✅ #پذیرش سراسری حوزه‌های علمیه برادران سال تحصیلی 98- 99 آغاز شد. ✍ با یاری خداوند متعال و در ظّل توجهات حضرت ولی عصر(عج) مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه از برادران واجد شرایط برای تحصیل در حوزه‌های علمیه ثبت نام می‌نماید. 📝دفترچه راهنما: yon.ir/iEqsG 🗓 زمان آزمون: 98/1/30 🔗لینک ثبت‌نام: HOWZEH-QOM.IR 🌺 #اطلاع_رسانی_کنید 🌺 آدرس کانال پذیرش مرکز مدیریت حوزه های علمیه👇 https://eitaa.com/pazireshhowzeh

👨🏻اذن همسر برای ازدواج مجدد شوهر👰🏻 ⁉️سوال : در سند ازدواج، شوهر تعهد می کند بدون اذن همسر ازدواج نکند. آیا مبادرت به ازدواج بدون اذن همسر شرعا حرام است؟ آیا ازدواج موقت بدون اذن جایز است؟ پاسخ: ✍اگر ضمن عقد نکاح یا عقد لازم دیگری آن را شرط کرده باشند، باید به شرط عمل کند و بدون اذن همسر، ازدواج دائم یا موقت جایز نیست. —------ 💻 سایت آیت الله خامنه ای (‌استفتائات جدید) #احکام_ازدواج #ازدواج_مجدد ✨🍂🌙🌾✨🍂🌙🌾✨🍂🌙🌾✨ ☑️کانال تخصصی فقه و احکام 💻 https://eitaa.com/ask_ahkam

🔷 #حد_ضرورت #رعایت_قبله در #نماز ❓ سوال: حد ضرورت رعایت قبله در نماز چیست؟ ✅ پاسخ: 👇 🔷 کسی که نماز واجب را ایستاده می خواند، لازم نیست هنگام ایستادن نوک انگشتان پایش رو به قبله باشد یا موقع نشستن سر زانوهایش به طور دقیق رو به قبله قرار گیرد؛ بلکه همین اندازه که بگویند: رو به قبله ایستاده یا نشسته کفایت می کند. [1] 🔷 آیات عظام: سیستانی و صافی: باید سینه و شکم و صورت او رو به قبله باشد و احتیاط مستحب آن است که انگشتان پای او هم رو به قبله باشد؛ به طوری که بگویند: پای او رو به قبله است. [2] _______________ ✔️ پی نوشت: [1]. توضیح المسائل ده مرجع، م 777؛ امام و مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج1، ما یستقبل له، م 1؛ خامنه ای: استفتا؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 749. [2]. سیستانی، توضیح المسائل، م 765؛ صافی، توضیح المسائل، م 785. 〰〰〰〰〰〰 ✅ رسانه تخصصی فقه واحکام 🔷 https://eitaa.com/ask_ahkam

🔘 حکم نذر زن برای نامگذاری فرزند و عمل نکردن به آن 🔷 #نذر_نام_فرزند ~🔹~🔹~🔹~🔹~ ❓ سوال: من #بدون_اجازه_شوهرم #نذر_شرعی کردم که #اسم_فرزندم را علی بگذارم ولی الان دوست دارم اسم او را حسین بگذارم آیا چون نذر من بدون اجازه شوهر بوده، می توانم به آن عمل نکنم؟ ◀️ پاسخ: ⬇️ 🔷 امام خامنه ای: نذر زن در صورت حضور شوهر بايد بنا بر احتياط واجب با اجازه شوهر باشد. [1] 🔹 آیت الله مکارم: چنانچه #مصلحت فرزند در نام گذاري رعايت شود و #پدر نيز به اين نام #رضايت دهد نذر مزبور صحيح و عمل به آن واجب است. ضمنا چنانچه #صيغه_نذر را به هر زباني خوانده باشد(مثلا گفته باشد نذر مي کنم اگر حاجتم را گرفتم فلان کار را انجام دهم) تغییر آن جايز نيست و اگر نخوانده است مانعي ندارد. [2] 🔹 آیت الله شبیری زنجانی: برای ثبت اسم در #شناسنامه بر همسرتان لازم نیست به گفته شما عمل کند. در نامگذاری خودتان برای فرزند، بنابر احتیاط باید به نذر عمل کنید. البته در صورت #نزاع و #اختلاف، نذرتان #وجوب_وفا ندارد. [3] 🔹 آیت الله سیستانی: اگر در دل نذر کرده اید، جایز است. [4] 🔹 آیت الله وحید: واجب است به نذرتان عمل کنید و همان اسمی را که نذر کرده اید بر روی او بگذارید و ربطی به شوهرتان ندارد و رضایت او لازم نیست. [5] 🔹 آیت الله فاضل: اگر بدون اجازه شوهر نذر کرده اید و شوهر بگوید راضی به نذر نیستم باطل است و عمل کردن به آن واجب نیست و #کفاره ندارد بلکه در مورد اسم فرزند، عمل کردن به نذر بدون رضایت شوهر جایز نیست. [6] ~🔹~🔹~🔹~🔹~ 🔹 پی نوشت: ⬇️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 616486. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9410150182. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 25650. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی؛ شماره سوال: 432071. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید. [6]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9404086. ✅ رسانه تخصصی فقه واحکام 🔷 https://eitaa.com/ask_ahkam

✳️ #وضو_غسل_با_دست_شكسته ⭕️ سوال: کسی که دستش شکسته، گچ گرفته و به دستور #پزشک نباید آن را #تکان دهد، برای وضو و غسل چگونه عمل نماید؟ ✅ پاسخ: 👇 🔴 امام خامنه ای: باید به وظیفه #جبیره عمل نمایید بدین صورت که هنگام غسل این قسمت، به #نیت_غسل #دست_تر_روی_گچ و یا اگر گچ، نجس است و یا امکان دست کشیدن روی آن نباشد چیز پاکی مانند پلاستیک روی آن قراردهید و دست بکشید؛ و در صورتی که گچ بیشتر از حد معمول محل شکستگی را گرفته و برداشتن آن ممکن نیست، بنابر احتیاط واجب تیمم هم بنمایید. 🔺🔻🔺🔻🔺🔻 ✔️ منبع: ⬅️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: Ny6fz2pQ1yc. ✳️ رسانه تخصصى فقه واحكام 🆔 @ask_ahkam

🏩 #استفاده_شخصی ⬅️ از: 💸 #پول_شارژ_توسط_مدیر_ساختمان 🏘^🔺^🔺^🏞🔺^🔺^🏘 ❓ سوال: من مدیر ساختمان هستم مقداری از پول شارژ را با #قناعت_پس انداز کرده ام تا درصورت نیاز به #همسایگان #فشار_مالئ وارد نشود ولی آن را با پول خودم در یک حساب گذاشته ام تا #امتیاز_وامم #افزایش یابد آیا این کار اشکال دارد؟ 👈 پاسخ: ⬇️⬇️ 🔆 امام خامنه ای: بطور کلی #تصرف در #امانت باید با #اذن_صاحبان آن باشد و بدون اذن آنها جايز نیست. [1] 🔶 آیت الله مکارم: این کار جایز نیست، مگر اینکه با رضایت تمام صاحبان پول باشد. [2] 🔶 آیت الله سیستانی: بدون اجازه صاحبین پول جایز نیست. [3] 🔶 آیت الله شبیری زنجانی: اگر از #نوع_رفتار_ساکنین #اطمینان داشته باشید برای این کارها هم رضایت دارند اشکالی ندارد. [4] 🔶 آیت الله فاضل: اگر #باقی_مانده_پول شارژ را با رضایت افرادی که در ساختمان هستند و پول برای شارژ داده اند در حساب خود گذاشته اید و یا در مواقع نیاز از پول شارژ به صورت #قرض برای #امورات_شخصی استفاده می‌کنید اشکال ندارد، اما اگر صاحبان پول #خبر ندارند که پول شارژ نزد شما اضافه مانده و یا رضایت آن ها را برای پس انداز کردن نگرفته اید گذاشتن آن به #حساب_شخصی برای گرفتن امتیاز وام و یا #مصرف کردن آن برای امور شخصی، #حرام می‌باشد. [5] 🏘^🔺^🔺🏙^🔺^🔺🏘 🔻 پی نوشت: 🔻🔻 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 599228. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9408200057. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی؛ شماره سوال: 413217. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 23647. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9403327. ✳️ رسانه تخصصی فقه واحکام ♦️ https://eitaa.com/ask_ahkam

🔷 #حجاب_با_غیر_چادر ❓ سوال: اینجانب #دانشجو هستم و با #اصرار_زیاد #والدین چادر می پوشم، آیا می توان #پوشش_مناسبی جایگزین #چادر کرد؟ ✅ پاسخ: در هر صورت چادر #حجاب_برتر است و انسان #خردمند در هر چیزی، بهترین را انتخاب میکند. 〰🔹〰🔹〰🔹〰 ✅ پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری 🔷 https://eitaa.com/ask_ahkam

🌟✨ امام جواد علیه السلام فرمودند: ✨ "مَنِ استَحسَنَ قَبیحاً ‌کانَ شَریکاً فیهِ" ✨"هر کس کار زشتی را نیکو بشمارد، در آن زشتی شریک است." ✨✨✨✨✨✨ 🌚 #لایک_پسند_کفار 🌚 #لایک_پسند_بی_حجاب ❓سوال:آیا لایک عکس افراد بی حجاب در #شبکه_های_اجتماعی، جایز است؟ ✅ پاسخ: اگر تأیید و ترویج باطل و گناه محسوب شود، جایز نیست. _________________ ✅ پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری ✅ @ask_ahkam

🔴 #روزه_مستحبی_باداشتن_روزه_قضا ❓ سؤال: کسی که #قضای روزه ماه رمضان بر عهده دارد آیا می‌تواند روزه مستحبی بگیرد؟ و اگر گرفته باشد #وظیفه اش چیست؟ 🔻🔻🔻🔻🔻🔻 📢 جواب: کسی که روزه‌ی قضای ماه رمضان بر او واجب است، نمی‌تواند روزه‌ی مستحبی بگیرد و چنانچه فراموش کند و روزه‌ی مستحبی بگیرد در صورتی که در #اثنای روز یادش بیاید روزه مستحبی او #باطل می‌شود حال اگر #پیش_از_ظهر باشد می‌تواند #نیت روزه‌ی قضای ماه رمضان کند و روزه‌اش درست است. ♦️‌ پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای ♦️ https://eitaa.com/ask_ahkam

(🍀🌺) #چسبیدن_مهر_به_پیشانی_در_نماز 🍀 ؟سوال: اگر هنگام #سر_برداشتن از #سجده نماز، مهر به پیشانی بچسبد، تکلیف چیست؟ (🌺) پاسخ: ⬇⬇ 🍀🌺⬅ همه مراجع(‌غیر از آیات عظام فاضل و بهجت): "هرگاه در #سجده_اوّل مهر به پيشانى بچسبد بايد آن را براى سجده دوم از پيشانى جدا كند و اگر به همان حال به سجده دوم رود نماز #باطل است و بايد #اعاده كند. 🍀🌺⬅ آیت الله فاضل: اشكال ندارد و دو سجده حساب مي شود ولي بهتر است مهر را از پيشاني جدا كند. 🍀🌺⬅ آیت الله بهجت: اشكال ندارد اگر چه خلاف احتياط است. ☘∆☘∆☘∆☘∆☘ (🌺) منبع: توضیح المسائل مراجع م 1086 🍀 https://eitaa.com/ask_ahkam

"🌸" #ذکر_زیر_لب ⬅️ یا "🌸" #خواندن_سوره های_کوتاه_هنگام_خطبه_های_نماز_جمعه "🌿" سوال: هنگام گوش دادن به خطبه نماز جمعه، حکم ذکر گفتن زیر لب یا خواندن سوره های کوتاه قرآنی چیست؟ ⬅️ پاسخ: "⬇️⬇️" "🌸 واجب است مأمومین به خطبه هاى #امام_گوش فرا دهند و احتیاط مستحب آن است که ساکت باشند و از #حرف_زدن بپرهیزند که #صحبت کردن در وقت خطبه ها #مکروه است، بلکه اگر سخن گفتن #مأمومین موجب #نشنیدن خطبه و از بین رفتن فائده آن باشد، #سکوت لازم است.[1] "⬅️ اما در مورد ذکر گفتن در هنگام ایراد خطبه ها، #فتوای برخی از #مراجع_تقلید بیان می شود: "⬇️" "🌸 امام خامنه ای: اشکال ندارد و در فرض سؤال، نماز جمعه #صحیح و #مجزى از #ظهر است، ولى از حرف زدنى که #فایده خطبه را #فوت کند، اجتناب لازم است." [3] "🌸 آیت الله بهجت: ذکرى که مانع از گوش دادنِ خطبه ها نباشد اشکال ندارد."[2] "🌸 گلپایگانی: احوط در حال خطبه ترک ذکر و نماز مستحبّى است، بلکه احوط اصغاء (گوش دادن) و استماع است." [4] _-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_ "🌸" پی نوشت: "⬇️" [1] توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج1، ص 852، م 38. [2] سایت معظم له، بخش استفتائات، سؤال 1027. ___________________________ [3] توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج1، ص 858 – 859: در جواب این سؤال: معمولًا در بین خطبه هاى «نماز جمعه» نمازگزاران با گفتن سه تکبیر و دادن شعارهایى، سخن امام جمعه را تأیید مى نمایند، و هنگام شنیدن اسم مبارک حضرت ولىّ عصر (عج) قیام مىکنند و صلوات مى فرستند و موقعى که امام جمعه دعا مى کند آمین مىگویند و گاهى عده اى حرکت مى کنند و با یکدیگر حرف مى زنند آیا همه اینها جایز است؟ و نماز جمعه صحیح مى شود یا نه؟ ______________________ [4] مجمع المسائل (للگلپایگانی)، ج1، ص 248، س 6. "🌸" منبع: رسانه تخصصی فقه واحکام "🌸" https://eitaa.com/ask_ahkam

🍃🌸 #اعتکاف_در_شهردیگر ☘ سوال: آيا انسان مى‌تواند در شهر ديگرى #معتکف شود؟ 🍃🌺 پاسخ: 🔻🌸🔻 🍃🌺 اعتكاف در سفر صحيح نيست مگر اين‌که #نذر کرده باشد در سفر #روزه بگيرد؛ و بنا بر احتياط واجب اين نذر بايد #قبل_ازشروع_سفر انجام گيرد یا اینکه #قصد_اقامت_ده_روز داشته باشد. 🔻🌸🔻🌺🔻🌸🔻 اگر قصد داشته باشید که روزه نذری را بعد از روزه قضا بگیرید نذرتان صحیح است. صیغه شرعی نذر: « براى خدا بر من است كه در سفر به فلان مكان روزه بگيرم» 🔻🌸🔻🌺🔻🌸🔻 ✅ پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای ✳️ @ask_ahkam

⁉️ #سوال_مسابقه 52 👇 سوال: خانمی در عده ازدواج موقت به خاطر جهل به مسئله با کسی عقد موقت می خواند آیا با فرد دوم حرام ابدی می شود؟ گزینه 1⃣: اگر هيچ کدام در عده بودن زن يا حرمت عقد در عده را نمي دانسته اند چنانچه نزديکي کرده اند زن بر او حرام مي شود و اگر نکرده اند حرام نمي شود گزینه 2⃣: چون جاهل به مسئله بوده در هر صورت حرام ابد نیست و می تواند بعد از اتمام عده دوباره محرم شوند گزینه 3⃣: حتی اگر دخول صورت نگرفته حرام ابدی هستند. . . . 📩 لطفا فقط شماره گزینه صحیح را به آیدی @ask_ahkam3 ارسال کنید 📩 جوابهای ویرایش/ادیت شده قابل قبول نمی باشند🚫 ⏱مهلت ارسال گزینه: تا پایان روز شنبه ،25 اسفند ۹۷⏱ 🎁 به دو نفر که پاسخ صحیح را ارسال کنند به قید قرعه دو عدد کارت شارژ هدیه داده میشود 🎁 ☑️ کانال تخصصی فقه و‌ احکام 🆔 https://eitaa.com/ask_ahkam

🍃🌿🌺🍃🌺 🌿🌺🍃🌺 🌺🍃🌺 🍃🌺 🌺 #انجام_نمازهای_مستحب_به_صورت_جماعت ❓ سوال: آیا می شود نمازهای مستحب را به جماعت خواند؟ 〰〰〰〰〰〰〰〰 🍃🌺 پاسخ: 👇 _ نمازهای مستحبی را نمی شود [1] به جماعت خواند؛ مگر: 1⃣ نماز «استسقا» که برای آمدن باران می خوانند. (همه مراجع) 2⃣ نماز عید فطر و قربان. [2] (همه مراجع جز امام) ⬅️ امام: احتیاط واجب آن است که نماز عید فطر و قربان را در زمان غیبت امام علیه السلام با جماعت نخوانند، ولی به قصد رجا مانعی ندارد. [3] 3⃣ نماز غدیر. [4] (آیت الله بهجت) 〰〰〰〰〰〰〰〰 ☘ پی نوشت: 👇 [1]. سیستانی: بنابر احتیاط واجب. [2]. توضیح المسائل ده مرجع، م 1407؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 1342. [3]. امام، توضیح المسائل، م 1407. [4]. بهجت: مستحب است به امید مطلوبیت نزد خدای متعال خوانده شود. توضیح المسائل، م 1132. 〰〰〰〰〰〰〰 🍃 رسانه تخصصی فقه واحکام ☘ https://eitaa.com/ask_ahkam

🌦☁️✨ 🌦✨ ✨ ✳️ #خرید و #فروش در #ایام_اعتکاف 🌤 با توجه به فراررسیدن #ماه_رجب یکی از اعمالی که در این ماه پرخیرو برکت معمولا انجام می‌‌پذیرد اعتکاف در #ایام‌البیض و ایام میلاد پر خیرو برکت امام علی(علیه السلام) است. 🌤 #معتکفین در این ایام به مساجد رفته و سه روز در انجا #بیتوته کرده و معتکف می شوند. شاید در میان معتکفین #تجار و #بازاریان محترم هم باشند. ❓سؤال: آیا می توان در این ایام با توجه به معتکف بودن خرید و فروش و #معامله اجام داد؟ 🔆 آیت الله خامنه‌ای 👇👇 ☘ سوال: آيا در صورت ضرورت يا عدم ضرورت مى‌توان شخصاً در ايام اعتکاف خريد و فروش نمود و يا بايد توکيل يا نقل به غير بيع نمود؟ ✅ جواب: خريد و فروش بر معتکف حرام است ولى هرگاه براى تهيه مواد خوراکى ناچار از خريد و فروش شود و شخص غيرمعتکفى که اين کار را انجام دهد، نيابد و تهيه اجناس مذکور بدون خريد نيز امکان نداشته باشد، در اين صورت خريد و فروش مانعى ندارد. 〰〰〰〰〰〰 ☘ سوال. آيا جايز است كه معتكف كسى را براى خريد ـ چه ضرورى و چه غير ضرورى ـ وكيل نمايد؟ ✅ جواب: اگر براى خريد نيازمندى‌هاى هنگام اعتكاف باشد، اشكال ندارد و اما در غير آن موارد اگر وكيل كردن در هنگام اعتكاف باشد، اشكال دارد. 〰〰〰〰〰〰 ☘ سوال: موارد ضرورى كه خريد و فروش در آنها براى معتكف جايز است چيست؟ جواب: مواردى كه در هنگام اعتكاف براى خودش و نفقه خانواده‌اش به آن نياز دارد. 〰〰〰〰〰〰 ☘ سوال: آيا اجاره و ديگر معاملات غير از خريد و فروش در هنگام اعتكاف جايز است؟ ✅ جواب: ساير معاملات (غير از خريد و فروش) بنابر احتياط واجب در هنگام اعتكاف جايز نمى‌باشد. 〰〰〰〰〰〰 ☘ سوال: آيا اجراى عقود و ايقاعات (غير از معاملات) در هنگام اعتكاف جايز است؟ ✅ جواب: مانعى ندارد. [1] 〰〰〰〰〰〰 ♦️ پی‌نوشت:👇 1). آیت الله خامنه‌ای، استفتائات جدید، مبطلات و محرمات اعتكاف. 〰〰〰〰〰〰 ✳️ رسانه تخصصی فقه واحکام ✅ https://eitaa.com/ask_ahkam

⁉️ #سوال_مسابقه 52 👇 سوال: خانمی در عده ازدواج موقت به خاطر جهل به مسئله با کسی عقد موقت می خواند آیا با فرد دوم حرام ابدی می شود؟ گزینه 1⃣: اگر هيچ کدام در عده بودن زن يا حرمت عقد در عده را نمي دانسته اند چنانچه نزديکي کرده اند زن بر او حرام مي شود و اگر نکرده اند حرام نمي شود گزینه 2⃣: چون جاهل به مسئله بوده در هر صورت حرام ابد نیست و می تواند بعد از اتمام عده دوباره محرم شوند گزینه 3⃣: حتی اگر دخول صورت نگرفته حرام ابدی هستند. . . . 📩 لطفا فقط شماره گزینه صحیح را به آیدی @ask_ahkam3 ارسال کنید 📩 جوابهای ویرایش/ادیت شده قابل قبول نمی باشند🚫 ⏱مهلت ارسال گزینه: تا پایان روز شنبه ،25 اسفند ۹۷⏱ 🎁 به دو نفر که پاسخ صحیح را ارسال کنند به قید قرعه دو عدد کارت شارژ هدیه داده میشود 🎁 ☑️ کانال تخصصی فقه و‌ احکام 🆔 https://eitaa.com/ask_ahkam

حکم قرائت در رکعت های اول و دوم نماز سوال: حکم قرائت در رکعت اول و دوم نماز چیست و چه سوره هایی را می توان خواند؟ پاسخ: همه مراجع: در رکعت اول و دوم نمازهای واجب شبانه روز قرائت واجب است. نمازگزار باید ابتدا حمد و بعد از آن [1] یک سوره کامل (به جز سوره های سجده دار) را بخواند. [2] توجه: دو سوره «ضحی و الم نشرح» و همچنین «فیل و قریش» [3] در نماز یک سوره محسوب می شوند؛ بنابر این نمی توان به یکی از آنها به عنوان سوره واجب در نماز اکتفا کرد. [4] —---------------------- پی نوشت: [1]. بهجت، خامنه ای، سیستانی و مکارم: بنابر احتیاط واجب. [2]. توضیح المسائل ده مرجع، م 978؛ امام، تحریرالوسیله، ج1، لاقول فی القرائه و الذکر، ص 299، م 1؛ امام و مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج1، القرائه، قبل از م 1؛ بهجت، وسیله النجاه، م 701؛ خامنه ای،‌ اجوبه الاستفتائات، س 475 و استفتا؛ سبحانی،‌ توضیح المسائل، م 945؛ سیستانی، المسائل المنتخبه، اجزاء الصلاه و واجباتها،‌ الثالث،‌ ص 127 و منهاج الصالحین، ج1،‌الفصل الرابع، فی القرائه، ص 205؛ صافی، هدایه العباد، ج1، م 756 و جامع الاحکام، ج1، س 212. [3]. سیستانی: بنابر احتیاط واجب. [4]. امام، تحریر الوسیله، ج1، القول فی القرائه و الذکر، ص 298،‌ م 6؛ امام و مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج1، القرائه، م 9؛ بهجت، وسیله النجاه، م 701؛ خامنه ای، اجوبه الاستفتائات، س 469؛ سیستانی، المسائل المنتخبه، اجزاء‌الصلاه و واجباتها، الثالث، ص 127 و منهاج الصالحین، ج1،‌ الفصل الرابع فی القرائه، ص 205؛ صافی، توضیح المسائل، م 987 و هدایه العباد،‌ج1، م 763.

حکم قرائت در رکعت های سوم و چهارم سوال: حکم قرائت در رکعت سوم و چهارم چیست؟ پاسخ: همه مراجع: در رکعت سوم و چهارم نمازهای واجب شبانه روزی،‌ نمازگزار می تواند فقط یک بار سوره حمد را بخواند یا سه مرتبه تسبیحات اربعه را بگوید. در یکی از رکعت های سوم و چهارم می توان حمد و در رکعت دیگر تسبیحات را خواند؛ ولی بهتر است در هر دو تسبیحات خوانده شود. [5] —---------------— منبع: توضیح المسائل ده مرجع، م 1005؛ خامنه ای، سایت، استفتائات جدید؛ سبحانی،‌ توضیح المسائل، م 972.

✳️ #وجود_مانع در ✳️ #رسیدن_آب_به_اعضای_وضو ❓ سوال: اگر احتمال دهیم که مانعی از رسیدن آب به اعضای وضو وجود دارد، #وظیفه مان چیست؟ ✅ پاسخ: اگر انسان احتمال دهد چیزی که مانع رسیدن آب است – مانند #چسب – در #ابرو، #گوشه_چشم و #لب، روی #ناخن [1] یا دیگر اعضای وضو نمی گذارد آب وضو به آنها برسد در صورتی که احتمال او در نظر مردم به جا باشد – مثل آنکه بعد از #گچ کاری احتمال دهد به دست چسبیده – باید قبل از وضو #وارسی کند تا اگر مانعی هست، آن را #برطرف سازد. [2] ✳️ پی نوشت: 🔻🔻 [1]. هر چند ناخن و مو جزو اعضای زنده و دارای حس نیستند، ولی اعضای وضو محسوب شده و باید شسته شوند و اگر مانعی از رسیدن آب به آنها وجود دارد باید برطرف گردد. [2]. توضیح المسائل ده مرجع، م 239؛ امام، سیستانی و مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج1، فصل فی افعال الوضو، م 9 و شرائط الوضو، (الثالث)؛ خامنه ای: استفتا؛ سبحانی،‌ توضیح المسائل، م 236. »> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج1، ص 157. ✳️ @ask_ahkam

✅ #حکم_قرائت در #رکعت_های #سوم و #چهارم ❓سوال: حکم قرائت در رکعت سوم و چهارم چیست؟ ◀️ پاسخ: 👇 🔷 همه مراجع: در #رکعت سوم و چهارم نمازهای واجب شبانه روزی،‌ #نمازگزار می تواند فقط یک بار #سوره_حمد را بخواند یا #سه_مرتبه_تسبیحات_اربعه را بگوید. ◀️ در یکی از رکعت های سوم و چهارم می توان حمد و در رکعت دیگر تسبیحات را خواند؛ ولی بهتر است در هر دو تسبیحات خوانده شود. [5] 〰〰〰〰〰 ◀️ منبع: توضیح المسائل ده مرجع، م 1005؛ خامنه ای، سایت، استفتائات جدید؛ سبحانی،‌ توضیح المسائل، م 972. 〰〰〰〰〰〰 🔷 رسانه تخصصی فقه واحکام 🔷 @ask_ahkam

🔶 #نجس_کردن_فرش_مسجد و #مسجدی_که_غصب_شده ❓ سوال: حکم نجس کردن فرش مسجد و مسجدی که غصب شده چیست؟ ✅ پاسخ: نجس کردن فرش مسجد [1] (اگر عمدی باشد) حرام است. [2] ➖ اگر مسجدی را غصب کنند و به جای آن، خانه و مانند آن بسازند که دیگر به آن مسجد نگویند، باز هم [3] بنابر احتیاط واجب نجس کردن آن حرام و تطهیر آن واجب است. [4] 🔶 آیت الله خامنه ای: مسجدی که غصب و #خراب و #متروک شده و به جای آن #بنای دیگری ساخته شده یا به خاطر متروک ماندن، آثار مسجدی از آن محو شده و امیدی هم به دوباره‌سازی آن نیست، مثل این که آن آبادی تغییر جا یافته باشد، نجس کردن آن حرام نیست، گر چه احتیاط (مستحب) آن است که نجس نکنند. [5] 🔶 آیت الله سیستانی: گر مسجدی را غصب کنند و به‌جای آن خانه و مانند آن بسازند، یا به‌طوری خراب شود که دیگر به آن مسجد نگویند، نجس کردن آن حرام نیست، و #تطهیر آن واجب نیست.[6] --------------------------- 🔶 پی نوشت: 👇 [1]. امام: بنابر احتیاط واجب. [2]. امام، تحریرالوسیله، ج1، احکام نجاسات، ص 215، م 2؛ صافی، هدایه العباد، ج1، م 559؛ بهجت، وسیله النجاه، م 538 و توضیح المسائل، م 743؛ سبحانی: استفتا؛ سیستانی، منهاج الصالحین، ج1، م 433؛ مکارم، توضیح المسائل، م 829. [3]. بهجت و صافی: ایشان در این مساله فتوا داده اند و احتیاط ندارند. [4]. توضیح المسائل ده مرجع، م 903؛ بهجت، وسیله النجاه، م 539؛ استفتائات، ج2، با استفاده از س 1787؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 869. [5]. خامنه ای، اجوبه الاستفتائات، س 416. [6]. سیستانی، توضیح المسائل، م 890. _________________ 🔶 رسانه تخصصی فقه واحکام 🔶 https://eitaa.com/ask_ahkam

⚠️❌🚫 #چهارشنبه_سوری ⚠️❌🚫 #حق_الناس_ترقه ⁉️ سوال: اگر کسی در شب چهارشنبه سوری، با انداختن ترقّه و امثال آن، موجب اذیّت و آزار دیگران شده باشد، چه وظیفه ای دارد؟ ⭕️ پاسخ: 👇👇 🔴 درفرض سؤال باید توبه و استغفار نماید، و توبه ی از گناه هم با استغفار و پشیمانی از گناه و تصمیم جدّی بر تکرار نکردن آن حاصل می‌شود . ➖ و اگر حق النّاس در میان است- یعنی آسیب بدنی و یا مالی به دیگران وارد کرده، چنانچه آن شخص را می‌شناسد، باید خسارت آن را جبران کند، و یا به نحوی رضایت او را احراز نماید؛ ➖ و اگر او را نمی‌شناسد، و معلوم نیست، باید مبلغ خسارت را از طرف او به فقرا صدقه بدهد. -------------------------- ✅ پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری ♦️ https://eitaa.com/ask_ahkam

❌🚫⚠️‌ #شب_چهارشنبه_سوری ❓❓ سوال: چهارشنبه سوری و شرکت در آن مراسم چه حکمی دارد؟ 🔴 پاسخ: 👇👇 ✅ چهارشنبه سوری هیچ مبنای شرعی ندارد، و #مراسم آن اگر مستلزم #ضرر و فساد یا همراه ترویج #اعتقادات_باطل باشد، حرام است. ____________________ ✅ پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری 🆔 @ask_ahkam

☀️✨☀️✨☀️ ✨☀️✨☀️ ☀️✨☀️ ✨☀️ "ولادت با سعادت محمدبن على التقى الجواد عليه السلام بر مسلمانان مباركباد." ✨✨✨✨✨✨✨✨✨

✳️ حکم #زمین_مسجد پس از #ویرانی 🔻 سوال: اگر #ساختمان مسجد ویران شود آیا زمین آن همچنان حکم مسجد را دارد؟ ~~~~~~~~~ پاسخ: 🔻🔻 🔻⬅️ اگر مسجدی ویران شود، زمین آن از مسجد بودن خارج نمی شود و احکام مسجد (در برخی موارد) بر آن جاری است و همچنین اگر #تمام_روستا یا #شهری که مسجد در آن است، #خراب شود، مکانی که مسجد بوده همچنان #عنوان مسجد را دارد. [1] 🔆 آیت الله خامنه ای: خراب کردن مسجد، آن را از مسجد بودن خارج نمی کند و از این رو #آثار_شرعی مسجد را خواهد داشت، مگر مسجدی که خراب و #متروک شده و به جای آن #بنای دیگر ساخته شده، یا به خاطر متروک ماندن، آثار مسجد بودن از آن محو گردیده و امیدی هم به بازسازی دوباره آن نیست. [2] ------------------------------ پی نوشت: 🔻🔻 [1]. توضیح المسائل ده مرجع، م 2688 و 909؛ امام، تحریرالوسیله، ج3، کتاب الوقف و اخواته، ص 133، م 63؛ بهچت، وسیله النجاه، م 539؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 785 و 2599. [2]. خامنه ای، اجوبه الاستفتائات، س 411، 415 و 416. ♦️ رسانه تخصصی فقه واحکام ♦️ https://eitaa.com/ask_ahkam