🔘 #نيت_روزه 🔘 #قضاى_سالهای_گذشته ➖➖➖➖➖➖➖ ⚫️ نیت روزه های قضای سال های گذشته ⚫️ ⚪️ سؤال: آیا نیت کلی روزه قضا برای روزه های سال های گذشته صحیح است یا باید آن را مشخص کنم؟ ✅ پاسخ: ⬇️⬇️ ⚪️ امام خامنه ای: اگر از چند ماه رمضان روزه‌ قضا داشته باشد، قضای هر کدام را که اول بگيرد مانع ندارد، ولی‌ اگر وقت قضای آخرين ماه #رمضان تنگ باشد، مثلاً پنج روز از رمضان آخر قضا داشته باشد و پنج روز هم به ماه رمضان باقی مانده باشد در اين صورت احتياط آن است که قضای رمضان آخر را بگيرد. [1] ⚪️ آیت الله مکارم: چنانچه نیت کنید روزه های قضایی که بر عهده شما است را بجا می آورید، کفایت می کند. اما توجه داشته باشید، اگر از چند ماه رمضان روزه قضا بر #ذمّه دارد قضاى هر كدام را اوّل بگيرد مانعى ندارد، ولى اگر وقت براى قضاى رمضان آخر تنگ شده باشد بايد بنابر احتياط واجب اوّل قضاى رمضان آخر را بگيرد. [2] ⚪️ آیت الله سیستانی: اگر از چند ماه رمضان روزه قضا داشته باشد، قضای هرکدام را که اوّل بگیرد مانعی ندارد، ولی اگر وقت قضای رمضان آخر تنگ باشد، مثلاً پنج روز از رمضان آخر قضا داشته باشد، و پنج روز هم به رمضان مانده باشد، بهتر آن است که اوّل قضای رمضان آخر را بگیرد. اگر قضای روزه چند ماه رمضان بر او واجب باشد و در نیت معین نکند روزه ای را که میگیرد قضای کدام ماه رمضان است، قضای آخرین سال حساب نمیشود که کفاره تأخیر از او ساقط شود. [3] ⚪️ آیت الله وحید: اگر در ماه رمضان به واسطه عذرى روزه نگيرد و بعد از ماه رمضان عذر او بر طرف شود واجب است بنابر احتیاط تا ماه رمضانِ سالِ بعد قضاء روزه آن روزه ها را بگیرد و اگر از چند ماه رمضان روزه قضا داشته باشد، قضاى هر كدام را كه اوّل بگيرد مانعى ندارد ولى اگر وقت قضاى ماه رمضانِ آخر، تنگ باشد، مثلا پنج روز از ماه رمضان آخر قضا داشته باشد و پنج روز هم به ماه رمضان مانده باشد، بنابر احتياط واجب اوّل قضاى ماه رمضان آخر را بگيرد. [4] ⚪️ آیت الله فاضل: اگر از چند سال روزه قضا داشته باشید و وقت روزه قضای سال آخر زیاد باشد قضاى هر كدام را كه اوّل بگيرید مانعى ندارد، اگر در نيّت معيّن نكنید که روزه کدام سال باشد، روزه اى را كه مى گيرید، قضاى سال اوّل حساب مى شود و اگر تنها از سال قبل روزه قضا دارید همین مقدار که نیّت روزه قضا کنید و روزه بگیرید روزه قضای سال قبل حساب می‌شود. [5] ➖➖➖➖➖➖➖ ✔️ پی نوشت: ⬇️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 645441. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9501290188. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 470129. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید، شماره سوال: 18311. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9500275. ➖➖➖➖➖➖ ☑️ رسانه تخصصى فقه واحكام 🆔https://eitaa.com/ask_ahkam

🔶🔸🔶🔸🔶 ✴️ #خمس_زمین_فروخته_شده برای ازدواج فرزند ✴️ #ازدواج_فرزند ➖➖➖👇👇👇 ❓ سؤال: زمینی را که از #تعاونی_مسکن به صورت #اقساطی #خریده بودم جهت ازدواج #پسرم فروخته و خانه ای خریدم، آیا باید #خمس_پرداخت می کردم و در صورت ناتوانی از پرداخت تکلیف چیست؟ 🔶🔸 پاسخ: 👇 ✴️ امام خامنه ای: اگر آن #منزل را ازدرآمد بين سال، از تعاونى به قصد سکونت خريده و در آن ساکن شده باشيد و سپس آن بفروشيد خمس ندارد. [1] ✴️ آیت الله مکارم: در صورتی که قبل از گذشت سال خمسی بر خانه، آن را به #فرزندتان نبخشیده و تحویل نداده باشید خمس دارد. اگر در پرداخت خمس در زحمت هستید آن را به #ذمه گرفته و به تدریج بپردازید. [2] ✴️ آیت الله سیستانی: اگر زمین #موات نباشد، در سال اول فقط به مقدار #قسطهای مانده از موجودی سال کسر کنید و خمس بقیه را بدهید ولی اگر پرداخت خمس به نحو نقد موجب شود که در سختی زیاد قرار بگیرید می توانید مبلغ و مدت بازپرداخت آن را معین كنید تا با #دست_گردان یا #مصالحه از راه همین ایمیل آن را به ذمه گرفته و سپس به تدریج و بدون سهل انگاری پرداخت نمائید [3] ✴️ آیت الله شبیری زنجانی: اگر تهیه مخارج مورد نیاز و در شانتان متوقف بر پس انداز یا سرمایه گذاری باشد و تهیه آن از راه دیگر (مثل قرض کردن بدون هتک حیثیت) در موعد خود ممکن نبوده، خمس ندارد. [4] ✴️ آیت الله فاضل: اگر زمین را به عنوان #پس_انداز برای امر ازدواج پسر تان یا برای خرید خانه مسکونی مورد نیاز، به صورت اقساط خریداری کرده اید و برای خرید خانه یا ازدواج پسرتان ناچار به پس انداز تدریجی بوده اید و زمین را فروخته و خانه مسکونی مورد نیازتان را خریداری کرده اید به پول زمینی که فروخته اید خمس تعلق نمی‌گیرد. [5] —------------— ✔️ پی نوشت: 👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 641368. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9501170094. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 465816. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 28600. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9500136. ➖➖➖➖➖➖ ✴️ رسانه تخصصی فقه واحکام ✅ https://eitaa.com/ask_ahkam

📡 🔴 #پرداخت_زکات_فطره به #زندانی_بدهکار،‌ #جیهزیه و ... ❓ سوال: آیا پرداخت زکات فطره به زندانیان بدهکار، #غیر_فقیر_بدهکار، بیماران #سرطانی، تأمین جیهزیه و #دیه، جایز است؟ ✅ پاسخ: 👇👇 📝 آیت الله خامنه ای: بطور کلی پرداخت زکات فطره باید مستقیماََ به فقراء داده شود وتبدیل آن جایز نیست مگر بااجازه فقیر. [1] 📝 آیت الله مکارم: زكات فطره را بنابر احتياط واجب در غير مورد فقرا و مساكين نمى ‏توان مصرف كرد. بنابراین در موارد مذکور چنانچه فقیر و نیازمند باشند، اشکالی ندارد. [2] 📝 آیت الله فاضل: اگر به دلیل جنایت عمدی زندانی و بدهکار نشده باشد، کمک کردن برای پرداخت بدهی یا آزاد شدن از زندان از زکات فطره اشکال ندارد. غیر فقیر اگر به دلیل مخارج زندگی و کار کسب و حلال بدهکار شده است و قادر به دادن بدهی اش نباشد، پرداخت بدهی او از زکات فطره اشکال ندارد. اگر دیه #جنایت_عمدی نباشد و کسی که دیه بر#ذمه اش است فقیر باشد، دادن زکات فطره برای تامین دیه اش اشکال ندارد. اگر بیماری سرطانی نیاز به کمک برای درمان و دارو دارد و خودش قادر با تامین همه هزینه درمان را نباشد می توانید زکات فطره را جهت #درمان او بدهید. اگر خانواده فقیر و نیازمند به جهیزیه هستند و قدرت خرید جهیزیه را ندارد و #خرید_جهیزیه از زکات فطره بر مصلحت و مورد نیاز شان باشد اشکال ندارد. [3] =============== ✔️ پی نوشت: [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: qFbg5tu79uw. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9603310056. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری:9- 9610535. ✅ رسانه تخصصی فقه واحکام 🆔 http://t.me/ask_ahkam

📡 🔴 #پرداخت_زکات_فطره به #زندانی_بدهکار،‌ #جیهزیه و ... ❓ سوال: آیا پرداخت زکات فطره به زندانیان بدهکار، #غیر_فقیر_بدهکار، بیماران #سرطانی، تأمین جیهزیه و #دیه، جایز است؟ ✅ پاسخ: 👇👇 📝 آیت الله خامنه ای: بطور کلی پرداخت زکات فطره باید مستقیماَ به فقراء داده شود وتبدیل آن جایز نیست مگر بااجازه فقیر. [1] 📝 آیت الله مکارم: زكات فطره را بنابر احتياط واجب در غير مورد فقرا و مساكين نمى ‏توان مصرف كرد. بنابراین در موارد مذکور چنانچه فقیر و نیازمند باشند، اشکالی ندارد. [2] 📝 آیت الله فاضل: اگر به دلیل جنایت عمدی زندانی و بدهکار نشده باشد، کمک کردن برای پرداخت بدهی یا آزاد شدن از زندان از زکات فطره اشکال ندارد. غیر فقیر اگر به دلیل مخارج زندگی و کار کسب و حلال بدهکار شده است و قادر به دادن بدهی اش نباشد، پرداخت بدهی او از زکات فطره اشکال ندارد. اگر دیه #جنایت_عمدی نباشد و کسی که دیه بر#ذمه اش است فقیر باشد، دادن زکات فطره برای تامین دیه اش اشکال ندارد. اگر بیماری سرطانی نیاز به کمک برای درمان و دارو دارد و خودش قادر با تامین همه هزینه درمان را نباشد می توانید زکات فطره را جهت #درمان او بدهید. اگر خانواده فقیر و نیازمند به جهیزیه هستند و قدرت خرید جهیزیه را ندارد و #خرید_جهیزیه از زکات فطره بر مصلحت و مورد نیاز شان باشد اشکال ندارد. [3] =============== ✔️ پی نوشت: [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: qFbg5tu79uw. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9603310056. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری:9- 9610535. #احکام_کفاره #احکام_زکات_فطریه ➖➖➖➖➖➖ رسانه تخصصی فقه واحکام 🍁🍂 سایت اسک احکام 🍂🍁 www.askahkam.ir 🆔 https://eitaa.com/ask_ahkam 🆔 https://Sapp.ir/ask_ahkam 🆔 t.me/ask_ahkam

📡 🔴 #پرداخت_زکات_فطره به #زندانی_بدهکار،‌ #جیهزیه و ... ❓ سوال: آیا پرداخت زکات فطره به زندانیان بدهکار، #غیر_فقیر_بدهکار، بیماران #سرطانی، تأمین جیهزیه و #دیه، جایز است؟ ✅ پاسخ: 👇👇 📝 آیت الله خامنه ای: بطور کلی پرداخت زکات فطره باید مستقیماَ به فقراء داده شود وتبدیل آن جایز نیست مگر بااجازه فقیر. [1] 📝 آیت الله مکارم: زكات فطره را بنابر احتياط واجب در غير مورد فقرا و مساكين نمى ‏توان مصرف كرد. بنابراین در موارد مذکور چنانچه فقیر و نیازمند باشند، اشکالی ندارد. [2] 📝 آیت الله فاضل: اگر به دلیل جنایت عمدی زندانی و بدهکار نشده باشد، کمک کردن برای پرداخت بدهی یا آزاد شدن از زندان از زکات فطره اشکال ندارد. غیر فقیر اگر به دلیل مخارج زندگی و کار کسب و حلال بدهکار شده است و قادر به دادن بدهی اش نباشد، پرداخت بدهی او از زکات فطره اشکال ندارد. اگر دیه #جنایت_عمدی نباشد و کسی که دیه بر#ذمه اش است فقیر باشد، دادن زکات فطره برای تامین دیه اش اشکال ندارد. اگر بیماری سرطانی نیاز به کمک برای درمان و دارو دارد و خودش قادر با تامین همه هزینه درمان را نباشد می توانید زکات فطره را جهت #درمان او بدهید. اگر خانواده فقیر و نیازمند به جهیزیه هستند و قدرت خرید جهیزیه را ندارد و #خرید_جهیزیه از زکات فطره بر مصلحت و مورد نیاز شان باشد اشکال ندارد. [3] =============== ✔️ پی نوشت: [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: qFbg5tu79uw. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9603310056. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری:9- 9610535. #احکام_کفاره #احکام_زکات_فطریه ➖➖➖➖➖➖ رسانه تخصصی فقه واحکام 🍁🍂 سایت اسک احکام 🍂🍁 www.askahkam.ir 🆔 https://eitaa.com/ask_ahkam 🆔 https://Sapp.ir/ask_ahkam 🆔 t.me/ask_ahkam