eitaa logo
رسانه تخصصی فقه و احکام
6هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
394 ویدیو
9 فایل
✔️سبک نوین پاسخگویی به سوالات شرعی ✔️ارسال سوالات #احکام از طریق آیدی زیر: @Pasokhgoo_ahkam ❌ #تبادل پیام ندین❌ لینک گروه اقایان https://eitaa.com/joinchat/899350551C822ecf2997
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 پرداخت فطریه به سادات 💠 سوال: آيا غير سادات مي‏توانند به سادات فطريه بدهند؟ ✍🏻 پاسخ: کسی که سیّد نیست نمی تواند به سیّد فطره بدهد حتی اگر سیّدی نانخور او باشد نمی تواند فطره او را به سیّد دیگر بدهد. 🔹 زكات فطره (فطريه) صدقه واجب نام دارد. 🔸دادن صدقه مستحبي به سيد فقير اشكال ندارد. 🔹سيد نمى ‏تواند از غير سيد زكات بگيرد. 🔺 توضيح المسائل 16مرجع، م 2009 📎 📎 📎 ✳️ شناسه پایگاه تخصصی فقه و احکام در ایتا، روبیکا، تلگرام، اینستاگرام و... 🆔 @ask_ahkam
💢 زکات فطره بر اساس قوت متعارف یا شرعی 💠 آیت الله خامنه‌ای: لازم نيست زكات فطره از قوت غالب داده شود بلكه اگر از گندم، برنج و مانند اينها داده شود، كفايت مى‏‌كند. 💠 آیت الله مکارم شیرازی: در زکات فطره خوراک شخصى خود انسان ملاک نیست بلکه خوراک معمولى اهل شهر و یا محل ملاک است بنابراین، کسى که همیشه برنج مى خورد مى تواند زکات فطره را از گندم بدهد. 🔺 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 262498. 🔺 [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9408200057. 📎 📎 📎 ✳️ شناسه پایگاه تخصصی فقه و احکام در ایتا، روبیکا، تلگرام، اینستاگرام و... 🆔 @ask_ahkam
💢 زکات فطره بر اساس قوت متعارف یا شرعی 💠 آیت الله خامنه‌ای: لازم نيست زكات فطره از قوت غالب داده شود بلكه اگر از گندم، برنج و مانند اينها داده شود، كفايت مى‏‌كند. 💠 آیت الله مکارم شیرازی: در زکات فطره خوراک شخصى خود انسان ملاک نیست بلکه خوراک معمولى اهل شهر و یا محل ملاک است بنابراین، کسى که همیشه برنج مى خورد مى تواند زکات فطره را از گندم بدهد. 🔺 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 262498. 🔺 [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9408200057. 📎 📎 ➖➖➖➖➖➖ ✳️ شناسه پایگاه تخصصی فقه و احکام در ایتا، روبیکا، تلگرام، اینستاگرام و... 🆔 @ask_ahkam
📎 📎 ➖➖➖➖➖➖ ✳️ شناسه پایگاه تخصصی فقه و احکام در ایتا، روبیکا، تلگرام، اینستاگرام و... 🆔 @ask_ahkam
⭕️پرسش: زکات فطره فرزندانی که در شهر دیگری زندگی می‌کنند مثلاً دانشجو هستند، بر عهده کیست؟
💢 بازی های رایانه ای 💠 سوال: آیا انجام بازی های رایانه ای جایز است؟ ✍🏻 پاسخ: به طور کلی استفاده از بازی هایی که برخی از خصوصیات زیر را دارد، جایز نیست: ۱. صحنه های محرک شهوت دارد. ۲. نمادها و مطالب باطل و ضد اسلامی مانند شیطان پرستی، صهیونیسم و امثال آن را ترویج می کند. ۳. درآن به نمادهای اسلامی یا مسلمانان توهین می شود. ۴. از بازنده چیزی که ارزش مادی دارد گرفته و به برنده داده می شود. ۵. غیر قانونی و خلاف مقررات است. 💢 سایت آیت الله خامنه ای/ کانال فقه و احکام 📎 📎 📎 📎 ⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️ 💥 به پایگاه تخصصی فقه و احکام بپیوندید www.askahkam.ir 🆔eitaa.com/ask_ahkam 🆔 Sapp.ir/ask_ahkam 🆔 t.me/ask_ahkam
💠 | نماز جماعت به صورت تمام در سفر ⁉️ سؤال: خواندن نماز جماعت به صورت تمام در مسافرت چه حکمی دارد؟ ✍️ پاسخ: 🔹 مسافری که باید نماز را شکسته بخواند، در هر دو صورت فرادا و جماعت باید شکسته بخواند و به صورت تمام، نماز صحیح نیست. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای 📎 ♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️ ✳️ شناسه پایگاه تخصصی فقه و احکام در ایتا، روبیکا، تلگرام، اینستاگرام و... 🆔 @ask_ahkam
💢 فراموش کردن نماز احتیاط ⁉️ سؤال: اگر نماز احتیاط بر من واجب باشد، ولی فراموش کنم و با کمی تأخیر بخوانم، آیا نماز باطل است؟ ✍️ پاسخ: 🔹 اگر آنچه مبطل نماز است، انجام نشده باشد، خواندن نماز احتیاط کافی است و نماز صحیح است و الّا بنابر احتیاط واجب هم نماز احتیاط را بخوانید و هم نماز را اعاده کنید. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای. 📎 📎 ♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️ ✳️ شناسه پایگاه تخصصی فقه و احکام در ایتا، روبیکا، تلگرام، اینستاگرام و... 🆔 @ask_ahkam
💢 حكم خواندن نماز های مستحبی در مسافرت 1️⃣ . خواندن نافله‌‌های ظهر و عصر در سفری که نماز در آن شکسته است (هر چند با قصد رجاء) جایز نیست. 2️⃣. انجام نافله عشا (وتیره) در سفر با قصد رجاء و به امید ثواب اشکال ندارد. 3️⃣. نافله شب و نافلۀ نماز صبح و مغرب از مسافر ساقط نیست. 4️⃣. غیر از نافله‌های یومیه، نمازهای مستحبی دیگر؛ مانند نماز جعفر طیّار (که نماز خیلی مهم و با فضیلتی است) و نماز امام زمان علیه السلام یا نمازهایی که در ایام خاصی؛ مانند روز جمعه وارد شده، از مسافر ساقط نیست. 5️⃣.نمازهای نافله یومیه‌‌ای که از مسافر ساقط است، برای فردی که قصد ماندن ده روز را دارد، مشروع و مستحب است. 🔺 رساله نماز و روزه آیت الله خامنه ای/ مسأله، 315 تا 320 📎 📎 📎 🍁🍂 سایت اسک احکام www.askahkam.ir 🆔eitaa.com/ask_ahkam 🆔rubika.ir/pasokhgoo_ahkam 🆔 Sapp.ir/ask_ahkam 🆔 t.me/ask_ahkam 🆔 www.instagram.
💢 شرایط فقیر برای دریافت کفاره ⁉️ سؤال: چه کسی فقیر محسوب می‌شود و برای دریافت کفاره، چه شرایطی باید داشته باشد؟ ✍️ پاسخ: 🔹 فقیر کسی است که مخارج سال خود و خانواده‌اش را ندارد و نمی‌تواند به دست آورد؛ برای پرداخت کفاره به فقیر شرایط زیر باید مراعات شود: 1️⃣. مسلمان باشد (پرداخت کفاره به غیرشیعه در صورتی که از نظر اعتقادی مستضعف بوده و ناصبی نباشد، اشکال ندارد). 2️⃣. از کسانی نباشد که حیایی در ارتکاب گناه نداشته و آشکارا آن را مرتکب می‌شود. 3️⃣. از کسانی نباشد که نفقه او بر کفاره دهنده، واجب است. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای 📎 📎 ✳️ شناسه پایگاه تخصصی فقه و احکام در ایتا، روبیکا، تلگرام، اینستاگرام و... 🆔 @ask_ahkam
💠 | احکام کاشت ناخن 💢در مسئله کاشت ناخن لازم است به چند مساله توجه شود: 1️⃣-در غسل و وضو لازم است مانعی از رسیدن آب در اعضای وضو و غسل نباشد. 2️⃣-مانعی مثل ناخن مصنوعی اگر قابل برداشتن است؛ باید برداشته شود؛ هرچند نیازمند صرف هزینه باشد. در این فرض اگر برطرف نشود؛ وضو یا غسل با آن هر چند به صورت جبیره انجام شود؛ باطل است و در نتیجه نماز هم باطل است. 3️⃣-ایجاد عمدی مانع مانند ناخن زینتی که ضرورتی ندارد و برداشت آن برای وضو و غسل امکان‌پذیر نیست یا سختی فوق العاده دارد؛ شرعا جایز نیست و در این فرض اگر این کار را انجام دهد: 🔹 آیت‌الله خامنه‌ای: باید علاوه بر وضو یا غسل جبیره‌ای، تیمم کرده و بعد از برطرف شدن کامل مانع، نمازها را بنابراحتیاط واجب قضا کند. 🔸 آیت‌الله سیستانی: باید علاوه بر وضوی جبیره، تیمم هم انجام دهد و نماز بخواند. 🔹 آیت‌الله مکارم‌شیرازی: تا زمانی که امکان برداشت ناخن وجود ندارد؛ وضو و غسل معمولی بگیرد و نماز بخواند. 4️⃣-کاشت ناخن مصنوعی زینت و آرایش است و باید از نامحرم پوشیده شود. 5️⃣-کاشت ناخن اگر قابل برداشت باشد، کاشتن آن و دریافت دستمزد به خودی‌خود اشکال ندارد اما اگر برداشتن آن ممکن نباشد و یا مشقت غیرقابل تحمل داشته باشد، کاشت ناخن بدون ضرورت غیرقابل اجتناب، جایز نبوده و در نتیجه دریافت دستمزد در قبال آن هم جایز نیست. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی آیات‌عظام خامنه‌ای، مکارم‌شیرازی و سیستانی 📎 📎 ♻️⭕️♻️ ✳️ شناسه پایگاه تخصصی فقه و احکام در ایتا، روبیکا، تلگرام، اینستاگرام و... 🆔 @ask_ahkam