✨️تفسیر آیه ی روز این آیه، رابطه ى مؤمنان با یكدیگر را همچون رابطه ى دو برادر دانسته كه در این تعبیر نكاتى نهفته است، از جمله: الف) دوستى دو برادر، عمیق و پایدار است. ب) دوستى دو برادر، متقابل است، نه یك سویه. ج) دوستى دو برادر، بر اساس فطرت و طبیعت است، نه جاذبه هاى مادى و دنیوى. د) دو برادر در برابر بیگانه، یگانه اند وبازوى یكدیگر. ه) اصل و ریشه دو برادر یكى است. و) توجّه به برادرى مایه ى گذشت و چشم پوشى است. ز) در شادى او شاد و در غم او غمگین است. امروزه براى اظهار علاقه، كلمات رفیق، دوست، هم شهرى و هم وطن بكار مى رود، امّا اسلام كلمه برادر را بكار برده كه عمیق ترین واژه هاست. در حدیث، دو برادر دینى به دو دست تشبیه شده اند كه یكدیگر را شستشو مى دهند. در این آیه و آیه ى قبل، سه بار فرمان «اصلحوا» تكرار شده كه نشانه ى توجّه اسلام به برقرارى صلح و دوستى میان افراد جامعه است. در آیه قبل فرمود: «فاصلحوا... و اقسطوا» به عدالت، صلح برقرار كنید و این آیه مى فرماید: «فاصلحوا... و اتّقوا» در برقرارى صلح، از خدا بترسید. اگر شما را به عنوان میانجى پذیرفتند، خدا را در نظر بگیرید و حكم دهید، نه آنكه اصلاح شما، مایه ى ظلم و ستم به یكى از طرفین گردد. اخوّت و برادرى از امتیازات اسلام آن است كه اصلاحات را از ریشه شروع مى كند. مثلا مى فرماید: «اِنّ العِزّة لِلّه جَمیعاً» تمام عزّت براى خداست، چرا به خاطر كسب عزّت به سراغ این و آن مى روید؟ یا مى فرماید: «انّ القوّة لِلّه جَمیعاً» تمام قدرت ها از اوست، چرا هر ساعتى دور یك نفر مى چرخید!؟ در این آیه نیز مى فرماید: همه ى مؤمنان با یكدیگر برادرند، بعد مى فرماید: اكنون كه همه برادر هستید، قهر و جدال چرا؟ همه با هم دوست باشید. بنابراین براى اصلاح رفتار فرد و جامعه باید مبناى فكرى و اعتقادى آنان را اصلاح كرد. طرح برادرى واُخوّت وبكارگیرى این واژه، از ابتكارات اسلام است. در صدر اسلام پیامبرصلى الله علیه وآله به همراه هفتصد و چهل نفر در منطقه ى «نخیله» حضور داشتند كه جبرئیل نازل شد و فرمود: خداوند میان فرشتگان عقد برادرى بسته است، حضرت نیز میان اصحابش عقد اُخوّت بست و هر كس با كسى برادر مى شد. @arums_ansarolmahdi

✨️آیه ی روز امام صادق علیه السلام فرمودند: گاهى بنده اى از خداوند حاجت و تقاضایى دارد و خداوند دعایش را مستجاب مى كند و مقرّر مى شود تا مدّتى دیگر برآورده شود. امّا پس از آن، بنده گناهى را انجام مى دهد كه موجب برآورده نشدن حاجتش مى شود. #آیه‌روز ۱۶ خردادماه ۱۴۰۳ www.zenderoid.ir @arums_ansarolmahdi

✨️آیه ی روز برخى از آنان كه در جنگ تبوك شركت نكردند، نزد پیامبر آمده و درخواست مى كردند كه توبه ى آنان را بپذیرد. این آیه مى فرماید: توبه پذیر خداست، نه دیگرى، و صدقات و زكاتى كه به پیامبر و امام داده مى شود، در حقیقت گیرنده اش خداوند است. چون پیامبر به فرمان خدا زكات مى گیرد، در حقیقت خدا زكات گیرنده است. نظیر آیه ى بیعت: «انّ الذین یبایعونك انّما یبایعون اللَّه» هر كس با تو اى پیامبر بیعت كند، گویا با خدا بیعت كرده است. امام صادق علیه السلام فرمود: صدقه در دست فقیر قرار نمى گیرد، مگر آنكه در دست خدا قرار گیرد. آنگاه این آیه را تلاوت فرمود. از امام صادق علیه السلام سؤال شد كه آیا گرفتن زكات مخصوص پیامبر است یا بعد از آن حضرت نیز ادامه دارد؟ حضرت فرمودند: آرى، ادامه دارد. #آیه‌روز ۱۷ خرداد ماه ۱۴۰۳ www.zenderoid.ir @arums_ansarolmahdi

#آیه‌روز

هَر‌کَـس‌سـوره‌جُـمعـه‌را‌دَر‌هَر‌شَـبِ‌جـُمعـه بِخـوانَد کَـفاره گُـناهان مٰـا بِینِ دو جُـمعـه خواهَـد بود «امام‌صادق‌علیـه‌السلام‌» @arums_ansarolmahdi

گوشه حجره یکی بال و پرش می‌سوزد نفس و حنجره و چشم ترش می‌سوزد یک نفر نیست کمی آب بیارد به خدا پسر فاطمه دارد جگرش می‌سوزد شهادت مظلومانه جوان‌ترین شمع هدایت، حضرت جواد (ع) تسلیت و تعزیت باد. هِیئَت دانِشجویی اَنصٰارالمَهدی (عج) @arums_ansarolmahdi

✨️آیه ی روز از آنجا كه یكى از عوامل برقرارى رابطه با دشمنان، حفظ روابط خانوادگى و خویشاوندى است، قرآن مى فرماید: خانواده و خویشاوند بدکردار و بد اندیش ، در قیامت به كار شما نمى آید، پس به خاطر آنها خود را به گناه نیندازید. ناكارآمدى بستگان و بریده شدن اسباب در قیامت، بارها در قرآن مطرح شده است: «فلاانساب بینهم»در آن روز نسبتى میان مردم در كار نیست. «تقطّعت بهم الاسباب» در آن روز سبب ها قطع مى شود. #آیه‌روز ۱۸ خرداد ماه ۱۴۰۳ www.zenderoid.ir @arums_ansarolmahdi

#آیه‌روز

▪️اعمال دهه اول ذی الحجه @arums_ansarolmahdi

✨️ آیه ی روز نمونه ى روشن نزول فرشتگان بر مؤمنان را در سوره ى آل عمران آیه ى 125 مى خوانیم كه مى فرماید: «بلى ان تصبروا و تتّقوا و یأتوكم من فورهم هذا یمددكم ربّكم بخمسة آلاف من الملائكة مسوّمین» آرى، اگر شما رزمندگان جنگ بدر استقامت و تقوا پیشه كنید و دشمن به همین زودى به سراغ شما بیاید، خداوند شما را به پنج هزار نفر از فرشتگان نشاندار یارى مى كند. مشابه این آیه را نیز در سوره ى احقاف، آیه ى 13 و 14 مى خوانیم: «ان الّذین قالوا ربّنا اللّه ثمّ استقاموا فلا خوف علیهم ولا هم یحزنون اولئك اصحاب الجنة خالدین فیها جزاء بما كانوا یعملون» كسانى كه گفتند: «پروردگار ما «اللّه» است» و سپس استقامت كردند پس نه خوفى بر آنهاست و نه اندوهى، آنان اصحاب بهشت هستند كه به پاداش عملكردشان براى همیشه در آن جا هستند. #آیه‌روز ۱۹ خردادماه ۱۴۰۳ www.zenderoid.ir @arums_ansarolmahdi

بِسْمِ اللهِ النُّورِ بِسْمِ اللهِ الَّذي خَلَقَ النُّورَ مِنْ النُّورِ بِسْمِ اللهِ الَّذي زوَّجَ النُّورَ بالنُّورِ " که دستِ فاطمه در دست‌های مولا بود به اعتقاد من اصلاً غدیر اینجا بود " ✨حلول ماه ذی الحجه وسالروز مقدسترین پیوند هستی مبارک. @arums_ansarolmahdi

✨️آیه ی روز قرآن براى آفرینش انسان اهدافى را بیان كرده است از جمله: - عبادت. «و ما خلقت الجنّ والانس الاّ لیعبدون» من جن و انس را نیافریدم جز براى این كه عبادتم كنند (و از این راه تكامل یابند و به من نزدیك شوند). - آزمایش. «خَلَق الموت والحیاة لیَبلوكم ایّكم احسن عملاً» (خداوند) مرگ و حیات را آفرید تا شما را بیازماید، كه كدام یك از شما بهتر عمل مى كنید. - براى دریافت رحمت الهى. «الاّ مَن رحم ربّك و لذلك خلقهم» مگر كسى كه پروردگارت به او رحم كند و(خداوند) براى همین (رحمت) مردم را آفرید. حضرت على علیه السلام فرمود: «رحم اللّه امرء عرف قدره» خداوند رحمت كند كسى را كه ارزش و اعتبار خود را بشناسد. و بداند از كجا آمده، اكنون در كجاست وسپس به كجا مى رود. امام حسین علیه السلام فرمود: «انّ اللّه ما خلق العباد الاّ لیعرفوه فاذا عرفوه عبدوه فاذا عبدوه استغنوا بعبادته عن عبادة من سواه» خداوند متعال بندگانش را نیافریده است مگر براى این كه او را بشناسند، آن گاه كه او را شناختند، عبادتش كنند و چون خدا را عبادت كردند، با پرستش و عبادت او از پرستش غیر او بى نیاز شوند. حضرت على علیه السلام فرمود: «الدّنیا خُلقت لغیرها ولم تخلق لنفسها» دنیا براى دیگرى آفریده شده و براى خود آفریده نشده است. (دنیا وسیله اى است براى رسیدن به آخرت) آرى، كسانى كه همه ى هدف هاى خود را در درون دنیا جستجو مى كنند، زمین گرا و زمین گیر مى شوند. چنانكه در آیه ى 176 سوره اعراف آمده است: «اخلد الى الارض» #آیه‌روز ۲۰ خردادماه ۱۴۰۳ www.zenderoid.ir @arums_ansarolmahdi

#آیه‌روز

﷽ #اطـلاعیه " صَلَّیَ اللّهُ عَلَیکْ یا اَباعَبدِاللّهِ الْحُسَینْ " |مراسم روضه هفتگی -قاری: آقای #امیرحسین_بهزاد - سخنران: حجـت‌الـاسـلام #جهانگیری -بانوای: کربلایی #نوروزی 🗓️ دوشنبه ۲۱ اردیبهشت ماه ۱۴۰۳ 🕗 راس ساعت ۱۸:۳۰ الی ۲۰:۰۰ 🕌 مسجد امام علی علیه السلام دانشگاه علوم پزشکی اردبیل #مراسم_هفتگی #هیئت_دانشجویی #هیئت_دانشجویی_انصار_المهدی_عج #دانشگاه_علوم_پزشکی_اردبیل @arums_ansarolmahdi

پویـش« بانــی وصـال »🌷 با هـدف جمـع آوری کمـک‌های نقدی و غیر نقدی برای تهیه جهـیزیه یک زوج نیـازمـند✨ شما می‌توانید با واریز هر مبلغی بانی شروع یک زندگی عاشقانه باشید.✨ 6219 8619 6591 4442 به نام سارا اژدری دیلمقانی اینجا آنچه می‌بارد مهر استــ🌧 @bareshe_mehr_arums @arums_ansarolmahdi

✨️ آیه روز خداوند جز بر پیامبر اسلام، بر هیچ یك از پیامبران دو نام از نام هاى خویش را اطلاق نكرده است. «رؤف، رحیم» توجّه به صفات رهبران آسمانى كه در این آیه مطرح است و مقایسه ى آنها با صفات دیگر رهبرانِ بشرى، لطف خدا را به بشر و لزوم اطاعت مطلق از این گونه رهبران را نشان مى دهد. #آیه‌روز ۲۲ خرداد ماه ۱۴۰۳ www.zenderoid.ir @arums_ansarolmahdi

﷽ «وَبَشِّرِ الصَّابرِینَ الَّذینَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِیبَهٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ» برادر ارجمند و هم هیئتی عزیز جناب آقای احسان وزیری خبر درگذشت پدر گرامیتان موجب تأثر و تألم خاطرمان گردید. ضمن تسلیت مصیبت وارده به جنابعالی و خانواده محترمتان از درگاه خداوند متعال رحمت واسعه برای آن مرحوم مغفور و صبر جزیل برای بازماندگان مسألت می‌نماییم. رحمت الله به عشاق اباعبدالله هیئت انصار المهدی (عج) دانشگاه علوم پزشکی اردبیل

هَر‌کَـس‌سـوره‌جُـمعـه‌را‌دَر‌هَر‌شَـبِ‌جـُمعـه بِخـوانَد کَـفاره گُـناهان مٰـا بِینِ دو جُـمعـه خواهَـد بود «امام‌صادق‌علیـه‌السلام‌» @arums_ansarolmahdi

امام باقر علیه السلام فرمودند : بهترین چیزی را که دوست دارید درباره شما بگویند، درباره مردم بگویید. عالم عزادار امام باقر (ع) شد.🥀 @arums_ansarolmahdi