✅نقدی بر یک ادعا در مورد ولایت فقیه «بخش اول» ✍#امیر_حمزه_مهرابی یکی از نویسندگان و پژوهشگرانی که از گذشته های دور او را می شناسم ، اخیراً یادداشتی را در فضای مجازی منتشر کرده است که جای تامل دارد .ایشان طرفداران ولایت فقیه را سه دسته می داند و می نویسد : « مواضع عملی معتقدان و یا حامیان را می توان به سه دسته تقسیم کرد: الف: عصمت گرایان . آنان که ولی فقیه را در جایگاه امام معصوم و حتی بالاتر یعنی رسول الله (ص) و یا خدا می نشانند و برای او عصمت قائلند. ب: سلطنت گرایان . آنان که ولی فقیه را در جایگاه سلطنتی و شاه می نشانند و حاکم یا شاه را سایه خدا یا ظل الله می دانند. و فرمانش را مطاع می دانند حتی اگر از روی هوا و هوس باشد. ج: عدالت گرایان .آنان که ولی فقیه را حاکمی عادل ( و نه معصوم و نه مستبد) ،می دانند. » در ادامه برای هریک از رویکرد ها، صفات و گفتمانهایی را معرفی کرده و نتیجه می گیرند که رویکرد سوم رویکرد صحیح است لذا ولی فقیه جایز الخطا است و مردم هم می توانند وی را نقد کرده و از وی انتقاد کنندو... 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 🔴در این زمینه نکاتی را متذکر می شوم : 🔸1-به نظر می رسد نویسنده محترم دو نظر اول( عصمت گرایی و سلطنت گرایی) را همراه با اغراق معرفی کرده است تا نظر سوم( عدالت گرایی) که دیدگاه خودشان است را به کرسی بنشانند . 🔹2- در جامعه و در عالم واقع قائلین به «عصمت» یا «سلطنت»وجود خارجی ندارند و این دیدگاه از سوی هیچ فرد یا گروهی، در حد یک نظریه مطرح نشده و یا در عمل اجرایی نشده است .نویسنده نیز هیچ منبع ، سند یا شخصی را معرفی نکرده است . 🔸3- نویسنده در ابتدا گفته اند: « در اینجا نمی خواهم به بحث منکران و مواضع مخالف یا معاند آنها وارد شوم» . هرچند انتظار می رفت با توجه به خاستگاه ایشان، (در هنگامه ای که هجمه های فراوانی علیه رهبری و ولایت فقیه صورت می گیرد) در صدد پاسخ به مخالفین و منکران بر می امدند ولی اصلا انتظار نمی رفت، به تایید ضمنی نظرمخالفین بپردازند .عصت گرایی ولی فقیه، تهمت و بهتانی است که معاندین به پیروان ولایت فقیه می زنند. همچنان که وهابی ها تهمت شرک و خدا پنداری ائمه(ع) را به شیعیان می زنند . 🔹4- دیدگاه هایی که در جامعه قابل شناسایی و مشاهده است ، نظریاتی است که از سوی «موافقین تقلیل گرا» مطرح شده و می شود . برخی از آن ها را می توان با این عناوین معرفی کرد : ♦️الف: قانون گرایان :که ولایت فقیه را نه از روی اعتقاد بلکه بخاطر وجود آن در قانون اساسی و در محدوده اختیارات مصرح در آن می پذیرند.( علی مطهری) ♦️ب: زینت گرایان: این گروه، شان ولی فقیه را در حد تشریفات و یا حداکثر در حد پاپ یا ملکه قبول دارند .( حجاریان و بسیاری از اصلاح طلبان) ♦️ج: جبر گرایان : برخی نیزچون در شرایط فعلی جایگزین بهتری برای ولی فقیه و نظام ولایت فقیه سراغ ندارند آن را از روی جبر و اکراه تحمل می کنند و برای ارائه طرح جایگزین تلاش می کنند. ( تاج زاده و حزب مشارکت) ♦️د: انحصار گرایان: عده ای نیز ولایت فقیه ، مشروط به اینکه مصداق آن منحصراً از طیف و جناح خودشان باشد، را قبول دارند. ( مجمع روحانیون و سید حسن خمینی ) 5- آنچه نویسنده محترم تحت عنوان دیدگاه « عدالت گرایان» مطرح کرده اند، در طیف تقلیل گرایان می توان جای داد . عدالت فقط یکی از «صفات» و به تعبیر بهتر، یکی از «شروط» ولی فقیه است. از نظر شیعه، وجوب اطاعت از ولی فقیه نه صرفاً بخاطر عدالت و سایر شرایط و صفات وی، بلکه به خاطر « نیابت» از امام معصوم(ع) است. عدالت شرطی است که برای مراجع و حتی امام جماعت یک مسجد هم لازم است. پس همه اینها ولی فقیه هستند؟ علاوه بر این ، عدالت امری نسبی و سیال است که به ادراک و تلقی مردم بستگی دارد. چه بسا در نظر عامه ، انوشیروان نیز فردی عادل تلقی شود ولی نسبت به عدالت خدا تردید و اعتراض صورت گیرد!! قسمت دوم و پایانی را در همین کانال دنبال کنید ⏬ 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 🔹«اساتید انقلابی» در سروش: Sapp.ir/asatid_enghelabi 🔸«اساتیدانقلابی» در ایتا : Eitaa.com/asatid_enghelabi

روزمان را با #قرآن آغاز کنیم 🌹 یاد آوری نعمت #چهل سالگی انقلاب اسلامی در #سی شب با قرآن (10) سوره البقرة (2): آيه 47 يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَ أَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعالَمِينَ (47) اى بنى اسرائيل! نعمتم را كه به شما ارزانى داشتم، بياد آوريد و اين كه من شما را بر جهانيان برترى بخشيدم. . امام خامنه ای در دیدار جمعی از فرماندهان سپاه ۱۳۷۰/۱۱/۱۸ هرکس که تلاش کرد، در همان راهی که تلاش کرده است، خدا به او کمک می‌کند. تلاش، معیار و میزان برای به دست آوردن دستاوردهاست. حفظ دستاوردها هم همین‌طور است؛ یعنی بی‌تلاش نمی‌شود. تاریخ در مقابل ماست. قرآن - معلم بصیرت‌بخش بشریت - در مقابل ماست. در چند جای قرآن خداوند به بنی‌اسرائیل می‌فرماید: «و انّی فضّلتکم علی العالمین»؛ من شما را بر همه‌ی عالمین فضیلت بخشیدم؛ اما همین بنی‌اسرائیل کاری کردند که خدای متعال فرمود: «و ضربت علیهم الذّلّة و المسکنة و بائو بغضب من‌اللَّه»! خداوند قوم و خویشی با کسی ندارد؛ این تلاش انسانهاست که تعیین کننده‌ی سرنوشت آنهاست؛ لذا در سوره‌ی جمعه می‌بینید که درباره‌ی همین بنی‌اسرائیل می‌فرماید: «مثل الّذین حمّلوا التّوریة ثمّ لم یحملوها». تورات را بر آنها حمل کردند؛ یعنی بر دل و جان و زندگی و ذهن آنها وارد کردند - پس اینها از تورات بهره بردند - اما «ثمّ لم یحملوها»؛ لیکن بعداً امتداداً اینها تورات را با خودشان برنداشتند و آن را از ذهن و دل و واقعِ زندگیشان خارج کردند. ظاهر تورات وجود داشت، اما باطن تورات دیگر نبود؛ آن وقت «کمثل الحمار یحمل اسفارا»! نعمتهای معنوی باید با تلاش به دست بیاید و پس از آن‌که به دست آمد، باید با تلاش حفظ بشود 🇮🇷کانال اساتید انقلابی http://Sapp.ir/asatid_enghelabi http://Eitaa.com/asatid_enghelabi

#خاطرات_رهبر_انقلاب ۸۰ چشمهایش پُرِ از اشک شـد... دو هفته پیش شـهید کاظمی پیش من آمد و گفت از شـما دو درخواست دارم: یکی این‌که دعا کنید من روسـفید بشوم، دوم این‌که دعا کنیـد من شـهید بشوم. گفتم شـماها واقعاً حیف است بمیرید؛ شـماها که این روزگارهاي مهم را گذراندید، نباید بمیرید؛ شـماها همه‌تان باید شهید شوید؛ ولیکن حالا زود است و هنوز کشور و نظام به شما احتیاج دارد. بعد گفتم آن روزي که خبر شهادت صیاد را به من دادند، من گفتم صیاد، شایسته‌ي شهادت بود؛ حقش بود؛ حیف بود صیاد بمیرد. وقتی این جمله را گفتم، چشم‌هاي شـهید کاظمی پُرِ اشک شـد، گفت: ان‌شاءالله خبر من را هم‌ بهتان بدهنـد! فاصـله‌ي بین مرگ و زندگی، فاصـله‌ي بسـیار کوتاهی است؛ یک لحظه است. ما سـرگرم زنـدگی هستیم و غافلیم از حرکتی که همه به سـمت لقاءالله دارند. همه خدا را ملاقات می‌کنند؛ هر کسـی یک طور؛ بعضـی‌ها واقعاً روسـفید خدا را ملاقات می‌کنند، که احمد کاظمی و این برادران حتماً از این قبیـل بودنـد؛ این‌ها زحمت کشـیده بودنـد. ما بایـد سـعی‌مان این باشـد که روسـفید خـدا را ملاقات کنیم؛ چون از حالا تا یک لحظه‌ي دیگر، اصـلاً نمی‌دانیم که مـا از این مرز عبور خواهیم کرد یـا نه؛ احتمـال دارد همین یـک سـاعت دیگر یـا یـک روز دیگر نـوبت بـه مـا برسـد که از این مرز عبـور کنیم. از خـدا بخـواهیم که مرگ مـا مرگی باشـد که خـود آن مرگ هم ان‌شـاءالله مـایه‌ي روسـفیدي ما باشد. ان‌شاءالله خدا شـماها را حفظ کند. بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در مراسم تشییع پیکرهاي فرماندهان سپاه ۱۳۸۴/۱۰/۲۱ #خاطرات #رهبر_انقلاب_اسلامی 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی http://Sapp.ir/asatid_enghelabi http://Eitaa.com/asatid_enghelabi

⚡️مجمع تشخیص جلوی این گروگان‌گیری و راهزنی را بگیرد هشت وزیر دولت آقای روحانی به رهبر انقلاب درباره الحاق به کنوانسیون‌های تکلیفی FATF نامه نوشته‌اند. به خاطر داشته باشیم، فردا که خسارات FATF آشکار شد، همین جماعت آن را "تصمیم نظام" خواهند خواند، چنانکه در قصه برجام چنین کردند. اعضای دولت آقای روحانی نه حاضرند تضمین بدهند که با اجرای FATF مسئله مبادلات بانکی ما حل خواهد شد، و نه حاضرند تضمین بدهند که با اجرای FATF مشکلی برای کشور پیش نخواهد آمد، بلکه صرفا می‌گویند اگر دستورات FATF اجرا نشود، مشکلات بیشتر خواهد شد! این نحوه مواجهه با مسئله، نوعی باج‌خواهی و مسئولیت‌گریزی توامان است که فقط در داستان راهزنان و گروگان‌گیران شنیده‌ایم. مبادلات بانکی را که در اختیار کامل دولت است، گروگان گرفته‌اند و می‌گویند اگر درخواست‌های ما را انجام ندهید، وضعیت مبادلات بانکی بدتر می‌شود، اما اگر درخواست ما را انجام دادید، درباره بهبود یا بدتر نشدن وضعیت مبادلات بانکی هیچ تضمینی نمی‌دهیم! دولت آقای روحانی به جای نامه‌نگاری با رهبر انقلاب، باید درباره فرجام FATF تضمین‌های سلبی و ایجابی لازم را بدهد. تضمین بدهند که اولا هیچ گونه مشکلی از ناحیه این کنوانسیون‌ها برای کشور پیش نخواهد آمد، ثانیا باید دقیقا مشخص کنند کدام مشکل بانکی به چه نحوی حل خواهد شد و فی‌المثل در وضعیت مشخص "الف" در مبادلات، پس از الحاق به CFT و پالرمو چه تغییری ایجاد خواهد شد. با کلی گویی و هوچی‌گری حق ندارند کشور را وارد یک باتلاق دیگر کنند و بعد از روشن شدن فرجام ماجرا بگویند این وضعیت تصمیم نظام و تقصیر ترامپ بوده است. مجمع تشخیص مصلحت نظام وظیفه دارد با اخذ این تضمین‌ها، در مقابل این گروگان‌گیری بایستد. 🇮🇷کانال اساتید انقلابی http://Sapp.ir/asatid_enghelabi http://Eitaa.com/asatid_enghelabi

▼ حرف روز دغدغه اسلامی کردن اقتصاد در تعریفی ساده می‌توان نظام اسلامی را نظامی دانست که برای اجرای احکام اسلامی تحقق یافته است. هر اندازه نظام سیاسی از تلاش برای تحقق این آرمان فاصله بگیرد، همان اندازه از هویت دینی و اسلامی بودن خود فاصله گرفته است؛ از این رو همه تلاش کارگزاران نظام باید برای تحقق شاخصه‌های هویتی خود باشد و از استحاله آن جلوگیری کند. در این میان، اسلامی کردن عرصه اقتصاد، یکی از جدی‌ترین شاخصه‌های تحقق دولت اسلامی است؛ آنجا که تفکر و تمدن اسلامی مرزهای پررنگی با تمدن‌های سکولار اعم از لیبرال و مارکسیستی آن دارد. در طول چهار دهه گذشته، هرچند همواره حاکمیت تحقق اقتصاد اسلامی بر اقتصاد کشور موضوع پرمناقشه‌ای بوده، اما هنوز با آنچه ایده‌آل و آرمان نظریه‌پردازان اقتصاد اسلامی و اسلام‌شناسان بزرگ جامعه اسلامی است، فاصله دارد. این مسئله به طور خاص در بررسی عملکرد نظام بانکداری بیش از هر چیز دیگر خودنمایی می‌کند. اخبار دیدار اخیر اعضای هیئت‌رئیسه کمیسیون اقتصادی مجلس با مراجع عظام تقلید حکایت از این فاصله دارد، به گونه‌ای که تأکید همگی آنان بر حل مشکلات نظام بانکی است. آیت‌الله مکارم‌شیرازی سخنان چندین ساله خود را با لحنی صریح تکرار کردند: «بانک‌ها وام قرض‌الحسنه‌ای که می‌دهند قطعاً خلاف شرع است، چهار درصد حق‌الزحمه را تعیین کردیم که بانک‌ها با یک زرنگی بیش از این میزان را از مردم دریافت می‌کنند که میزان آن به ۲۰ درصد رسیده و نوعی رباخواری آشکار محسوب می‌شود.» آیت‌الله‌ سبحانی و آیت‌‌الله علوی‌گرگانی هم در این خصوص تذکرات و توصیه‌هایی داشتند. معلوم نیست از کنار چنین سخنان صریحی تا چه زمان باید گذشت و برای حل این معضل چاره‌اندیشی نکرد! بالاخره چطور می‌توان این دوگانه را در ذهن توده‌های مردم حل کرد که قوانین بانکداری و آنچه در نظام بانکی ما در حال اجراست، مورد تأیید مراجع عظام تقلید جامعه اسلامی نباشد! در این میان، تکلیف مؤمنان چه خواهد شد؟! حال که در آستانه آغاز دهه پنجم انقلاب اسلامی قرار داریم، امید است حل مشکلات اقتصادی کشور تنها به چند دیدار خلاصه نشود و شاهد اقدامات عملی باشیم، البته طبیعی است در این مسیر با مقاومت‌هایی روبه‌رو خواهیم بود، چرا که تغییر قوانین در راستای تحقق احکام اسلامی که متضمن تأمین مصالح عمومی جامعه است، به مذاق رانت‌خواران خوش نمی‌آید؛ اما بدون شک با استقبال توده‌های ملت مواجه خواهد شد. 🇮🇷کانال اساتید انقلابی http://Sapp.ir/asatid_enghelabi http://Eitaa.com/asatid_enghelabi

▼ خبر ویژه حصر باقی است و پوسته آن نشکسته است «عباس جعفری دولت‌آبادی» دادستان تهران با اشاره به اظهارات یک مقام دولتی مبنی بر اینکه «از حصر پوسته‌ای باقی ‌مانده است»، از مسئولان خواست متناسب با جایگاه و مسئولیت خود اظهار نظر کنند. وی با بیان اینکه حصر باقی است و پوسته آن نیز نشکسته است، اظهار داشت: «هر زمان این پوسته شکست، از سوی مراجع ذی‌ربط اعلام خواهد شد و مطبوعات اخبار حوزه حصر را صرفاً پس از تأیید دبیرخانه شورای امنیت ملی کشور منتشر کنند.» دادستان تهران اعلام کرد: «درباره گوینده این مطلب کیفرخواست صادر و پرونده به دادگاه ارسال شده است.» گفتنی است، چندی پیش حسام‌الدین آشنا، از مشاوران رئیس‌جمهور در جمع دانشجویان در دانشگاه تهران اعلام کرده بود حصر به پایان رسیده و تنها پوسته‌ای از آن باقی مانده است! همچنین محمدرضا باهنر هم در گفت‌وگویی درباره مسئله حصر موسوی و کروبی گفت: «در این مسیر هر زمانی که مجموعه قضایا به سمت رفع حصر پیش رفته، عدهای وارد شدند و اجازه نداده‌اند. اینکه پسر آقای کروبی حرف زده، باید گفت ما یکی از دلایل این مسئله را خود او می‌دانیم. این دو نفر پروندهای متشکل از یک مجموعه قضایا دارند. گفته‌ام و باز هم تکرار میکنم. من در جریان تصمیمات نیستم، ولی اقل شرط رفع حصر این است که آیا این افراد بعد از آزادی باز هم می‌خواهند علم و کتل علیه نظام بردارند یا نه؟! باید این اطمینان به وجود بیاید.» 🇮🇷کانال اساتید انقلابی http://Sapp.ir/asatid_enghelabi http://Eitaa.com/asatid_enghelabi

برای بستن پرونده پالرمو و CFT گواهی امروز شمخانی کافی است 🔹آقای شمخانی، دبیر شورای عالی امنیت ملی است؛ یکی از مراکز مهمی که موضوعات کلان امنیت ملی را رصد می کند. ♦️او امروز گفته است: "مذاکره با آمریکا بی‌فایده است. ما بیش از این اجازه نداریم که فرصت ملت ایران را صرف روندهای بی‌حاصل کنیم. اروپایی‌ها از ما خواستند از برجام خارج نشویم. پذیرفتیم تا به اروپا فرصت بدهیم نشان دهد توان تصمیم‌گیری مستقل از آمریکا را دارد. اروپا هم اگر در پرداخت هزینه‌ی حفظ برجام مردد است، باید بداند که ایران معطل آن‌ها نیز نخواهد ماند". 🔹اگر آمریکا و اروپا در دیدبانی امنیت ملی، غیر قابل اعتماد و بدعهد و کلاهبردار ارزیابی می شوند -و نشانه روشنش نیز همین است که نعش برجام زیر پای آنهاست-، برخی دولتمردان چگونه می توانند ادعا کنند که #مصلحت در اعتماد دوباره به غرب و پذیرش کامل دیکته ها و مطالبات FATF در قالب الحاق به کنوانسیون پالرمو و CFT است؟! ♦️چرا نه سه سال اجرای برجام و نه اجرای 37 مطالبه (از مجموع 41 مطالبه FATF) به لغو تحریم ها منتهی نشد و به جای بهبود وضعیت اقتصادی به پسرفت انجامید؟ مگر نه اینکه مدیران غربی FATF بارها تصریح کرده اند حتی با انجام همین یکی دو تعهد باقی مانده نیز معلوم نیست ایران را از لیست سیاه خارج کنند؟ 🔹عقل می گوید تا چک طرف کلاهبردار در معامله "نقد-نسیه" قبلی پاس نشده، معامله جدیدی انجام ندهید و دوباره دارایی خود را در ازای وعده بی ضمانت واگذار نکنید؟ (حالا که وعده هم نمی دهند!). بنابراین باید پرسید آنان که چنین وسوسه ای را انجام می دهند، مصلحت اندیش هستند یا فاقد عقل معاش در خوش بینانه ترین احتمال، و آلوده به نفوذ دشمن، در احتمالی واقعی تر؟ ♦️ همین شهادت آقای شمخانی -که واقعیت جلو چشم مردم هم هست- برای رد لوایح مربوط به پالرمو و CFT در مجمع تشخیص مصلحت نظام و مشروط کردن ادامه همکاری با FATF به تغییر ملموس رویکرد غرب کافی است. 🔹فراموش نکنیم وزارت خارجه و دولت، نسبت به 29 شرط رهبری، مجلس و شورای امنیت ملی برای اجرای برجام، اهتمام و درایت نداشتند و بنابراین شایستگی تجویز نسخه و آدرس جدید را که تنه به تنه نسخه های مردود قبلی می زند، ندارند. 🇮🇷کانال اساتیدانقلابی http://Sapp.ir/asatid_enghelabi http://Eitaa.com/asatid_enghelabi

رهنمود حکیمانه رهبر انقلاب: هرگز به برنامه‌ها و توصیه‌های غرب اعتماد نکنید ♦️برای پیشرفت علمی از همه توانایی‌های غربی‌ها استفاده کنید و از شاگردی کردن و یادگرفتن هرگز پرهیز نکنید، زیرا ما از شاگردی کردن ننگمان نمی‌آید بلکه از «همیشه شاگرد ماندن» ننگمان می‌آید. 🔹هیچگاه به برنامه‌ها و توصیه‌های غربی‌ها اعتماد نکنید. ♦️همواره باید به توصیه غربی‌ها با سوءظن نگریسته شود. کشورهای غربی که امروز بیشترین پیشرفت‌ها را در زمینه علوم جدید دارند، بیشترین جنایات را نیز در طول تاریخ بر ضد ملت‌ها مرتکب شده اند. 🇮🇷کانال اساتید انقلابی http://Sapp.ir/asatid_enghelabi http://Eitaa.com/asatid_enghelabi

✅نقدی بر یک ادعا در مورد ولایت فقیه #بخش_دوم_و_پایانی ✍#امیر_حمزه_مهرابی ♦️در بخش اول به 5⃣نکته اشاره شد . ادامه بحث ⏬ 6⃣- ولی فقیه «نایب عام» امام معصومِ زنده و ناظری است که نماینده اش را تنها نمی گذارد و مراقب است نایبش در بزنگاه ها و تصمیمات حساس و سرنوشت ساز، اشتباه نکند. چنانکه در قضیه فتوای مقدس اردبیلی،این مراقبت از سوی امام زمان (عج) صورت گرفت .ما معتقدیم خداوند برکت و فیضی در اطاعت از «ولی» به معنای عام ( حتی پدر و فرمانده جنگ) بویژه ولی به معنای خاص« ولی فقیه» قرار داده است که با محاسبات عقل مادی و حسابگر قابل محاسبه نیست. اطاعت از پیامبر(ص) و امام معصوم(ص) که جای خود دارد . 7⃣- ضرورت اطاعت از ولی فقیه، یک #ضرورت_عقلی_و_بدیهی (برای غیر معتقدین) و #ضرورت_شرعی ( برای معتقدین ) و برای مصلحت جامعه و منافع عامه مردم است و هرگز وجوب اطاعت از ولی فقیه، به معنای معصوم بودن او نیست و کسی نیز چنین ادعایی نکرده است . چنان که خود امام خمینی(ره) و رهبر انقلاب هم بارها بر این امر تاکید کرده اند. پذیرش نقد های منصفانه از منتقدین (حتی از دانشجویان) و اعتراف علنی به برخی اشتباهات، مثل سپردن حکومت به دست ملی گرایان در اوایل انقلاب( از سوی امام) و تداوم سیاست کنترل جمعیت ( از سوی رهبر انقلاب) نشانه های روشنی از معصوم نبودن و قابل نقد بودن ولی فقیه است . 8⃣- لابد خوانندگان و نویسنده محترم، فرق « #حکم» با « #فتوا» را به خوبی می دانند. در فتوا ارائه نظر مخالف ولی فقیه از سوی مراجع دیگر و رجوع مردم به آنان، امری رایج و منطبق با نظر مذهب شیعه است ولی وقتی ولی فقیه(به عنوان حاکم اسلامی ) حکمی را صادر کرد، از سوی همه آحاد جامعه ( چه معتقد و چه غیر معتقد) حتی مراجع تقلید، لازم الاجرا است و مصلحت جامعه اقتضا می کند که همگی به حکم ولی فقیه گردن بنهند. چنان که این قاعده در همه جوامع بشری (اعم از اسلامی و غیر اسلامی) ساری و جاری است. 9⃣- امکان نقد محترمانه و دلسوزانه ولی فقیه آن هم بطور مخفیانه و بدور از شانتاژ بازی، همیشه مورد استقبال بوده وکاری پسندیده و دارای ثواب است. بنده خودم تاکنون چندین نامه انتقادی یا پیشنهادی را به دفتر امام و رهبری فرستاده ام و پاسخی همراه با تشکر و قدردانی دریافت کرده ام و در مواردی نیز اقدام عملی صورت گرفته است. 🔟- اصرار بر نقد علنی و زیر سوال بردن تصمیمات ولی فقیه، آن هم در جمع افراد غیر مطلع،یا توسط افراد بی اطلاع و غیر کارشناس و آنهم در رسانه ها و فضای مجازی، برنامه ای است که از سوی دشمنان طراحی شده و از سوی عوامل داخلی بطور آگاهانه و نا آگاهانه در حال اجراست . تهیه و انتشار وسیع فیلم «کاپیتان! داری اشتباه می کنی»، بیان « امکان نقد امام معصوم» از سوی رئیس جمهور ، «نرمالیزاسیون و عرفی سازی نقد علنی ولی فقیه» در فضای مجازی و... در زمانی که محور اصلی #فتنه 97 و 98 #تضعیف_رهبری است،بیانگر وجود برنامه ای هماهنگ و هدف دار است . ‼️باید مواظب بود که در زمین دشمن بازی نکنیم. 🇮🇷کانال اساتید انقلابی 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 🔹«اساتیدانقلابی» در سروش: Sapp.ir/asatid_enghelabi 🔸«اساتیدانقلابی» در ایتا : Eitaa.com/asatid_enghelabi

معرفی کتاب و سیر مطالعاتی پیرامون ولایت فقیه برای علاقه مندان به مطالعه بیشتر 👇 https://www.porseman.com/article/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D9%8A-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%AA-%D9%81%D9%82%D9%8A%D9%87/11871

🔴 نگاه به غرب 🔻در ایران سه نگاه به غرب وجود دارد: 1⃣ وادادگی 2⃣ مقاومت مطلق 3⃣ گزینشی 🔻نگاه رهبری #سوم است: "برای پیشرفت علمی از همه توانایی های غربی ها استفاده كنید و از شاگردی كردن و یادگرفتن هرگز پرهیز نكنید، زیرا ما از شاگردی كردن ننگمان نمی آید بلكه از «همیشه شاگرد ماندن» ننگمان می آید[اما]هیچگاه به برنامه ها و توصیه های غربی ها اعتماد نكنید؛همواره باید به توصیه غربی‌ها باسوءظن نگریسته شود۳/۱۱/۹۷ 🇮🇷 #کانال_اساتیدانقلابی= کانال مرجع و پاتوق مدیران کانال های تحلیلی، رجال و نخبگان سیاسی و اساتیدمحترم دانشگاه👇 http://Sapp.ir/asatid_enghelabi http://Eitaa.com/asatid_enghelabi #جامع_ترین_کانال_تحلیلی_نخبگان

🌀برای رمزگشایی از ماجرا، ابتدا باید به این سؤال پاسخ دهیم که آیا تنها این محمّد موسوی خوئینی‌هاست که درصدد #اصلاحات‌زدایی از هاشمی برآمده است؟ 🌀پاسخ منفی است؛ چرا که همزمان با مصاحبه موسوی خوئینی‌ها، #محمّد_قوچانی در روزنامه سازندگی، سخنان صریحی را در نقد هاشمی مطرح می‌کند و کار را به تقابل هاشمی و خاتمی تبدیل می‌کند... سکوت معنادار قاطبه جریان اصلاحات درباره اظهارات موسوی خوینی‌ها را نیز در همین چارچوب باید تفسیر کرد 🌀بنابراین اگرچه سخنان موسوی خوئینی‌هاست که شنیده شده و جنجال به‌پا می‌کند، امّا او در اتخاذ مواضع ضد هاشمی تنها نیست... اصلاحات‌زدایی از هاشمی، نه یک موضع و سلیقه شخصی، بلکه در دستور کار یک جریان قرار دارد؛ جریانی به نام #اصلاحات 🇮🇷کانال اساتید انقلابی http://Sapp.ir/asatid_enghelabi http://Eitaa.com/asatid_enghelabi