عبادت و حرامخواری @Asemani_bashim

غدیر @Asemani_bashim

۲۳ ذیقعده روز زیارت آقا امام رضا علیه السلام @Asemani_bashim

استوری روز زیارت مخصوص امام رضا علیه السلام @Asemani_bashim

زیارت نامه امام رضا علیه السلام @Asemani_bashim

عنایتی از آقا امام رضا علیه السلام استاد الهی @Asemani_bashim

لیاقتت چقدره؟ استاد شجاعی @Asemani_bashim

نگاه حرام فقط نگاه به نامحرم نیست @Asemani_bashim

سخنان تیجانی نویسنده کتاب "آنگاه هدایت شدم " @Asemani_bashim

نماز روز یکشنبه دیقعده @Asemani_bashim

مهمان ویژه و خاص حاج آقا کاشانی @Asemani_bashim

گفت: برای من و خانواده ام دعا کنید. فرمود: فکر کرده ای که برایتان دعا نمی کنم؟ آن هم وقتی که اعمالتان هر روز و هر شب بر من عرضه می شود. درک مطلب برایش سخت بود. امام رئوف(علی ابن موسی الرضا علیه السلام) رو کرد به او. فرمود: قرآن را نخوانده ای؟! آنجا که فرموده: عمل کنید که خدا و رسول و مومنانش کار شما را خواهند دید... به خدا قسم مراد از مؤمنان در این آیه، علی بن ابی طالب و امامان هستند. قلب عبدالله بن ابان روغن فروش آرام شد. حالا مطمئن بود که امام زمان اش هر روز و هر شب دعا می کند. هم برای او، هم برای خانواد اش، هم برای تک تک شیعیان.(کافی، ج 1، ص219) ✍️موسسه تحقیقات و نشر معارف اهل بیت علیهم السلام @Asemani_bashim

ریشه ترس ها @Asemani_bashim

روایت حاج قاسم از امام @Asemani_bashim

حاج آقا فاطمی نیا رحمت الله علیه: گناهکار چند نوع است. عده ای گناه می کنند، بعد ناراحت و پشیمان می شوند. سوز و گداز دارند. توبه می کنند و هرگز فکر نمی کنند که روزی این توبه را بشکنند؛ اما دوباره می شکنند. دوباره، سه باره، ده باره. در حدیث داریم که این اگر در تمام توبه شکستن ها سوز و گداز واقعی داشته باشد، در نهایت بر شیطان پیروز می شود. اما اگر نه؛ دفعه اول سوز و گداز داشت، دفعه دوم کمتر، دفعه سوم کمتر و اگر برایش معمولی شد؛ او طعمه شیطان می شود. شدیدترین گناه، گناهی است که صاحب آن، آن را کوچک بشمارد. ✍️عصر ایرانیان @Asemani_bashim

در روایات و همچنین مفاتیح، اعمال بسیاری برای شب و روز بیست و پنجم ماه ذیقعده و یا همان دحوالارض بیان شده ولی از بهترین و افضل ترین اعمال در این روز زیارت امام رضا (علیه‌السلام) است که سفارش بسیار شده است. پس با توجه و دست بر سینه بخوان:   صلوات خاصه حضرت: اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى عَلِىِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى الاِْمامِ التَّقِىِّ النَّقِىِّ وَحُجَّتِکَ عَلى مَنْ فَوْقَ الاَْرْضِ وَمَنْ تَحْتَ الثَّرى الصِّدّیقِ الشَّهیدِ صَلوهً کَثیرَهً تآمَّهً زاکِیَهً مُتَواصِلَهً مُتَواتِرَهً مُتَرادِفَهً کَاَفْضَلِ ما صَلَّیْتَ عَلى اَحَدٍ مِنْ اَوْلِیآئِکَ @saatibarayagha @Asemani_bashim

از الان آماده شو برای غدير حاج آقا کاشانی @Asemani_bashim

همچنین باید هنگام دعا و مناجات مقصود خداوند - جلّ جلاله - از فرا خواندن تو به محضر مقدّسِ وجود خویش را بر مقصود خویش، که درخواست رحمت و جود و بخشش است، مقدّم بداری، به گونه ای که هنگام دعا لذّتی که از ستایش و تقدیسِ بزرگی و تعظیم شأن و مقام او، و اعتراف به احسانش احساس می کنی، نزد تو محبوبتر از برشمردن حوایج خویش باشد، اگر چه خواسته هایت از امور مهمّ دارفنا بوده، و یا برای دفع بزرگترین بلاها و گرفتاریها باشد. ای بنده، اگر خداوند - جلّ جلاله - را از روی یقین می شناختی، مسلّماً می دیدی که اشتغال داشتن به حفظ حُرمت و حقّ رحمت او، تو را به اجابتِ و مساعدتی که خواسته توست، زودتر نایل می گرداند. چنانکه در روایت آمده که امام صادق (علیه السلام) فرمود: همانا خداوند - عزّوجلّ - می فرماید: هرکس به جای مسئلت نمودن از من، به یاد و ذکر من مشغول گردد، برترین عطایایی را که به درخواست کنندگان از خود می دهم، به او عطا می کنم. اینک می گویم: آنچه را که من در این مقام از پیشوایان اسلام که مقتدای ما هستند، می دانم این است که پیامبر اکرم - علیه افضل السّلام - فرمود برترین دعا، دعای من و دعای پیامبران پیشین است. آنگاه تنها کلمه لا إِلَه إِلاَّ اللّه را بر زبان جاری نمود، و ستایش خدا را بجا آورد. عرض شد که: کجای این کلام، دعاست؟ حضرت - که درودهای خداوند بر او و خاندان او و بر اصفیاء و برگزیدگان پیش و بعد از او باد! - فرمود که (بدین مضمون) کدامیک از این دو، به منظور دعا کننده و مسئلت کننده آشناتر، و سزاوارترند که فضایل از او درخواست شود؟ آیا خداوند - جلّ جلاله - یا عبداللَّه بن جذعان؟ آنجا که امیّة بن ابی الصّلت او را ستود و گفت: أَأَذْکُرُ حاجَتی، أَمْ قَدْ کَفانی - حَیاؤُکَ؟ إِنَّ شیمَتَکَ الْحَیآءُ إِذا أَثْنی عَلَیْکَ الْمَرْءُ یَوْماً - کَفاهُ مَنْ تَعَرَّضَهُ الثَّنآءُ - آیا حاجتم را ذکر کنم، یا شرم و حیای تو از برآورده نکردن خواسته ام برای من کافی است؟ زیرا شرم و حیا، سرشت و خوی توست. اگر روزی، کسی ثنای تو را گوید، کسی که مدح و ثنا متوجّه اوست (یعنی خود تو) برای او کافی خواهد بود. بدین ترتیب و طبق معنای این شعر: مدح و ثناگویی ممدوح در برآورده شدن حوایجِ ستایشگر کفایت می کند، پس خداوند - جلّ جلاله - به خاطر کمال بخشش و رحمتش به برآورده کردن حوایج شایسته تر است. ✍🏻ادب حضور( ترجمه فلاح السائل) نویسنده : سید ابن طاووس @Asemani_bashim

فضائل قیاسی امیرالمؤمنین علیه السلام حاج آقا کاشاني @Asemani_bashim

چه کردیم که بی سرپرست شدیم آیت الله بهجت رحمت الله علیه @Asemani_bashim

راهکار حاج آقا فاطمي نيا رحمت الله علیه @Asemani_bashim

مرحوم میرزا اسماعیل دولابی رحمت الله علیه می فرمود: عمر خود را خیلی صرف دنیا نکنید، به فکر آخرت هم باشید. این قدر مشغول دنیا نباشید. غصّه‌های دنیایی اجازه نمی دهد یک لقمه نان هم از گلویت پایین برود. یک جرعه آب هم زهرت می‌شود. اگر با غصّه آب بنوشی، همان یک جرعه زهرت می‌شود و یا اگر با غصّه بخوابی، مرتباً خواب‌های بد می‌بینی. نفسی که می‌خواهی بکشی، از بس که دویده‌ای می‌خواهد روده‌هایت را پاره کند. نیازهای ضروری انسان پنج شش فقره بیشتر نیست که همه‌ آنها را خداوند تضمین کرده است خودش هم برکت داده است. امیدوارم خداوند هم ما را آخرت قرار دهد. هَمّ ما دنیا نباشد. کسی که همّش دنیا باشد کوچک‌ها را بزرگ می‌کند. ✍️کتاب طوبای محبّت  ج 2 – ص 111 @Asemani_bashim

اشعار زمخشری نویسنده تفسیر کشاف حاج آقا کاشاني @Asemani_bashim

اتصال به پیامبر و آل او حاج آقا بندانی نیشابوری @Asemani_bashim

کاری که از دست اهل بیت علیهم السلام بر نمیاد @Asemani_bashim