برگزاری مراسم مذهبی درمجتمع های مسکونی

⁉️ #سوال_مسابقه 45 👇 حکم این مسئله چگونه است: بعد از مرگ دهان میت را، هم بگذارند که باز نماند و چشم‌ها و چانه میت را ببندند و دست و پاى او را دراز کنند و پارچه‌اى روى او بیندازند. گزینه 1⃣: این عمل واجب است. گزینه 2⃣: این عمل مستحب است. گزینه 3⃣: این عمل کراهت دارد. گزینه 4⃣: هیچکدام. . . . 📩 لطفا فقط شماره گزینه صحیح را به آیدی @ask_ahkam3 ارسال کنید 📩 جوابهای ویرایش/ادیت شده قابل قبول نمی باشند🚫 ⏱مهلت ارسال گزینه: تا پایان روز شنبه ،28 مهر ۹۷⏱ 🎁 به دو یا سه نفر که پاسخ صحیح را ارسال کنند به قید قرعه دو عدد کارت شارژ هدیه داده میشود 🎁 ☑️ کانال تخصصی فقه و‌ احکام 🆔 https://eitaa.com/ask_ahkam

◾️🌷 #حضور_روز_اربعین_در_کربلا ❓ سؤال در خصوص زیارت اربعین آیا باید روز اربعین در کربلا حضور داشت، یا این که روز قبل یا بعد نیز ثواب اربعین را دارد؟ ✅ پاسخ: 👇👇 ✅ انجام زیارت #سید_الشهداء(علیه السلام) در هر زمان مستحب و دارای ثواب عظیم است؛ ولی ثواب زیارت زمان_خاص، مختص به انجام زیارت در همان زمان خاص است؛ البته انجام زیارت قبل یا بعد از آن موقع به رجاء آن ثواب مخصوص، مانعی ندارد. ============== ☑️ پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری - احکام زیارت اربعین - leader.ir ✅ https://eitaa.com/ask_ahkam

✳️ #نماز_همسر ❓ سؤال: وظیفه ی شخص نسبت به همسر ی که نماز نمی خواندچیست؟ ✅ پاسخ: 👇👇 ✅ وظیفه شما فراهم نمودن زمینه اصلاح او به هر وسیله ممکن است، و باید از هرگونه خشونت که حاکی از #بداخلاقی و #ناسازگاری شما باشد، خودداری کنید، و #اطمینان داشته باشید که شرکت در #مجالس_دینی و #رفت و #آمد با #خانواده_های_متدیّن تأثیر بسیار زیادی در اصلاح او دارد. ============== ☑️ آیت الله خامنه ای- احکام امر به معروف و نهی از منکر- پایگاه اطلاع رسانی .leader.ir ✅ https://eitaa.com/ask_ahkam

حکم سفر اربعین بدون رضایت پدر و مادر

⚫️🌷 بازپس گیری پول قرض داده شده ◽️ #بازپس_گیری ◽️ #پول_قرض_داده_شده ❓ سؤال: وجه قابل توجهی را به یکی از دوستان به عنوان #قرض_الحسنه داده ام، آیا بازپس گیری آن شرایط خاصی دارد؟ ◾️✅ پاسخ: 👇👇 🌷 امام خامنه ای: اگر براي #بازپرداخت زمان #معين نشده است، مي توانيد مطالبه کنيد و #مديون در صورت توان بايد بپردازد. [1] 🌷 آیت الله سیستانی: اگر قرض گیرنده دارا باشد و قرض #مدت_دار نبوده باشد می توانید پس بگیرید. [2] 🌷 آیت الله شبیری زنجانی: اگر زمان خاصی را برای بازپرداخت معین نکرده اید هر زمان خواستید می توانید وجه تان را مطالبه کنید. البته در صورتی که بیشتر از مستثنیات دین نداشته باشد باید به وی #مهلت دهید. [3] 🌷 آیت الله وحید: به همان مقدار می توانید پس بگیرید و مشکلی ندارد. [4] 🌷 آیت الله فاضل: اگر شرط خاصی برای باز پس گرفتن نگذاشته اید هر وقت بخواهید می‌توانید پول خود را پس بگیرید. [5] —------------— ✔️ پی نوشت: 👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 545748. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 336444. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 16040. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید، شماره سوال: 6747. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9400844. ============ ◾️🌷 رسانه تخصصی فقه واحکام ◾️🌷 https://eitaa.com/ask_ahkam

⁉️ #سوال_مسابقه 45 👇 حکم این مسئله چگونه است: بعد از مرگ دهان میت را، هم بگذارند که باز نماند و چشم‌ها و چانه میت را ببندند و دست و پاى او را دراز کنند و پارچه‌اى روى او بیندازند. گزینه 1⃣: این عمل واجب است. گزینه 2⃣: این عمل مستحب است. گزینه 3⃣: این عمل کراهت دارد. گزینه 4⃣: هیچکدام. . . . 📩 لطفا فقط شماره گزینه صحیح را به آیدی @ask_ahkam3 ارسال کنید 📩 جوابهای ویرایش/ادیت شده قابل قبول نمی باشند🚫 ⏱مهلت ارسال گزینه: تا پایان روز شنبه ،28 مهر ۹۷⏱ 🎁 به دو یا سه نفر که پاسخ صحیح را ارسال کنند به قید قرعه دو عدد کارت شارژ هدیه داده میشود 🎁 ☑️ کانال تخصصی فقه و‌ احکام 🆔 https://eitaa.com/ask_ahkam

امروز آخرین مهلت

🔶🔸🔶🔸🔶 🔶 #فروش_چک_حقوق 🔶 #قیمت_کمتر_از_آن 🔶🔸 فروش چک حقوق به قیمت کمتر از مبلغ آن ❓ سؤال: آیا می توان چکی را که بابت حقوق ماه های گذشته بوده و برای چند #ماه_آینده صادر شده، به قیمت کمتر فروخته و نقد کرد؟ 💢 پاسخ: 👇👇 🔴 امام خامنه ای: فروش چک #مدت_دار اگر چک خودش برای قرض گرفتن نباشد و دین باشد؛ به دیگری به کمتر یا بیشتر از #مبلغ_مندرج در چک، مانع ندارد. [1] 🔴 آیت الله مکارم: در صورتي که چک مربوط به معامله اي باشد و سند بدهکاري محسوب شود (و چک دوستانه نباشد) خريد و فروش آن به کمتر يا بيشتر از مبلغ مندرج در آن مانعي ندارد. [2] 🔴 آیت الله شبیری زنجانی: اشکال ندارد. [3] 🔴 آیت الله وحید: بنابر إحتیاطِ واجب، معاوضه آن به کمتر جایز نیست. [4] 🔴 آیت الله فاضل: فروش چک بدهکار توسط طلب کار که سند بدهکاری شخص است و چک صوری نباشد، به شخص ثالث به مقدار کمتر از محتوای چک اشکال ندارد. بنابر اگر حقوق شما را چک داده و چک را به شخص دیگر نقدا به قیمت کمتر بفروشید اشکال ندارد. [5] —------------— ✔️ پی نوشت: 👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: y67Y0FIILu4. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9612070006. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 50991. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9612190102. ============ 🔶 رسانه تخصصی فقه واحکام ✔️ https://eitaa.com/ask_ahkam

حضور روز اربعین در کربلا

◀️ #تخلیه_روده 🔷#خون_میت_جهت_انتقال 🔷 #اماکن_مقدس 🔷 تخلیه روده و خون میت جهت انتقال به اماکن مقدس ❓ سؤال: حكم تحنيط ميت، تخلیه خون بدن و روده ها و تزریق مواد شيميايي - جهت انتقال به نجف از استراليا چیست؟ ✅ پاسخ: ⬇️⬇️ ✅ امام خامنه ای: جايز نيست. [1] ✅ آیت الله مکارم: چنانچه وصیتی نکرده و یا ضرورت دیگری نباشد از چنین کاری اجتناب کرده و در #قبرستان مسلمین همان محل دفن نمایند. [2] ✅ آیت الله سیستانی: اين كار حرام است بايد همان جا #دفن شود. [3] ✅ آیت الله شبیری زنجانی: اقدامات مذکور برای انتقال میت جایز نیست. [4] ✅ آیت الله وحید: کارهای ذکر شده جایز نمی باشد. [5] ✅آ یت الله فاضل: اگر این کار مستلزم #هتک به میت نباشد و فقط در همین حد باشد که #خون و محتوای روده او را تخلیه کنند اشکالی ندارد. [6] —------------— ⏪ پی نوشت: ⬇️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 569991. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9405100201. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 373931. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 50991. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید، شماره سوال: 9298. [6]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9402165. =========== 🔷 رسانه تخصصی فقه واحکام 🔷 https://eitaa.com/ask_ahkam

💦💦💦💦💦💦 💦 #وضو_گرفتن با آب معدنی نذری 💦 #آب_معدنی_نذری ============ ❓ سوال: آیا وضو گرفتن با آب معدنی که برای #زوار #اربعین نذر شده و مشخص نشده که برای خوردن است یا کار مشخص دیگر، و نذر عام زوّار می باشد، اشکال دارد؟ ✅ پاسخ: 👇👇 ✳️ «در فرض سؤال جایز نیست، مگر این که بداند مالک آب #رضایت دارد.» پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری - احکام زیارت اربعین - leader.ir =========== ✳️ رسانه تخصصی فقه واحکام ✅ https://eitaa.com/ask_ahkam

🔴 #خرید_میوه ❓ سؤال: آیا #فروش #میوه درهم و #جدا کردنی به #قیمت های متفاوت در میوه فروشی ها اشکال ندارد؟ ✅ پاسخ: 👇👇 ✳️ امام خامنه ای: اشکالی ندارد. [1] ✳️ آیت الله مکارم: در صورتی که از ابتدا با این #شرط به مشتری بفروشد و این کار برخلاف قوانین و مقررات و نرخ مصوب نباشد، اشکالی ندارد. [2] ✳️ آیت الله سیستانی: اشکال ندارد. [3] ✳️ آیت الله شبیری زنجانی: اشکال ندارد. [4] ✳️ آیت الله وحید: إشکالی ندارد و اگر مشتری راضی به آن نیست می تواند نخرد. [5] ✳️ آیت الله فاضل: خرید و فروش میوه ها به صورت درهم با یک قیمت و به صورت جدا کردن با قیمت بیشتر با رضایت دو طرف اشکال ندارد. [6] ============ ✅ پی نوشت: 👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: D9O1ipLubQ. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9612070006. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 707999. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 50616. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید. [6]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9613786. =========== ✳️ رسانه تخصصی فثه واحکام ✅ https://eitaa.com/ask_ahkam

وضو گرفتن با آب نذری

#جواب_مسابقه چهل و پنج 🔰 ✅ گزینه دو برندگان این هفته کاربران محترم :r 🎊سید محمد حسینی🌼 یا مهدی ادرکنی با تشکر از همراهان همیشگی کانال🌷🙏 eitaa.com/ask_ahkam

خواندن نماز مستحبی در حال حرکت چگونه است؟

🔷🔹🔵🔷🔹🔵🔷🔹🔵🔷 🔷 نیت روزه های قضای سال های گذشته 🔵 #نیت_روزه_قضاء 🔵 #سالهای_گذشته =========== ❓ سؤال: آیا نیت کلی روزه قضا برای روزه های سال های گذشته صحیح است یا باید آن را مشخص کنم؟ ✅ پاسخ: 👇👇 ✳️ امام خامنه ای: اگر از چند ماه رمضان روزه‌ قضا داشته باشد، قضای هر کدام را که اول بگيرد مانع ندارد، ولی‌ اگر وقت قضای آخرين ماه رمضان تنگ باشد، مثلاً پنج روز از رمضان آخر قضا داشته باشد و پنج روز هم به ماه #رمضان باقی مانده باشد در اين صورت احتياط آن است که قضای رمضان آخر را بگيرد. [1] ✳️ آیت الله مکارم: چنانچه نیت کنید روزه های قضایی که بر عهده شما است را بجا می آورید، کفایت می کند. اما توجه داشته باشید، اگر از چند ماه رمضان روزه قضا بر ذمّه دارد قضاى هر كدام را اوّل بگيرد مانعى ندارد، ولى اگر وقت براى قضاى رمضان آخر تنگ شده باشد بايد بنابر احتياط واجب اوّل قضاى رمضان آخر را بگيرد. [2] ✳️ آیت الله سیستانی: اگر از چند ماه رمضان روزه قضا داشته باشد، قضای هرکدام را که اوّل بگیرد مانعی ندارد، ولی اگر وقت قضای رمضان آخر تنگ باشد، مثلاً پنج روز از رمضان آخر قضا داشته باشد، و پنج روز هم به رمضان مانده باشد، بهتر آن است که اوّل قضای رمضان آخر را بگیرد. اگر قضای روزه چند ماه رمضان بر او واجب باشد و در نیت معین نکند روزه ای را که میگیرد قضای کدام ماه رمضان است، قضای آخرین سال حساب نمیشود که کفاره تأخیر از او ساقط شود. [3] ✳️ آیت الله وحید: اگر در ماه رمضان به واسطه #عذرى روزه نگيرد و بعد از ماه رمضان عذر او بر طرف شود واجب است بنابر احتیاط تا ماه رمضانِ سالِ بعد قضاء روزه آن روزه ها را بگیرد و اگر از چند ماه رمضان روزه قضا داشته باشد، قضاى هر كدام را كه اوّل بگيرد مانعى ندارد ولى اگر وقت قضاى ماه رمضانِ آخر، تنگ باشد، مثلا پنج روز از ماه رمضان آخر قضا داشته باشد و پنج روز هم به ماه رمضان مانده باشد، بنابر احتياط واجب اوّل قضاى ماه رمضان آخر را بگيرد. [4] ✳️ آیت الله فاضل: اگر از چند سال روزه قضا داشته باشید و وقت روزه قضای سال آخر زیاد باشد قضاى هر كدام را كه اوّل بگيرید مانعى ندارد، اگر در نيّت معيّن نكنید که روزه کدام سال باشد، روزه اى را كه مى گيرید، قضاى سال اوّل حساب مى شود و اگر تنها از سال قبل روزه قضا دارید همین مقدار که نیّت روزه قضا کنید و روزه بگیرید روزه قضای سال قبل حساب می‌شود. [5] ============ ✅ پی نوشت: 👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 645441. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9501290188. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 470129. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید، شماره سوال: 18311. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9500275. ============ 🔷 رسانه تخصصی فقه واحکام 🔷 https://eitaa.com/ask_ahkam

⚪️▫️⚪️▫️⚪️▫️⚪️ ✔️ ⚫️ #حکم_نماز در صورت #عدم_امکان_طهارت ⚪️ سؤال: کسانی که در کشورهای #خارجی و در #کمپ_مهاجرین زندگی می کنند به دلیل نبود #آب در #دستشویی و عدم امکان #تطهیر در #حمام آیا برای #نماز با #بدن و #لباس_نجس، #تیمم نمایند یا #وضو بگیرند؟ ✔️⚫️ پاسخ: ⬇️⬇️ ☑️ امام خامنه ای: در صورتی که امکان تطهیر بدن وجود ندارد باید با بدن نجس نماز بخوانند و اگر امکان تطهیر لباس وجود ندارد ولی می توانند لباس #پاکی برای نماز تهیه کنند و اختصاص بدهند به نماز باید همین کار را بکنند و در غیر این صورت باید بدون لباس و به دستور نماز #برهنگان که در توضیح المسائل آمده است نماز بخوانند و نیز باید وضو بگیرند. [1] ☑️ آیت الله مکارم: #مخرج #غائط ( #مدفوع ) را مي توان با آب #شست، يا با سه قطعه #کاغذ يا #سنگ يا #پارچه يا مانند آن تميز کرد، مگر در صورتي که از حد معمول تجاوز کرده و اطراف مخرج را #آلوده نموده باشد، يا نجاست ديگري مانند #خون با آن بيرون آيد، يا از خارج نجاستي به آن برسد، که در اين حال فقط با آب پاک مي شود. اما مخرج #بول ( #ادرار ) تنها با آب پاک مي شود و در تطهير با آب لوله کشي و همچنين آب #قليل، يک مرتبه کافي است هر چند بهتر است با آب قليل دوبار باشد. در جایی که ناچار است با بدن یا لباس نجس نماز بخواند. مثلًا در جایی گرفتار شده که لباس او نجس است و قابل تبدیل نیست یا وقت برای تطهیر آن تنگ است در اینجا از باب ضرورت نماز با لباس و بدن نجس صحیح است. [2] ☑️ آیت الله سیستانی: اگر امکان تطهیر نباشد با همان وضع نماز بخوانند. [3] ☑️ آیت الله شبیری زنجانی: باید وضو بگیرند. [4] ☑️ آیت الله فاضل: اگر تطهیر مخرج نجاست در وقت نماز در حمام عمومی امکان دارد باید حتما خود را تطهیر کنند و اگر هیچ راهی برای تطهیر وجود نداشته باشد، به مقداری که امکان دارد با وسایلی مانند دستمال کاغذی و امثال آن عین نجس را برطرف کنند و از سرایت نجاست به جاهای دیگر خودداری کنند و تا زمانی که تطهیر بدن ممکن باشد با همان بدن نجس نماز را بخوانند و هر زمان تطهیر بدن ممکن شد خود را تطهیر کنند. ضمنا رفتن به این کمپ‌ها که امکان تطهیر نباشد، بدون اضطرار جایز نیست. [5] —------------— ◽️ پی نوشت: ⬇️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 625391. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9411160069. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 445087. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 26710. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9404409. _____________________ ⚪️✔️ رسانه تخصصی فقه واحکام 🆔 https://eitaa.com/ask_ahkam

🌀 #دوستی با #منشی و #ویزیت_خارج از #نوبت ♻️ سؤال: آیا ویزیت خارج از نوبت به واسطه #آشنایی با منشی، اشکال دارد؟ ✅ پاسخ: 👇👇 💠 امام خامنه ای: جایز نیست. [1] 💠 آیت الله مکارم: باید در غیر موارد ضرورت از این کار پرهیز شود. [2] 💠 آیت الله شبیری زنجانی: اگر خلاف تعهد دکتر به بیمار باشد یا عرفا تضییع حق دیگری شمرده شود و یا خلاف قانون باشد، اشکال دارد. [4] 💠 آیت الله فاضل: در صورتی که بیماران دیگر نوبت گرفته اند و منتظر رسیدن نوبت شان هستند، رفتن بدون نوبت، حق الناس است. [5] —------------— 🔷 پی نوشت: 👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 641368. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9501170094. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 465816. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 28600. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9500137. _____________________ ✅ رسانه تخصصى فقه واحكام 💠 https://eitaa.com/ask_ahkam

🔷 شرکت در ختم و فراموشی دعا یا شماره جزء قرآن 🔷 #شرکت_در_ختم 🔷 #فراموشی_دعا #جزء_قرآن_شماره _______________ ❓ سؤال: کسی که در ختم قرآن یا دعا شرکت کرده اگر خواندن دعا یا شماره جزء قرآن را فراموش کند آیا #حق_الناسی بر گردن دارد؟ 🍃🌷 پاسخ: 👇 🍃🌷 امام خامنه ای: اگر #اجیر برای مقدار انتخاب شده نباشید بطور کلی وظیفه ای نسبت به آن ندارید و موجب حق الناس نمی شود. [1] 🍃🌷 آیت الله مکارم: عمل به تعهد ختم قرآن واجب نیست ولی یک جزء بخوانید انشاءالله قبول است. در صورتیکه #تعهدی نسبت به ختم نداشته باشد مکلف به انجام آن نخواهد بود. [2] 🍃🌷 آیت الله شبیری زنجانی: خیر حق الناس نیست اما اگر شخص عمل به وعده را به عهده خود گذاشته باشد تخلف از آن بنابر احتیاط جایز نیست اما اگر به عهده خود نگذاشته #تخلف مکروه است. [3] —------------— 🔷 پی نوشت: ⬇️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 613297. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9410050056. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 25297. ________________ ✅ رسانه تخصصی فثه واحکام 🆔 https://eitaa.com/ask_ahkam

🔷 #وضو_گرفتن با #آب_نذری ▶️ @ask_ahkam

🔷🔹🔷🔹🔷🔹🔷 🔷 #عبور از #پشت_بام_مسجد 🔷 #جنب_حائص ➖➖➖➖➖➖ 🔷 عبور از پشت بام مسجد برای جنب و حائض 🔷 ❓ در #مناطقی از #کشور #سقف #خانه ها محل #رفت_و_آمد ساکنین دیگر می باشد‌، آیا عبور جنب و حائض از سقف مساجد جایز است؟ 🔷🔹 پاسخ: 👇👇 ✅ امام خامنه ای: رفت و آمد افراد مذکور اشکال ندارد. [1] ✅ آیت الله مکارم: توقّف در بام مساجد برای جنب و حائض حرام است ولى عبور مانعی ندارد. [2] ✅ آیت الله سیستانی: اگر عبوری و #بدون_توقف باشد اشکال ندارد. [3] ✅ آیت الله شبیری زنجانی: مجرد عبور افراد مذکور از بام مسجد مانعی ندارد اما باید از مکث بر بام مسجد و نیز تنجیس آن اجتناب شود. [4] ✅ آیت الله وحید: عبور کردن از آنجا بدون توقف و بدون #برداشتن_چیزی و بدون گذاشتن چیزی در آنجا اشکالی ندارد. [5] ✅ آیت الله فاضل: پشت بام مسجد حکم مسجد را دارد، اگرافراد جنب و حائض روی بام مسجد توقف نکنند و سریع از روی آن رد شوند یعنی از #یک_طرف وارد و از طرف دیگر خارج شوند اشکال ندارد اما توقف کردن روی بام مسجد نیز برای جنب و حائض به احتیاط واجب جایز نیست. [6] —------------— 🔷 پی نوشت: 👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: b2f1f337ec6a475511d68129d3af906a. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9503310007. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 498686. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 30818. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید، شماره سوال: 20706. [6]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9500994. ________________ ✅ رسانه تخصصی فقه واحکام ✅ https://eitaa.com/ask_ahkam

🔘 #نيت_روزه 🔘 #قضاى_سالهای_گذشته ➖➖➖➖➖➖➖ ⚫️ نیت روزه های قضای سال های گذشته ⚫️ ⚪️ سؤال: آیا نیت کلی روزه قضا برای روزه های سال های گذشته صحیح است یا باید آن را مشخص کنم؟ ✅ پاسخ: ⬇️⬇️ ⚪️ امام خامنه ای: اگر از چند ماه رمضان روزه‌ قضا داشته باشد، قضای هر کدام را که اول بگيرد مانع ندارد، ولی‌ اگر وقت قضای آخرين ماه #رمضان تنگ باشد، مثلاً پنج روز از رمضان آخر قضا داشته باشد و پنج روز هم به ماه رمضان باقی مانده باشد در اين صورت احتياط آن است که قضای رمضان آخر را بگيرد. [1] ⚪️ آیت الله مکارم: چنانچه نیت کنید روزه های قضایی که بر عهده شما است را بجا می آورید، کفایت می کند. اما توجه داشته باشید، اگر از چند ماه رمضان روزه قضا بر #ذمّه دارد قضاى هر كدام را اوّل بگيرد مانعى ندارد، ولى اگر وقت براى قضاى رمضان آخر تنگ شده باشد بايد بنابر احتياط واجب اوّل قضاى رمضان آخر را بگيرد. [2] ⚪️ آیت الله سیستانی: اگر از چند ماه رمضان روزه قضا داشته باشد، قضای هرکدام را که اوّل بگیرد مانعی ندارد، ولی اگر وقت قضای رمضان آخر تنگ باشد، مثلاً پنج روز از رمضان آخر قضا داشته باشد، و پنج روز هم به رمضان مانده باشد، بهتر آن است که اوّل قضای رمضان آخر را بگیرد. اگر قضای روزه چند ماه رمضان بر او واجب باشد و در نیت معین نکند روزه ای را که میگیرد قضای کدام ماه رمضان است، قضای آخرین سال حساب نمیشود که کفاره تأخیر از او ساقط شود. [3] ⚪️ آیت الله وحید: اگر در ماه رمضان به واسطه عذرى روزه نگيرد و بعد از ماه رمضان عذر او بر طرف شود واجب است بنابر احتیاط تا ماه رمضانِ سالِ بعد قضاء روزه آن روزه ها را بگیرد و اگر از چند ماه رمضان روزه قضا داشته باشد، قضاى هر كدام را كه اوّل بگيرد مانعى ندارد ولى اگر وقت قضاى ماه رمضانِ آخر، تنگ باشد، مثلا پنج روز از ماه رمضان آخر قضا داشته باشد و پنج روز هم به ماه رمضان مانده باشد، بنابر احتياط واجب اوّل قضاى ماه رمضان آخر را بگيرد. [4] ⚪️ آیت الله فاضل: اگر از چند سال روزه قضا داشته باشید و وقت روزه قضای سال آخر زیاد باشد قضاى هر كدام را كه اوّل بگيرید مانعى ندارد، اگر در نيّت معيّن نكنید که روزه کدام سال باشد، روزه اى را كه مى گيرید، قضاى سال اوّل حساب مى شود و اگر تنها از سال قبل روزه قضا دارید همین مقدار که نیّت روزه قضا کنید و روزه بگیرید روزه قضای سال قبل حساب می‌شود. [5] ➖➖➖➖➖➖➖ ✔️ پی نوشت: ⬇️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 645441. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9501290188. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 470129. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید، شماره سوال: 18311. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9500275. ➖➖➖➖➖➖ ☑️ رسانه تخصصى فقه واحكام 🆔https://eitaa.com/ask_ahkam

❓ خواندن نماز مستحبی در حال حرکت چگونه است؟ ⬆️⬆️ #اربعین #پیاده_روی ▶️ @ask_ahkam