سلام آقا پناهِ بی پناهانی ، از اون‌اول منم نوکر تو سلطانی
در زیارت وارث‌عرض میکنیم حسین‌جان خداوند لعنت کند کسانی که نوای مظلومیت تو را "شنیدند" و به آن "راضی" شدند.
بی‌شک به اندازه‌ی تمام دست اندرکاران "تهیه"و"تولید" این فیلم ، کسانی که بابت گرفتن این جایزه سخیفِ غیر هنری و به معنای کامل"سیاسی" به این مثلا بازیگر ملعون تبریک گفتند ، سلبریتی‌های بی‌ریشه و پول پرست، مورد لعن خدا و اهلبیت خواهند بود
آیة اللّه میرزا رضی تبریزی از مجتهدین بزرگ برای خواندن فاتحه بر سر قبر زکریا بن‌آدم که در شیخان قم است رفت، در حین‌قرائت فاتحه فکر کرد آیا زکریا بن آدم با آن "قدر" و رفعت و " روایات " که درباره اش وارد شده بالاتر است ، یا حضرت فاطمه‌معصومه علیها السلام؟
ناگهان یک نفر پیش می‌آید و به وی میگوید: بالا را بخوان، ایشان ابتدا اعتنایی نمی کند امّا پس از رفتن آن مرد نگاه می کند می‌بیند نوشته شده:
سلام بر " ارواح " محمد و آل محمّد در میان ارواح و سلام بر "اجساد" محمّد و آل محمّد در میان اجساد
متوجه می‌شود که‌آن شخص به "ظاهر" معمولی، فکر او را خوانده و از آن چه در ذهنش گذشته با " خبر" شده و بدین وسیله "تردید" و "شک" او را پاسخ گفته که:
حساب فاطمه معصومه سلام الله علیها که از آل محمّد صل الله علیه و آله است ، با سایر افرادجداست وهیچکس قابل مقایسه با این خاندان نیست و دلدادگی به حضرتش همان پذیرش "ولایت"معصومین و مقبول درگاه الهی است
منبع: بانوی کرامت ، ص ۶۶
عده‌ای از "شیعیان" وارد شهر مدینه شدند، و "پرسش" های زیادی داشتند که خواستند از امام‌کاظم علیه‌السلام بپرسند امام علیه السلام در سفر بود.
برای‌همین سوالات را نوشتند و به دودمان " امامت" تقدیم نمودند، چون عزم سفر کردند برای پاسخ پرسشها به‌منزل امام رفتند. اما حضرت هنوز برنگشته بود و آنها نیز امکان توقف بیشتر نداشتند،
لذا حضرت"فاطمه معصومه" سلام الله‌علیها پاسخ پرسش ها را نوشتند و به آنها دادند.
آنان با مسرت فراوان از شهر مدینه خارج شدند، در بیرون شهر مدینه با امام کاظم علیه السلام روبرو شدند ، داستان انتظار دیدار و پاسخ پرسش های خود را برای "امام" شرح دادند
حضرت پرسش آنان و پاسخ ها را ملاحظه‌کردند و سه بار فرمودند: فداها ابوها، پدرش به قربانش باد.
این روایت نشان از مقام والا ودانش بالای فاطمه معصومه علیها السلام حکایت می کند.
🌹 *زیارت حضرت فاطمه معصومه (س)*
اَلسَّلامُ عَلي آدَمَ صَِفْوَةِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلي نُوح نَبِيِّ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلي اِبْراهيمَ خَليلِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلي مُوسي كَليمِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلي عيسي رُوحِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا رَسُولَ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا خَيْرَ خَلْقِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا صَفِيَّ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، خاتَِمَ النَّبِيّينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يااَميرَ الْمُؤْمِنينَ عَلِيَّ بْنَ اَبيطالِب، وَصِيَّ رَسُولِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا فاطِمَةُ سَيِّدَةَ نِسآءِ الْعالَمينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكُما يا سِبْطَيْ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ، وَسَيِّدَيْ شَبابِ اَهْلِ الْجَّنَةِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَليَّ بْنَ الْحُسَيْنِ، سَيِّدَ الْعابِدينَ، وَقُرَّةَ عَيْنِ النّاظِرينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ باقِرِ الْعِلْمِ بَعْدَ النَّبِيِّ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّد الصّادِقَ الْبآرَّ الاَْمينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مُوسَي بْنَ جَعْفَر الطّاهِرَ الطُّهْرَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَلِيَّ بْنَ مُوسَي الرِّضا الْمُرْتَضي، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ التَّقِيَّ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّد النَّقِيَّ النّاصِحَ الاَْمينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، اَلسَّلامُ عَلَي الْوَصيِّ مِنْ بَعْدِهِ، اَللَّـهُمَّ صَلِّ عَلي نُورِكَ وَسِراجِكَ، وَوَلِيِّ وَلِيِّكَ، وَوَصِيِّ وَصِيِّكَ، وَحُجَّتِكَ عَلي خَلْقِكَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ رَسُولِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ فاطِمَةَ و خَديجَةَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ اَميرِالْمُؤْمِنينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ وَلِيِّ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا اُخْتَ وَلِيِّ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا عَمَّةَ وَلِيِّ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ مُوسَي بْنِ جَعْفَر، وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ عَرَّفَ اللهُ بَيْنَنا وَبَيْنَكُمْ فِي الْجَنَّةِ، وَحَشَرَنا في زُمْرَتِكُمْ، وَاَوْرَدَنا حَوْضَ نَبِيِّكُمْ، وَسَقانا بِكَاْسِ جَدِّكُمْ، مِنْ يَدِ عَلِيِّ بْنِ اَبيطـالِب، صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكُمْ، اَسْئَلُ اللهَ اَنْ يُرِيَنا فيكُمُ السُّرُورَ وَالْفَرَجَ، وَاَنْ يَجْمَعَنا وِاِيّاكُمْ في زُمْرَةِ جَدِّكُمْ مُحَمَّد، صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَاَنْ لا يَسْلُبَنا مَعْرِفَتَكُمْ، اِنَّهُ وِلِيٌّ قَديرٌ، اَتَقَرَّبُ اِلَي اللهِ بِحُبِّكُمْ، وَالْبَرآئَةِ مِنْ اَعْدآئِكُمْ، وَالتَّسْليمِ اِلَي اللهِ راضِياً بِهِ غَيْرَ مُنْكِر وَلا مُسْتَكْبِر، و عَلي يَقينِ ما اَتي بِهِ مُحَمَّدٌ وَبِهِ راض، نَطْلُبُ بِذلِكَ وَجْهَكَ، يا سَيِّدي، اَللَّـهُمَّ وَرِضاكَ وَالدّارَ الاْخِرَةَ، يا فاطِمَةُ اشْفَعي لي فيِ الْجَنَّةِ فَاِنَّ لَكِ عِنْدَ اللهِ شَاْناً مِنَ الشَّاْنِ، اَللَّـهُمَّ اِنّي اَسْئَلُكَ اَنْ تَخْتِمَ لي بِالسَّعادَةِ، فَلا تَسْلُبْ مِنّي ما اَنـَا فيهِ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظيمِ، اَللَّـهُمَّ اسْتَجِبْ لَنا وَتَقَبَّلْهُ بِكَرَمِكَ وَعِزَّتِكَ، وَبِرَحْمَتِكَ وَعافِيَتِكَ، وَصَلَّي اللهُ عَلي مُحَمَّد وَآلِهِ اَجْمَعينَ، وَسَلَّمَ تَسْليماً، يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ.
✨ یَا فَاطِمَةُ اشْفَعِی لِی فِی الْجَنَّة
السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّه
السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ فَاطِمَةَ وَ خَدِیجَة
السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِین
السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْن
السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ وَلِیِّ اللَّه
السَّلامُ عَلَیْکِ یَا أُخْتَ وَلِیِّ اللَّه
السَّلامُ عَلَیْکِ یَا عَمَّةَ وَلِیِّ اللَّه
السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ مُوسَى بْنِ جَعْفَر
یَا فَاطِمَةُ اشْفَعِی لِی فِی الْجَنَّة
فَإِنَّ لَكِ عِنْدَ اللَّهِ شَأْناً مِنَ الشَّأْنِ
🌸 ولادت حضرت فاطمه معصومه سلام‌الله‌علیها مبارک و فرخنده باد.
┄┄┅┅✿❀🍃🌺🍃❀✿┅┅┄┄
🌼 #حضرت_معصومه
💐💐میلاد با سعادت عمة ولی الله، اخت ولی الله، بنت ولی الله، کریمه اهل بیت #حضرت_معصومه سلام الله علیها و#روز_دخترمبارک💐💐
💛🍃💛
*بســــــــــم اللــــــــــه الرحمــــــــــن الرحیــــــــــم*
*💠 نماز اول ماه🌙*
🔹 حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره به خواندن نماز اول ماه مداومت داشتند و آن را به همه توصیه می‌کردند.
🔸 از امام جواد علیه‌السلام روایت شده است: هر گاه ماه جدید قمری آمد در روز نخست آن دو رکعت نماز بگزار:
1️⃣ در رکعت اول آن پس از حمد ۳۰بار سورۀ توحید؛
2️⃣ و در رکعت دوم پس از حمد ۳۰بار سورۀ قدر را بخوان؛
3️⃣سپس صدقه بده.
🔺 که اگر این کار را کنی سلامتی در آن ماه را از خداوند متعال خریده‌ای.
🔻و در روایتی آمده است این دعا را پس از نماز بخوان:
✨بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَ مَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَ يَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَ مُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ، بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَ إِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَ إِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ، بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا، مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ، وَ أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ، رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ، رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَ أَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ.
📚 بهجت الدعا، ص۳۷۸
*التمــــــــــاس دعـــــــــــا
وقتي مسئولان سازمان امنيت عراق نزد امام آمدند و از امام خواستند كه‌فعاليتهاي سياسي خويش را عليه ايران محدود كند امام خيلي تند وشديد با آنها برخورد كردند كه طرف مقابل خيلي تغيير كرد و خود راباخت و از آمدن خود سخت پشيمان شد. امام در پاسخ خود گفته‌بودكه‌من كارهايم را تعطيل نمي‌كنم. من وظيفه‌ام اين است كه مبارزه راادامه دهم و سكوت هيچ مفهومي ندارد. خميني خميني است، هرجاكه برود. من هركجا بروم، همين هستم. چه در عراق باشم چه در جاي‌ديگر.(پابه پاي آفتاب ج4ص267)...
🌹🖤🌹سلام علیکم. ضمن عرض تسلیت به مناسبت رحلت حضرت امام خمینی ره، نکاتی مهم از فضائل و ويژگي هاي امام خميني(ره) تقدیم محضر شما سروران معزز و معظم می گردد، التماس دعا::
1 ـ ايمـان راسخ و خلل نـاپذيـر به مبدا و معاد.
2 ـ دست يـابـي به تـوفيقـات بزرگ از جـانب خـداوند.
3 ـ اخلاص و نيت خـالص در تمـامـي اعمال.
4 ـ دوري از ريـا كـاري و زهـد فـروشـي.
5 ـ تقيـد به نمـاز اول وقت و نمـاز شب و نوافل.
6 ـ تـوسل به ائمه اطهار(عليهم السلام)
7 ـ دست يابي به قله عرفان.
8 ـ محبـوبيت در قلب تـوده هـا و حكـومت بـر دل هـا.
9 ـ شخصيتـي هميشه پيـروز و شكست نـاپذيـر.
10 ـ انفاق در راه خدا.
11 ـ تـرك مكـروهـات و تـوجه به مستحبات.
12 ـ دوري كـردن از غيبت و نفـرت و بـي زاري از آن.
13 ـ تـوجه عميق و هميشگـي به دعا و نيايـش و مسالت از خداوند.
14 ـ داشتـن وجهه و چهره نـوراني و الهي و جذاب.
15 ـ عمل به تكليف و وظيفه ي الهي و نـاديـده گـرفتـن غيـــر آن.
اخلاقي
16 ـ سعه صـدر و تحمل و استقـامت در راه هـدف.
17 ـ اطمينـان به نفـس و تـوكل به خدا.
18 ـ نمـونه اعلاي صبـر و استقـامت و پـايـداري.
19 ـ شجاعت و شهامت بي نظير.
20 ـ خشـونت بـا ستمگـران و كـافـران و زورگـويان.
21 ـ همت والا و بلند.
22 ـ ايثـار و از خـود گذشتگـي در راه هـدف.
23 ـ دوري از امـور ذلتآميز و حفظ عزت و سـرافرازي.
24 ـ دوري از تملق و پـرهيز از مطـرح شـدن.
25 ـ قـاطعيت در تصميـم گيـري و دوري از شك و تـرديـد.
26 ـ طمانينه و آرامش روح.
27 ـ خلق و خـوي نـرم بـا اطـرافيان.
28 ـ پـرهيز كـامل از اسـراف و افـراط و تفـريط.
29 ـ تقدم جستن در سلام.
30 ـ جاذبه و دافعه در حد اعلي.
31 ـ نظافت و آراستگـي ظاهـري واستعمـال بـويخـوش.
32 ـ بيـان و قلـم و كلام و نگـاه نـافذ و مـوثر.
33 ـ تواضع و فروتني در حد والا.
34 ـ محافظت در حفظ سلامت و صحت.
35 ـ كم حرفي و سنجيده گويي.
36 ـ رفتـار خـوب بـا همسـر و فـرزنـدان و كـودكان.
37 ـ بـاز بـودن در منزل به روي همگان.
38 ـ دوري از تكلف و داشتـن زنـدگـي سـاده.
39 ـ تحميل نكـردن امـور شخصـي خـود به ديگران.
40 ـ نظم چشـم گيـر و دقيق در تمـامـي امـور.
41 ـ دقت كـامل در مصـرف بيت المال.
42 ـ تكـريـم و دل جـويـي فـرزنـدان شهدا و ايتام.
43 ـ تكـريـم و بزرگ داشت استـادان و علمـاي هـم عصـر خود.
44 ـ خـدمت گزار اسلام و مسلميـن و افتخار به آن.
45 ـ اغتنـام از فـرصت و دقـايق عمــر.
46 ـ فـرامـوش نكـردن دوستـان و بـرادران ديني.
47 ـ پـرهيز از جـدال و مـرا و ستيزه جـويي.
48 ـ روحيه ي اجتمـاعي و پـرهيز از انزوا و گـوشه گيري.
49 ـ كـوشـش وجـديت وپـي گيـري جـديامـور و دوري از بطالت.
50 ـ دوري از كبـر و غرور و خـودپسنـدي.
51 ـ عفـو و اغمـاض و نـاديـده گـرفتـن بـديهـا.
52 ـ ديـدن محـاسـن و روحيه سپاس گزاري.
53 ـ جهاد اكبر و تهذيب نفس.
54 ـ واقع بيني و اغراق گريزي.
55 ـ ياس زدايي و اميدبخشي.
56 ـ جامعيت و همه سو نگري.
57 ـ عدم اعتنا به ملامت ها و سرزنـش بـد خـواهان يا ساده لـوحان.
58 ـ تـوجه زيـاد به نيـروهـا و اقشـار متفكـر جـامعه.
سياسي
59 ـ روشـن گـري و بيـدار نمـودن افكار خفته.
60 ـ حـريت و آزادمنشـي و آزاديخـواهـي.
61 ـ بينـش عميق سيـاسـي و آشنـايـي به اوضـاع و تحـولات زمـان.
62 ـ دقت در تـاييـد افـراد و صـدور اجـازات.
63 ـ دوست شناسي و دشمن شناسي.
64 ـ احيـاي آرمـان هـاي مقـدس حسيني.
65 ـ منادي مظلوميت شيعه.
66 ـ پايه گزار ركـن ولايت فقيه. ـ پايبندي و تقيد به قـوانيـن و مصوبات.
67 ـ تـوجه و رسيـدگـي و جـانب داري از فقـرا و مستضعفيـن.
68 ـ بي زاري و نفرت از سرمايه داران بـي ايمان و مستكبران زمان.
69 ـ بـرخـورد سـازنـده و هـدايت گـر بـا مخـالفـان.
70 ـ مـديـريت، تـدبيـر و دور انـديشـي بسيـار قـوي.
71 ـ مـايه اميـد محـروميـن ومظلـومان جهان.
72 ـ صـراحت در گفتـار و بـي پـروايـي در بيان حق.
73 ـ احيـاي اسلام و عظمت بخشيـدن به ديـن خـدا.
74 ـ به وحشت افكنـدن هـر دو ابـر قـدرت و قـدرت هـاي شيطـاني.
75 ـ افشاي كامل اسلام امريكايي.
76 ـ تبييـن اركـان اسلام نـاب محمـدي(ص).
77 ـ احياي شعائر اسلامي و الهي.
78 ـ شهادت طلبـي و عدم تـرس از مـرگ.
79 ـ پاس داري از قداست و ارزش شهادت و ترويج فرهنگ شهادت طلبـي.
80 ـ نجـات قـرآن از انزوا و غربت.
81 ـ تلاش در جهت وحـدت امت اسلامـي.
82 ـ ايجـاد روحيه بسيجـي و جهادي در مـومنـان.
83 ـ مخـالفت دايمـي بـا تز جـدايـي ديـن از سيـاست.
علمي
84 ـ مـرجعيت بـا قبـول اعلميت ايشـان از سـوي قـاطبه علما.
85 ـ تـربيت شـاگـردان انقلابـي و مخلص .
86 ـ تـرسيـم پـويـايـي اجتهاد در عيـن تكيه به فقه سنتي.
87 ـ احيـاي عزت روحـانيت و حـوزه هاي علميه.
88 ـ اشـراف به مسـائل حكـومتـي و مستحـدثه.
89 ـ قـدرت در تصميـم گيري سـريع و دقيق و مطابق با زمان و مكان در فتاوا
قرآني
90 ـ
ايمان راسخ
91 ـ تقوي و پرهيزكاري(خداترسي)
92 ـ اخلاص در عمل و پشت پـا زدن به غيـر خـدا
93 ـ امـر به معروف و نهي از منكـر
94 ـ توكل
95 ـ توسل
96 ـ استقـامت و پـايـداري در عمل به تكليف. (كـوتـاه نيـامـدن)
97 ـ تواضع و فروتني
98 ـ حسن خلق
99 ـ قاطعيت در تصميم و عزم راسخ
100 ـ رافت و مهربـانـي و گشـاده رويـي
101 ـ نظم و دقت در كار(داشتـن برنامه و استفاده از فرصت و عمر)
102 ـ تعبد و ترس از خدا
103 ـ شجـاعت و عدم تـرس از غيـر خـدا
104 ـ قـدرت روحـي و اطمينـان(طمـانينه خـاطـر) و عدم تزلزل
105 ـ ساده زيستـي و پـرهيز از تشريفات (قناعت و بـي اعتنايـي به دنيا و مظاهر آن)
106 ـ مقاومت در مقابل ناحق و نفـوذ ناپذيري (عمل به وظيفه بدون رودربايست)
107 ـ سنت شكنـي و تسليـم نشـدن در مقـابل آداب و رسـوم غلط
108 ـ احتـرام به ديگـران (خصـوصـا علمـا و ذوي الحقـوق)
109 ـ هوش مندي و زيركي و تيزبيني
110 ـ دورانديشي و آينده نگري
111 ـ شادابي و آراستگي ظاهر
112 ـ اميـدواراز فضل و رحمت الهي
113 ـ خستگي ناپذيري
114 ـ فداكاري و گذشت
115 ـ سخاوت و كرامت
116 ـ احتيـاط در تصـرف بيت المـال و عدم استفـاده ي شخصــي از آن
117 ـ رعايت حقوق ديگران
مناسبت های ماه ذیقعده الحرام (۱)
✅ هبوط حضرت آدم(ع) و همسرش حوّا (س) به زمین/ اول ذیقعده
حضرت آدم (ع) و همسرش حوا (س) پس از آفرینش، به امر پروردگار متعال در بهشت زندگی و از تمامی آسایش و رفاهیات ممکن بهره مند بودند و تنها از نزدیک شدن واستفاده کردن از یک درخت، ممنوع شدند. همان گونه که قرآن کریم به آن خبر داده و فرموده است: وَقُلنا یا آدَمُ اسکُن أنتَ وَ زَوجُک الجنّة وَ کُلا مِنها رَغَداً حَیثُ شِئتُما وَ لاتَقرَبا هذِهِ الشَجرةَ فَتَکونا مِنَ الظالِمینَ (1)
ولیکن حضرت آدم (ع) و همسرش با این که از تمامی نعمت های موجود بهره مند بودند، با این حال فریب شیطان را خورده و از آن درخت ممنوعه استفاده نمودند و این در پیشگاه خداوند نافرمانی محسوب شده و موجب اخراج آنان از بهشت گردید و بدین گونه از نعمت های فراوان بهشت محروم و از آن محیط دلچسب و زیبا رانده و به زمین هبوط نمودند. قرآن مجید در این باره فرمود: فَاَزلَّهُما الشّیطانُ عَنها فَاَخرَجَهُما مِمّا کانا فیهِ وَ قُلنااهبِطُوا بَعضُکُم لِبعضٍ عَدُوٌّ وَلَکُم فِی الأرضِ مُستَقَرٌّ وَ مَتاعٌ اِلی حینٍ (2)
اما از این که هبوط آن دو به زمین در چه تاریخی بوده است، از گفتار برخی از تاریخ نگاران بر می آید که هبوط آن دو در حدود 5520 سال پیش از هجرت پیامبر (ص) بوده است(3)و در باره تعیین روز هبوط آن دو، حدیثی گویا و زیبایی از امام جعفر صادق (ع) وجود دارد که نقل آن خالی از لطف نیست. آن حضرت فرمود: در نخستين روز ماه ذي قعده، حضرت آدم(ع) از بهشت رانده شد و به أمر پروردگار متعال به زمين هبوط كرد و چون درآن استقرار يافت، از كردار خويش و تبعات منفي آن بسيار ناراحت و اندوهگين شد و به مدت چهل شبانه روز در بالاي تپه "صفا" در كنار خانه خدا، به سجده رفت و از فراق بهشت و دور شدن از جوار رحمت الهي، بسيار گريست. تا اين كه جبرئيل امين بر وي نازل شد و توبه كردن را به وي آموخت و او را به غسل و طهارت و احرام و تلبيه و ساير أعمال حج آموزش داد و آدم(ع) از روز نهم ذي حجه به أعمال حج پرداخت.(4)
خداوند سبحان، توبه اش را پذیرفت و آن دو و نسلشان را در زمین حیات بخشید.(5)
📚 منابع:
1- سوره بقره (2)، آیه 35
2- همان، آیه 36
3- الطبقات الکبری، ج 1 ، ص 53 ؛ تاریخ مدینة دمشق، ج 1 ، ص32
4- بحارالانوار، ج11، ص 178؛ ج 98، ص 189 و ج 99، ص 35
5- نک : مجمع البیان، ج 2-1 ، ص 192
✍ سید تقی واردی. ۱۱ خرداد ۱۴۰۱
مناسبت های ذیقعده الحرام(2)
✅ ميلاد فرخنده حضرت فاطمه معصومه(س)/ اوّل ذي قعده، سال 173 هجری قمري
حضرت فاطمه بنت امام موسی کاظم (ع)، معروف به حضرت معصومه (س)و کریمه اهل بیت (ع) که در شهر قم مدفون است، از امامزادگان صاحب نام و مورد احترام پیروان مکتب اهل بیت (ع)است که علاوه بر ایرانیان ولایتمدار، شیعیان سایر بلاد اسلامی نیز به قصد ادای احترام به روح مقدس وی عازم این شهر مقدس شده و قبر شریفش را با معرفت زیارت می کنند.
آن حضرت در نخستین روز ذی قعده سال 173 هجری قمری از دامن پاک بانوی بزرگواری به نام نجمه[يا تُكتم و يا سَكَن و يا اَروي] كه معروف به ام البنين بود، ديده به جهان گشود.حضرت امام رضا (ع) و برادرش قاسم (ع) نیز از همین بانو دیده به جهان گشودند. بنا براین، از بین فرزندان امام موسی بن جعفر (ع) ،این سه بزرگوار از یک مادر بودند.(1)
لازم به یادآوری است که امام موسي كاظم(ع) داراي سي و هفت فرزند بود، كه والاترين و فاضل ترين آنان، حضرت امام علي بن موسي الرضا(ع)، امام هشتم شيعيان است.(2)
هنگامي كه امام رضا(ع) بنا به درخواست مأمون عباسي [هفتمين خليفه عباسيان] از مدينه منوره به " مرو " در شمال خراسان هجرت کرد و با اكراه و اجبار مأمون، ولايت عهدي وي را پذيرفت، طی نامه از خواهرش حضرت فاطمه معصومه(س) درخواست نمود که به وی در مرو ملحق گردد.
حضرت معصومه (س) نیز امتثال امر کرد و يك سال پس از هجرت برادرش امام رضا (ع) عازم ایران شد.
ولی پیش از رسیدن به خراسان، در یکی از شهرهای مرکزی ایران به نام ساوه بيمار گرديد. از اطرافيان پرسيد: از اين جا تا قم چقدر فاصله است؟
گفتند: ده فرسخ.
آن حضرت به خدمت كارش دستور داد كه وي را به طرف شهر قم حركت دهد.
آل سعد، كه از شيعيان و محبان اهل بيت(ع) بوده و در قم زندگي مي كردند، همين كه از ورود خواهر امام رضا(ع) با خبر شدند به استقبال آن حضرت شتافته و از شهر قم بيرون رفتند و چون به وي رسيدند، بسيار شادماني و اظهار خوشحالي نمودند. موسي بن خزرج بن سعد، كه از بزرگان آل سعد و از معاريف شيعه درقم بود، افسار شتر آن حضرت را به دست گرفت و به سوي قم آورد و آن بانوي شريف را در خانه خويش اسكان داد و از او به شايستگي پذيرايي كرد.
اما حضرت فاطمه معصومه(س) بيمار و رنجور بود. بدين جهت، چندان دوام نياورد و پس از شانزده روز اقامت در خانه موسي بن خزرج، دار فاني را وداع گفت و روح بلندش به اعلي عليين پيوست.
موسي بن خزرج، پس از غسل و كفن كردن بدن شريف آن حضرت، جنازه اش را به باغستان خويش، واقع در بابلان كه هم اكنون مزار شريفش در آن جا است، منتقل و به خاك سپرد و با بوريا بر سر قبرش سايباني بنا نهاد.(3)
ولی بر اساس روایتی دیگر ، ماموران مامون عباسی که از هجرت علویان به ایران ناخوشایند بوده و در باطن از این ماجرا رنج می بردند، به کاروان حضرت معصومه (س) در ساوه هجوم آورده و بسیاری از مردان و مبارزان کاروان، از جمله هارون بن موسی کاظم (ع) برادر حضرت معصومه (س) را به شهادت رساندند و به حضرت معصومه (س) نیز زهر خورانیده و بر اثر آن زهر کشنده، آن حضرت نیز به شهادت رسید. (4)
در پايان، سه حديث از سه امام معصوم(ع) درباره شخصيت حضرت معصومه(س) و زيارت قبر شريفش به استحضار مي رسانيم:
1- عن الامام الصادق(ع)، قال: إنّ لله حرماً و هو مكة، ألا اِنّ لرسول الله(ص) حرماً و هو المدينة، ألا و اِن لأميرالمومنين(ع) حرماً و هو الكوفة، ألا و اِنّ قُم الكوفة الصغيرﺓ، ألا اِنّ للجَّنة ثمانية ابواب، ثلاثة منها اِلي قُم. تقبض فيها امرأﺓ من ولدي اسمها فاطمة بنت موسي(ع)، و تدخل بشفاعتها شيعتي الجنة بأجمعهم.(5)
2- عن سعد بن سعد، قال: سألت اباالحسن الرضا(ع) عن فاطمة بنت موسي بن جعفر(ع)؛ فقال: من زارها فله الجنة.(6)
3- عن ابن الرضا(ع)، قال: من زار قبر عمّتي بقم فله الجنة.(7)
📚 منابع:
1- وفيات الائمه، ص 313
2- بحار الانوار ، ج 101، ص 121 ؛ الارشاد ، ص 588
3- نک : حیاة الامام الرضا (ع) ( باقر شریف قریشی ) ج 2 ، ص 351 ؛ مستدرك سفينة البحار ، ج8، ص 261 ؛ بحار الانوار ، ج 60 ، ص 219
4- حیاة الامام الرضاء (ع) ( سید جعفر مرتضی ) ، ص 428
5- مستدرك سفينة البحار ، ج8، ص 262
6- همان،
7- همان، ص 263
✍ سید تقی واردی. 11 خرداد 1401