⭕️ آنطرف ایران یعنی هنگ مرزی ارومیه دو سرباز در راه دفاع از ایران مظلومانه به شهادت میرسند 🌹 نه در #رسانه‌ها موجی ایجاد شد ... نه کسی #هشتگ ترند کرد ... نه پروفایلی #مشکی شد ‌... روحتان با شهدای کربلا محشور شود که قهرمانان واقعی ایران شمایید ✌️🇮🇷 شهيدان #ساسان_امیرخانی و #علی_بیرامی ashabakharazamani

شهدای مرزی مظلوم اند

🌹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🍁 آیه ۵۵ سوره توبه: فلاتعجبک اموالهم واولادهم انما یریدالله لیعذبهم بها فی الحیاط الدنیاوتزهق انفسهم وهم کافرون" " پس ای رسول ما! اموال و اولاد شان را به شگفتی نیاورد ؛همانا خداوند می‌خواهد آنان را با اموال و اولاد در دنیا عذاب کند و جانشان به سختی کنده شود درحالیکه کافرند." ✅ بعد از آنکه در آیات قبل بی بنیادی و سستی کار منافقان را اعلام کرد و از قبول نشدن انفاقهای آنها و نیز کفر و بی ایمانی آنها سخن گفت؛ در این آیه با اشاره با اموال و اولادی که وسیله مخالفت این گروه با پیامبر شده بود، ✅ فرمود: ای رسول ما !و ای مسلمانان! در مقابل اموال و اولاد منافقان دچار اعجاب و شگفتی نشویدو تعجب نکنید، ❓ که چرا دشمنان خدا باید زندگی خوبی داشته باشند؟ ✅ و بدانید که آنچه به ظاهر و از نظر مردم سطحی نگر برای منافق است خوب است، همان چیز از نظر واقع بینانه یک مسلمان، زیان و ضرر و عذاب است! ✅ آیه بیانگر این حقیقت است که ،گویا علت اساسی کفر و بی اعتقادی منافقان به خدا و رسول آن بوده که : 🌴 آنان در دنیا مردمی اشرافی و برخوردار از امتیازات مادی و اولاد فراوان بودند، به همین دلیل حاضر نبودند به دعوت پیامبران پاسخ مثبت دهند. ✅ از این رو ،این آیه نعمت دنیا را در نظرها پوچ جلوه می‌دهد، تامومنان به نعمت دنیا بی اعتنا و بی اعتقاد باشند؛ البته نه به این معنا که اسلام دنیا را نخواهد یا آن رابد بداند و اهل خود را به کناره گیری از نعمت های آن ترغیب کند. ✅ اما غالباً کسانی که در مقابل نهضت های انبیا و دعوتشان مقاومت می کردند، و حاضر نبودند ،به انقلاب پیامبران پاسخ دهند، کسانی بودند که قبل از آمدن پیامبر زندگی مرفه و وضع مالی خوبی داشتند، ✅ و می‌دانستند که اگر پیامبر بیاید و اوضاع اجتماعی بر اثر تعلیمات پیامبر بر هم بخورد و مواضع اجتماعی تغییر پیدا کند؛ این ها از آنچه دارند تهی خواهند شد، عموماً چنین افرادی با دعوت پیامبران مبارزه میکنند! ادامه دارد... #تفسیر_قرآن_کریم_۵۲

🔹آغاز روز با دعای دلنشین عهد🔹 بسم الله الرحمن الرحیم اللّٰهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظِیمِ، وَرَبَّ الْکُرْسِیِّ الرَّفِیعِ، وَرَبَّ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ، وَمُنْزِلَ التَّوْراةِ وَالْإِنْجِیلِ وَالزَّبُورِ، وَرَبَّ الظِّلِّ وَالْحَرُورِ، وَمُنْزِلَ الْقُرْآنِ الْعَظِیمِ، وَرَبَّ الْمَلائِکَةِ الْمُقَرَّبِینَ وَالْأَنْبِیاءِ وَ الْمُرْسَلِینَ. اللّٰهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِوَجْهِکَ الْکَرِیمِ وَبِنُورِ وَجْهِکَ الْمُنِیرِ وَمُلْکِکَ الْقَدِیمِ، یَا حَیُّ یَا قَیُّومُ، أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی أَشْرَقَتْ بِهِ السَّمَاواتُ وَالْأَرَضُونَ، وَبِاسْمِکَ الَّذِی یَصْلَحُ بِهِ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ، یَا حَیّاً قَبْلَ کُلِّ حَیٍّ، وَیَا حَیّاً بَعْدَ کُلِّ حَیٍّ، وَیَا حَیّاً حِینَ لَاحَیَّ، یَا مُحْیِیَ الْمَوْتىٰ، وَمُمِیتَ الْأَحْیاءِ، یَا حَیُّ لَاإِلٰهَ إِلّا أَنْتَ. اللّٰهُمَّ بَلِّغْ مَوْلانَا الْإِمامَ الْهادِیَ الْمَهْدِیَّ الْقائِمَ بِأَمْرِکَ صَلَواتُ اللّٰهِ عَلَیْهِ وَعَلَىٰ آبائِهِ الطَّاهِرِینَ عَنْ جَمِیعِ الْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِناتِ فِی مَشارِقِ الْأَرْضِ وَمَغارِبِها، سَهْلِها وَجَبَلِها، وَبَرِّها وَبَحْرِها، وَعَنِّی وَعَنْ وَالِدَیَّ مِنَ الصَّلَواتِ زِنَةَ عَرْشِ اللّٰهِ، وَمِدادَ کَلِماتِهِ، وَمَا أَحْصاهُ عِلْمُهُ، وَأَحاطَ بِهِ کِتابُهُ. اللّٰهُمَّ إِنِّی أُجَدِّدُ لَهُ فِی صَبِیحَةِ یَوْمِی هٰذَا وَمَا عِشْتُ مِنْ أَیَّامِی عَهْداً وَعَقْداً وَبَیْعَةً لَهُ فِی عُنُقِی لَا أَحُولُ عَنْها وَلَا أَزُولُ أَبَداً، اللّٰهُمَّ اجْعَلْنِی مِنْ أَنْصارِهِ وَأَعْوانِهِ، وَالذَّابِّینَ عَنْهُ، والْمُسارِعِینَ إِلَیْهِ فِی قَضاءِ حَوَائِجِهِ، وَالْمُمْتَثِلِینَ لِأَوامِرِهِ، وَالْمُحامِینَ عَنْهُ، وَالسَّابِقِینَ إِلىٰ إِرادَتِهِ، وَالْمُسْتَشْهَدِینَ بَیْنَ یَدَیْهِ. اللّٰهُمَّ إِنْ حالَ بَیْنِی وَبَیْنَهُ الْمَوْتُ الَّذِی جَعَلْتَهُ عَلَىٰ عِبادِکَ حَتْماً مَقْضِیّاً فَأَخْرِجْنِی مِنْ قَبْرِی مُؤْتَزِراً کَفَنِی، شاهِراً سَیْفِی، مُجَرِّداً قَناتِی، مُلَبِّیاً دَعْوَةَ الدَّاعِی فِی الْحاضِرِ وَالْبادِی. اللّٰهُمَّ أَرِنِی الطَّلْعَةَ الرَّشِیدَةَ، وَالْغُرَّةَ الْحَمِیدَةَ، وَاکْحَُلْ ناظِرِی بِنَظْرَةٍ مِنِّی إِلَیْهِ، وَعَجِّلْ فَرَجَهُ، وَسَهِّلْ مَخْرَجَهُ، وَأَوْسِعْ مَنْهَجَهُ، وَاسْلُکْ بِی مَحَجَّتَهُ، وَأَنْفِذْ أَمْرَهُ، وَاشْدُدْ أَزْرَهُ. وَاعْمُرِ اللّٰهُمّ بِهِ بِلادَکَ، وَأَحْیِ بِهِ عِبادَکَ، فَإِنَّکَ قُلْتَ وَقَوْلُکَ الْحَقُّ: ﴿ظَهَرَ الْفَسٰادُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِمٰا کَسَبَتْ أَیْدِی النّٰاسِ﴾، فَأَظْهِرِ اللّٰهُمَّ لَنا وَلِیَّکَ وَابْنَ بِنْتِ نَبِیِّکَ الْمُسَمَّىٰ بِاسْمِ رَسُولِکَ، حَتَّىٰ لَایَظْفَرَ بِشَیْءٍ مِنَ الْباطِلِ إِلّا مَزَّقَهُ، وَیُحِقَّ الْحَقَّ وَیُحَقِّقَهُ. وَاجْعَلْهُ اللّٰهُمَّ مَفْزَعاً لِمَظْلُومِ عِبادِکَ، وَناصِراً لِمَنْ لَایَجِدُ لَهُ ناصِراً غَیْرَکَ، وَمُجَدِّداً لِمَا عُطِّلَ مِنْ أَحْکامِ کِتابِکَ، وَمُشَیِّداً لِمَا وَرَدَ مِنْ أَعْلامِ دِینِکَ وَسُنَنِ نَبِیِّکَ صَلَّى اللّٰهُ عَلَیْهِ وآلِهِ، وَاجْعَلْهُ اللّٰهُمَّ مِمَّنْ حَصَّنْتَهُ مِنْ بَأْسِ الْمُعْتَدِینَ. اللّٰهُمَّ وَسُرَّ نَبِیَّکَ مُحَمَّداً صَلَّى اللّٰهُ عَلَیْهِ وآلِهِ بِرُؤْیَتِهِ وَمَنْ تَبِعَهُ عَلَىٰ دَعْوَتِهِ، وَارْحَمِ اسْتِکانَتَنا بَعْدَهُ. اللَّهُمَّ اکْشِفْ هٰذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هٰذِهِ الْأُمَّةِ بِحُضُورِهِ، وَعَجِّلْ لَنا ظُهُورَهُ، إِنَّهُمْ یَرَوْنَهُ بَعِیداً وَنَرَاهُ قَرِیباً، بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ. آنگاه «سه بار» بر ران خود دست می‌زنی و در هر مرتبه می‌گویی: 🔹الْعَجَلَ الْعَجَلَ یَا مَوْلایَ یَا صاحِبَ الزَّمانِ🔹 🌸التماس دعای فرج🌸 #چله @ashabakharzamani🖤

#حدیث_عشق 🔅 امیرالمؤمنین #امام_علی عليه السلام: ✍️ لولا خَمسُ خِصالٍ لَصارَ النّاسُ كُلُّهُم صالِحينَ: أوَّلُهَا القَناعَةُ بِالجَهلِ، وَالحِرصُ عَلَى الدُّنيا، وَالشُّحُّ بِالفَضلِ، وَالرِّياءُ فِي العَمَلِ، وَالإِعجابُ بِالرَّأيِ 🔴 اگر پنج خصلت نبود، همه مردم جزوِ صالحان مى‌شدند: قانع بودن به نادانی، آزمندی به دنيا، بخل‌ورزى به زیادى، ریاكاری در عمل، و خودرأی بودن 📚 المواعظ العدديّة، صفحه ۲۶۳ @ashabakharazamani

💐جرعه ای از نهج البلاغه💐 مَنْ ضَيَّعَهُ الْأَقْرَبُ، أُتِيحَ لَهُ الْأَبْعَدُ. 🌹روش برخورد با خويشاوندان (اخلاقى، اجتماعى)🌹 كسى را كه نزديكانش واگذارند، بيگانه او را پذيرا مى گردد.👌 #جرعه_ای_از_نهج_البلاغه_۱ @ashabakharazamani