◀️ #خمس_پس_انداز
◀️ #چک_سال_خمسی
✳️ «خمس پس انداز بابت چک بعد از سال خمسی»
❓سؤال: سال خمسی ام رسیده ولی برای چهار ماه دیگر چک داشته و به دانشگاه فرزندم بدهکارم؛ آیا می توانم مبلغ چک را از مخارجم کم کنم یا خمس پولی را که برای چک کنار گذ اشته ام را باید بپردازم؟
✅ پاسخ: 👇👇
🔆 امام خامنه ای: در فرض سئوال این بدهی مربوط به سال بعد می باشد و از در آمد امسال کم نمی شود. [1]
🔆 آیت الله مکارم: در فرض سوال اگر موعد پرداخت بدهی دانشگاه بعد از سال خمسی است چنانچه سال خمسي بر آن پس انداز بگذرد، بايد خمس آن پرداخت گردد، ولي در صورتي که براي پرداخت خمس در زحمت باشيد، مجاز هستيد خمس آن را به ذمه بگيريد و هر زمان توانستيد بپردازيد. [2]
🔆 آیت الله سیستانی: اگر بدهكارى مربوط به مخارج امسال بوده يا مربوط به مخارج مستمر مانند خانه و ماشين و اثاث البيت بوده است كسر مى شود. [3]
🔆 آیت الله شبیری زنجانی: اگر بدون پس انداز قادر به پرداخت بدهی نیستید، خمس ندارد. [4]
🔆 آیت الله وحید: مبلغِ چک کم نمی شود. [5]
—------------—
◀️ پی نوشت: 👇
[1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 6Qe3uj8exVE.
[2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9611300075.
[3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 706125.
[4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 50369.
[5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید.
=============
◀️ رسانه تخصصی فقه واحکام
🆔 https://eitaa.com/ask_ahkam
🔷#کفاره_فطریه
🔷 #اهل_سنت
#پرداخت کفاره و فطریه به اهل سنت
❓ آیا پرداخت کفاره #روزه یا فطریه به اهل سنت #فقیر جایز است؟
✅ پاسخ: 👇
✳️ امام خامنه ای: پرداخت کفاره به مسلماني که #ناصبي نباشد، جايز است اما پرداخت #زکات به غير #شيعه_دوازده _امامي، جايز نيست، مگر آن که فقير #مؤمن موجود نباشد که پرداخت آن به غير شيعه مستضعف جايز است. [1]
✳️ آیت الله مکارم: احتیاط آن است که کفاره و زکات فطره را به فقراء شیعه بدهد. [2]
✳️ آیت الله وحید: خیر باید به شیعه داد. [3]
✳️ آیت الله فاضل: کفاره روزه را(به احتیاط واجب) باید به فقیر شیعه طعام بدهید و تازمانی که فقیر شیعه باشد به فقراء اهل سنت صحیح نیست و زکات فطریه را نیز باید به فقیر شیعه بدهید و درصورتی که دادن زکات فطریه به اهل سنت سبب شود که اهل سنت تمایل به شیعه شدن یا رفتارخوب با شیعیان پیدا کند اشکال ندارد و جایز است. در غیر این صورت از دادن زکات فطریه به اهل سنت خودداری شود. [4]
—------------—
◀️ پی نوشت: ⬇️
[1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 548723.
[2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9403240275.
[3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید، شماره سوال: 9694.
[4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9400966.
===========
✅ https://eitaa.com/ask_ahkam
〰〰〰〰〰〰〰〰
✳️ #عبور از #وطن_دوم_حین_سفر
❓ سؤل: اگر کسی #دو ٠_وطن داشته و از وطن اول به 13 کیلومتری وطن دوم برود و در بین راه از وطن دوم عبور کند با توجه به اینکه محل اقامتش 13 کیلومتری وطن دوم و کمتر از حد مسافت است حکم نماز چیست؟
✅ پاسخ: 👇👇
🔆 امام خامنه ای: اگر از وطن عبور کند #سفر_قطع میشود و لذا نماز او در 13 کیلومتری تمام و روزه صحیح است. [1]
🔆 آیت الله مکارم: در فرض سوال که از وطن خود عبور می کند و مسافت مزبور به اندازه ای نیست که رفت و برگشت آن مسافت شرعی (حدود 43 کيلومتر) محسوب شود نماز و روزه او در آنجا و بین را کامل است. [2]
🔆 آیت الله سیستانی: اگر مسافت شرعى طى مى كند و از وطن عبور مى كند احتياطا بايد جمع بخواند. [3]
🔆 آیت الله شبیری زنجانی: با رسیدن به وطن دوم سفر قطع می شود و نماز در محل اقامت مذکور تمام است. [4]
🔆 آیت الله وحید: نمازش تمام است ولی دو وطن داشتن یعنی دو جا را برایِ زندگیِ دائمی انتخاب کرده و مثلاً در هر کدام شش ماه از سال را زندگی می کند. [5]
—------------—
✔️ پی نوشت: 👇
[1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 7ZQOjDkxwAM.
[2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9702280015.
[3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 733379.
[4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 53138.
[5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید.
==============
✅ رسانه تخصصی فقه واحکام
✅ https://eitaa.com/ask_ahkam
هدایت شده از 🇮🇷 رسانه تخصصی فقه و احکام 🇵🇸
🚹سوپر گروه پرسش و پاسخ احکام آقایان در ایتا (ورود خانمها ممنوع⛔️) :
http://eitaa.com/joinchat/2162884619C9cc910862b
🚺درخواست عضویت در گروه خانمها : @zeynab_110
◀️ #مهریه
🏡 #مطالبه_منزل_مسکونی_به_عنوان_مهریه
❓ سؤال: اگر مرد غیر از #خانه و #ماشین #مالی نداشته باشد، آیا زن می تواند خانه را به عنوان مهریه مطالبه نماید؟
✅ پاسخ: 👇👇
🖊📚 امام خامنه ای: یک منزل در حد شان از مستثنیات دین است نمی تواند آنرا جهت مهریه اخذ کرد و اگر در بین قانونی وجود دارد باید رعایت شود. [1]
🖊📚 آیت الله مکارم: هرگاه دین مزبور مطالَب باشد و منزل و خودرو زاید بر شئونش بوده باشد باید آنرا تبدیل به آنچه در حدّ شأنش باشد بکند و تفاوت آن را براى اداى دین صرف نماید. [2]
🖊📚 آیت الله سیستانی: برمرد واجب نیست از آنها مهریه را بدهد. [3]
🖊📚 آیت الله شبیری زنجانی: خیر. [4]
🖊📚 آیت الله فاضل: زن می تواند مهریه خود را مطالبه کند، لیکن اگر مرد تنها همان خانه را دارد که برای سکونت به آن نیاز دارد نمی تواند خانه را به عنوان مهریه اش بگیرد و باید به او مهلت بدهد که تلاش کند و دین اش را نسبت به مهریه ادا کند. [5]
—------------—
📝 پی نوشت: 👇
[1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: vmsJvHgoJL8.
[2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9701150001.
[3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 718648.
[4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 51672.
[5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9700081.
==========
✅ رسانه تخصصی فقه واحکام
✅ https://eitaa.com/ask_ahkam
❌ #حکم_مطالعه_کتب_ضاله
♻️ سؤال: آگاه شدن از کتابهای #گمراه_کننده و کتابهای #ادیان دیگر برای #شناخت_دین و #عقاید آنها به قصد افزایش #معرفت و #اطلاعات چه حکمی دارد؟
🔰 پاسخ: ❎
«حکم به جواز خواندن این کتب فقط بهخاطر شناخت و افزایش اطلاعات، مشکل است، البته خواندن آنها برای کسی که قدرت شناخت و تشخیص مطالب باطل را دارد به قصد ابطال و ردّ آنها جایز است به شرطی که به خود مطمئن باشد که از حق منحرف نمی شود.»
✅ آیت الله خامنه ای- پایگاه اطلاع رسانی .leader.ir
============
📢 رسامه تخصصی فقه واحکام
🔈 https://eitaa.com/ask_ahkam
✴️ #نذر_چهل_روزه_نماز_برای_خانم ها
❓سؤال: آیا نذرهای مانند چهل روز نماز #جعفر_طیار برای خانم هایی که #عادت_ماهیانه دارند، صحیح است؟
✅ پاسخ: 👇
📚 امام خامنه ای: نذر صحيح است و ادامه نمازهاي نذري را بعد از پاک شدن به جا مي آورند. [1]
📚 آیت الله سیستانی: اگر هنگام نذر ملتفت بوده که عادت ماهیانه می شود وقت عادت قطع می کند و بعد آن ادامه دهد واگر قصدش از نذر 40 روز پشت سر هم باشد، نذر منعقد نمی شود. [2]
📚 آیت الله شبیری زنجانی: نذر چهل روز پشت سرهم خواندن نماز حضرت جعفر -در صورتی که به این مدت پاک نباشند- فی حد نفسه صحیح نیست بله اگر دو مقصود مستقل داشته اند مقصود اول چهل روز پشت سر هم مقصود دوم اینکه چهل روز نماز بخوانند باید به نذر عمل کنند و نمازهایی که مصادف با ایام عادت است را بعد از آن، قضا کنند. [3]
📚 آیت الله وحید: خانم ها در زمان عادت ماهانه هیچ نمازی نمی توانند بخوانند بنابر این قدرت شرعی ندارند چهل روز پشت هم نماز جعفر طیار بخوانند و نذر به عملی که قدرت شرعی برآن ندارند صحیح نیست. [4]
📚 آیت الله فاضل: خانم ها می توانند (با اجازه شوهر) نذر چهل روز خواندن نماز جعفر طیار کنند و در زمان عادت ماهیانه نماز نخوانند چون نماز خواندن درایام عادت حرام است و بعد از پاک شدن از عادت به نماز جعفر طیار ادامه دهند تا چهل روز کامل شود. [5]
—------------—
📝 پی نوشت: 👇
[1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 545748.
[2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 336444.
[3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 16040.
[4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید، شماره سوال: 6747.
[5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9400845.
=============
✅ رسانه تخصصی فقه واحکام
🔲🌷 https://eitaa.com/ask_ahkam
🇮🇷 رسانه تخصصی فقه و احکام 🇵🇸
⁉️ #سوال_مسابقه 44 👇 معنای هم سطح بودن مکارن نمازگزار چیست: گزینه 1⃣: محل سجده نباید بیشتر از 5 ا
#جواب_مسابقه چهل و چهار 🔰
✅ گزینه دو
برندگان این هفته کاربران محترم : 🎊 rokhsar 🎊Mahma Fadav 🌼 یا صاحب الزمان(عج)
با تشکر از همراهان همیشگی کانال🌷🙏
eitaa.com/ask_ahkam
♻️ #تولید و #فروش_زغال_قلیان
❓ سؤال: آیا تولید و فروش ذغال برای مواردی مانند قلیان اشکال دارد؟
✅ پاسخ: ⬇️
📚 امام خامنه ای: اگر مي دانيد در راهي استفاده مي شود که ضرر قابل توجه دارد، فروش آن جايز نيست. [1]
📚 آیت الله مکارم: در صورتی که استفاده های دیگری نیز دارد با توجه به آنچه نوشته اید، فروش زغال اشکالی ندارد. [2]
📚 آیت الله سیستانی: به خودی خود اشکال ندارد. [3]
📚 آیت الله شبیری زنجانی: اشکال ندارد. [4]
📚 آیت الله وحید: اگر ذغال را برای استفاده در کار حرامی بفروشید معامله ی شما حرام است و اگر شما به قصد اسفاده مشتری در حرام نفروشید اشکالی ندارد. [5]
📚 آیت الله فاضل: اگر کشیدن قلیان ضرر مهم و دفعی نداشته باشد خرید و فروش ذغال نیز برای استفاده قلیان اشکال ندارد لیکن بهتر است از خرید و فروش هروسیله که مخصوص کشیدن قلیان است خودداری شود اما اگر ذغال علاوه بر قلیان برای سایر دودها مانند مواد مخدر استفاده شود خرید و فروش آن حرام است. [6]
—------------—
✔️ پی نوشت: ⬇️
[1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 545748.
[2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9403150171.
[3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 336444.
[4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 16040.
[5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید، شماره سوال: 6747.
[6]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9400843.
=============
💠 رسانه تخصصی فقه واحکام
✅ http://eitaa.com/ask_ahkam