🔻شعور سطح مختلفی دارد . بالاترین سطح شعور، نادیده گرفتن بی شعورهاست... 📚 منبع: بیشعوری؛ خاویر کرمنت 📜 اساطیر نامه | مروری بر تاریخ https://eitaa.com/joinchat/2868183226Cfce63ae436

🔻خبر رسید آب افتاده توی مال گوجه کاران آبدان. دکتر شال و کلاه کرد و خودش را رساند بوشهر. از فرودگاه یک راست رفت سر مزرعه. کشاورزها اولش باور نکردند یک مسئول مملکتی بالاسر محصولشان ایستاده. همان جا جلسه با کشاورزان را ترتیب داد. هرکدام گله ای داشتند. از نبود صنایع تبدیلی در شهری که قطب تولید گوجه کشور است، تا بستن راه صادرات با وجود اشباع محصول و ماندن روی دست کشاورزها. بوی گندیدن گوجه‌ها داشت بلند می‌شد. چند روز بعد با پیگیری دکتر، موقتا صادرات ۶۰ هزار تن گوجه آزاد شد. 📜 اساطیر نامه | مروری بر تاریخ https://eitaa.com/joinchat/2868183226Cfce63ae436

✅ آیا شما به سعید جلیلی رأی می‌دهید؟! ۱- بله ████████%63 ۲- خیر ████%37

ان شاءالله ۱۰ روز تا #شادپیمایی_عیدغدیر سه شنبه ۵تیرساعت۵:۰۰عصر #میدان_شهداء #شیراز ویژگی های مراسم غدیر #شیخ_اسماعیل_رمضانی #سلام_بر_صاحب_الزمان_وارث_غدیر #جمعیت_غدیرعیدولایت http://eitaa.com/ghadirev http://sapp.ir/ghadirev https://rubika.ir/ghadirev 🌹🍃 🍃 #امیرالمؤمنین_علی_صلوات_الله_علیه

🔻موعظه ای تکان دهنده ✍شهید محراب آیت الله مدنی در نطقی که در جمع خبرگان ملّت در سال های اول انقلاب- حدود سال 58 یا 59- داشتند، هشدار تکان دهنده ای به شخصیِت های مطرح و انقلابیون آن زمان دادند که امروز عمق آن را بیشتر درک می کنیم... . شهید مدنی که نمایندگان خبرگان، با اصرار از او موعظه خواستند، برخاستند و با اشاره به ماجرای یوسف و زلیخا در قرآن کریم، به آن قسمت داستان اشاره کردند که وقتی زلیخا از سرزنش و نکوهشِ زنان مصری با خبر شد، آنان را به ضیافتی دعوت کرد و به دست آنان کارد و ترنجی داد. در همین حین ناگهان به یوسف دستور داد که وارد ضیافت شود، آمدن یوسف همان، و بریده شدن دست زنانی که ملامت گر زلیخا بودند همان! سپس آیت الله مدنی با گریه ادامه دادند: آقایان! نکند در محشر و قیامت، محمدرضا (پهلوی) جلوی ما را بگیرد و بگوید دیدید شما هم وقتی به دست‌تان ترنج دادند دست‌تان را بریدید و مثل من، کاخ نشین و طاغوتی شدید! 📜 اساطیر نامه | مروری بر تاریخ https://eitaa.com/joinchat/2868183226Cfce63ae436

📸 معماری ایرانی و دگر هیچ کدوم کشور رو تو دنیا سراغ دارید که همچین معماری داشتن یا دارن! شیراز - مسجد نصیرالملک 📜 اساطیر نامه | مروری بر تاریخ https://eitaa.com/joinchat/2868183226Cfce63ae436

🚨 خبـــر فــــوری 🚨 تخریب دکتـر سعیـد جلیلی نتیجه عکس داده و هوادارانش در کانال ۸۳ هزار نفری دور هم جمع شدن تا بهـش کمـک کننـد 😍😍😍 هرکی دوستش داره حتـما عضــو بشه 👇 @drjalilinews @drjalilinews ✅ تمـام اخـبـار و تـحــولات ِ مرتـبــط با ایشـون پوشـش داده میشه👌 بهمراه پاسخگوئی به شایـعات و شبـهات

📹 فیلم گریه‌ زنانی که از خان‌ها آزار دیدند، برشی از مستند خان‌ گزیده‌ها ✍ زمان رضاشاه، در برخی مناطق ایران، اگر دختری ازدواج می‌کرد، شب اول عروسی، باید به بستر خان منطقه می‌رفت. از آن‌ جایی که این خوانین رابطه محکمی با دربار پهلوی داشتند (و مورد حمایت رضاشاه بودند)، اغلب کسی جرئت نمی‌کرد در برابرشان بایستد. این بساط در زمان محمدرضا پهلوی هم در برخی مناطق ادامه یافت 🔸این مستند در سال ۱۳۵۹ توسط شهید سید مرتضی آوینی ساخته شده 📜 اساطیر نامه | مروری بر تاریخ https://eitaa.com/joinchat/2868183226Cfce63ae436

🔻عید قربان مبارک معشوق من بگشوده در روی گدای خانه اش، تا سر کشم من جرعه ای از ساغر و پیمانه اش 📜 اساطیر نامه | مروری بر تاریخ https://eitaa.com/joinchat/2868183226Cfce63ae436

📸 قدیمی‌ترین عکس موجود از کعبه ثبت شده در سال ۱۸۸۵ 📜 اساطیر نامه | مروری بر تاریخ https://eitaa.com/joinchat/2868183226Cfce63ae436

🔻 داستان ارمنی بادمجان ✍ در یکی از شهرستان ها، مردی از کسبه که خیلی مقدس بود خدا به او فرزندی نداده بود جز یک پسر، آن پسر برایش خیلی عزیز بود، طبعاً لوس و ننر و حاکم بر پدر و مادر بار آمده بود. این پسر کم کم جوانی برومند شد. جوانی، پول داری، لوسی و ننری دست به دست هم داده بود و او را جوانی هرزه بار آورده بود. پدر بیچاره خیلی ناراحت بود و بچه سخنانش را گوش نمی داد و از طرفی چون یگانه فرزند پدر بود، پدر حاضر نمی شد طردش کند. می سوخت و می ساخت کار هرزگی پسر به جایی رسید که کم کم در خانه پدر که هیچ وقت جز مجالس مذهبی تشکیل نمی شد، بساط مشروب و قمار پهن می کرد. به تدریج زنان فاسد را می آورد. پدر بیچاره هم دندان به جگر می گذاشت و چیزی نمی گفت در آن وقت تازه گوجه فرنگی به ایران آمده بود. عده ای علیه این گوجه تبلیغ می کردند که چون فرنگی است و از فرنگ آمده حرام است. مردم هم نمی خوردند و به تدریج مردم آن شهر حساسیت شدیدی درباره ی گوجه فرنگی پیدا کرده بودند و از هر حرامی در نظرشان حرام تر بود. در آن شهر به «گوجه فرنگی» «ارمنی بادمجان» می گفتند. این لقب، از لقب گوجه فرنگی حادتر و تندتر بود، زیرا کلمه گوجه فرنگی فقط وطن این گوجه را معلوم می کرد؛ ولی «ارمنی بادمجان» مذهب و دین آن را معین می نمود. قهراً در آن شهر تعصب و حساسیت مردم علیه این تازه وارد بیشتر بود. روزی به آن حاجی که پسرش لاابالی شده بود خبر دادند که امروز آقا پسر شما کار تازه ای کرده است، یک دستمال «ارمنی بادمجان» با خود به خانه آورده پدر وقتی این خبر را شنید دیگر تاب و توان از دست داد. آمد پسر را صدا زد و گفت: «پسر شراب خوردی، صبر کردم! خانه ام را مرکز فحشا کردی، صبر کردم! حالا کار را به جایی رسانده ای که ارمنی بادمجان به خانه من آورده ای، این دیگر برای من قابل تحمل نیست. دیگر من از تو پسر گذشتم، باید از خانه من به هر گوری که می خواهی بروی.» این نمونه ای بود از این که گاهی حساسیت هایی که در مورد هیچ و پوچ و یا در مورد امور جزیی پیدا می شود، صد برابر بیشتر است از حساسیت هایی که در مورد امور اساسی پیدا می شود. کار حساسیت به جایی می رسد که تحمل «ارمنی بادمجان» از تحمل شراب و قمار و فحشا؛ دشوارتر می شود. 📚 منبع: یادداشت های شهید مطهری، ج 1 📜 اساطیر نامه | مروری بر تاریخ https://eitaa.com/joinchat/2868183226Cfce63ae436