🇮🇷رویداد ملی_دانشگاهی «رهبر قلب‌ها» با محوریت مکتب شهید والامقام امام خامنه ای(ره) 📜 بخش ادبی • شعر • داستان کوتاه • خاطره نویسی • فیلم‌نامه نویسی و نمایش‌نامه نویسی 🎨 بخش هنری • خوشنویسی • نقاشی و طراحی • پوستر و اینفوگرافیک • عکاسی 🎞 بخش رسانه‌ای • پویانمایی کوتاه • موشن‌گرافیک • پادکست • فیلم کوتاه و مستند • طراحی بازی موبایلی 🔹با محورهای موضوعی نه‌گانه مرتبط با سیره و مکتب امام خامنه ای شهید (ره) 💻 ثبت‌نام و ارسال آثار: https://farakhan.dmsrt.ir 📲اخبار جشنواره: 🌐@rahbare_ghalbha

🏴"امیرالمؤمنین(عليه‌السلام): اگر مردم می‌دانستند در قربانی چه آثار و برکاتی است، قطعاً قرض کرده و قربانی می‌کردند. #نذر_قربانی_اول_ماه خیرات برای رهبر شهیدمان دانشگاهیان دانشگاه اراک می‌خواهند به‌مناسبت اول ماه صفر‌المظفر، به نیّت خیرات برای رهبر شهیدمان، نذر سلامتی امام زمان‌(عج)و سلامتی رهبر معظم انقلاب اسلامی(مد ظلّه) قربانی کرده و با گوشت نذری آن بانی سفره و اطعام حسینی در روز یکشنبه(ناهار) ۲۸ تیرماه شوند. 🤝 شماره کارت:6037997950205014 به نام: مرکز نیکوکاری نهال امید خواهشمند است پس از واریز، تصویر یا رسید پرداخت را به آیدی زیر در پیام‌رسان ایتا ارسال فرمایید: @T_karimi1400 ستاد برگزاری مراسم بزرگداشت امام شهید در دانشگاه اراک

📜 دعای نادعلی کبیر🍃 🍃🌹 *بِسمِ اللهِ الرَّحمن الرَّحیم*🌹🍃 *نادِ عَلیّاً مَظهَرَ العَجائِب تَجِدهُ عَوْناً لَکَ فِی النَّوائِب لی اِلَی اللهِ حاجَتی وَ عَلَیهِ مُعَوَّلی کُلَّما اَمَرتَهُ وَ رَمَیتُ مُنقَضی فی ظِلِّ اللهِ وَ یُضِلِلِ اللهُ لی اَدعُوکَ کُلَّ هَمٍّ وَ غَمٍّ سَیَنجَلی بِعَظَمَتِکَ یا اللهُ بِنُبُوَّتِکَ یا مُحَمَّدُ بِوَلایَتِکَ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ اَدرِکنی بِحَقِّ لُطفِکَ الخَفیِّ اللهُ اَکبَرُ اَنَا مِن شَرِّ اَعدائِکَ بَرِیءٌ اللهُ صَمَدی مِن عِندِکَ مَدَدی وَ عَلَیکَ مُعتَمِدی بِحَقِّ إِیّاکَ نَعبُدُ وَ إِیّاکَ نَستَعینُ یا اَبَا الغَیْثِ اَغِثْنی یا اَبَاالحَسَنَیْنِ اَدْرِکنی یاسَیفَ اللهِ اَدرِکنی یا بابَ اللهِ اَدرِکنی یاحُجَّةَ اللهِ اَدرِکنی یا وَلِیَّ اللهِ اَدرِکنی بِحَقِّ لُطفِکَ الخَفیِّ یا قَهّارُ تَقَهَّرْتَ بِالقَهرِ وَ القَهرُ فی قَهرِ قَهرِکَ یا قَهّارُ یا قاهِرَ العَدُوِّ یا والِیَ الوَلِیِّ یا مَظْهَرَ العَجائِبِ یا مُرتَضی عَلِیٌّ رَمَیْتَ مَن بَغی عَلَیَّ بِسَهمِ اللهِ وَ سَیفِ اللهِ الْقاتِلِ اُفَوِّضُ اَمری اِلَی اللهِ اِنَّ اللهَ بَصَیرٌ بِالْعِبادِ وَ اِلهُکُم اِلهٌ واحِدٌ لا اِلهَ اِلاّ هُوَ الرَّحمنُ الرَّحیم اَدرِکنی یا غیاثَ المُستَغیثینَ یا دَلیلَ المُتَحَیِّرِینَ یا اَمانَ الخائِفینَ یا مُعینَ المُتَوَکِّلینَ یا رَاحِمَ المَساکینَ یا اِلهَ العالَمَینَ بِرَحمَتِکَ وَ صَلَّی اللهُ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّدٍ وَ الِهِ اَجمَعینَ وَ الحَمدُ للِهِ رَبِّ العالَمینَ* ┄═🌼💠🌷💠🦋💠🌸💠🌼═┄ روز یکشنبه متعلق به حضرت علی(ع) و حضرت زهرا(س)

🍃 تقویم 🗓 #امروز_دوشنبه ✅ ۲۲ تیـــــــر ۱۴۰۵ #مناسبت_روز ▪️روز بزرگـداشت خـوارزمی ▪️روز فنــــــاوری اطلاعـــات #حدیث روز حضرت محمد(صلی الله علیه وآله وسلم): طلب دانش بر هر مسلمانى واجب است. خداونـد جويندگان دانش را دوست دارد. 📚 مصباح الشریعه، ص۱۳

🔰زلال اندیشه(۱۶) 💠ایمانِ زاینده و همراه با تعهدات عملی 🔹ایمان، بر طبق فرهنگِ غیر قابل تردید قرآن، صرفا یک امر قلبی نیست. درست است که ایمان یعنی باور، و باور مربوط است به دل، اما قرآن هر باوری را، هر ایمان و پذیرشی را به رسمیت نمی‌شناسد. ایمانِ قلبیِ خشک و خالی، ایمانی که در جوارح و اعضای مؤمن شعاعش مشهود نیست؛ این ایمان از نظر اسلام ارزشمند نیست. 🔸اول مؤمن به خدا شیطان است. سالیانی خدای متعال را عبادت می‌کرد و دلش کانون معرفت خدا بود، اما در آن بزنگاه،در آنجایی که ایمان‌ها به‌کار می‌آیند و در هنگام انتخاب، این ایمان به کار ابلیس نیامد. این ایمان در همان دل ماند. ایمانی که در دل می‌ماند و به دست و پا و جوارح و زندگی و نیروهای ما نمی‌رسد، از نظر قرآنی ارزشمند نیست. 🔹ایمانِ زاینده؛ ایمانی که باری بر دوش مؤمن می‌گذارد، ایمانی که همراهش عمل است. بنا کردم «إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ»ها را در قرآن شمردن. دیدم با همین تعبیر ده‌ها مورد، ایمان همراه با عمل صالح آمده است. ایمانِ بی‌تعهد، ایمانی که همراه آن احساس مسئولیت نباشد، نه به درد دنیا می‌خورد نه به درد عقبی؛ این منطق قرآن است. 🔸این‌هایی که گمان می‌کردند بهشت را به یک امر قلبی می‌دهند، آن کسانی که تصور می‌کنند اگر عمل را حذف کنیم، از ایمان چیزی باقی می‌ماند؛ این‌ها بایستی به این آیات و آیات دیگری در قرآن با دقت بیندیشند تا ببینند، آن ایمانی از نظر اسلام ارزش دارد که با عمل، با تکلیف و با تعهد همراه است. 📖برگرفته از کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن ✳️معاونت فرهنگی و اجتماعی ❇️خانه گفتمان دانشجویان 📲@ARAKUF

ابوجعفر محمد بن موسی خوارزمی یا به اختصار محمد خوارزمی، دانشمند ایرانی زاده خوارزم بود که پیش از ۱۸۰ خورشیدی مقارن با حکومت عباسیان متولد شد. این دانشمند بزرگ که از مفاخر ایران محسوب می‌شود، در زمینه علومی از جمله ریاضی، ستاره‌شناسی، جغرافی، فلسفه و تاریخ فعالیت می‌کرد و در این زمینه‌ها به ویژه ریاضی و جبر، خبره بود. خوارزمی حدودا پس از سال ۲۲۶ خورشیدی از دنیا رفت و در بغداد به خاک سپرده شد. طبق برخی از منابع، بیست و دوم تیر زادروز این دانشمند بزرگ است و بنابراین برای بزرگداشت خوارزمی، ۲۲ تیر را تعیین کردند. پیشنهاد ثبت این روز به عنوان روز خوارزمی و روز فناوری اطلاعات، در هفتصد و پنجاه و سومین جلسه شورای فرهنگ عمومی کشور، به تصویب رسید. مهم‌ترین آثار تالیفی محمد خوارزمی به شرح زیر است: الجبر و المقابله الجمع و التفريق بحساب الهند زيج (جدول‌های اخترشناسی) مقاله فی استخراج تاريخ اليهود و اعيادهم کتاب الرُخامَه عمل الأسطرلاب العمل بالأسطرلاب صوره الارض

امام علی علیه السلام: هر کسی یک عمل را برای من عهده دار‌ شود؛ من چهار چیز را برای او ضمانت می کنم؛ هر کس به من تعهد بدهد که با خانواده اش رفت و آمد داشته باشد؛ من هم ضمانت می دهم که: ۱_ بستگانش به او علاقه مند شوند ۲_ مال و دارایی او زیاد شود ۳_ عمرش طولانی گردد ۴_ و داخل بهشت پروردگارش شود مواضع العددیه ص ۲۱۹

#مفاخر #ایران بزرگداشت خوارزمی گرامی باد🌹 ▫️این دانشمند بزرگ سال 780 میلادی متولد شد محمد بن موسی خوارزمی ستاره‌شناس، فیلسوف‌، جغرافی‌دان و مورخ مشهور ایرانی است که در دوران عباسیان زندگی می‌کرد. او قبل از سال 185 قمری در خوارزم چشم به جهان گشود. دانشمندانی همچون ابن ندیم زیستگاه این دانشمند را خوارزم می‌دانند و تخلص خوارزمی نیز بیان‌گر همین موضوع است. بیشتر کتب به‌ جا مانده از او مربوط‌ به ریاضیات و جبر بوده و بسیاری از دانشمندان او را پدر جبر می‌نامند. جرج سارتن، یکی از معروف‌ترین مورخان علم، در بخش‌های مختلف کتاب خود درباره قرن نهم توضیحات داده و آن بخش را «عصر خوارزمی» نام‌گذاری کرده است. ▫️افرادی که درباره فعالیت‌ها و زندگی نامه خوارزمی نوشته‌اند، معتقد هستند دین این دانشمند اسلام بوده است. همچنین آرامگاه وی در شهر بغداد عراق قرار دارد. بسیاری از کتب این دانشمند بزرگ هنوز پس از گذشت چندین سال مورداستفاده قرار می‌گیرد، برای مثال کتاب جبر و مقابله خوارزمی توسط مترجمان معروف به چند زبان زنده دنیا ترجمه شده و در دانشگاه‌های معتبر جهان تدریس می‌شود. حل مسائل و معادله‌های خطی و درجه دو اصلی‌ترین تخصص این دانشمند بود. ▫️بزرگ‌ترین دستاورد در طول زندگی نامه خوارزمی «الکتاب المختصر فی حساب الجبر و المقابله» است که در حدود سال 830 میلادی آن را به رشته تحریر درآورد. بسیاری از افراد معتقد هستند این کتاب علم جبر را پایه‌گذاری کرد. ─── ⊱ 🌿 ⊰ ─── ‌ ᴍᴀғᴀᴋʜᴇʀ | مفاخر ‌─── ⊱ 📜 ⊰ ─── https://eitaa.com/mafakher_arakuf 𖦹کانون مفاخر و امور فرهنگی𖦹 ⚘

‌ لحظه ای که احساس می‌ کنی داری کم میاری و انگیزه ات کم میشه. دقیقا همون لحظه‌ای است‌ که باید ادامه بدی. یعنی دیگه چیزی نمونده تا اینکه به خواسته ات برسی ...

لیاقت تو به اندازه باور توست. فکر کن ببین مرز باورهایت کجاست؟! انرژیهای کائنات و هستی همواره به نفع قوی ترینها  نیست بلکه برد با کسی ست که "بردن را باور دارد" ┄┅┅❅🌸❅┅┅┄ 🎓 مهارت‌های زندگی امور فرهنگی 🪐✨ @zendegi_arakuf

# این روزها و آدمها نه تکانی می خورَد دنیا، ز بودن های ما نه آوار و هواری می شود، بعد رفتن قدر پلکی نیست بیشتر، عمر کردن های ما حاصلِ دلواپسی ها، فکرهای نیک و بد حاصلِ این آمدن، این زندگی و این دویدن های ما، یک سکوت مطلقی در انتهای زندگی است آخرش با دست های خالی، رفتن های ما کائنات اما چه تاریخ بلندی دیده است، لابلای قیل و قال و چشم پوشیدن، یا که دیدن های ما! من ندانم كه چرا عشق شده معضل ما؟ من ندانم که چرا خاك شده مسكن ما؟ من ندانم كه چرا مرگ، فراري شده از مردم ما؟ شايد از روي خوشي، يا كه از روي قضا!! دل من در تب و تابی،... نفسي،... بي آه است دل من این روزها، با چه کسی همراه است؟ قلب در سینه ی من می سوزد این منِ سرگردان، هیچ به هیچ می دوزد زندگي، جمع غم و خوشحالي، در دل آينه هاست زندگي، نغمه ی در هم شده ی چلچله هاست زندگی، نقش و نگاری است که ما می جوییم یکسره، اتفاق و تغییر و همه حادثه هاست ليك هر غم و خوشحالی، پایان دارد در رفتارمان، جلوه های نمایان دارد چلچله، هم فصل خزان خواهد رفت! حادثه، در پیِ وقایع فراموش می شود چراغ زندگی، دیر یا زود، خاموش می شود رهگذریم از کوچه ی تاریک زمان با طیِ مسیر، لاجرم، زندگی، همراهمان و سرانجام، رسیدن به تهِ کوچه ی مرگ فرصتی نیست گذاریم، تاثیر لحظه ی افتادن، همچو برگ! گفته بودند که این قرن جدید، خط بُطلان بر عدم است لیک این که ما می بینیم، همه اش پُر ستم است  وابستگی و فراق، هوشیاری و جنون، سقوطِ محبت، شده بسیار و فزون گریه ی کودک پُر درد، ناله ی مادری در هجر ویرانه ای از بی معرفتی ها و بلندایی از زجر آه اين دنيا و آدمها چه پُر آشوبند و هر روز عده اي تدريجي زنده زنده مدفونند از آتش جنگ، از دود و آلودگی و خاك از جهالت و سادگی و افکار ناپاک عده ای که می فهمند! از درون می پوسند عده ای میان خوشی های ناوصف، از رسوب شدن، سردرگُم، پیِ فانوسند! عده ای با آلام خود، درگیر دستان مرگ را پیش پیش می بوسند عده ای از رابطه ها می گویند، عده ای از قطعِ روابط! عده ای از گرانی و فقر می نالند، عده ای از قحطیِ ضوابط! عده ای نالان از حوادث و داغ عزیز عده ای از دل خویش، فکرِ تامین داروی مریض دل من در تب و تابی... نفسي... بی آه است دل من این روزها، با چه کسی همراه است؟ دل من می فهمد، که حسد، نیرنگ است دل شکستن، خودفریبی، دروغ، بد آهنگ است زندگی این روزها، اغلب آدمها، خوردن و خوابیدن و... در جا ماندن بازی با نقش و نقاب و سرِ پُستی ماندن! زندگی، کِشتن نفس، شده به اعماق درون تکیه بر باد شدیم، تکیه گاهی بی ستون حرف زدن، قضاوت و تاییدِ کینه ها و دشمنی تا بلکه ساده، بیابیم برای خود، مامنی غرق احوالِ جهانیم مدام زیست خنثی، فکر مال اندوزی، با حقه ای جدیدتر با بی انصافی می شویم بانی گمراهی یکدیگر یادمان کی رفته، هر خصلتی برازنده ی آدمی نیست که ما آبروی زمینیم که انسانیت به حرمت شکنی نیست کاش نباشد فاصله، میان عدالت و دانایی کاش همیشه نازیبا بمانَد خودخواهی و تنهایی ما چه کردیم و چه خواهیم کرد در این فرصت کم؟ ما چقدر دست، و یا درس گرفتیم از هم؟ ما که می دانیم، آخر، خاک گِلِ کوزه گرانیم پس چرا، با میل طمع به امور دنیا، دلبسته و دل نگرانیم؟ ✍شعر از: مجيد دوست محمدي ۲۴ تیرماه ۱۴۰۵  . ━━═━━⊰❀🦋❀⊱━━═━━ اداره فوق برنامه و گردشگری معاونت فرهنگی و اجتماعی

#بیان_نکته #اندیشه_امام_شهید 🔰زلال اندیشه(۱۷) ❇️نقدِ ایمانِ عمروعاصی 🔸جامعه‌ای که به تعهدات ایمانی عمل نمی‌کند، نام خود را جامعه مؤمن نگذارد. آن کسانی که از قرآن شنیده‌اند: «وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ، آیه ۱۳۹ آل‌عمران»، بعد به واقعیت‌ها نگاه می‌کنند، می‌بینند مؤمنینِ به قرآن از همه برتر نیستند، بلکه وام‌دارِ همه هستند و تعجب می‌کنند که این وعده‌ی قرآن پس کو؟ و اگر زمانی برای انجاز این وعده پیدا نکردند، منتظر ظهور ولی‌عصر(عج) می‌مانند. 🔹بله وعده الهی حق است. هم در زمان ظهور مهدی موعود(عج) و هم هر جایی که ایمان صورت ببندد. اما ایمانی که قرآن آن را همراه با عمل می‌داند، ایمانی که آن را از تعهد جدا نمی‌داند. ایمان، نه فقط یک امر قلبی. 🔸اگر فقط ایمان قلبی کافی بود، عمروعاص باید اول‌شیعه‌ی عالم باشد. عمروعاصی که ماجرای غدیر خم را یا به چشم دیده، یا از کسانیکه به چشم دیده‌اند شنیده، عمروعاصی که درباره امام علی(ع) شعر می‌گوید، عمروعاصی که در دم احتضار، می‌گوید دینم را به دنیای معاویه فروختم، با علی که می‌دانستم حق است، جنگیدم. اما‌ آیا شیعه است؟! شما می‌گویید نه. 🔹زیرا اعتقاد به امامت امیرالمؤمنین(ع) تعهدهایی می‌آورد. اول‌تعهدش بیعت نکردن با معاویه است‌. عمروعاصی که با معاویه همدست می‌شود و با همین علی می‌جنگد؛ یعنی به تعهدهای تشیع پایبند نمی‌ماند‌. پس شیعه نیست. 📖برگرفته از کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن ✳️معاونت فرهنگی و اجتماعی ❇️خانه گفتمان دانشجویان 📲@ARAKUF