ایده، شخصیت و درام؛ محورهای نخستین روز کارگاه فیلم کوتاه ۱۰۰ ثانیه در زنجان 🔸نخستین روز کارگاه آموزشی «طرح و ایده فیلم کوتاه ۱۰۰ ثانیه» با ارائه محمد علیزاده‌فرد و حضور جمعی از هنرجویان و علاقه‌مندان فیلم‌سازی در حوزه هنری استان زنجان برگزار شد. 🔸در این کارگاه، شرکت‌کنندگان با مباحثی همچون ایده‌پردازی، شخصیت‌پردازی، نقش درام در روایت و اصول اولیه فیلمنامه‌نویسی فیلم‌های کوتاه آشنا شدند و در فضایی تعاملی به گفت‌وگو و تبادل نظر پرداختند. 🔗 متن خبر را از طریق لینک مطالعه کنید. ── ✦ حوزه هنری زنجان ✦ ── 🇮🇷 تازه‌ترین رویدادها و آثار هنری در: ایتا| بله| سایت| ایرانه| خانه روایت| شرح منطق‌الطیر|

📖 شرح و تفسیر منظومه «منطق‌الطّیر» عطار نیشابوری، در جلسه هفتاد و چهارم 🔸 با حضور دکتر قربان ولیئی 📚 شرح ابیات ٣٢٩٨ تا ٣٣١٩ ✒️ بخشی از ابیات خوانده‌شده در نشست: «وقت مردن بود شبلی بی‌قرار چشم پوشیده، دلی پرانتظار» «دید مجنون را عزیزی دردناک کو میان رهگذر می بیخت خاک» 🔺٧ تیرماه ۱۴۰۵ ⏰ یکشنبه‌ها، ساعت ۱۷ 📍 حوزه هنری استان زنجان ── ✦ حوزه هنری زنجان ✦ ── 🇮🇷 تازه‌ترین رویدادها و آثار هنری در: ایتا| بله| سایت| ایرانه| خانه روایت| شرح منطق‌الطیر|

👤 #دکتر_ولیئی 🎙 شرح «#منطق_الطیر» #عطار 🏷 جلسه هفتاد و چهارم #عطارخوانی 📖 شرح: ابیات ۳۲۹۸ تا ۳۳۱۹ #وادی_اول(طلب) #الحکایة_والتمثیل وقت مردن بود شبلی بی قرار چشم پوشیده، دلی پرانتظار #الحکایة_والتمثیل دید مجنون را عزیزی دردناک کو میان رهگذر می بیخت خاک #الحکایة_والتمثیل 🏷 بخش اول یوسف همدان، امام روزگار صاحب اسرار جهان، بینای کار 📆 تاریخ: ۱۴۰۵/۰۴/۰۷ 🏫 برگزار کننده: دفتر پاسداشت زبان فارسی و حوزه هنری استان زنجان ── ✦ حوزه هنری زنجان ✦ ── 🇮🇷 تازه‌ترین رویدادها و آثار هنری در: ایتا| بله| سایت| ایرانه| خانه روایت| شرح منطق‌الطیر|

🗞 بخوانید| ابیات ۳۲۹۸ تا ۳۳۱۹ از منظومه عرفانی منطق‌الطیر 📌حکایت از وادی اول: طلب وقت مردن بود شبلی بی‌قرار چشم پوشیده دلی پر‌انتظار در میان زنار‌ِ حیرت بسته بود بر سر خاکستری بنشسته بود گه گرفتی اشک در خاکستر او گاه خاکستر بکردی بر سر او سایلی گفتش چنین وقتی که هست دیده‌ای کس را که او زنار بست‌؟ گفت می‌سوزم، چه سازم‌؟ چون کنم‌؟ چون ز غیرت می‌گدازم‌، چون کنم‌؟ جان من کز هر دو عالم چشم دوخت این زمان از غیرت ابلیس سوخت چون خطاب لعنتی او راست بس از اضافت آید افسوسم به‌کس مانده شبلی تفته و تشنه‌جگر او به دیگر کس دهد چیزی دگر گر تفاوت باشدت از دست شاه سنگ با گوهر‌، نه‌ای تو مرد ِ راه گر عزیز از گوهری‌، از سنگ خوار پس ندارد شاه اینجا هیچ‌کار سنگ و گوهر را نه دشمن شو نه دوست آن نظر کن تو که این از دست اوست گر ترا سنگی زند معشوق مست به که از غیری گهر آری به دست مرد باید کز طلب در انتظار هر زمانی جان کند در ره نثار نه زمانی از طلب ساکن شود نه دمی آسودنش ممکن شود گر فرو افتد زمانی از طلب مرتدی باشد درین ره بی‌ادب **************** 📌حکایت والتمثیل: حکایت از لیلی و مجنون دید مجنون را عزیزی دردناک کو میان ره گذر می‌بیخت خاک گفت ای مجنون چه می‌جویی چنین گفت لیلی را همی‌جویم یقین گفت لیلی را کجا یابی ز خاک کی بود در خاک شارع در پاک گفت من می‌جویمش هر جا که هست بوک جایی یک دمش آرم به دست ── ✦ حوزه هنری زنجان ✦ ── 🇮🇷 تازه‌ترین رویدادها و آثار هنری در: ایتا| بله| سایت| ایرانه| خانه روایت| شرح منطق‌الطیر|

📌دکتر قربان ولیئی در شرح منظومه‌ی عرفانی «منطق‌الطیر» عطار نیشابوری، به واکاویِ ابیات ۳۲۹۸ تا ۳۳۱۹ پرداخت. 🔸 ابیاتی که عطار با روایتِ حکایتِ «شبلی» و برخوردِ او با مفاهیمِ «غیرت» و «لعنت»، از مرزهایِ باورهایِ معمول فراتر رفته و به بازنماییِ نسبتِ سالک با «بلا» و «رنج» به مثابه‌ی ابزاری برایِ صیقل‌دادنِ گوهرِ وجودی می‌پردازد. ── ✦ حوزه هنری زنجان ✦ ── 🇮🇷 تازه‌ترین رویدادها و آثار هنری در: ایتا| بله| سایت| ایرانه| خانه روایت| شرح منطق‌الطیر|

📌 چکیده‌ای از مباحثِ جلسه هفتاد و چهارم از سلسله نشست‌های شرحِ «منطق‌الطیر» عطار نیشابوری؛ جلسه‌ای که در آن به تبیینِ ابیات ۳۲۹۸ تا ۳۳۱۹ پرداخته شد؛ ابیاتی که در آن‌ها از بازخوانیِ حکایتِ «شبلی» و مفاهیمِ «حیرت» و «غیرت» آغاز شده و در نهایت به واکاویِ نسبتِ سالک با «بلا» و «توهمِ جدایی» از حقیقت می‌پردازد. 🔸 مطلعِ بحث: در این بخش، بحث با روایتِ حالِ «شبلی» آغاز می‌شود؛ شخصیتی که در ساحتِ حیرت و از سرِ غیرت نسبت به خطابِ الهی به ابلیس، از تمامیِ قالب‌هایِ متعارفِ دین و باور فراتر می‌رود. این مطلع، زمینه‌سازِ درکِ این معناست که در مسیرِ عرفان، مرزهایِ سنتیِ کفر و ایمان، در برابرِ شعله‌یِ عشق و غیرت، رنگ می‌بازند. 🔻 نکات برجسته نشست: 🔸 «حیرت عرفانی»؛ فراتر از سردرگمی تبیینِ تفاوت میانِ سردرگمیِ معمول و «حیرتِ ممدوح» در عرفان؛ حیرتی که به معنایِ توقفِ جریانِ اتوماتیکِ ذهن و گسست از عادت‌هایِ ادراکی است. 🔸 در نگاه دکتر ولیئی، حیرت همان لحظه‌ای است که قوایِ شناختی در ابهام قرار می‌گیرند تا از این شکاف، روشناییِ باطنی و شهودِ حقیقت پدید آید. 🔸 «غیرتِ عاشق» در برابرِ خطابِ الهی واکاویِ پاسخِ شبلی به مسئله‌یِ لباسی (زنار) و وضعیتی که او را به خود آورده است؛ تبیینِ این معنا که شبلی از آن رو می‌سوزد که خداوند با ابلیس سخن گفته است. 🔸 «بلا» به مثابه‌یِ ابزارِ صیقل‌دادنِ گوهر بازنگری در مفهومِ رنج و آزار؛ جایی که بلا دیگر نه به معنایِ دشمنی، بلکه به مثابه‌یِ «تیشه»‌ای برای تراشیدنِ اضافاتِ وجودی و از میان رفتنِ «خود» (Ego) تعریف می‌شود. در این نگاه، تفاوت میانِ سنگ و گوهر در ذات نیست، بلکه در نحوه‌یِ پذیرشِ برخوردِ معشوق است؛ سالک باید بتواند در میانه‌یِ تیشه‌یِ بلا، حضورِ معشوق را بازشناسد. 🔸 فروپاشیِ دوگانگی‌هایِ هستی در نگاهِ توحیدی شرح این معنا که در افقِ توحید، تفاوت میانِ «سنگ» و «گوهر» یا «عزیز» و «خوار» از بین می‌رود؛ چرا که هر دو از دستِ واحد (شاه) هستند. 🔸 «توهمِ جدایی» و حقیقتِ حضور واکاویِ این پارادوکس که انسان با وجودِ حضورِ همیشگیِ حقیقت در ذاتِ خود، دچارِ احساسِ گم‌گشتگی و دوری است. با استناد به تمثیلِ «مادر و فرزند» و آموزه‌هایی چون «نفس فیه من روح»، تبیین می‌شود که آنچه سالک به دنبالِ آن است، نه چیزی که از او دور شده، بلکه چیزی است که او در عینِ غفلت از آن، در درونِ خویش دارد. 🔸 «غفلت» در برابرِ «جهل» در جمع‌بندیِ نهایی، بر این نکته تأکید می‌شود که مشکلِ انسان نه «نادانی» (جهل) نسبت به خدا، بلکه «بی‌توجهی» (غفلت) است. حقیقت چنان روشن و حاضر است که نمی‌توان بر آن جاهل بود، اما گریز از حضورِ آن، تنها از مسیرِ خوابِ غفلت و توهمِ جدایی ممکن است. ── ✦ حوزه هنری زنجان ✦ ── 🇮🇷 تازه‌ترین رویدادها و آثار هنری در: ایتا| بله| سایت| ایرانه| خانه روایت| شرح منطق‌الطیر|

🏷 بازخوانی ابعاد پنهان «منطق‌الطیر» در نشست هفتاد و چهارم رنج، تیشه معشوق بر گوهر وجود 💬 آیا ما نسبت به حقیقت جاهلیم یا تنها غافل شده‌ایم؟ 🔸در نشست هفتاد و چهارم شرح «منطق‌الطیر» عطار نیشابوری، دکتر قربان ولیئی با واکاوی ابیات ۳۲۹۸ تا ۳۳۱۹ از منظومه عرفانی منطق‌الطیر، انسان را از حیرتِ شبلی به سوی بیداری از خوابِ غفلت رهنمون شد. 🔸در این نشست، بحث بر این محور استوار بود که رنج و بلا، نه یک مصیبت، بلکه تیشه‌ی معشوق بر گوهر وجود است تا با صیقل دادنِ جان، توهمِ جدایی شکسته شود. حقیقت نه در جست‌وجوی بیرونی، که در عینِ حضورِ همیشگی در ذات انسان نهفته است. 🖇 متن تفسیر ابیات را اینجا بخوانید. ── ✦ حوزه هنری زنجان ✦ ── 🇮🇷 تازه‌ترین رویدادها و آثار هنری در: ایتا| بله| سایت| ایرانه| خانه روایت| شرح منطق‌الطیر|

📢 فراخوان ثبت‌نام اصحاب رسانه جهت پوشش مراسم بدرقه آقای شهید ایران 📷 به اطلاع تمامی فعالان حوزه‌ی رسانه (خبرنگاران، عکاسان و تصویربرداران) می‌رساند، به‌منظور هماهنگی برای پوششِ مراسمِ باشکوهِ بدرقه‌ی آقای شهید ایران، فرآیند ثبت‌نامِ رسمی آغاز شده است. ▪️از تمامی همکارانی که قصدِ حضور و پوشش خبری این رویداد را دارند، درخواست می‌شود جهت دریافت مجوزهای لازم و هماهنگی‌های ستاد برگزاری، در اسرع وقت به سامانه‌ی زیر مراجعه و مشخصات خود را ثبت نمایند. 📲 لینک ثبت‌نام: badraghe-resane.ir و یا ارسال عدد ۱ به ۳۰۰۰۱۱۷۷ ▪️ نکته: با توجه به محدودیت‌های زمانی و امنیتی در برگزاریِ این مراسم، تکمیلِ فرمِ ثبت‌نام برای تمامی تیم‌های رسانه‌ای الزامی است. 📌آخرین مهلت ثبت‌نام اصحاب رسانه: تا ساعت ۱۲ روز سه‌شنبه ۹ تیرماه 📢 رسانه رسمی ستاد تشییع پیکر رهبر شهید انقلاب 📲 @Badraghe_Agha ── ✦ حوزه هنری زنجان ✦ ── 🇮🇷 تازه‌ترین رویدادها و آثار هنری در: ایتا| بله| سایت| ایرانه| خانه روایت| شرح منطق‌الطیر|