان. ترسیدن از خدا به چه معناست؟ ترسیدنِ یک گنه‌کار در مقابل قاضی است؟ یک نوع ترس دیگر هست که ناشی از معرفت است. انسان در مقابل اشیای بزرگ و حقیقت‌های با شکوه احساس دهشت و حیرت می‌کند. ترس ناشی از گناه نیست اینجا، بلکه ناشی از احساس عظمت او و احساس حقارتِ خویشتن در مقابل اوست. 🔸این چنین ترسی از خدا مطلوب و مفید است. آن کسی که در مقابل پروردگار، خود را کوچک و ناقص و حقیر می‌بیند و خدا را به تمام امور خویش مسلط مشاهده می‌کند، سعی می‌کند جز از آن خطِ سیر مستقیمی که خدای عالم برای او معین کرده، از راه دیگری حرکت نکند. این بزرگترین ضامن اجرایی عمل و حرکت و تلاش است در یک انسان مسلمان و در یک جامعه‌ی مُسلِم. ✔️ادامه نشانه‌های مؤمنان در چکیده‌های بعدی خواهد آمد... 📖برگرفته از کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن ✳️معاونت فرهنگی و اجتماعی ❇️خانه گفتمان دانشجویان 📲@ARAKUF

✉️ پیام رهبر انقلاب اسلامی به‌مناسبت دومین سالگرد شهادت شهید رئیسی و بزرگداشت شهدای خدمت 📝 بسم‌الله الرّحمن الرّحیم ▫️ گرامیداشت شهدای پرواز اردیبهشت و در رأس آنان رئیس‌جمهور شهید حجت‌الاسلام والمسلمین رئیسی، یادآور شهادت خیل شهیدان خدمتگزار در جمهوری اسلامی ایران است؛ از مطهری و بهشتی و رجائی و باهنر، تا رئیسی و آل‌هاشم و امیرعبداللهیان و لاریجانی، صدها شخصیت برجسته و تربیت‌یافته‌ی مکتب خمینی کبیر و خامنه‌ای عزیز اعلی‌الله مقامهماالشریف که دفتر خدمت خالصانه و مجاهدانه‌ی مسئولان جمهوری اسلامی را با امضاء خونین خود مزیّن کردند. ▫️از زمره‌ی ویژگیهای بارز شهید رئیسی، مسئولیت‌پذیری، جوانگرائی، توجه به عدالت، دیپلماسی فعال و نافع، و بخصوص مردمی بودن را می‌توان برشمرد. این خصوصیات موجب دلگرم شدن دوستان ایران از جمله مجاهدان جبهه‌ی قدرتمند مقاومت و بسیاری از دلسوزان نظام می‌شد. این همه البته با معنویتی که ریشه در عمق جان او داشت، آمیخته بود. در رابطه‌ی بین مسئولین و مردم، خصوصیات مثبت تأثیرگذار، موجب قدردانی متقابل می‌شود. اینگونه بود که بدرقه‌ی او تا جوار مولا و مخدومش حضرت ابِی‌الحسنِ‌الرّضا صلوات‌الله و سلامه ‌علیه با شکوه کم نظیری صورت گرفت. دوران ناتمام ریاست جمهوری آن شهید، مقیاسی از تلاش و دلسوزی برای ملت و کشور در عین حفظ استقلال آن را فراهم ساخت. ▫️ اینک ما در برابر حماسه‌آفرینی‌های ملت ایران در مقاومت منحصر به فرد تاریخی مقابل دو ارتش تروریست جهانی هستیم. این امر، بار تکلیف مسئولان جمهوری اسلامی ـ از رهبری و رؤسای قوا تا همه‌ی سطوح مدیران ـ را سنگین‌تر از گذشته می‌کند. امروز شکر نعمت انسجام ملت و دولت و تمامی دستگاه‌های جمهوری اسلامی، در تقویت انگیزه و خدمت مضاعف و مجاهدانه‌ی مسئولان، گره‌گشایی از مسائل و دغدغه‌های مردم خصوصاً در عرصه اقتصادی و معیشتی، حضورهای میدانی و مستقیم، و تعریف نقش جدّی برای مردم بعثت‌یافته در مسیر پیشرفت کشور و حرکت امیدوارانه به‌سوی آینده‌ی روشن است. ▫️ رحمت و رضوان الهی بر شهیدان راه خدمت و نصرت الهی و دعای سرورمان عجل‌الله تعالی فرجه‌ الشریف پشتوانه‌ی خدمتگزاران به مردم مسلمان ایران باد. ✍🏼 سیدمجتبی حسینی خامنه‌ای 📆 ۳۰/اردیبهشت/۱۴۰۵ 📱 @rahbar_enghelab_ir

# گردشگری 👌آبشار اول شِیوَند_خوزستان مجموعه آبشارهای شیوند متشکل از چهار آبشار است که بلندترین آنها آبشار اول با ارتفاع ۹۰ متر است. این مجموعه از رشته کوه مُنگُشت در زاگرس سرچشمه گرفته و در نهایت با عبور از کنار روستای شیوند به دریاچه پشت سد کارون ۳ می پیوندد. مسیر دسترسی به آبشار شیوند فقط از طریق عبور از دریاچه کارون ۳ امکان پذیر است. برای عبور از دریاچه کارون ۳، از بارج و یا قایق های تندرو استفاده می شود. اسکله کوچکی به نام اسکله رکعت، محل سوار شدن بر بارج یا قایق است. این اسکله در پنج کیلومتری سد تاج قرار دارد و از جاده دهدز به ایذه قابل دسترسی است. طول مسیر از اسکله رکعت تا اسکله روستای شیوند حدودا ۱۵ کیلومتر است که بارج ها این مسافت را در یک ساعت و نیم طی می کنند در حالیکه قایق های تندرو، در نصف این زمان به اسکله روستای شیوند می رسند. اسکله شیوند تا محل روستای شیوند دو سه کیلومتر مسافت جاده خاکی، فاصله دارد. نیسان ها برای انتقال مسافران تا روستا در این اسکله آماده اند. از روستای شیوند تا محل زیر آبشار شیوند حدودا ۴۵ دقیقه پیاده روی در یک شیب رو به بالا است که از میان کوچه باغ های روستا می‌گذرد. #ایران_زیبا  . ━━═━━⊰❀🦋❀⊱━━═━━ اداره فوق برنامه و گردشگری معاونت فرهنگی و اجتماعی

دوری از دانشگاه یعنی پایانِ دورهمی؟ نه! فردا قراره حال‌وهوای اردو رو بیاریم توی خونه‌هامون. یه تور مجازیِ تمام‌عیار در انتظارمونه. پس با کانون گردشگری همراه باشید.😉 ✨ کانون گردشگری دانشگاه اراک: @araku_gardeshgari #ایران گردی

#گزارش‌‌ـ‌تصویری 💢مجمع سراسری دبیران اتحادیه ها و دبیران کل انجمن‌ های علمی دانشگاه‌ها و موسسات آموزش عالی کشور 🔹مجمع دبیران اتحادیه‌ها و دبیران کل انجمن‌ های علمی دانشگاه های سراسر کشور با حضور وزیر علوم، تحقیقات و فناوری ، معاون فرهنگی اجتماعی وزیر علوم ، استاندار گیلان و جمعی از مدیران وزرات علوم به میزبانی دانشگاه گیلان برگزار شد 🔹در حاشیه این نشست ، سید امیرمهدی فرهادی دبیرکل انجمن های علمی دانشگاه اراک و عضو شورای انجمن های علمی کشور طی دیداری کوتاه با وزیر علوم دغدغه‌های فعالین انجمن های علمی دانشگاه های منطقه ۴ کشور را بیان کرد. 🔸معاونت فرهنگی اجتماعی دانشگاه اراک 🔸انجمن های علمی دانشجویی https://eitaa.com/araku_anjoman