✨️ آیه ی روز
مراد از داخل كردن شب در روز ویا روز در شب، یا كم وزیاد شدن طول ساعات شب وروز در فصل هاى مختلف است ویا غروب وطلوع تدریجى. البتّه معناى اوّل روشن تر است.
گاهى از كافران مرده دل، فرزندان مؤمن و زنده دل، و از مؤمنان زنده دل، فرزندانى كافر و مرده دل ظاهر مى شود كه این یكى از مصادیق آیه است.
مراد از رزق بى حساب، رزق فراوان وبى شمار است، نه آنكه حسابش از دست او خارج باشد. و ممكن است مراد آن باشد كه رزق او خارج از محاسبات شماست، و او از راهى كه گمان نمى برید رزق مى دهد.
تفاوت مردم در رزق، یكى از حكمت هاى الهى است، تا مردم به یكدیگر نیازمند بوده و تشكیل زندگى اجتماعى دهند و صفات سخاوت و ایثار و صبر و قناعت در آنان شكوفا شود. زیرا در صورت یكسان بودن، این صفات شكوفا نمى شود. امّا اگر یكى نعمتى داشت و دیگرى كمتر داشت یا نعمتى دیگر داشت، مردم براى جبران كمبودها دور هم جمع مى شوند و صفات تعاون و سخاوت از طرف دارنده نعمت، و صفات قناعت و عفّت و صبر از سوى نادار شكوفا مى شود.
#آیهروز
۲۶ خردادماه ۱۴۰۳
www.zenderoid.ir
@arums_ansarolmahdi
هدایت شده از مفدا اردبیل
✨اللّهُمَّ اجْعَلْ غِناىَ فى نَفْسى
⚡️ مراسم پرفیض #دعای_عرفه
🔺سخنران: حجت الاسلام دکتر معاضدی عالی
🔻مداح: حجت الاسلام کریم پور
✳️ همراه با ضیافت افطاری ساده
✔️ زمان: یکشنبه 27 خردادماه ساعت 17
✔️مکان: مسجد امام علی (ع) دانشگاه
📌 با خانواده مشرف شوید.
🆔 @Mefda_ardabil
✨️آیه ی روز
در روایات آمده است كه خداوند، حساب بندگانش را به اندازه ى دوشیدن شیر یك گوسفند و در زمانى بسیار كوتاه، انجام مى دهد.
از امام على علیه السلام سؤال شد: «كیف یُحاسِبُ اللّه الخلقَ على كثرتهم؟ فقال: كما یَرزقُهم على كثرتهم. فقیل: كیف یُحاسِبهم و لایرونه؟ فقال: كما یَرزقهم و لایرونه» چگونه خداوند با وجود مخلوقین زیاد به حساب آنان رسیدگى مى كند؟ حضرت فرمودند: همان گونه كه آنان را روزى مى دهد. سؤال شد: چگونه حسابرسى مى كند در حالى كه او را نمى بینند؟ فرمودند: همان گونه كه روزى شان مى دهد، ولى او را نمى بینند.
سؤال: با این همه آیات وروایات بر حسابرسى سریع الهى، پس طولانى بودن روز قیامت براى چیست؟
پاسخ: بلندى روز قیامت، نوعى عقوبت است، نه به خاطر فشار كار و ناتوانى از محاسبه ى سریع. (بشر كه مخلوق الهى است، در دنیاى امروز به وسیله ى كامپیوتر، در كمتر از یك دقیقه بزرگ ترین محاسبات را انجام داده و مثلا انبارها و كالاهاى آن و امور مالى مربوط به آن را بررسى و محاسبه مى نماید).
#آیهروز
۲۷خردادماه ۱۴۰۳
www.zenderoid.ir
@arums_ansarolmahdi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
أَنْتَ کَهْفِی حِینَ تُعْیِینِی الْمَذاهِبُ
فِی سَعَتِها وَتَضِیقُ بِیَ الْأَرْضُ بِرُحْبِها
#صلاللهعلیکیااباعبدالله
#روز_عرفه
@arums_ansarolmahdi
اللَّهُمَّ اجْعَلْ
غِنَایَ فِی نَفْسِی وَ
الْيَقِينَ فِی قَلْبِی وَ
الْإِخْلاَصَ فِی عَمَلِی
#اعمال_روز_عرفه
@arums_ansarolmahdi
✨️ آیه ی روز
معمولاً ریشه ى ظلم، یا جهل است یا ترس، یا نیاز، یا حرص و... ولى خداوند غنى و دانا و منزّه است، پس ظلم نمى كند. به علاوه خداوند خود به عدل و احسان فرمان داده، چگونه ظلم مى كند؟ البتّه پاداش خداوند، چند برابر (ده برابر تا هفتصد برابر) است واین احسان و لطف اوست.
#آیهروز
۲۸ خرداد ماه ۱۴۰۳
www.zenderoid.ir
@arums_ansarolmahdi
✨️ آیه ی روز
سؤال: در بعضى آیات آمده است كه در قیامت مردم از یكدیگر سؤال مى كنند، «واَقبل بعضهم على بعض یَتسائلون» و یا اهل بهشت از دوزخیان مى پرسند: چه چیز باعث شد كه شما به دوزخ در آیید؟ «ما سَلكَكم فى سقر» پس چرا در آیه ى مورد بحث مى فرماید: مردم از یكدیگر سؤال نمى كنند «و لا یتسائلون» دلیل این تفاوت چیست؟
پاسخ: این دو مطلب با هم منافاتى ندارند؛ در مورد اوّل كه مى فرماید: «مردم از همدیگر سؤال مى كنند» این مربوط به پس از رسیدگى به حساب و كتاب است و درباره ى اهل بهشت و دوزخ است كه مطالبى از یكدیگر مى پرسند، ولى آیه ى مورد بحث درباره ى آغاز قیامت و زمان حساب و مرحله ى پیش از ورود مردم به بهشت یا دوزخ است كه مى فرماید: از یكدیگر سؤال نمى كنند.
#آیهروز
۲۹ خرداد ماه ۱۴۰۳
www.zenderoid.ir
@arums_ansarolmahdi
✨️آیه ی روز
ایمان، از شرایط درك حقایق هستى است. «انّ فى ذلك لآیة للمؤمنین»
#آیهروز
۳۰ خرداد ماه ۱۴۰۳
www.zenderoid.ir
@arums_ansarolmahdi
✨️ آیه ی روز
گرچه اسلام از نظر منطق و استدلال همیشه پیروز بوده است، امّا این آیه، غلبه ى ظاهرى و وعده ى حاكمیّت اسلام بر جهان را بیان مى كند. چنانكه در آیات دیگرى نیز «ظَهَر» به معناى استیلا یافتن آمده است، مثل: «اِن یظهروا علیكم یرجموكم»اگر بر شما غالب شوند، سنگسارتان مى كنند. ودرباره ى كفّار آمده است: «اِن یظهروا علیكم لایرقبوا فیكم اِلاًّ و لاذمّةً»اگربرشما غالب شوند، هیچ عهد و پیمانى را مراعات نمى كنند.
از یك سو این آیه تاكنون تحقّق نیافته است و از سویى دیگر خداوند وعده ى حاكمیّت كلّى اسلام را داده و وعده اش دروغ نیست، در نتیجه همان گونه كه در روایات بسیارى آمده است، این آیه به ظهور حضرت مهدى علیه السلام اشاره دارد.
مسأله ى حضرت مهدى علیه السلام و قیام جهانى او، در روایات بسیارى از طریق شیعه و اهل سنّت آمده و در اغلب كتب حدیثى عامّه نیز مطرح شده و از مسلّمات اعتقادى مسلمانان است. هرچند برخى از جمله وهابیّت به دروغ این عقیده را مخصوص شیعه دانسته اند.
امام باقرعلیه السلام فرمودند: زمانى خواهد آمد كه هیچ كس باقى نخواهد ماند، مگر اینكه به رسالت حضرت محمّدصلى الله علیه وآله اقرار خواهد كرد.
در مورد حاكمیّت دین در سراسر گیتى، احادیث بسیارى است؛ از جمله از حضرت على علیه السلام روایت شده است كه در زمان ظهور امام زمان علیه السلام، هیچ خانه اى و هیچ قریه اى نخواهد بود، مگر آنكه اسلام وارد آن خواهد شد، چه بخواهند، چه نخواهند. و صداى اذان هر صبح و شام در هر قریه اى شنیده خواهد شد.
#آیهروز
۳۱خردادماه۱۴۰۳
www.zenderoid.ir
@arums_ansarolmahdi
هَرکَـسسـورهجُـمعـهرادَرهَرشَـبِجـُمعـه بِخـوانَد
کَـفاره گُـناهان مٰـا بِینِ دو جُـمعـه خواهَـد بود
«امامصادقعلیـهالسلام»
@arums_ansarolmahdi
پادکست چراغ - قسمت هفتم.mp3
7.29M
✨️ شب نخست
✒️ بازخوانی نامه ی ۵۳ نهجالبلاغه
📃 این فرمان بنده ی خدا ، علی
امیرمومنان، به مالک اشتر پسر
حارث است ؛
در عهدی که با او دارد ...
#عهدنامه_مالک
#اصول_مدیریت_و_حکومتگری
@Mefda_Ardabil
@arums_ansarolmahdi
4_6030879900359987930.mp3
9.94M
✨ شب دوم
✒️ بازخوانی نامه ی ۵۳ نهجالبلاغه
📃 این فرمان بنده ی خدا ، علی
امیرمومنان، به مالک اشتر پسر
حارث است ؛
در عهدی که با او دارد...
📌در تصدیق سخن چین شتاب مکن ؛
زیرا سخن چین گرچه در لباس اندرزدهنده ظاهر می شود ، ولی خیانت کار است ...
#عهدنامه_مالک
#اصول_مدیریت_و_حکومتگری
@RadioMefda_Ardabil
@arums_ansarolmahdi
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
ویژه مراسم جشن عید سعید غدیر خم همراه با محفل انس با قرآن کریم
با تلاوت قاریان ممتاز قرآن کریم استان
سخنران:
حجتالاسلام #میرعباس_زاده
با نوای:
مادحین خوش الحان حسینی
و گروه تواشیح مشکات
زمان: دوشنبه ۴ تیرمله ۱۴۰۳
شروع مراسم راس ساعت ۱۸
مکان: مسجد امام علی علیه السلام دانشگاه علوم پزشکی
🔸سرویس رفت و برگشت برای خوابگاه های خواهران و خوابگاه شهید باهنر تدارک دیده شده است.
🔹به همراه سفره احسان اهل بیت
هیئت انصار المهدی (عج)
[ @arums_ansarolmahdi ]
پادکست چراغ - قسمت نهم (1).mp3
12.1M
✨️ شب سوم
✒️ بازخوانی نامه ی ۵۳ نهجالبلاغه
📃 این فرمان بنده ی خدا ، علی
امیرمومنان، به مالک اشتر پسر
حارث است ؛
در عهدی که با او دارد...
📌بدترین وزیران تو ، کسی است که پیش از تو وزیر بدکاران بوده ، و در گناهان آنان شرکت داشته ، پس مبادا چنین افرادی محرم راز تو باشند ، زیرا که آنان یاوران گناه کاران ، و یاری دهندگان ستم کارانند.
تو باید جانشینانی بهتر از آنان داشته باشی که قدرت فکری امثال آن ها را داشته ، ولی گناهان و کردار زشت آن ها را نداشته باشند .
کسانی که ستم کاری را بر ستمی یاری نکرده ، و گناه کاری را در گناهی کمک نرسانده باشند .
#عهدنامه_مالک
#اصول_مدیریت_و_حکومتگری
@RadioMefda_Ardabil
@arums_ansarolmahdi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌄 محبّت، کافی نیست...
✍🏻 عینصاد
▫️ آنچه مطلوب است، ولايت على است،
نه صرف محبت او. محبت على را هر كسى دارد.
▫️ مگر كسى مىتواند على را دوست نداشته باشد؟! ولى مسئله، ولايت است؛ يعنى فقط على را دوست داشته باشيم و فقط او را حاكم بگيريم. اين ولايت بهمعناى اولويّت است: «اَلَسْتُ اَولى بِكُمْ مِنْ اَنفُسِكُم» يعنى آنها در ما نسبت به ما حاكمتر و سزاوارتر باشند.
📚 #عوامل_رشد
✨ #عید_غدیر
@arums_ansarolmahdi
پادکست چراغ - قسمت دهم.mp3
12.58M
✨️ شب چهارم
✒️ بازخوانی نامه ی ۵۳ نهجالبلاغه
📃 این فرمان بنده ی خدا ، علی
امیرمومنان، به مالک اشتر پسر
حارث است ؛
در عهدی که با او دارد...
#عهدنامه_مالک
#اصول_مدیریت_و_حکومتگری
@RadioMefda_Ardabil
@arums_ansarolmahdi
" سُفرههای مادرم این را به من اِثبات کرد
دستِ خالی از درت هرگز نرفته هیچکس "
#ولادت_امام_کاظم_علیه_السلام
#عیدکم_مبروک✨
@arums_ansarolmahdi