بفهمیم و بفهمند که جامعه بدون غیرت، محکوم به خواری و شکست است. اجتماع، بدون عفت محکوم به تباهی است 🔸اگر الان بی تفاوت باشیم و به قدر توانمان روشنگری نکنیم و در حریمی که اثر گذار هستیم، بیدار باش ندهیم مسؤل هستیم و آثار این کوتاهی ها، فردا دامن گیر ما نیز خواهد بود شاید فردا بسیار دیر شده باشد. تساهل و تسامح در این مفاهیم و جدی نگرفتن آنها اگرچه متاسفانه در شرایط کنونی عامه پسند شده، اما در آینده نه چندان دور همه متضرر خواهیم شد •┈┈••✾•🌿🌸🌿•✾••┈• #اخلاق #قرآن #احادیث #حدیث

توجه توجه توجه👇 ✍اگر کسی غیبت کرده یا به دیگری تهمت زده باشد، چگونه از گناه خود توبه کند؟ آیا باید رضایت او را جلب کند؟👇 👈 باید با پشیمانی از گناه بزرگی که مرتکب شده است از خداوند، آمرزش بخواهد و تهمت را تکذیب کند و از کسی که غیبت او را کرده یا به او تهمت زده است، حلالیت بطلبد و اگر ممکن نیست یا مفسده دارد، برای او استغفار کند. #استغفار

✍نباید عادت کنیم که با بی‌حالی‌ها و ناراحتی‌ها، کنار بیایم؛ بلکه باید تلاش کنیم با دعا، استغفار و ... حال خوب در خودمان ایجاد کنیم.

🌈حکمت۳۴۶ 👈چگونه آبرو می ریزد 🟢مشکلات درخواست کردن👇 👈تا می‌توانی از کسی تقاضا مکن 🔖امام علیه السلام فرمود: مَاءُ وَجْهِکَ جَامِدٌ یُقْطِرُهُ السُّؤَالُ، فَانْظُرْ عِنْدَ مَنْ تُقْطِرُهُ. ✍آبرویت جامد است و تقاضا آن را آب کرده، فرو می‌ریزد. ببین آن را نزد چه کسی فرو می‌ریزی. 📘احادیث وروایات📘 ✍در حدیث آمده که«حارث همدانی» (از یاران خاص امیرمؤمنان علی علیه السلام) می‌گوید: شبی نزد آن حضرت به گفت وگو نشسته بودم. عرض کردم: حاجتی دارم. امام علیه السلام فرمود: مرا شایسته دانستی که حاجت خود را از من بخواهی؟ عرض کردم: آری. فرمود: خدا تو را جزای خیر دهد. سپس برخاست و چراغ را خاموش کرد و نشست. بعد فرمود: چراغ را برای این خاموش کردم که ذلت عرض حاجت را در صورت تو نبینم. اکنون بگو چه می‌خواهی، زیرا از پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله شنیدم می‌فرمود: حوائج مردم امانت الهی در سینه بندگان است. کسی که آن را بپوشاند عبادتی برای او محسوب می‌شود و کسی که آن را افشا کند لازم است برای انجام آن حاجت تلاش کند. ✍امام باقر علیه السلام می فرماید: اگر تقاضا کننده می‌دانست تقاضا کردن چه عیوبی دارد هیچ کس از دیگری تقاضایی نمی کرد و اگر شخص بخشنده می‌دانست چه فضیلتی در عطیه است هیچ کس دیگری را محروم نمی ساخت» ✍حدیثی از رسول خدا صلی الله علیه و آله خطاب به ابوذر: ای اباذر! از سؤال و درخواست بپرهیز که ذلت حاضر و فقری است که آن را با شتاب به سوی خود می‌آوری (به علاوه) حسابی طولانی در روز قیامت دارد. ✍در حدیثی از امام حسین علیه السلام می‌خوانیم که شخصی خدمت آن حضرت رسید و تقاضایی کرد امام علیه السلام فرمود: دِینَارٍ؛سؤال و تقاضا شایسته نیست مگر در بدهکاری سنگین یا فقر ناتوان کننده یا دیه ثابت و مسلّم. سائ عرض کرد: من به دلیل یکی از این سه چیز خدمت شما رسیده ام. امام علیه السلام امر فرمود یکصد دینار به او دادند. (هر دینار یک مثقال طلا بود) ». ✍حدیث دیگری از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله کسی که بر خود دری از سؤال و تقاضا بگشاید خداوند هفتاد در از فقر به سوی او می‌گشاید که چیزی کمترینِ این درها را نمی بندد». ✍امام صادق علیه السلام می‌فرماید: گروهی از انصار خدمت پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله رسیدند و به آن حضرت سلام کردند. پیامبر صلی الله علیه و آله به آن‌ها جواب گفت. عرض کردند: ای رسول خدا! ما را حاجتی است. فرمود: حاجتتان را بیان کنید. عرض کردند: حاجت بسیار بزرگی است. فرمود: بگویید چیست؟ عرض کردند: بهشت را برای ما تضمین کن. پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله سر به زیر انداخت و با عصای کوچکی که در دست داشت به زمین اشاره کرد. سپس سر بلند کرد و فرمود: «أَفْعَلُ ذَلِکَ بِکُمْ عَلَی أَنْ لا تَسْأَلُوا أَحَداً شَیئاً؛ من این کار را انجام می‌دهم به این شرط که هرگز از کسی چیزی تقاضا نکنید. بعد از این ماجرا آن‌ها به قدری به این شرط وفادار بودند که اگر در سفری سوار بر مرکب بودند و تازیانه یکی از آن‌ها می‌افتاد به شخص پیاده ای نمی گفت این تازیانه را به من بده، چراکه آن هم نوعی تقاضا بود؛خودش پیاده می‌شد و تازیانه را برمی داشت و زمانی که بر سر سفره ای نشسته بودند هرگاه یکی از حاضران به ظرف آب از دیگری نزدیک تر بود به او نمی گفت ظرف آب را به من بده. خودش برمی خاست و از ظرف آب می‌نوشید. 📚کافی، ج ۴، ص ۲۱، ح ۵ 🌹✍القِناعَهُ تُوَدّی اِلَی العِزِّ👇 قناعت به عزت می انجامد 📚غرر الحکم ۷۱۱۹ و ۷۱۱۹ 👈افراد باایمان حتی الامکان و تا زمانی که به شدت گرفتار نشده اند از کسی چیزی تقاضا نکنند و مناعت طبع و تعفف را نگاه دارند. رو انداختن به افراد برای رفع مشکلات مادی مساوی است با از دست دادن حیثیت و ابرو به ویژه اگر از شخص فرومایه و بخیلی درخواست شود. بنابراین برای حفظ آبرو باید به طور کلی درخواست مادی از کسی نکرد و شرایط زندگی را به گونه ای مدیریت کرد که محتاج خلق خدا نشد بالاترین عزت مومن قناعت اوست و اکتفا به آنچه موجود است. چه افرادی که حتی گرسنگی و نداری را در تمام زمینه‌های زندگی تحمل میکنند و صورت خود را به قول معروف با سیلی سرخ نگه می‌دارند تا کسی از وضع حالشان مطلع نشود.

سلام علیکم خواهران مومن امروز جوان عزیزی روناگهانی ازدست دادیم که سخت باورمان خواهدشدبیائیم نمازاول قبربخوانیم تابرایمان بخوانند.ابراهیم فرزندعلی روحش محشوربا اولیای خدا😭😭

✨🌸✨ 🌸✨ ✨ 🌻امید یعنی بدونی تا هستی میتونی تغییر کنی و دنیا رو تغییر بدی. ف 🦋امید یعنی بدونی خداوند دوستت داره و اگه به تو زمان داده معنیش اینه که توی این فرصت میشه یه کارایی کرد. 🌻امید یعنی این که همیشه بخشش خداوند را از اشتباه خود بزرگتر بدانیم. 🦋امید یعنی این که اگر دانه ی زندگی صد بار از دستمان رها شد باز هم برای برداشتن و به مقصد رساندن آن به ابتدا برگردیم این بار محکم تر گام برداریم.. 🦋امید یعنی پشتت به کسی گرم باشه که نه میمیره نه فراموشت میکنه نه هیچ لحظه ای تنهات میزاره 🦋یا منتهی الرجایا ای انتهای امیدواری❣ 🌺🌿وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ 🦋 ﻭ ﺍﺯ ﺭﺣﻤﺖ ﺧﺪﺍ ﻣﺄﻳﻮﺱ ﻧﺒﺎﺷﻴﺪ ; ﺯﻳﺮﺍ ﺟﺰ ﻣﺮﺩم ﻛﺎﻓﺮ ﺍﺯ ﺭﺣﻤﺖ ﺧﺪﺍ ﻣﺄﻳﻮﺱ ﻧﻤﻰ ﺷﻮﻧﺪ .(٨٧) سوره یوسف🌿

حضرت محمد چقدر زیبا گفتن: 💌 «خدا را حفظ کن تا خدا حفظت کند، خدا را حفظ کن تا او را همواره پیشاپیش خود ببینی، خدا را در رفاه یاد کن تا تو را در سختی به یاد آورد، چون چیزی بخواهی از خدا بخواه، و چون یاری طلبی از خدا یاری بطلب... ‌ 💚بدان اگر همه ی مردم بخواهند نفعی به تو برسانند در حالیکه خداوند آن را تقدیر نکرده باشد، نتوانند. 💌و اگر بخواهند خسارتی بر تو وارد آورند در حالیکه خداوند آن را مقدر ننموده، باز نتوانند. بر تو باد راستی در یقین. 💚بدان که صبر بر آنچه ناخوش می داری، خیر کثیر دارد، و بدان که موفقیت با صبر، گشایش با رنج، و سختی با آسانی است.» 💌 رَّبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَا إِلَـهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَکِیلًا (مزمل:۹)🌿 💌یزدان، خداوندگار مشرق و مغرب ( و همه جهان هستی) است. و جز او معبودی نیست، پس تنها اورا به عنوان کارساز و یاور برگیر و برگزین ( و کار و بار خویش را بدو واگذار کن).

🔖حکمت۳۴۷👈جایگاه وحدّ ستایش 🟢اعتدال در تعریف و تمجید افراد ✨ ✍مدح و ستایش در حد اعتدال، کاری است بسیار پسندیده، زیرا از یک سو سبب تشویق شخصی می‌شود که کاری در خور ستایش انجام داده و یا فضیلتی از نظر اوصاف انسانی دارد، و احساس می‌کند که افراد، قدردانِ کارها و صفات او هستند و همین امر او را در ادامه راه دلگرم می‌سازد، به گونه ای که مشکلات را به راحتی تحمل می‌کند.از سوی دیگر هنگامی که دیگران ببینند افراد نیکوکار و یا کسانی که موصوف به صفات انسانی هستند مورد مدح و ستایش قرار می‌گیرند، آن‌ها نیز تشویق می‌شوند و همین امر سبب گسترش کارهای نیک و صفات نیک در جامعه می‌شود. 👈مدح اگر از حد بگذرد شکل تملق و چاپلوسی به خود می‌گیرد که از زشت ترین کارهاست؛کاری است آمیخته با دروغ و اظهار ذلت، کاری است که چه بسا سبب گمراهی افرادی خواهد شد که مورد ستایش واقع می‌شوند و آن‌ها در آغاز ممکن است آن اغراق گویی‌ها را باطل بدانند ولی کم کم آن را صحیح پندارند و گمراه شوند و این گونه افراد اگر از مدیران و رؤسای جامعه باشند آثار سوء این حالت به مردم هم سرایت می‌کند 👈 مدح کمتر از آنچه که طرف استحقاق دارد عجز و درماندگی و حسادت است. ⛔️چاپلوسی و حق کشی و قصور در تعریف دیگران هر دو ممنوع است ق 👈 اینکه بعضی برای رسیدن منافع دنیا چنان افراد را بالا می‌برند که آنها به خاطر نداشتن ظرفیت وادار به غرور و کبر می‌شوند و آنقدر زیاده روی در تعریف می‌شود امر به تعریف شده مشتبه می‌گردد تا جایی که ادعای مقامات و رتبه‌های بالا می‌نماید. در واقع چاپلوسان بزرگترین ظلم و خیانت را در حق انسان‌های بی ظرفیت می‌نمایند. 👈شخص حسود به خاطر رذیله ای که در وجودش هست نه توان شنیدن تعریف انسان‌های لایق و محترم را دارد و نه خود حاضر است گاهی لب به ثنا و تمجید خوبان بگشاید.ومانعی جلوی او را می‌گیرد که حق مطلب را ادا کند و آن ممکن است غالباً حسد و گاه کینه و عداوت و زمانی حفظ منافع مادی باشد 👈حکمت امام، استثنایی هم دارد و آن جایی است که اگر کسی را پیش روی او مدح و ثنا بگوییم مغرور می‌شود و همان غرور، او را طلبکار از مردم و گاهی طلبکار از خدا می‌سازد و گاه سبب درجازدن یا عقب گرد او می‌شود. ✍در حدیثی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله آمده: «إذا مَدَحْتَ أخاکَ فِی وَجْهِهِ فَکَأَنَّما أَمْرَرْتَ عَلی حَلْقِهِ الْمُوسی؛ 👈هنگامی که برادرت را پیش روی او مدح و ثنا بگویی مانند این است که تیغ بر گلویش کشیده باشی». 🔖میزان الحکمة، باب مدح؛شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج ۱۸، ص ۲۵۶

السَّلامُ‌عَلَيْكَ‌یا‌بقِیَّةَ اللهُ فی اَرضِه اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا حُجَّةَ اللهُ فی اَرضِه اَلسَّلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا الْحُجَّةِ الثّانی عشر اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا نورُ اللهِ فی ظُلُماتِ الْاَرضِ اَلسّلامُ عَلَیْکَ‌یا مَولایَ یاصاحِبَ‌الزَّمان اَلسَّلامُ‌عَلَیْکَ یاخَلیفَةَالرَّحمَنُ‌ ویاشَریکَ‌الْقُران واَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا إِمامَ الْإِنْسِ وَ الْجانِّ ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ وَ عَلى آبائِکَ الطَّیِّبینَ ، وَ أَجْدادِکَ الطَّاهِرینَ الْمَعْصُومینَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکاته 🌹سلام مولایم ،دلخوشم به روز سبز ظهورت 🌹🌹🌹🌹 🌹سلام آقا،ارباب بی کفن 🔸السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبا عَبْدِاللّٰهِ وَعَلَى الْأَرْواحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنائِكَ، عَلَيْكَ مِنِّي سَلامُ اللّٰهِ أَبَداً مَا بَقِيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ، وَلَا جَعَلَهُ اللّٰهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنِّي لِزِيارَتِكُمْ، السَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ، وَعَلَىٰ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، وَعَلَىٰ أَوْلادِ الْحُسَيْنِ ، وَعَلَىٰ أَصْحابِ الْحُسَيْنِ 🌹🌹🌹🌹 ✍السلام علیک یا شمس الشموس و یا انیس النفوس المدفون بارض طوس السلام علیک یا غریب الغربا یا معین الضعفاء و الفقرا السلطان یا ابالحسن یا علی بن موسی ایها الرضا  🌹سلام امام رئوفم 🔖صلوات خاصه امام رضا علیه السلام ▫️اللهّمَ صَلّ عَلی عَلی بنْ موسَی الرّضاالمرتَضی ؛ الامامِ التّقی النّقی ؛ وحُجَّّتکَ عَلی مَنْ فَوقَ الارْضَ؛ و مَن تَحتَ الثری الصّدّیق الشَّهید ؛ صَلَوةَ کثیرَةً تامَةً زاکیَةً مُتَواصِلةً مُتَواتِرَةً مُتَرادِفَه کافْضَلِ ما صَلّیَتَ‌عَلی‌اَحَدٍ مِنْ اوْلیائِک

🔖فوایدوفضیلت دعای یا من اظهر الجمیل 💫 ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮّﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮّﺣﯿﻢ يَا مَنْ‏ أَظْهَرَ الْجَمِيلَ‏ وَ سَتَرَ الْقَبِيحَ‏ يَا مَنْ لَمْ يُؤَاخِذْ بِالْجَرِيرَةِ وَ لَمْ يَهْتِكِ السِّتْرَ يَا عَظِيمَ الْعَفْوِ يَا حَسَنَ التَّجَاوُزِ يَا وَاسِعَ الْمَغْفِرَةِ يَا بَاسِطَ الْيَدَيْنِ بِالرَّحْمَةِ يَا صَاحِبَ كُلِّ نَجْوَى وَ يَا مُنْتَهَى كُلِّ شَكْوَى يَا كَرِيمَ الصَّفْحِ يَا عَظِيمَ الْمَنِّ يَا مُبْتَدِئاً بِالنِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقَاقِهَا يَا رَبَّنَا وَ يَا سَيِّدَنَا وَ يَا مَوْلَانَا وَ يَا غَايَةَ رَغْبَتِنَا أَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ أَنْ لَا تُشَوِّهَ خَلْقِي بالنَّار👇