✨ امامـ باقر عليه السلامـ الحَياءُ و الإيمانُ مَقْرونانِ في قَرَنٍ، فإذا ذَهبَ أحَدُهُما تَبِعَهُ صاحِبُهُ. شرم و ايمان به هم پيوسته‌ اند؛ هرگاه يكى از آنها برود، ديگرى هم در پى آن روانه شود. 📚 بحار الأنوار، ج۷۸، ص۱۷۷ ⚜️https://eitaa.com/asgaridehabadi

صحیفه سجادیه دانلود برنامه اندرویدی صحیفه سجادیه: https://cafebazaar.ir/app/org.crcis.sahifa

نهج البلاغه دانلود برنامه اندرویدی نهج البلاغه: https://myket.ir/app/org.crcis.nahj

نماز هر شب ماه مبارک رجب(از امشب) ✍ مستحب است که در هر شب از این ماه،دو رکعت نماز بخواند در هر رکعت بعد از حمد،سه مرتبه سوره کافرون و یک مرتبه سوره توحید بخواند بعد از خواندن این دو رکعت نماز دست ها را بلند کند و بگوید لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَ يُمِيتُ وَ هُوَ حَيٌّ لا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ وَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ وَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ وَ آلِهِ سپس دست ها را به صورت بکشد 🔸پیامبر گرامی اسلام فرمودند(کسی که این نماز را در هر شب از این ماه به جا بیاورد خداوند متعال، دعای او را به اجابت برساند و ثواب شصت حج مقبول و شصت عمره مقبول را در نامه عمل او ثبت می کند 🔸وقت خواندن این نماز در کل شب است یعنی از بعد از خواندن نماز مغرب تا قبل از اذان صبح 🔸اگر کسی سوره کافرون را از حفظ نیست می تواند از روی قرآن یا از روی موبایل بخواند بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم قُلْ یَا أَیُّهَا الْکَافِرُونَ ﴿١﴾ لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ ﴿٢﴾وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ﴿٣﴾ وَلا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ﴿٤﴾ وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ﴿٥﴾ لَکُمْ دِینُکُمْ وَلِیَ دِینِ ﴿٦} 🔸از خداوند متعال می خواهیم توفیق خواندن این نماز را در هر شب از ماه مبارک رجب،به ما عنایت کند ان شاءالله منبع:مفاتیح الجنان ‌https://eitaa.com/asgaridehabadi

🏴ویژه ایام پنجمین سالگرد شهادت سردار #شهید_سلیمانی نماهنگ شهید راه قدس 🎙روایت تفصیلی رهبر انقلاب از نقش احیاگر شهید سلیمانی در احیای جبهه مقاومت در منطقه و پایان قدرت بازدارندگی رژیم صهیونیستی ➕ فیلمی از سخنان شهید سلیمانی در دوران پیش از فرماندهی نیروی قدس و آرزوی وی برای سازماندهی جبهه علیه اسرائیل 🔰ندای مسجد/ گفتمان مسجد محوری https://eitaa.com/joinchat/2737766401C2d57e92163

🔸بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ 🔸اهمیت و‌ عظمت ماه رجب ✍آیت الله مکارم:(ماه رجب و ماههاى شعبان و رمضان، از ماههاى بسیار پرفضیلت است،و از تعبیرات بعضى از روایات برمى آید که ماه رجب در میان این سه ماه، امتیاز خاصّى دارد، تا آن جا که ماه رجب «ماه خدا» نامیده شده و ماه شعبان «ماه پیامبر» و ماه مبارک رمضان «ماه امّت» ماه رجب یکى از ماههاى حرام است که آغاز و ادامه جنگ در آن، با دشمنان اسلام حرام مى باشد (مگر جنگ دفاعى) و جنایات نیز در این ماهها (ماههاى حرام)، دیه سنگین ترى دارد پیغمبراکرم(صلى الله علیه وآله) ماه رجب را «ماه اَصَبّ» نامیده است، زیرا رحمت خدا در این ماه بر امّت فرو مى ریزد این ماه آمیخته است با یاد پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله) (به مناسبت مبعث در بیست و هفتم ماه) و یاد امیر مؤمنان(علیه السلام) (به مناسبت میلاد مبارک آن حضرت در سیزدهم ماه) و خاطره شهادت موسى بن جعفر(علیه السلام) (در بیست و پنجم ماه) و روزهاى مهمّ تاریخى دیگر و از این نظر یکى از ماههاى بسیار پرخاطره اسلامى است از روایات متعدّدى که درباره روزه هاى ماه رجب - حتّى یک روز از آن - وارد شده، اهمّیّت فوق العاده این ماه، و عبادت و خودسازى در آن کاملاً روشن مى گردد، که در این جا به گوشه اى از آن اشاره مى شود: مرحوم «شیخ صدوق» به سند معتبر از امام صادق(علیه السلام) نقل مى کند که یکى از یاران آن حضرت در اواخر ماه رجب خدمتش رسید، چون نظر مبارک امام(علیه السلام) به او افتاد، فرمود: آیا در این ماه روزه گرفته اى؟ عرض کرد: نه، فرمود: آن قدر ثواب از تو فوت شده که اندازه آن را کسى جز خدا نمى داند این ماهى است که خداوند آن را بر سایر ماهها برترى بخشیده و احترام آن را عظیم شمرده، و براى روزه داشتن آن، پاداش هاى مهمّى قرار داده است. آن مرد عرض مى کند: آیا اگر در بقیّه این ماه روزه بدارم، به بخشى از ثواب مى رسم؟ امام(علیه السلام) فرمود: آرى; سپس ثواب هاى مهمّى براى کسى که فقط روز آخر ماه، یا دو روز آخر ماه، یا سه روز آخر ماه را روزه بدارد، بیان فرمودند; مانند نجات از سکرات مرگ، عذاب قبر و لغزش بر صراط و شداید قیامت و نایل شدن به برائت و رهایى از آتش دوزخ در حدیث دیگرى آمده است: «رجب» نام نهرى است در بهشت، از شیر سفیدتر و از عسل شیرین تر; هر کس یک روز از این ماه را روزه بدارد،از آن مى نوشد در حدیث دیگرى از رسول خدا(صلى الله علیه وآله) مى خوانیم: هر کس یک روز از این ماه را روزه بگیرد، خشنودى عظیم خدا را به دست آورده، خشم الهى از او دور مى شود، و درهاى جهنّم به روى او بسته خواهد شد هر کس سه روز از این ماه را که پنجشنبه و جمعه و شنبه باشد، روزه بگیرد، فضیلت بسیار دارد و همچنین در سایر ماههاى حرام از مجموع احادیث بالا ـ و دیگر احادیث ـ به خوبى استفاده مى شود که این ماه، ماه تهذیب نفوس و خودسازى و آغاز یک دوره جدیدِ سیر و سلوک الى اللّه است، که از ماه رجب آغاز و به ماه مبارک رمضان منتهى مى شود خوشا به حال آنان که قدر و منزلت این سه ماه را بدانند و از آن بهره کافى بگیرند منبع:مفاتیح‌نوین آیت الله مکارم https://eitaa.com/asgaridehabadi

جامع الاحادیث دانلود برنامه اندرویدی جامع الاحادیث: https://myket.ir/app/org.crcis.noorhadith

#سیدمحمد_إبن_الهادی_علیهماالسلام 🔰 امامزاده‌ای که حتی اهل‌تسنن هم جرأت نمی‌کنند به نام او، قسم دروغ بخورند... مرحوم محدّث نوری در عظمت مقام حضرت سید محمّد فرزند بزرگ امام هادی علیهماالسلام می‌نویسد: 📄 مزار سید محمّد علیه‌السلام در هشت فرسنگی سامرا، نزدیک شهر بَلده است. آن حضرت از اجلّاء سادات و صاحب کرامات متواتره است. 💬 حتی نزد اهل سنت و اعراب بادیه‌نشین به غایت از او احترام می‌کنند و از جنابش می‌ترسند و هرگز قسم دروغ به او نمی‌خورند و پیوسته از اطراف برای او نذر می‌برند. 📝 بلکه فصل‌الخطاب غالب دعاوی (بگو و مگوها و اختلافات) در سامرا و اطراف آن، با قسم به او ختم می‌شود. 🔎 مکرّر دیده‌ایم که افراد بسیاری از خوردن قسم دروغ به نام مطهر آن حضرت، صدمه دیده‌اند. 📚 نجم الثاقب ج۱ ص۲۷۲ 📚 منتهی الآمال ج۲ ص۶۳۰ ✍ بین راه سامرا خورشید پیدا می‌شود آسمان درهاش روی زائران وا می‌شود یک حیاط کوچک و یک گنبد فیروزه‌ای روستا با این حرم عرش معلی می‌شود هر قبیله اختلافاتش به پایان می‌رسد تا گدای آستان قدس آقا می‌شود قاضی مردم خود سَبع دجیل است و یقین با قسم بر نام او حل معما می‌شود دست رد اینجا ندیده هیچکس! چیزی بخواه برگه حاجات خیلی زود امضا می‌شود چه فلج ها که دراینجا روی پا می‌ایستند چه مریضی ها که با لطفش مداوا می‌شود ما گرفتاریم اما هیچ جای غصه نیست حضرت سید محمد شافع ما می‌شود آنقدر بالاست شانش که امام عسکری در عزای رفتن او قامتش تا می‌شود رفت از دنیا ولی پیراهنش غارت نشد پای داغش روضه گودال افشا می‌شود نه کسی با پا به پهلویش لگد زد چند بار نه کسی با خنجری از سینه اش پا میشود.. https://eitaa.com/asgaridehabadi

✍ #تفویض در لغت به معنای «واگذارنمودن» است و در اصطلاح متون دینی، مرحله ای از #ایمان است که وقتی انسان، خداوند را به عنوان «منبع خیرات» و آگاه به #مصالح_دنیوی و #اُخروی خود می شناسد، کارهای خود را به او واگذار می کند. 👌 تأمل در فراز ابتدایی دعای ماه رجب: «یا مَنْ ارْجُوهُ لِکلِ #خَیرٍ؛ ای کسی که برای هر خیری به تو امیدوارم.» نشان دهندۀ «تفویض امر به خداوند متعال» است؛ البته باید توجه داشت که این مسئله نه به این معناست که انسان دست از تلاش و کوشش بردارد، چراکه این به طور مسلّم، تحریفی در معنای «تفویض» به شمار می رود. بلکه به این معناست که نهایت کوشش و تلاش را به کار گیرد، و هنگامی که در برابر موانع سخت قرار گرفت، وحشت نکند و دلسرد نگردد؛ بلکه کار خود را به خداوند واگذار کند و با عزمی راسخ به تلاش ادامه دهد که این رویکرد مؤمنانه در واقع تعبیر واقعی آیۀ: 🌹 وَ أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ🌹 🌷من كارهاى خود را به خداوند واگذار مى كنم كه او نسبت به بندگانش بينا است.🌷 (سوره غافر، آیه44) محسوب می شود. ✍ درباره اهمیت واگذاری کارها به خداوند و #توکّل بر پروردگار متعال، حدیثی از أمیر مؤمنان حضرت علی عَلیهِ السَّلام روایت شده است که می فرمایند: 🌹اَلایمانُ لَهُ أربَعَةُ أرکانٍ اَلتَّوَکُّلُ عَلَی اللَّهِ وَ تَفویضُ الأمرِ إلَی اللَّهِ عَزَّوَجَلّ وَ الرِّضا بِقَضاءِ اللَّهِ وَ التَّسلیمُ لِاَمرِ اللَّهِ🌹 🌷 ایمان چهار رکن دارد: ✅ توکل بر خدا ✅ واگذار نمودن کار به خداوند عَزَّوَجَلّ ✅ راضی بودن به قضاء إلهی ✅ و تسلیم در برابر فرمان خداوند.🌷 📚 بحار الأنوار، ج68، ص341 https://eitaa.com/asgaridehabadi

نیم‌ نگاهی به عظمت اولین شب جمعهٴ ماه رجب / لیلة الرغائب شب آرزوها یا رغبت ‌ها؟! 🔸

 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 

امیدواریم که در #لیلة_الرغائب، رغبت ما با رهبت ما هماهنگ باشد. هم از قهر و جلال خدا راهب باشیم، هم به مِهر و جمال خدا راغب باشیم؛ رغبت یعنی میل نه آرزو، لیلة الرغائب به معنای شب آرزوها نیست بلکه #شب_رغبت_‌ها و گرایش‌ ها و مجذوب‌ شدن‌ هاست لذا آن انجذاب و گرایش و میل و شوق را می ‌گویند رغبت، در برابر رهبت. خدای سبحان جنّاتی دارد که ما را به آنها ترغیب کرده و برای روح ما هم بهشتی دارد که ما را به آن هم ترغیب کرده است. 🔸 صاحب تفسیر تسنیم ضمن توجه دادن به رغبت‌های گوناگون در این شب، به توفیق کسب جنّت جسمانی و جنّت روحانی در این شب با عظمت اشاره داشته و فرمودند: در بخش پایانی سورهٴ مبارکهٴ «قمر» چنین آمده ﴿إنَّ الْمُتَّقِینَ فِی جَنّاتٍ وَنَهَرٍ ٭ فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیکٍ مُقْتَدِرٍ﴾ یعنی مردان باتقوا بهشتی دارند همین (جَنَّاتٌ تَجْرِیْ مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ جنت جسم و بدن است و لذایذ مادی که در آن نهرِ عسل جاری است نهرِ آب جاری است نهر شیر جاری است نهر خمر جاری است این انهار چهارگانه در این بهشت هست؛ اما یک بهشت دیگری دارد که آن برای روح ماست و این را با واو عطف بیان نکرده بلکه فرمود: ﴿إِنَّ الْمُتَّقِینَ فِی جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ ٭ فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیکٍ مُقْتَدِرٍ﴾ نه «و فی» ﴿فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیکٍ مُقْتَدِرٍ﴾ آن جنّت برای روح ماست برای جان ماست که نزد خدا قرار بگیریم و اوساط اهل ایمان، رغبتشان در #لیلة_الرغائب به ﴿جَنَّاتٌ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ است و اوحدی از اهل ایمان گذشته از اینکه ﴿جَنَّاتٌ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ را طالب هستند ﴿فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیکٍ مُقْتَدِرٍ﴾ را هم مورد رغبت و میل و گرایش و انجذاب خود قرار می ‌دهند آن‌گاه درباره چنین گروهی گفته می ‌شود: ﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ﴾ هم جنّت بدن است هم جنّت جان است هم لذّت روح است هم لذّت تن است که ـ ان‌ شاء الله ـ در لیلة الرغائب به این رغبت ‌ها بار می ‌یابیم چه اینکه ـ خدای ناکرده ـ اگر کسی گرفتار هراس و رهبت شد او هم دو جهنم دارد جهنمی است که جسم را می ‌سوزاند که در سوره مبارکه «نساء» مشخص شده است که فرمود: ﴿کُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُم بَدَّلْنَاهُمْ جُلُوداً غَیْرَهَا لِیَذُوقُوا الْعَذَابَ﴾ که این پوست و جسم و بدن را می ‌سوزاند و یک عذاب معنوی است که روح را می ‌سوزاند که ﴿نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ ٭ الَّتِی تَطَّلِعُ عَلَی الْأَفْئِدَةِ﴾... . مطالعه بیشتر: https://news.esra.ir/fa/w/988088 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد 📚 درس اخلاق تاریخ: 1392/02/26 🌐 https://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

🌷 امام جواد (علیه السلام) : ✍ إظهارُ الشَّيءِ قبلَ أن يَستَحكِمَ مَفسَدَةٌ لَهُ 🖌 آشکار کردن چیزی ، پیش از آن که استوار گردد ، موجب تباهی آن می‌شود. 📗 بحار الأنوار ، 75/71/13 #قرآن #احادیث #حدیث 🍃 ذڪر نٻڪ❤️سلام ما به بقیع و بُقاع ویرانش به آن حریم که باشد مَلَک نگه بانش سلام ما به بقیع، آن تجسم غربت گواه بر سخنم تربت امامانش بقیع تربت پاک چهار معصوم است چهار نور خدا می دَمَد ز دامانش یکی است حضرت باقر از آن چهار امام که داغ او زده آتش به قلب یارانش غریب اوست که در موسم زیارت حج مدینه و آن هم زایرکه هست مهمانش شب شهادت او یک نفر نمی ماند که اشک غم بفشاند به قبر ویرانش شهید شد زجور هشام، آن مظلوم ز زهر تَعْبِیه در زین که آب شد جانش سلام ما به بقیع و بُقاع ویرانش به آن حریم که باشد مَلَک نگه بانش سلام ما به بقیع، آن تجسم غربت گواه بر سخنم تربت امامانش بقیع تربت پاک چهار معصوم است چهار نور خدا می دَمَد ز دامانش یکی است حضرت باقر از آن چهار امام که داغ او زده آتش به قلب یارانش غریب اوست که در موسم زیارت حج مدینه و آن هم زایرکه هست مهمانش شب شهادت او یک نفر نمی ماند که اشک غم بفشاند به قبر ویرانش شهید شد زجور هشام، آن مظلوم ز زهر تَعْبِیه در زین که آب شد جانش https://eitaa.com/asgaridehabadi

💠 معرفی اجمالی امام محمد باقر(ع) امام محمد باقر(علیه السلام) امام پنجم شیعیان معروف به باقرالعلوم(علیه السلام) ملقب به ابو جعفر(علیه السلام) نام پدر علی (علیه السلام) نام مادر بزرگوارشان فاطمه دختر امام حسن(علیه السلام)[1] محل ولادت مدینه منوره تاریخ ولادت در روز جمعه اول ماه رجب سال 57 و 58 قمری[2] مدت امامت 19 سال و مدت عمر 57 سال سال شهادت 7 ذیحجه سنه 114 هجری[3]محل شهادت مدینه منوره و محل دفن بقیع.[4] جایگاه و منزلت امام محمد باقر نزد فریقین: امام پنجم در علم و زهد، فضایل اخلاقی سرآمد همه بزرگان بنی هاشم بود و مقام بزرگ علمی و اخلاقی آن حضرت مورد تصدیق و اعتراف دوست و دشمن قرار داشت به اندازه ای روایات و احادیث در زمینه های فقهی، تفسیر، تاریخ اسلام و انواع علوم، از آن حضرت به یادگار مانده است که تا آن روز از هیچ یک از فرزندان امام حسن(علیه السلام) و امام حسین(علیه السلام) به جا نمانده بود.[5] کتب و تألیف های دانشمندان بسیاری از اهل سنت همچون طبری، بلاذری، سلامی، خطیب بغدادی، ابو نعیم اصفهانی، و همچنین مکتوبات همچون مؤطأ مالک، سنن ابن داود، مسند ابی حنیفه، مسند مرزوی، تفسیر زمخشری، و کتب بی شمار دیگری گر است از سخنان ارزشمند امام پنجم و همه جا «قال محمد بن علی» و قال محمدالباقر» به چشم می خورد.[6] ان حجر هیتمی در خصوص دریای فضایل و کمالات امام محمد باقر(علیه السلام) می نویسد: محمد باقر به اندازه ای گنجهای پنهان و معارف و دانشها را آشکار ساخته، حقایق احکام و حکمتها و لطایف دانشها را بیان نموده که جز بر عناصر بی بصیرت یا بد سیرت پوشیده نیست و از همین جاست که وی را شکافنده و جامع علوم و بر افرازنده پرچم دانش خوانده اند.[7] اوصاف ویژگی های اخلاقی امام محمد باقر(ع) امام محمد باقر(علیه السلام) دارای خصال ستوده و مؤدب به آداب اسلامی بودند، سیرت و صورتش ستوده بود. پیوسته در زندگی فردی و اجتماعی خود لباس تمیز و نو می پوشید. و جامع کمالات عبادی و اخلاقی به شمار می آمدند: 1-امام باقر(ع) فاتح قله عبودیت و بندگی: از جمله اوصاف و ویژگی های عالی امام محمد باقر(علیه السلام) که همچون ستاره ای درخشان در زندگی این امام همان نور افشانی می کند عبودیت و بندگی ایشان می باشد که حتی علمای اهل سنت نیز به آن اعتراف داشته اند: ابن عساکر از مدائنی نقل می کند: «در حالی محمد بن علی بن الحسین در آستانه کعبه ایستاده بود، شخصی اعرابی بر ایشان وارد شد و به حضرت عرضه داشت: آیا هنگامی که خدا را عبادت می کنی مشاهده نموده ای؟ حضرت و کسانی که دور او بودند، سرها را به زیر افکندند. آنگاه حضرت سر خود را بلند کرده و به او فرمود: من خدایی را که نبینم را عبادت نمیکنم: او عرض کرد چگونه او را دیده ای؟ حضرت فرمودند: دیده ها با چشمانشان او را ندیده است، بلکه قلبها به حقایق ایمان او را دیده است. خداوند به حواس درک نمی شود و به مردم قیاس نمیگردد. به نشانه ها معروف و به علامات توصیف شده است. و در قضاوتش ظلم نمیکند از اشیاء جدا و اشیاء نیز از او جداست. هیچ چیز همانند او نیست. این است آن خدایی که به جز او خدایی نیست. اعرابی گفت: خداوند داناتر است که کجا رسالتش را قرار دهد».[8] 2-جود و سخاوت امام محمد باقر(ع): یکی از مهمترین و بارز ترین صفات و اوصاف الهی و طلایی امام محمد باقر(علیه السلام) جود و سخاوت است. سخاوت و گشاده دستی یکی از ویژگی اخلاقی و قرآنی مهمی است که بار ها در آیات متعددی مورد و سفارش قرار گرفته است، « مَثَلُ الَّذينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ في‏ سَبيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ في‏ كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَ اللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَليمٌ؛[بقره/261] مثَل آنان كه مال خود را در راه خدا انفاق مى‏كنند، مثَل دانه‏اى است كه هفت خوشه برآورد و در هر خوشه‏اى صد دانه باشد. خدا پاداش هر كه را كه بخواهد، چند برابر مى‏كند. خدا گشايش‏دهنده و داناست». به اذعان و اعتراف حتی عالمان اهل سنت امام محمد باقر(علیه السلام) به خوبی معدن این ویژگی اخلاقی بودند: اسود بن کثیر می گوید: نزد محمد بن علی(علیه السلام) از فقر و جفای برادران شکایت نمودم. حضرت فرمودند: بد برادری است کسی که تو را در حال بی نیازی رعایت نموده و حال فقر تو را رها می نماید: آنگاه به غلام خود دستور داد تا کیسه ای که در آن هفتصد درهم بود آورد و به فرمود: این را خرج کن و هرگاه تمام کردی مرا خبر ده....»[9]