✅ مزاج شناسی (11) #ویژگیهای_خلط_بلغم ✅اصطلاحات معادل بلغم ✅راههای تولید بلغم

💧💧💧💧💧💧 قسمت یازدهم : ویژگی های خلط بلغم طبق روایت ، دوست داشتن خوردن و آشامیدن و نرم خویی و آرامش از ناحیه ی خلط بلغم است . بلغم تقریبا ۴۹ درصد حجم خون را تشکیل می دهد . بلغم عامل تولید « چربی ها » « رگ » « عصب ها » « تاندون ها» و « لنف ها » است . « غدد لنفاوی » و « لنف ها » از بلغم هستند . ما تقریبا ،‌ « تمام چربی ها » به غیر از « کلسترول » را از بلغم می دانیم . اگر کسی « تری گلیسیرید » ( چربی سرد ) بالایی دارد ، به خاطر بلغم است . اگر کسی چربی دور شکم و چربی دور پهلوهایش زیاد است ، این چربی ها بلغم حساب می شوند . « چربی کبد » ، بلغم حساب می شود . مشکلات ناشی از « چربی خون » مثل سرگیجه ، گرفتگی عروق ، همه از بلغم هستند . البته ما « سرگیجه گرم » هم داریم . اگر سرگیجه به همراه « تری گلیسیرید » ( چربی سرد ) است و بحث گرفتگی عروق هم هست ، این ها همه می شوند بلغم . خود بلغم « خون خام » است . اگر« آب » را حرارت دهیم می شود « هوا » . اگر « بلغم » را حرارت دهیم می شود « دم » . این که بعضی افراد تا می دوند صورتشان سرخ می شود یا اگر محبت و‌ عاطفه ای به آن ها می رسد آرامش اعصاب می گیرند و چهره آن ها گلگون می شود به خاطر این است که بلغمشان دارد خیلی سریع تبدیل به دم می شود . بلغم جایگزین خون است . یعنی وقتی بدن خون از دست می دهد ، فرد خیلی اوقات عرق می کند . این عرق صفرا را بالا می برد در نتیجه گرمای بدن بالا می رود و بلغم های بدن را گرم و تبدیل به دم می کند تا این دم جایگزین شود و بدن را از مشکلات حفظ کند . 💧چیزهایی که تولید بلغم می کنند : 🔹۱. فصل زمستان 🔹۲. خوراک های گس و بی مزه مثلا «خرمالو » زمانی که کال است اگر خورده شود دهان آدم گس می شود . چون کال است ، کال یعنی بلغم . اما وقتی « خرمالو » می رسد ، گرم و تر می شود و بعد شیرین و همین شیرینی باعث می شود که خون ساز شود . چیزهای بلغمی در نهایت باعث « خون سازی» می شوند ، اگر بتوانیم آن ها را تبدیل به « گرم و تر » بکنیم . خوراکی هایی مثل خیار و ماست ، طبعشان کلا سرد است و شیرین نمی شوند . ماست شیرین خیلی بهتر از ماست ترش است ( از لحاظ طبع سرد و گرمی ) ماست ترش طبعش « سردتر » از ماست شیرین است . 💧 اصطلاحات طبی معادل خلط بلغم : 🔹موکوس های مخاطی 🔹پرولاکتین 🔹پروژسترون 🔹تری گلیسیرید 🔹لوزه سوم ؛ چه گلو چه بینی 🔹گلبول سفید 🔹کبد چرب 🔹اسید این ها همه معادل خلط بلغم و درمانشان ، درمان بلغم است . 💧💧💧💧💧

✅ مزاج شناسی (12) #ویژگیهای_خلط_سودا ✅ اصطلاحات معادل سودا راه درمان نقرس و هموفیلی و کاهش اوره و آمونیاک و کراتینین

🌍🌍🌍🌍🌍 قسمت دوازدهم : ویژگی های « خلط سودا » سودا یکی از اخلاطی است که بسیار مورد نیاز بدن است . ما « سودای صالح » « سودای سوخته » « سودای حاصل از دم » « سودای حاصل از صفرا » داریم . « سودای خوب و صالح » باعث« تولید استخوان ها و مفاصل »می شود. بخشی از سودا ( سودایی که مورد نیاز است ) ، باعث « برانگیختن اشتها » می شود . « رطوبت » باعث « افزایش اشتها » می شود . « خشکی » باعث « کاهش اشتها » می شود . بچه هایی که جنب و جوش زیادی دارند اما اشتهای کمی دارند ، « صفرای معده شان » بالا است ، معده شان خشک است . کسانی که زیاد می خورند و اشتهای زیادی دارند،« رطوبت معده شان » بالا است . گاهی اوقات « سودایی » که از « طحال » وارد معده می شود ، باعث « اشتهای کاذب » می شود . شخص فکر می کند گرسنه است اما تا مشغول غذا خوردن می شود ، با دو سه لقمه سیر می شود . یعنی اشتهای زود و سیری زود . و این به خاطر آن « خلط بد سودا » است . اگر فقط « رطوبت » داخل معده باشد ، شخص اشتها دارد و حسابی هم می خورد . اگر فقط « خشکی » یا « صفرای خالص » داخل معده باشد ، شخص اشتها ندارد. اما خود « خلط سودا » به تنهایی ، اشتهای کاذب می آورد . 🌎 عوامل تولید سودا : ◾️۱. فصل پاییز فصل پاییز سودازا است . بیماری های سوداوی در فصل پاییز زیاد می شوند و افراد از اگزما ، خشکی بدن ، یبوست ، استرس و ... شکایت می کنند . ◾️۲. منطقه کوهستانی منطقه کوهستانی سودازا است و برای همین باید « ییلاق و قشلاق » کرد و در فصول سرد به سمت قشلاق ( مناطق گرم ) رفت تا از سودایی که در کوهستان به ویژه در فصل پاییز ایجاد می شود در امان بود . ◾️۳. رنگ سیاه طبق روایت ، رنگ سیاه سودازا است . در بحث « غذاهای بینایی » مطرح خواهد شد که: نگاه به چهره زن زشت سودازا است . البته زیبایی و زشتی کاملا نسبی است و برای هر کس معنایی دارد . 🌎 اصطلاحات طبی معادل « خلط سودا » : ◾️« املاح معدنی » عموما سودا هستند : کلسیم ، فسفر ، پتاسیم ، آهن ، همه سودا هستند . « کلسیم » استخوان ساز است . به افرادی که کمبود کلسیم دارند باید « هسته سنجد » داد که طبعش «سرد و خشک» است . « استخوان » از « سودای صالح » است و هسته سنجد باعث استخوان سازی می شود و ضرری ندارد . ( گوشت سنجد ، طبعش « گرم و تر » است و کلیه و معده را گرم می کند و گوشت می رویاند .) ◾️ « پلاکت » پلاکت همان سودا است . در بیماری ای مثل « هموفیلی » ما باید « افزایش پلاکت » بدهیم . « افزایش آهن » بدهیم .یعنی باید « افزایش سودای صالح» بدهیم . بیماران « هموفیلی » وقتی خون ریزی می کنند ، خونشان بند نمی آید . چون « سودای خوب » در خونشان نیست . « سودا» عامل « انعقاد خون » است و فاکتورهای انعقاد خون ، همه « سودا » هستند . اگر افراد هموفیلی « سودایشان » بالاتر رود ، دیگر دچار خون ریزی نمی شوند یا اگر دچار خون ریری شوند ، سریع بند می آید . همچنین دچار درد مفاصل نمی شوند. افراد هموفیلی دچار « درد مفاصل » می شوند . چو‌ن « سودایشان » پایین است . وقتی « سودا» پایین باشد ، مفاصل ضعیف و پوک می شوند . پس برای درمان باید « سودای خوب» در این افراد را افزایش دهیم تا مفاصلشان محکم شود ، مغز استخوانشان تقویت شود ، خون سازی صورت بگیرد و مشکلاتشان برطرف شود . طب جدید راه درمان را « تزریق فسفر یا اورانیوم » می داند . اما ما معتقدیم که نباید از بیرون چیزی به داخل خون تزریق شود. باید کاری کرد که بدن ، خودش ، خودش را بسازد . بدن، خودش باید بتواند همین « فسفر یا اورانیوم » را ( که ما به آن ها می گوییم « سودا») بسازد . ◾️« اسید لاکتیک» ، سودا است . ◾️«اوره» ، سودا است . ◾️«آمونیاک» ،سودا است . می گویند : « آمونیاک از پروتئین ساخته می شود .» « پروتئین» همان « دم » است . آمونیاک ، «سودای حاصل از دم » است . « سودای حاصل از دم » باعث بیماری می شود . باعث « نقرس » می شود . این سودا باید توسط کلیه ها از بدن دفع شود ولی وقتی کلیه نمی تواند این سودا را دفع کند ، بیماری ایجاد می شود . اگر کلیه را « گرم » کنیم و از طرف دیگر با « سودابرهای قوی » مثل فصد ، نوره و استفراغ ، سودا را از بدن دفع کنیم ،بیماری برطرف می شود . ◾️«کراتینین » : کراتینین ، « سودای حاصل از صفرا » است . اوره و آمونیاک ، « سودای حاصل از دم » یا همان « خون سوخته » است . کراتینین ، « سودای حاصل از صفرای » بدن است که در « عضلات » هست و باعث « خستگی عضلات » می شود . کسانی که ورزش می کنند ،بعد که بدنشان سرد شد ، خستگی عضلات می گیرند .چون ورزش صفرای بدن را بالا می برد و اگر فرد طبق قاعده ورزش نکرده باشد ، « صفرایش می سوزد » و تبدیل به « سودا» می شود.و همین موضوع باعث خستگی می شود .

« خستگی ها » کلا از « سودا » است ؛ خستگی صبحگاهی ، خستگی طول روز ، خستگی همیشگی ، خستگی عضلات. خستگی ها را با ماساژ ، روغن مالی و حجامت برطرف می کنیم . ◾️برخی از اسپاسم ها و گرفتگی ها از سودا است . ◾️سندرم ها : سندرم پای بی قرار : شخصی که پایش بی قرار است و گزگز می کند وقتی به پزشک مراجعه می کند ، پزشک به او می گوید شما سندرم پای بی قرار دارید . طب جدید این اسم ها را می گذارد که ما را منحرف کند . ما نباید به این اسم ها کار داشته باشیم . این مشکل با « حجامت ساقین » ( حجامت با عمق زیاد) که سودا را از پا بیرون می کشد، درمان می شود . سندرم روده تحریک پذیر (Ibs) : ما می گوییم « سودای داخل روده » بالا رفته است . با درمان های سودا ، به راحتی این بیماری را درمان می کنیم . ◾️« عفونت های خونی » - عفونت های خونی ، عموما از « سودا » هستند . - عفونت های غیر خونی ، عموما از « بلغم » هستند . - عفونت اگر همراه با « خارش » باشد ، « عفونت گرم » است . مثل : عفونت رحم در صورتی که همراه با خارش باشد . - بقیه ی عفونت ها « عفونت سرد » هستند . مثل : عفونت معده ، عفونت سینوس ها و ... اگر کسی خونش عفونی شده یا زخم پای دیابتی دارد ، این ها همه از « سودا» است و برای درمان باید سودا را از بدن دفع کرد . 🌍🌍🌍🌍

✅ مزاج شناسی (13) #ویژگی_های_خلط_ریح 👌ریح مفید و ضرورت آن در بدن 👌 صفات اخلاقی ناشی از ریح ❌ بیماری های ناشی از ریح ✅ علل غلبه ریح و راه درمان

🌬🌬🌬🌬🌬🌬 قسمت سیزدهم : ویژگی های « خلط ریح » در بحث ریح ، روایات دو دسته هستند : یک دسته از روایات ، اخلاط صفرا ، دم ، بلغم و سودا را مطرح کرده اند. دسته دیگر از روایات ، که تعدادشان کم هم نیست ، بحث ریح را مطرح کرده اند و سودا و صفرا را در قالب « مره » آورده اند . یعنی : مره ، بلغم ، دم ، ریح ما با این دو دسته از روایات چگونه برخورد کنیم ؟ شاید بتوان این مسئله را این گونه حل کرد : ما چهار مزاج داریم و چهارتا غلبه اخلاط . چهار مزاج عبارتند از : دم ، صفرا، سودا ، بلغم ما نمی توانیم بگوییم شخص « مزاجش ریحی » است . « ریح » مزاج نیست . پس «ریح» در قالب«مزاج ها» مطرح نمی شود بلکه در قالب « اخلاط» مطرح می شود . به همین دلیل برخی از روایات ریح را مطرح و‌برخی دیگر مطرح نکرده اند. در جاهایی که بحث « بیماری ها » بوده یا بحث « اخلاط» ، ریح مطرح شده است . ولی در جاهایی ( مثل رساله ی ذهبیه ) که بحث « مزاج » بوده ، چهار مزاج مطرح شده و بحث ریح نیامده است . پس « ریح » به صورت مستقل نداریم که بگوییم مزاج مستقلی است . ریح دو نوع است : « ریح مفید» و « ریح مضر » در روایات به « ریح مفید » زیاد اشاره ای نشده است . در طب سنتی ریحی به نام « ریح مُنعظه » مطرح می شود که : بخشی از بحث « نعوظ » آقایان به این ریح مربوط می شود. ( بخشی دیگر از بحث « نعوظ » مربوط به فشار خون می شود .) کسانی که « مشکل جنسی» ندارند و از لحاظ توان و قوای جنسی قوی هستند ، اما مشکل « نعوظ » دارند ، این مشکلشان به بحث « ریح » برمی گردد. « ریح مفیدی » که در برخی از انسان ها وجود ندارد . بالاخص با تغذیه ی کنونی ، دیگر آن « ریح مفید » تولید نمی شود . شاه بیت « تولید ریح مفید» در بدن ما ، « نخود » است . « نخود » علاوه بر این که « گرم و تر » است و « خون ساز » و هفتاد پیامبر در برکتش دعا کرده اند و فوق العاده مقوی است ، « تولید ریح » می کند که در بحث « نعوظ » خیلی موثر است . قدمای ما زیاد نخود مصرف می کردند ؛ در آش و آبگوشت نخود بود . همین نخود را تفت می دادند ، می شد نخودچی و در جیب بچه ها می ریختند . زمان قدیم پیرمردها به بچه ها نخود کشمش هدیه می دادند اما الان هر جا که می رویم شکلات و آدامس می دهند .‌حتی در حرم اهل بیت علیهم السلام . باز در قدیم برای این که مصرف نخودشان را بالا ببرند ، شیرینی نخود چی را طراحی کردند و آرد نخود را وارد غذاها کردند ... تاکید می کنیم همیشه نخود مصرف کنید . حداقل هفته ای دو سه بار را استفاده کنید . « نخود سیاه » هم بسیار مفید است و شاید خاصیتش از نخود هم بیشتر باشد . « لپه» از نخود سیاه گرفته می شود و همان خواص را دارد . امروزه نخود را می خیسانند بعد آبش را خالی می کنند که با این کار کل خاصیت نخود را که در آبش جمع شده ، دور می ریزند . این نخود می شود « تفاله » . دقیقا مثل بلایی که با آبکش کردن ، بر سر « برنج » آوردیم . برنج را وقتی آبکش بکنید ، تمام خاصیتش را می گیرید . « آب نخود » را به هیچ وجه بیرون نریزید . یکی از نسخه هایی که فوق العاده مجرب است این است که : « نخود را ۲۴ ساعت در آب بخیسانید ، روز بعد همین نخود را با آبش استفاده کنید .» آقایانی که مشکلات جنسی متعددی دارند ؛ هم زود انزالی دارند هم مشکل نعوظ و هم قدرت جنسی کمی دارند ، با این نسخه فوق العاده اثر می بینند . البته پخته ی نخود هم خوب است ولی آب آن را نباید دور ریخت . در بدن یک « ریحی » وجود دارد که کارش حرکت دادن مدفوع است . یعنی مدفوع برای این که در روده ها حرکت کند به این ریح نیاز دارد . ما « ریح مضر» ، خیلی بیشتر از « ریح مفید » داریم . عمده روایاتی که در مورد ریح داریم ( شاید هم همه روایات ) ، در مورد « ریح مضر » است . از لحاظ اخلاقی ، ریح در اخلاق انسان تاثیر می گذارد. در روایت داریم که : ریح بد باعث حب دنیا ، آرزومندی و افزایش حرص در انسان می شود . دو نوع « ریح مضر » داریم :« ریح ظاهری » و « ریح عمقی ». « ریح ظاهری » : علت « ریح ظاهری » عموما « سردی معده و روده » است . وقتی معده سرد شود ، باد معده زیاد می شود . وقتی روده سرد شود ،‌باد روده زیاد می شود . درمان این ریح : خوردن گرمی ها و در راس آن : زنجبیل ، آویشن ، زنیان ، سویق خشک ، سیاه دانه عسل ، سیاه دانه به تنهایی است . ریح ظاهری خیلی مشکل خاصی نیست . « ریح عمقی » : این ریح بیماری زا است و بیماری های سختی ایجاد می کند . «نشانه های ریح عمقی »: ۱. عطسه بیش از سه بار ( طبق روایت ) ۲. خارش و درد متحرک مثلا شخص می گوید : سردرد دارم اما وقتی از او می پرسید کجای سرتان درد می کند ، می گوید : متحرک است ، گاهی سمت چپ گاهی سمت راست گاهی به کتفم می زند گاهی به گردنم گاهی توی دستم می آید و ... این ریح است که دارد می چرخد و شخص را اذیت می کند .

ریح عمقی باعث « کم شدن انعطاف دست و پا » و گاهی اوقات « حبس قاعدگی » می شود . ۳. باد گرفتن اعضا این حرف را از پیرمردها و پیرزن ها می شنویم که :پایمان را باد گرفت ، دستمان را باد گرفت . این واقعا همان « باد » است . به همین دلیل زمان قدیم « بادکش » می کردند ، خیلی اوقات بدون حجامت . بادکش کردن بسیار مفید است . کسانی هستند که می گویند اگر خون را با بادکش جمع کنید اما حجامت نکنید ، ضرر دارد . این حرف درست نیست .بادکش خواص زیادی دارد ، مثلا در تبدیل بلغم به دم یا خارج کردن ریح های مضر و ... علت « ایجاد ریح » ، اخلاط دیگر است . در روایتی امام صادق علیه السلام فرمودند : ریح یا از مره ی غالب است ( غلبه صفرا و سودا ) یا از خون سوخته یا از بلغم غالب ( غلبه بلغم ). در این روایت حضرت علیه السلام بحث « غلبه اخلاط » را صراحتا بیان می کنند . پس « غلبه ی دیگر اخلاط مضر » باعث « تولید ریح » می شود . عموم بحث ریح ها ، طبق روایت ، از « غلبه اخلاط » دیگر هستند . سپس حضرت علیه السلام می فرمایند : انسان باید مواظب خودش باشد تا این طبایع غلبه پیدا نکنند و باعث هلاک او نشوند . پس اصل علت « غلبه ریح » ،« غلبه دیگر اخلاط » است و اگر ما غلبه دیگر اخلاط را پیشگیری یا درمان کنیم در بسیاری از اوقات به ریح مبتلا نمی شویم . « راه درمان » ریح عمقی در روایات ، متعدد است . از جمله : - عسل - لوبیا فردی خدمت حضرت علیه السلام آمد و‌گفت : لوبیا تولید باد می کند حضرت علیه السلام فرمودند : باد تولید نمی کند ، باد را از بدن خارج می کند . - استفاده از « زیتون و روغن زیتون » چه به صورت خوراکی چه به صورت مالیدنی چه به صورن تنقیه و حتی به صورت سعوط ، بسیار عالی است - نخود - انفیه فوق العاده موثر است . حداقل سالی چهار ،پنج بار آدم همین جوری انفیه را استفاده کند . قدیم انفیه در جیبشان بود ، این قدر انفیه برایشان مهم بود . - قرص خون در بحث ریح موثر است به ویژه ریحی که باعث « بواسیر » می شود . - ترکیب « زنیان گردو » در بحث بیماری های معده ، کلیه و ریح بسیار موثر است . - آویشن نمک توصیه می شود همیشه در نمکتان آویشن بریزید . - آب نیسان - روغن مالی - گفتم بسم الله و لاحول و‌لا قوه الا بالله از لحاظ بحث دعا درمانی در درمان ریح موثر است. 🌬🌬🌬🌬🌬🌬

✅ مزاج شناسی (14) #توضیحاتی_پیرامون_جدول_غلبه_اخلاط

🔥🌪💧🌍 قسمت چهاردهم : ✅ مزاج شناسی (14) #توضیحاتی_پیرامون_جدول_غلبه_اخلاط ما « خلط مفرد » داریم و « خلط مرکب » منظورمان از « خلط مفرد یا کیفیت » همان ، تری ، خشکی ، سردی و گرمی است . همیشه این گونه نیست که اگر کسی مثلا « درد پهلو » گرفت ، حتما خلطی مثل سودا یا بلغم در او غلبه پیدا کرده باشد . گاهی اوقات « درد پهلوی » شخص به خاطر « سردی » است . پهلویش سرد شده . حالا این سردی یا به خاطر خوابیدن جلوی کولر بوده یا به خاطر این که وقتی از حمام آمده خودش را نپوشانده یا به خاطر این است که در فصل زمستان با پوشش نامناسب بیرون رفته است و ... حالا به هر علتی این پهلو سرد شده است و این « سردی » باعث « درد » شده است . اگر درد فقط از سردی باشد : با روغن مالی ، با بستن شال ، با گرم کردن به هر طریقی می توانید این مشکل را حل کنید . ( زمان قدیم همیشه آجر در خانه داشتند و هر وقت پهلو درد یا شکم درد می شدند ، این آجر را گرم می کردند و روی پهلو یا شکم می گذاشتند و دردشان خوب می شد . به راحتی با یک آجر خیلی از مشکلات را حل می کردند .) پس : همیشه دنبال دم و سودا و صفرا نباشید ، گاهی اوقات فقط یک « کیفیت یا خلط مفردی » کم و زیاد می شود . 🔸 « خشکی در مغز » اگر زیاد شود ، بدخوابی و کم خوابی می آورد . این « خشکی » هم در « صفرا » هست ، هم در « سودا» و هم ممکن است « خشکی تنها» باشد . ممکن است شخص به خاطر « خشکی صفرا» بدخوابی بگیرد یا فهم عمیق و دقیقش زیاد شود یا خشکی لب و صورت و چشم بگیرد . اما ممکن هم هست که به خاطر صفرا نباشد و فقط « خشکی تنها » باشد . که در این صورت با « روغن بادام شیرین » می توانید به راحتی درمان کنید . 🔸« وزوز گوش» به خاطر « خشکی » است . حالا این خشکی یا از « صفرا » است یا از « سودا » یا از « خشکی تنها» . در این جا چیزی که برای ما مهم است « خشکی » است . نه « سردی و گرمی » در این جا ما اصلا کاری به سردی و گرمی نداریم . 🔸بچه ای که خوب نمی خوابد ، شب تا صبح چند بار از خواب بیدار می شود و خوابش منظم و عمیق نیست : مغزش « خشک » است و شما باید به مغزش « رطوبت رسانی » کنید . در این جا ما کاری به « سردی و گرمی مغزش » نداریم . 🔸بچه هایی که « کاهش اشتها » دارند ولی در عین حال خیلی هم پر جنب و جوش هستند ، شما باید برای مشکل اشتهای آن ها ، کاری کنید که « معده » آن ها « رطوبت » بیشتری بگیرد . حالا یا با چیزهایی که « صفرابر» است ، « سودابر » است یا با چیزهایی که فقط « رطوبت » می دهد مثل : سکنجبین ، آبلیمو عسل ، سویق ها و ... 🔸 « خشکی در کبد » باعث « خشکی پوست » می شود . پس با « روغن مالی » با بادام شیرین ، می توانید مشکل را حل کنید : شکم و ناف را با روغن بادام شیرین یا با روغن های مرطوب مثل روغن بان ( که در روایت هم آمده ) روغن مالی کنید . ( در این موارد روغن بادام شیرین از روغن زیتون بهتر است چون رطوبتش بیشتر است .) در این جا نیازی نیست که شما « صفرابر » یا « سودابر » بدهید . حتی شاید نیاز به دادن خوراکی ها هم نباشد . همین که « چیز مرطوبی » بدهیم کافی است . منظور ما از « چیز مرطوب » ، « آب نیست » . آب رطوبتش سریع از بین می رود و خشکی را برطرف نمی کند بلکه « بلغم را اضافه می کند .» چیزی که « خشکی » را برطرف می کند « روغن » هست . آن هم « روغن های مرطوب » نه روغن هایی مثل روغن رازیانه یا روغن سیاه دانه که « طبعشان » خشک است . 🔸اگر « تری در مغز » باشد ، پرخوابی می آورد . حالا این « تری » یا از « دم » است یا از « بلغم » یا « تری به تنهایی » ممکن است شخصی « صفراوی » باشد و به دلیل افزایش مصرف مایعات ، « رطوبت » بدنش زیاد شده باشد و همین موضوع هم باعث پرخوابی اش شده باشد . یعنی : شخص مزاجش « گرم ‌و خشک » است ، « غلبه ی صفرا» هم دارد . اما به دلیل این که مصرف مایعاتش ، ماستش ، دوغش ، خیارش ، ... زیاد شده ،‌« غلبه ی بلغم » پیدا کرده است . گاهی اوقات سوال می شود : چرا گاهی اوقات شخصی که صفراوی است و لاغر است ، نشانه های بلغم را دارد ؟‌ چون همیشه این گونه نیست که کسی که « غلبه بلغم » دارد ، شکمش چاق شود .گاهی اوقات « غلبه بلغم » در یک « عضو خاص » است . مثلا کسی که پرخوابی دارد ، کم حافظگی دارد ، آبریزش از دهان و بینی و گلو دارد ، این شخص « بلغم » یا « رطوبت به تنهایی » در « مغزش » زیاد شده است . یا کسی که « صفراوی » است و فقط « چاقی شکم » دارد به خاطر این است که « رطوبت » در « اندامش » زیاد شده است . 🔸 « عرق دست و پا » ، صددرصد از « رطوبت » است ، حالا « علت این رطوبت چیست ؟ » گاهی ا‌وقات « صفرای زیاد » است . گاهی اوقات « بلغم » است . پس علت « خیس بودن » دست و پا « صفرا» نیست ،« رطوبت » است . اما « رطوبت » به خاطر « صفرای زیاد » جذب شده است. چون شخص « کبدش » خیلی گرم است ، صفرایش خیلی بالاست

مواد رطوبتی و مایعات زیاد مصرف کرده و باعث شده کف دست و پایش خیس شود . پس اگر این شخص مصرف مایعاتش کم شود ، مشکل خیسی دست و پا و عرق زیادش حل می شود . ( مهم این است که ما بدانیم الان در این عضو « رطوبت » زیاد شده ، حالا علت رطوبت گاهی اوقات صفرا است گاهی ا‌وقات غلبه بلغم ) 🔸 « سردی در مغز » یا از « بلغم » است یا از « سودا » یا از « سردی تنها» افرادی بوده اند که سال ها در کارخانه ماهی کار می کرده اند . طبع ماهی سرد است و هوای کارخانه هم سرد بوده . این شخص غذای گرم هم نمی خورده ، ناگهان این فرد بعد از ۱۵ سال فلج می شود . در یک روز . چرا ؟ چون « مغزش سرد شده است » و اگر مغز سرد شود ، اندام سرد می شود و ارتباط عصبی قطع می شود و شخص فلج می شود . این مشکل از « سردی به تنهایی» است و اگر این فرد « گرم » شود مشکلش حل می شود . 🔸« گرمی در مغز » پرحرفی می آورد ( پرحرفی در خانم ها مقداری اش ذاتی است و بخشی اش مربوط به گرمی مغز ) « عصبی شدن و جنون گرم» فقط به خاطر صفرا و دم نیست . اگر مغز خیلی گرم شود ( گرمای به تنهایی ) هم می تواند باعث این اتفاقات شود . 🔸همیشه این گونه نیست که اگر کسی بلغمی است ، چاق باشد . « بلغم در مغز » باعث سفیدی مو و‌سفیدی زبان می شود . « بلغم در مفاصل » باعث رماتیسم و آب آوردن مفاصل می شود. « بلغم در اندام » باعث کیست ، عفونت ، مشکلات پیری و چربی خون می شود . کسی که «کیست» دارد ، ممکن است لاغر باشد . کسی که « عفونت » دارد ، ممکن است لاغر باشد . حتما این نیست که آن «بلغم» همه جای بدن نفوذ کرده باشد .یا آن رطوبت همه جای بدن نفوذ کرده باشد . 🔸« صفرا» ممکن است فقط در مغز باشد یا فقط در معده : اگر صفرا فقط در معده باشد : فرد زود عصبی نمی شود اما خشکی دهان دارد . فرد میل به ترشی دارد ولی زود هم عصبی نمی شود . اگر صفرا فقط در مغز باشد : فرد مشکلی در معده ندارد ، سوزش معده ندارد ، اما ریزش مو از جلوی سر دارد ، زود عصبی می شود ، لجباز است . 🔸 « عطش زیاد » به خاطر « صفرای کبد » است . « کبد چرب » از « بلغم » است . اما بلغمش به خاطر « صفرا» جذب شده است . 🔸صفرا « گرم و تر » نیست . بلکه صفرا قطعا « گرم و خشک » است . صفرا به خاطر گرمی و خشکی اش ، « جذب رطوبت » می کند . « جذب بلغم » می کند . و به این خاطر است که صفراوی ها عموما غلبه بلغم دارند 🔸 فرق « آب سرد » و « آب گرم » در این است که : شخص وقتی «آب سرد» می خورد ، « بلغمش » اضافه می شود. شخص وقتی « آب گرم » می خورد ، « صفرای» بدنش خارج می شود. شما با « آب سرد » نمی توانید « صفرای بدن» را خارج کنید . فقط همان لحظه صفرا مقداری خاموش می شود. اما این صفرا در وجود فرد می ماند . اگر کسی بخواهد ریشه ای کار کند باید «ماء فاتر» بخورد . آب جوشیده ولرم ، باعث خارج شدن صفرا از بدن می شود . استفاده از سویق عدس ، سویق گندم و سویق جو به صورت خشک هم باعث خارج شدن صفرا از بدن می شود . 🔸امکان دارد در یک عضو ما غلبه ی دو خلط داشته باشیم : اگر در « مغز» ،« هم صفرا و هم بلغم با هم غلبه پیدا کنند» ، بیماری « دوقطبی » ایجاد می شود . کسانی که بیماری دوقطبی دارند دچار افسردگی-شیدایی می شوند . یک لحظه حالت افسردگی دارند ، یک لحظه حالت شیدایی و نشاط . یک روز افسرده هستند ، یک روز نشاط دارند . اگر در « معده » ، « هم صفرا و هم بلغم با هم غلبه پیدا کنند » ، شخص معده اش داغ است ، آب که می خورد معده درد می گیرد . اگر در « کبد » « هم صفرا و هم بلغم غلبه پیدا کنند » ، شخص کبد چرب دارد ولی نمی تواند آب یخ را کنار بگذارد . 🔸 « خواب زیاد » از بلغم نیست ، از « رطوبت است » . شخصی که گرم و تر است اگر تری اش زیاد شود ، خوابش زیاد می شود شخصی که سرد و تر است اگر تری اش زیاد شود ، خوابش زیاد می شود شخصی که صفراوی است اگر تری اش زیاد شود ، خوابش زیاد می شود شخص صفراوی که دائم استخر می رود و آب بازی می کند ، غلبه رطوبت پیدا می کند و خوابش زیاد می شود . 🔸امروزه با هوای آلوده ای که تنفس می کنیم و همچنین به خاطر وسایلی نظیر تلویزیون و ... « سودا در مغز » زیاد شده است . 🔥🌪💧🌍

✅ مزاج شناسی (15) #غلبه_اخلاط_در_سنین_مختلف

👶👨👴 قسمت پانزدهم : غلبه ی اخلاط در سنین مختلف طبق روایت رساله ذهبیه : ♦️تا ۱۵ سالگی ، سن « غلبه ی دم » است . « غلبه ی دم » به این معنی نیست که ، همه ی کسانی که به دنیا می آیند از شیرخوارگی تا ۱۵ سالگی ، همه پر از خون و جوش و پر از سرخی صورت و خون دماغ و ... باشند . بلکه « غلبه ی دم » به این معنی است که : تولید خون در این دوران بیشتر است . در این دوران ، برای ساخت عضلات و ماهیچه ها و همچنین رشد انسان ، به خون ، خیلی نیاز است . به همین دلیل تا سن ۱۵ سالگی ، در بدن انسان ، خون ، بیشتر تولید می شود. از جمله حالاتی که در این دوران رخ می دهد مشکلی به نام « خون بازی» در مدارس راهنمایی است که گاهی اوقات به دبیرستان هم کشیده می شود . دانش آموزان دستشان را تیغ می زنند ، خون که می آید آرام می شوند. کسانی که در این سن خیلی اهل دعوا و بزن بهادری هستند ، وقتی کسی را می کشند در پاسخ به این سوال که چرا این فرد راکشتی می گویند برای این که خون جلوی چشمانم را گرفته بود . این مسئله یک واقعیت است . وقتی فرد « غلبه ی دم » پیدا می کند دچار « حالات جنون » می شود . در این سن ، در بدن انسان ، خون زیاد هست . با انجام « حجامت» علاوه بر « کاهش غلبه ی خون » می توان « رشد » را در بچه ها بیشتر کرد. انجام « حجامت عام » و حجامت هایی که اهل بیت علیهم السلام سفارش کردند از جمله « حجامت چهار بند » « حجامت ساق » و از همه مهمتر « حجامت سر » هم می توان باعث « افزایش رشد » شد و هم «غلبه ی دم » را کاهش داد . 🔸 از سن ۱۵ تا ۳۵ سالگی سن غلبه ی صفرا است . در این دوران ، این خلط در بدن انسان بیشتر تولید می شود . غربی ها متوجه شده اند که از سن ۳۵ سالگی به بعد ، مقداری از گرمای انسان ، نشاط انسان و حرارت ذاتی انسان کم می شود . به همین دلیل می گویند : از سن ۳۵ سالگی به بعد بارداری خوب نیست . این حرف غربی ها صددرصد اشتباه و غلط است . حالا چون که در این سن گرمای بدن مقداری کم می شود ما نباید بگوییم که بارداری اتفاق نیفتد ، بلکه باید بگوییم : در این سنین « غذای گرم » بیشتر بخورید تا بتوانید به راحتی ، بارداری را تا آن سنی که خداوند متعال قرار داده ( تا سن یائسگی ) دنبال کنید. پس از سن ۱۵ یا ۲۵ تا ۳۵ سالگی سن غلبه ی صفرا است . اوج افتخار آفرینی و کسب مقامات علمی و ورزشی و ... در این سن است . و از این سن به بعد ، شخص خیلی نمی تواند افتخارآفرینی کند . ورزش ها ، صفرای ذاتی بدن را زودتر از حد و زودتر از زمانی که باید مصرف شود ، مصرف می کنند و شخص در آینده دچار مشکلات و سختی ها و بیماری های زیادی خواهد شد . بهتر است افراد ورزش را خیلی آرام انجام دهند .این مقامات مثل آتشی است که چشم ها را خیره می کند و بعد هم سریع خاموش می شود . یک صفرایی را سریع استفاده می کنند مگر بدن انسان چقدر توان تولید صفرا در این حد و اندازه را دارد که بخواهیم این قدر به آن فشار بیاوریم ؟ پس تا سن ۳۵ سالگی که سن غلبه ی صفرا است ما باید مواظب باشیم خیلی به بدن فشار نیاوریم و در حد متعادل از صفرای بدن استفاده کنیم که بعدا هم بتوان از این صفرا استفاده کرد . ◾️از ۳۵ تا ۶۰ سالگی سن غلبه ی سودا است . حضرت علیه السلام می فرمایند : این سن ، سن پند و حکمت و موعظه و شناخت و نظم امور و عاقبت اندیشی و دور اندیشی است . می بینیم کسانی را که وقتی از سن ۳۵ سالگی رد می شوند و به ۴۰ سالگی می رسند ،همه را نصیحت می کنند . با این که خودشان در ایام جوانی به تعبیری زمین و زمان را به هم می دوخته اند. 🔹از ۶۰ سالگی تا آخر عمر ، سن غلبه ی بلغم است . البته امروزه با این سبک زندگی ، ما دیگر مثل گذشته نمی توانیم غلبه ی اخلاط در سنین مختلف را خیلی خوب مشاهده کنیم چون : با جنایت هایی که تحت سلطه ی یهود بر کل دنیا صورت گرفته ، همه چیز را آلوده کرده اند . الان با این وضع تغذیه ای که ما داریم . با این دستکاری ای که در ژن حیوانات و گیاهان و انسان ها انجام شده . با این دستکاری ای که در خاک برده اند ؛ با ظرف هایی که با ذرت می سازند و می گویند به خاک برمی گردد ، در حال تراریخته کردن خاک هستند . در گذشته خاکمان درست بود و اگر کسی گندم تراریخته می کاشت ، نهایتا گندم تراریخته برداشت می کرد اما خاک تراریخته نبود . اما الان خاک را عوض کرده اند . هوا را آلوده کرده اند ، آبهای ما آلوده است ، غذاهای ما آلوده است . و ... شما بعضا می بینید در سن ۲۷ سالگی ، مشکلات سوداوی شروع می شود . یا از سن ۳۵ ، ۴۰ سالگی مشکل بلغم شروع می شود . شما می بینید فرد در این سن ، پادرد دارد ، رماتیسم شدید دارد و ... این مشکلات ایجاد شده در این سنین برای افراد ،مخالفتی با روایات اهل بیت علیهم السلام در مورد غلبه ی اخلاط در سنین مختلف ندارد . بلکه این به خاطر دست بردن ما در خلقت و طبیعت است .

از ۶۰ سالگی تا آخر عمر ، حضرت علیه السلام می فرمایند : تلخی زندگی است ، نیروی انسان کم می شود ، شب بیداری می کشد ، چیزهایی که در قدیم یادش بوده الان یادش می رود ، طراوت و زیبایی چهره اش از بین می رود و رشد مو و ناخنش کم می شود . در انتها حضرت علیه السلام می فرمایند : این شخص در غلبه ی مره ی بلغم است که سرد است و جمود دارد . هر بلغمی « جمود» ندارد . بلغمی که از سن ۶۰ سالگی به بعد هست جمود دارد . منجمد می شود و به همین خاطر است که جسم فنا پیدا می کند و از بین می رود . بوده اند کسانی که در سن ۴۸_۴۷ سالگی پادرد شدید و بلغم جامد داشته اند ( بلغمی که از ۶۰ سالگی به بعد باید بیاید ) به خاطر زیاد زیر باد کولر نشستن و تحرک نداشتن .... این مشکل فقط با « پیاده روی » و « تعریق » حل می شود . یعنی پیاده روی تندی که شخص به تعریق بیفتد تا بلغم های زائدش آب و از بدنش خارج شود . پس پیاده روی و عرق را باید جدی گرفت . 👶👨👴

✅ مزاج شناسی (16) #تدابیر_فصل_زمستان_و_بهار

❄️🌺❄️🌺❄️🌺 قسمت شانزدهم : تدابیر فصل زمستان و بهار ❄️ تدابیر فصل زمستان : در فصل زمستان ، معمولا « مواد زائد و فضولات » در بدن انباشته می شود . اتفاقی که در « فریزر » می افتد ، دقیقا همان اتفاقی است که در زمستان می افتد . « فریز کردن مواد » باعث می شود عفونت ها ، فضولات و عوامل بیماری زای ( به تعبیر طب امروز ، باکتری ها ) داخل موادی مثل نان و سبزی و گوشت و ... منجمد شده و اجازه فعالیت نداشته باشند . « اخلاط بیماری زا » داخل مواد می مانند . این کاری است که فریزر انجام می دهد و دقیقا همین اتفاق در فصل زمستان برای بدن انسان رخ می دهد . یعنی : به دلیل سرد شدن هوا ، منافذ پوستی سر و بدن بسته شده و حرارت انسان به درون میل می کند و بیماری ها ، قدرت ظهور و بروز پیدا نمی کنند . وقتی حرارت به درون بدن انسان می رود ، همین حرارت باطنی باعث می شود « گوارش انسان قوی شود » . در قدیم گوسفندانی را که در فصل بهار و پاییر پروار می کردند ،‌برای فصل زمستان و پاییز نگه می داشتند . چون در این دو فصل سرد ، گوارش قوی می شد و مصرف گوشت بالا می رفت . برای کمک به هضم غذاهای گوشتی مقداری ترشی هم در این فصل مصرف می کردند . پس مصرف ترشی در این فصل به دلیل « گوشت خوری » بوده است . مثل الان نبود که در فصل پاییز و ‌زمستان هم سالاد بخورند یا سر سفره هایشان گوجه و ماست و دوغ و‌ خیار باشد . این مواد عوامل بیماری را بسیار بیشتر می کنند . در فصل زمستان باید « غذاهای سنگین » و « غذاهای گوشتی » مصرف شود . اگر در این فصل « غذاهای سرد » مصرف شود یا در معرض « رطوبت و سرما » قرار بگیریم ، این « بلغم های اضافی » به سمت « سر » می رود و از راه مجاری خارج می شود که ما به آن سرماخوردگی می گوییم . یا این «بلغم ها» داخل « ریه » می ریزند و می شوند : ذات الجنب ، ذات الریه ، سل و بیماری های مختلف دیگر . در فصل زمستان « غذاهای سرد » کلا باید حذف شوند . خدای متعال در این فصل برای ما « آجیل » می رساند و دیگر معنا ندارد در اوج سرما که ما به آن می گوییم « شب چله » هندوانه بخوریم. سردی خوردن ( هندوانه ) در ا‌وج سردی ( شب چله ) . شب که طبع خودش هم سرد است ! دمنوش ها و نوشیدنی ها و غذاهای گرم مثل آش و آبگوشت در این فصل باید زیاد شوند . در فصل زمستان‌ باید فعالیت ها ، ورزش ها ، پیاده روی ها و تعریق ها بیشتر شود ( بر خلاف الان که فعالیت ها و‌ورزش های ما به دلیل سردی هوا کم می شود .) زمان قدیم می نشستند زیر کرسی و یک دمنوش گرم می خوردند ، آجیل می خوردند ،غذاهای گرم می خوردند و عرق می کردند تا « بلغم هایی» که هم از فصل زمستان بود و هم از غذاها و ترشی هایی که مصرف می کردند، از بدن دفع شود. از این مطلب که : در فصل زمستان منافذ بدن بسته شده و عوامل بیماری زا محدود و بیماری کمتر است . می توان نتیجه گرفت که : اگر کسی در فصل زمستان بیمار شد ، یا « قدرت بیماری » زیاد بوده یا « شخص ضعیف بوده » است . یعنی یا عامل بیماری ، آن خلط فاسد ، زیاد بوده یا قوی بوده یا بدن فرد ضعیف بوده که باعث شده در این فصل بیماری ایجاد شود . پس در این فصل ، باید « غذاهای سنگین » مصرف شود و به دلیل طولانی بودن شب ها ، به هیچ عنوان « نباید شب ، شکم خالی باشد » در این فصل باید گوشت زیاد مصرف شود و تحرک و تعریق را هم بیشتر کرد. از انجام حجامت در این فصل خودداری شود ( چون خون به درون رفته ، خون گیری خیلی مناسب نیست ،) مگر در موارد خاص و برای درمان بیماری ها. 🌺 تدابیر فصل بهار : بهار از اول فروردین شروع نمی شود ،فصل بهار زمانی است که ،‌برگ درختان شروع به سبز شدن می کند . ما نمی توانیم بهار همه ی شهرها و‌کشورها و مناطق را یک جور تعریف کنیم . بهار هر جایی یک جوری است . مثلا در شهری مثل قم بهار از ۱۵ اسفند شروع می شود و در شهری دیگر بهار از ۵ فروردین ... پس ما در هر منطقه ای که هستیم ، بهار را بر اساس درختان و طبیعت می بینیم . احیای طبیعت یعنی بهار . ما باید خود را در معرض « باد سرد بهاری» قرار دهیم . یعنی بادی که درختان را زنده می کند. زمانی که ما گوشت یخ زده را از فریزر بیرون می آوریم ، یخ های آن باز شده و بلغم های منجمدی که در فریزر ایجاد شده شروع به آب شدن می کند . در فصل بهار هم همین اتفاق برای بدن انسان می افتد : در فصل بهار ، آن غذاهایی که خوردیم ، آن سردی هایی که جمع کردیم ، آن تحرک هایی که نداشتیم ، این ها با حرارت و‌گرمای بهار شروع به آب شدن می کنند . در فصل بهار منافذ بدن باز شده و‌فضولات بدن شروع به آب شدن می کنند . همین موضوع باعث می شود ما « حساسیت ها و آلرژی » ها را در فصل بهار زیاد ببینیم . این حساسیت ها و آلرژی ها ، « فضولات » بدن است . این فضولات باید از بدن خارج شوند . وقتی حجامت بهار و پاییز را از ما گرفتند ، معلوم است که بدن این فضولات را بیرون می ریزد:

یکی خارش می گیرد ، یکی آبله مرغان می گیرد ، یکی سرخجه و سرخک می گیرد ، یکی آلرژی و حساسیت و خارش و عطسه و سرفه می گیرد و ... چون این ها همه فضولاتی است که باید از بدن دفع شود . کافی است همان ابتدای بهار یک حجامت انجام شود ( مثلا اگر بهار در شهری ۱۵ اسفند است ، ۲۰ اسفند یک حجامت انجام شود .) و اوایل فروردین هم یک حجامت دیگر . در این صورت بدن از شر بلغم هایی که در بهار شروع به آب شدن می کند ، راحت می شود . پس همچنان که در بهار برف ها آب می شود و چشمه ها سرازیر ، چشمه های بدن انسان هم سرازیر می شود و ما باید به دفع فضولات بدن کمک بکنیم . استفاده از « آنتی هیستامین » و « چرک خشک کن » واقعا یک جنایت است . بگذارید فضولات بدن همین جوری بیاید . اگر حجامت هم نکردید ، نکردید . ولی « آنتی هیستامین » استفاده نشود. فضولات را در بدن نگه نداریم که بعدا بشوند سکته و ام اس و بیماری های سنگینی که درمانش سخت است . اگر فضولات و عفونت ها ، در بهار ، از راه طبیعی بدن و از راه منافذ بدن خارج نشوند ، ممکن است شخص از درد در کشاله های ران یا دمل یا ورم چرکی شکایت کند که این ها به این دلیل است که : فضولات و عفونت ها به داخل بدن ریخته است . اگر فضولات داخل بدن نریزد یا از راه منافذ خارج نشود ، باعث ایجاد سکته ، سینوزیت ، گرفتگی ها ، زکام و بیماری های سخت می شود . مهم ترین چیز در فصل بهار « پاکسازی » است . همان گونه که مهم ترین چیز در فصل زمستان « خوردن گوشت و گرم کردن بدن و تعریق » است . « پاکسازی » با : - حجامت - اسهال ( دو تا سه مرتبه در فصل بهار سنا یا دیگر مسهل ها خورده شود تا اسهال ایجاد شود .» - استفراغ ( اگر کسی توانست استفراغ انجام دهد بسیار عالی است .) بهار فصل « تولید خون » است . بهار خون ساز طبیعی بدن است . فصل بهار ، طبعش گرم و تر است و خون ساز . فصل زمستان ، طبعش « سرد و‌تر » است و بلغم زا . در فصل بهار خون در بدن انسان زیاد می شود و کسانی که دموی هستند یا غلبه ی دم دارند ، بعضا آب دهانشان خون آلود می شود یا خون دماغ می شوند یا خلط خونی دارند و ... این ها همه به خاطر افزایش خون است . بهتر است انسان در این فصل کمتر بخورد و بیاشامد . اما ما برعکس ، آجیل و تخمه و غذاهای سنگین و انواع شیرینی ها را در اول بهار مصرف می کنیم . بدنی که تازه از فصل زمستان رها شده ، باید بازسازی کند و فضولات را خارج نماید اما ما دايم خوراک و غذاهای سنگین می ریزیم داخلش و به او فرصت این کار را نمی دهیم . به همین جهت بدن نمی تواند خودش را به خوبی تصفیه کند. در این فصل باید غذاهای غلیظ ، غذاهای گوشتی ،غذاهای خیلی گرم شوری ها ، آجیل ها، غذاهای تند و غذاهای خون ساز مثل گوشت ، کمتر مصرف شود . فعالیت های بدنی هم نباید خیلی شدید باشد. بهترین چیز در این فصل همان گل و‌گیاهی است که خداوند در این فصل می رویاند و‌آن هم « گل بنفشه » است . این گل برای حساسیت ها ، خارش ها ، آلرژی ها و برای همه افراد عالی است . بهتر است از این گیاه فوق العاده عحیب استفاده کنیم . خود گل را می توان به صورت دمنوش استفاده کرد و ر‌وغنش هم که بسیار مفید است حضرت علیه السلام فرمودند : بهترین چیزی که از سمت مردم کوفه برای ما می آید بنفشه است و‌برنج ❄️🌺❄️🌺