eitaa logo
ابلاغ غدیر
251 دنبال‌کننده
13.6هزار عکس
11.5هزار ویدیو
5.1هزار فایل
برای ترویج معارف اهل بیت علیهم السلام خوانش خطبه غدیر آموزش مبانی امامت تولید محتوای امامت و غدیر ... 09154042645 @alamdarali گروه جهادی تبلیغی ابلاغ غدیر مشهد مقدس 6037997750016918 #شماره_کارت_گروه_ابلاغ_غدیر یا علی مدد https://eitaa.com/Ghadir20
مشاهده در ایتا
دانلود
پوشه امشب راجع به بررسی حدیث مشهور نزد عوام اهل سنت ( حَدِيثُ أَصْحَابِي كَالنُّجُومِ بِأَيِّهِمُ اقْتَدَيْتُمُ اهْتَدَيْتُمْ.
چون عوام اهل سنت زیاد روش مانور میدند البنه نمیدوننن که علمای سرشناسشون ضعفش را اورده اند
عجلونی عالم سرشناس اهل سنت میگه روایت « إن أصحابي ...» را طبرانی و دیلمی به این شکل آورده اند و حال آن که این حدیث ضعیف است
مبارک کفوری میگه :حدیث «أَصْحَابِي كَالنُّجُومِ...» جدا ضعیف است
حدیث «أَصْحَابِي كَالنُّجُومِ...» این اعتقاد ضعیفی نزد گروهی از اهل علم است که اکثر فقها واهل نظر آن را رد کرده اند که ما دلیل بر رد آن را اقامه می کنیم پایین میگه لا یصح
باز ابن عبدالبر در جای دگر کتاب اورده :این کلامی است که از رسول اکرم صلی الله علیه وآله صادر نگردیده و صدور آن از رسول خدا انکار شده است و اسناد آن نیز صحیح نمی باشد و هرگز رسول خدا اصحابش را امر نکرده که بعضی از آنها به بعضی دیگر اقتداء کنند و این نسبتی است به رسول خدا که هیچ دلیلی بر آن قائم نمی باشد چون حرث بن غصین مجهول است👉 .
اینجا البانی عالم مشهور نزد وهابیت و اهل سنت میگه قابل احتجاج نیست و گفته ابن عبدالبر اورده که فلان روای(حارث بن غصین) مجهوله و... روایت ساقط است
جای دیگه هم میگه: أصحابی کالنجوم فبأیهم اقتدیتم اهتدیتم ) لا یصح : واه جدا وموضوع .حدیث «اصحابی کالنجوم...»صحیح نبوده و حدیثی پوچ و جعلی است .(صفة صلاة النبی صلى الله علیه وسلم ج1 ص49 ، المؤلف : محمد ناصر الدین الألبانی ، الناشر : مکتبة المعارف للنشر والتوزیع ، الریاض)
حتی ابن تیمیه هم رد کرده 55 ](أصحابی کالنجوم بأیهم اقتدیتم اهتدیتم) ضعیف باطل .حدیث «اصحابی کالنجوم...»حدیثی ضعیف و باطل است .(صفة الفتوى ، أحمد الحرانی الحنبلی ج1 ص55 الکتاب : صفة الفتوى والمفتی والمستفتی ، المؤلف : الإمام أحمد بن حمدان الحرانی الحنبلی ، الناشر : المکتب الإسلامی – بیروت الطبعة : الرابعة – 1404 تحقیق: محمد ناصر الدین الألبانی)
خوب تا اینجا جعل حدیث و ساقط بودن حدیث از مرتبه حجیت اثبات شد