🔷 #حجاب_با_غیر_چادر ❓ سوال: اینجانب #دانشجو هستم و با #اصرار_زیاد #والدین چادر می پوشم، آیا می توان #پوشش_مناسبی جایگزین #چادر کرد؟ ✅ پاسخ: در هر صورت چادر #حجاب_برتر است و انسان #خردمند در هر چیزی، بهترین را انتخاب میکند. 〰🔹〰🔹〰🔹〰 ✅ پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری 🔷 https://eitaa.com/ask_ahkam

🌟✨ امام جواد علیه السلام فرمودند: ✨ "مَنِ استَحسَنَ قَبیحاً ‌کانَ شَریکاً فیهِ" ✨"هر کس کار زشتی را نیکو بشمارد، در آن زشتی شریک است." ✨✨✨✨✨✨ 🌚 #لایک_پسند_کفار 🌚 #لایک_پسند_بی_حجاب ❓سوال:آیا لایک عکس افراد بی حجاب در #شبکه_های_اجتماعی، جایز است؟ ✅ پاسخ: اگر تأیید و ترویج باطل و گناه محسوب شود، جایز نیست. _________________ ✅ پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری ✅ @ask_ahkam

🔴 #روزه_مستحبی_باداشتن_روزه_قضا ❓ سؤال: کسی که #قضای روزه ماه رمضان بر عهده دارد آیا می‌تواند روزه مستحبی بگیرد؟ و اگر گرفته باشد #وظیفه اش چیست؟ 🔻🔻🔻🔻🔻🔻 📢 جواب: کسی که روزه‌ی قضای ماه رمضان بر او واجب است، نمی‌تواند روزه‌ی مستحبی بگیرد و چنانچه فراموش کند و روزه‌ی مستحبی بگیرد در صورتی که در #اثنای روز یادش بیاید روزه مستحبی او #باطل می‌شود حال اگر #پیش_از_ظهر باشد می‌تواند #نیت روزه‌ی قضای ماه رمضان کند و روزه‌اش درست است. ♦️‌ پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای ♦️ https://eitaa.com/ask_ahkam

(🍀🌺) #چسبیدن_مهر_به_پیشانی_در_نماز 🍀 ؟سوال: اگر هنگام #سر_برداشتن از #سجده نماز، مهر به پیشانی بچسبد، تکلیف چیست؟ (🌺) پاسخ: ⬇⬇ 🍀🌺⬅ همه مراجع(‌غیر از آیات عظام فاضل و بهجت): "هرگاه در #سجده_اوّل مهر به پيشانى بچسبد بايد آن را براى سجده دوم از پيشانى جدا كند و اگر به همان حال به سجده دوم رود نماز #باطل است و بايد #اعاده كند. 🍀🌺⬅ آیت الله فاضل: اشكال ندارد و دو سجده حساب مي شود ولي بهتر است مهر را از پيشاني جدا كند. 🍀🌺⬅ آیت الله بهجت: اشكال ندارد اگر چه خلاف احتياط است. ☘∆☘∆☘∆☘∆☘ (🌺) منبع: توضیح المسائل مراجع م 1086 🍀 https://eitaa.com/ask_ahkam

"🌸" #ذکر_زیر_لب ⬅️ یا "🌸" #خواندن_سوره های_کوتاه_هنگام_خطبه_های_نماز_جمعه "🌿" سوال: هنگام گوش دادن به خطبه نماز جمعه، حکم ذکر گفتن زیر لب یا خواندن سوره های کوتاه قرآنی چیست؟ ⬅️ پاسخ: "⬇️⬇️" "🌸 واجب است مأمومین به خطبه هاى #امام_گوش فرا دهند و احتیاط مستحب آن است که ساکت باشند و از #حرف_زدن بپرهیزند که #صحبت کردن در وقت خطبه ها #مکروه است، بلکه اگر سخن گفتن #مأمومین موجب #نشنیدن خطبه و از بین رفتن فائده آن باشد، #سکوت لازم است.[1] "⬅️ اما در مورد ذکر گفتن در هنگام ایراد خطبه ها، #فتوای برخی از #مراجع_تقلید بیان می شود: "⬇️" "🌸 امام خامنه ای: اشکال ندارد و در فرض سؤال، نماز جمعه #صحیح و #مجزى از #ظهر است، ولى از حرف زدنى که #فایده خطبه را #فوت کند، اجتناب لازم است." [3] "🌸 آیت الله بهجت: ذکرى که مانع از گوش دادنِ خطبه ها نباشد اشکال ندارد."[2] "🌸 گلپایگانی: احوط در حال خطبه ترک ذکر و نماز مستحبّى است، بلکه احوط اصغاء (گوش دادن) و استماع است." [4] _-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_ "🌸" پی نوشت: "⬇️" [1] توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج1، ص 852، م 38. [2] سایت معظم له، بخش استفتائات، سؤال 1027. ___________________________ [3] توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج1، ص 858 – 859: در جواب این سؤال: معمولًا در بین خطبه هاى «نماز جمعه» نمازگزاران با گفتن سه تکبیر و دادن شعارهایى، سخن امام جمعه را تأیید مى نمایند، و هنگام شنیدن اسم مبارک حضرت ولىّ عصر (عج) قیام مىکنند و صلوات مى فرستند و موقعى که امام جمعه دعا مى کند آمین مىگویند و گاهى عده اى حرکت مى کنند و با یکدیگر حرف مى زنند آیا همه اینها جایز است؟ و نماز جمعه صحیح مى شود یا نه؟ ______________________ [4] مجمع المسائل (للگلپایگانی)، ج1، ص 248، س 6. "🌸" منبع: رسانه تخصصی فقه واحکام "🌸" https://eitaa.com/ask_ahkam

🍃🌸 #اعتکاف_در_شهردیگر ☘ سوال: آيا انسان مى‌تواند در شهر ديگرى #معتکف شود؟ 🍃🌺 پاسخ: 🔻🌸🔻 🍃🌺 اعتكاف در سفر صحيح نيست مگر اين‌که #نذر کرده باشد در سفر #روزه بگيرد؛ و بنا بر احتياط واجب اين نذر بايد #قبل_ازشروع_سفر انجام گيرد یا اینکه #قصد_اقامت_ده_روز داشته باشد. 🔻🌸🔻🌺🔻🌸🔻 اگر قصد داشته باشید که روزه نذری را بعد از روزه قضا بگیرید نذرتان صحیح است. صیغه شرعی نذر: « براى خدا بر من است كه در سفر به فلان مكان روزه بگيرم» 🔻🌸🔻🌺🔻🌸🔻 ✅ پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای ✳️ @ask_ahkam

⁉️ #سوال_مسابقه 52 👇 سوال: خانمی در عده ازدواج موقت به خاطر جهل به مسئله با کسی عقد موقت می خواند آیا با فرد دوم حرام ابدی می شود؟ گزینه 1⃣: اگر هيچ کدام در عده بودن زن يا حرمت عقد در عده را نمي دانسته اند چنانچه نزديکي کرده اند زن بر او حرام مي شود و اگر نکرده اند حرام نمي شود گزینه 2⃣: چون جاهل به مسئله بوده در هر صورت حرام ابد نیست و می تواند بعد از اتمام عده دوباره محرم شوند گزینه 3⃣: حتی اگر دخول صورت نگرفته حرام ابدی هستند. . . . 📩 لطفا فقط شماره گزینه صحیح را به آیدی @ask_ahkam3 ارسال کنید 📩 جوابهای ویرایش/ادیت شده قابل قبول نمی باشند🚫 ⏱مهلت ارسال گزینه: تا پایان روز شنبه ،25 اسفند ۹۷⏱ 🎁 به دو نفر که پاسخ صحیح را ارسال کنند به قید قرعه دو عدد کارت شارژ هدیه داده میشود 🎁 ☑️ کانال تخصصی فقه و‌ احکام 🆔 https://eitaa.com/ask_ahkam

🍃🌿🌺🍃🌺 🌿🌺🍃🌺 🌺🍃🌺 🍃🌺 🌺 #انجام_نمازهای_مستحب_به_صورت_جماعت ❓ سوال: آیا می شود نمازهای مستحب را به جماعت خواند؟ 〰〰〰〰〰〰〰〰 🍃🌺 پاسخ: 👇 _ نمازهای مستحبی را نمی شود [1] به جماعت خواند؛ مگر: 1⃣ نماز «استسقا» که برای آمدن باران می خوانند. (همه مراجع) 2⃣ نماز عید فطر و قربان. [2] (همه مراجع جز امام) ⬅️ امام: احتیاط واجب آن است که نماز عید فطر و قربان را در زمان غیبت امام علیه السلام با جماعت نخوانند، ولی به قصد رجا مانعی ندارد. [3] 3⃣ نماز غدیر. [4] (آیت الله بهجت) 〰〰〰〰〰〰〰〰 ☘ پی نوشت: 👇 [1]. سیستانی: بنابر احتیاط واجب. [2]. توضیح المسائل ده مرجع، م 1407؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 1342. [3]. امام، توضیح المسائل، م 1407. [4]. بهجت: مستحب است به امید مطلوبیت نزد خدای متعال خوانده شود. توضیح المسائل، م 1132. 〰〰〰〰〰〰〰 🍃 رسانه تخصصی فقه واحکام ☘ https://eitaa.com/ask_ahkam

🌦☁️✨ 🌦✨ ✨ ✳️ #خرید و #فروش در #ایام_اعتکاف 🌤 با توجه به فراررسیدن #ماه_رجب یکی از اعمالی که در این ماه پرخیرو برکت معمولا انجام می‌‌پذیرد اعتکاف در #ایام‌البیض و ایام میلاد پر خیرو برکت امام علی(علیه السلام) است. 🌤 #معتکفین در این ایام به مساجد رفته و سه روز در انجا #بیتوته کرده و معتکف می شوند. شاید در میان معتکفین #تجار و #بازاریان محترم هم باشند. ❓سؤال: آیا می توان در این ایام با توجه به معتکف بودن خرید و فروش و #معامله اجام داد؟ 🔆 آیت الله خامنه‌ای 👇👇 ☘ سوال: آيا در صورت ضرورت يا عدم ضرورت مى‌توان شخصاً در ايام اعتکاف خريد و فروش نمود و يا بايد توکيل يا نقل به غير بيع نمود؟ ✅ جواب: خريد و فروش بر معتکف حرام است ولى هرگاه براى تهيه مواد خوراکى ناچار از خريد و فروش شود و شخص غيرمعتکفى که اين کار را انجام دهد، نيابد و تهيه اجناس مذکور بدون خريد نيز امکان نداشته باشد، در اين صورت خريد و فروش مانعى ندارد. 〰〰〰〰〰〰 ☘ سوال. آيا جايز است كه معتكف كسى را براى خريد ـ چه ضرورى و چه غير ضرورى ـ وكيل نمايد؟ ✅ جواب: اگر براى خريد نيازمندى‌هاى هنگام اعتكاف باشد، اشكال ندارد و اما در غير آن موارد اگر وكيل كردن در هنگام اعتكاف باشد، اشكال دارد. 〰〰〰〰〰〰 ☘ سوال: موارد ضرورى كه خريد و فروش در آنها براى معتكف جايز است چيست؟ جواب: مواردى كه در هنگام اعتكاف براى خودش و نفقه خانواده‌اش به آن نياز دارد. 〰〰〰〰〰〰 ☘ سوال: آيا اجاره و ديگر معاملات غير از خريد و فروش در هنگام اعتكاف جايز است؟ ✅ جواب: ساير معاملات (غير از خريد و فروش) بنابر احتياط واجب در هنگام اعتكاف جايز نمى‌باشد. 〰〰〰〰〰〰 ☘ سوال: آيا اجراى عقود و ايقاعات (غير از معاملات) در هنگام اعتكاف جايز است؟ ✅ جواب: مانعى ندارد. [1] 〰〰〰〰〰〰 ♦️ پی‌نوشت:👇 1). آیت الله خامنه‌ای، استفتائات جدید، مبطلات و محرمات اعتكاف. 〰〰〰〰〰〰 ✳️ رسانه تخصصی فقه واحکام ✅ https://eitaa.com/ask_ahkam

⁉️ #سوال_مسابقه 52 👇 سوال: خانمی در عده ازدواج موقت به خاطر جهل به مسئله با کسی عقد موقت می خواند آیا با فرد دوم حرام ابدی می شود؟ گزینه 1⃣: اگر هيچ کدام در عده بودن زن يا حرمت عقد در عده را نمي دانسته اند چنانچه نزديکي کرده اند زن بر او حرام مي شود و اگر نکرده اند حرام نمي شود گزینه 2⃣: چون جاهل به مسئله بوده در هر صورت حرام ابد نیست و می تواند بعد از اتمام عده دوباره محرم شوند گزینه 3⃣: حتی اگر دخول صورت نگرفته حرام ابدی هستند. . . . 📩 لطفا فقط شماره گزینه صحیح را به آیدی @ask_ahkam3 ارسال کنید 📩 جوابهای ویرایش/ادیت شده قابل قبول نمی باشند🚫 ⏱مهلت ارسال گزینه: تا پایان روز شنبه ،25 اسفند ۹۷⏱ 🎁 به دو نفر که پاسخ صحیح را ارسال کنند به قید قرعه دو عدد کارت شارژ هدیه داده میشود 🎁 ☑️ کانال تخصصی فقه و‌ احکام 🆔 https://eitaa.com/ask_ahkam

حکم قرائت در رکعت های اول و دوم نماز سوال: حکم قرائت در رکعت اول و دوم نماز چیست و چه سوره هایی را می توان خواند؟ پاسخ: همه مراجع: در رکعت اول و دوم نمازهای واجب شبانه روز قرائت واجب است. نمازگزار باید ابتدا حمد و بعد از آن [1] یک سوره کامل (به جز سوره های سجده دار) را بخواند. [2] توجه: دو سوره «ضحی و الم نشرح» و همچنین «فیل و قریش» [3] در نماز یک سوره محسوب می شوند؛ بنابر این نمی توان به یکی از آنها به عنوان سوره واجب در نماز اکتفا کرد. [4] —---------------------- پی نوشت: [1]. بهجت، خامنه ای، سیستانی و مکارم: بنابر احتیاط واجب. [2]. توضیح المسائل ده مرجع، م 978؛ امام، تحریرالوسیله، ج1، لاقول فی القرائه و الذکر، ص 299، م 1؛ امام و مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج1، القرائه، قبل از م 1؛ بهجت، وسیله النجاه، م 701؛ خامنه ای،‌ اجوبه الاستفتائات، س 475 و استفتا؛ سبحانی،‌ توضیح المسائل، م 945؛ سیستانی، المسائل المنتخبه، اجزاء الصلاه و واجباتها،‌ الثالث،‌ ص 127 و منهاج الصالحین، ج1،‌الفصل الرابع، فی القرائه، ص 205؛ صافی، هدایه العباد، ج1، م 756 و جامع الاحکام، ج1، س 212. [3]. سیستانی: بنابر احتیاط واجب. [4]. امام، تحریر الوسیله، ج1، القول فی القرائه و الذکر، ص 298،‌ م 6؛ امام و مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج1، القرائه، م 9؛ بهجت، وسیله النجاه، م 701؛ خامنه ای، اجوبه الاستفتائات، س 469؛ سیستانی، المسائل المنتخبه، اجزاء‌الصلاه و واجباتها، الثالث، ص 127 و منهاج الصالحین، ج1،‌ الفصل الرابع فی القرائه، ص 205؛ صافی، توضیح المسائل، م 987 و هدایه العباد،‌ج1، م 763.

حکم قرائت در رکعت های سوم و چهارم سوال: حکم قرائت در رکعت سوم و چهارم چیست؟ پاسخ: همه مراجع: در رکعت سوم و چهارم نمازهای واجب شبانه روزی،‌ نمازگزار می تواند فقط یک بار سوره حمد را بخواند یا سه مرتبه تسبیحات اربعه را بگوید. در یکی از رکعت های سوم و چهارم می توان حمد و در رکعت دیگر تسبیحات را خواند؛ ولی بهتر است در هر دو تسبیحات خوانده شود. [5] —---------------— منبع: توضیح المسائل ده مرجع، م 1005؛ خامنه ای، سایت، استفتائات جدید؛ سبحانی،‌ توضیح المسائل، م 972.