📌 بررسی و نقد #نماز_تراویح ( ۲ ) اعتراف علمای اهل سنت ↲ سند قبلی 👤 محیی الدین نووی فقیه بزرگ اهل سنت و شارح صحیح مسلم می گوید : در صحيح بخاری و ديگر كتاب ها ثبت شده است كه عمر نخستين كسي بود كه مردم برای خواندن نماز تراويح (به جماعت) جمع كرد و أبی بن كعب را امام آن ها قرار داد، مسلمانان پس آن بر استحباب خواندن تراويح به جماعت اجماع كردند. 📚 النووي الشافعي، محيي الدين أبو زكريا يحيي بن شرف بن مر بن جمعة بن حزام (متوفاي676هـ)، تهذيب الأسماء واللغات، ج 2، ص332، تحقيق: مكتب البحوث والدراسات، ناشر: دار الفكر - بيروت، الطبعة: الأولي، 1996م 🤲🏻 اللهم عجل لولیک الفرج عضو شوید ⇇ عین الحياة

سنی باشید اما احمق نه قسمت اول، تحدی اول 👈تحدی بنده به تمامی مخالفین شیعه اعم از اهل سنت یا وهابیت در مورد نماز تراویح. یکی از اعمال اهل تسنن در ماه رمضان خواندن نماز مستحبی با جماعت است که به آن نماز تراویح میگویند، نمازی که به اعتراف خود اهل تسنن بنیان گذار آن عمربن خطاب بوده است. ما شیعیان پیرو اهل بیت بوده و به آن افتخار میکنیم و نظر اهل بیت هم در مورد نماز تراویح مشخص و واضح است، که آن را بدعت دانسته و هرگز چنین بدعتی را مرتکب نشدند، و این نظر اهل بیت به قدری واضح و آشکار بوده که حتی علمای اهل سنت هم به آن اعتراف کرده اند. چنانچه شوکانی از علمای بزرگ اهل سنت در مورد نظر اهل بیت در رابطه با تراویح صراحتا اعلام می دارد که این نماز از نظر اهلبیت بدعت است. وقَالَتْ الْعِتْرَةُ إنَّ التَّجْمِيعَ فيها بِدْعَةٌ وَسَيَأْتِي تَمَامُ الْكَلامِ على صَلاةِ التَّرَاوِيحِ اکنون که نظر عترت پیامبر(ص) که طبق حدیث متواتر ثقلین موظف به گرفتن و اخذ دین و عقیده از آنان هستیم مشخص گردید و ثابت شد که آنان تراویح را بدعت در دین می دانستند خروج اهل تسنن از تبعیت و دستور پیامبر(ص) از ثقلین ثابت می‌گردد. ما از مخالفین خود توقع نداریم که پیروی از اهل بیت کنند چون اگر پیرو اهل بیت بودند دیگر اهل تسنن یا وهابی نبودند،ولی این توقع را داریم حداقل برای ما از کتب خود، فقط و فقط یک روایت با سند صحیح و بدون اشکال بیاورندکه ابوبکر و عمر در زمان خلافت شان ،خود نماز تراویح خوانده باشند.

الله جسم لا یشبه سائر الاجسام این مذهب کثیر اهلسنت به خصوص حنابله قرطبی

⁉️ شبهه مولوی اهل سنت درباره #نماز_تراویح !! پاسخ به شبهه مضحک ایشان در ادامه👇🏻 عین الحياة

💢 اسکن روایت مد نظر مولوی با سواد اهل سنت ✍🏻 اگر ایشان به خودشان زحمت میدادند به جای کپی کردن به خوده کتاب مراجعه می کردند به روایت استناد نمی کردند : 1. محمد بن حارث خزار موجود در سند روایت نه جرحی دارد نه تعدیلی یعنی مجهول الحال است. 2. سنان بن حاتم موجود در روایت محقق کتاب درباره اش می گوید ان شاءالله که سیار بن حاتم عنزی باشد !! یعنی حتی معلوم نیست که سنان بن حاتم چه کسی است طبق گفته محقق کتاب. 3. حباب قطعی همانطور که محقق کتاب اشاره کرده حافظ ابن حجر عسقلانی در کتاب تعجيل المنفعه 1/418 درباره اش می گوید : شناخته شده نیست یعنی مجهول الحال است !!! اخر خوده محقق کتاب نیز این روایت را به خاطر اشکال در سند تصحیح نمی کند. و اما نظر حضرت امیرالمومنین درباره تراویح : وَ اللَّهِ لَقَدْ أَمَرْتُ النَّاسَ أَنْ لَا يَجْتَمِعُوا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ إِلَّا فِي فَرِيضَةٍ وَ أَعْلَمْتُهُمْ أَنَّ اجْتِمَاعَهُمْ فِي النَّوَافِلِ بِدْعَةٌ قسم به خدا كه مردم را دستور دادم كه در ماه رمضان غير از نماز واجب را به جماعت نخوانند و ايشان را آگاه نمودم كه خواندن نماز مستحبي به جماعت بدعت است 📚 الأصول من الكافي، ج 8 ، ص 58 ، شماره 21 شوکانی عالم سنی مذهب نیز در این باره اعتراف می کند تراویح در نظر اهل بیت بدعت است : وَقَالَتْ الْعِتْرَةُ: إنَّ التَّجْمِیعَ فِیهَا بِدْعَةٌ و عترت گفته اند: که جمع کردن مردم در آن (نماز تراویح) بدعت است 📚 نیل الاوطار.ص499.ط بیت الافکار الدولیة 💢 پس با دروغ بستن به اهل بیت سعی در تطهیر خلفای خود نکنید. 🤲🏻 اللهم عجل لولیک الفرج عضو شوید ⇇ عین الحياة