🚹گروه پرسش و پاسخ احکام آقایان در سروش (ورود خانمها ممنوع⛔️) : https://sapp.ir/joingroup/rinTm6GQHLotB4gNaOEbXz0j 🚺درخواست عضویت در گروه خانمها : @zeynab_110

🚹گروه پرسش و پاسخ احکام آقایان در ایتا (ورود خانمها ممنوع⛔️) : http://eitaa.com/joinchat/3401318409Gd98743d177 🚺درخواست عضویت در گروه خانمها : @zeynab_110

احکام نگاه به نامحرم کانال تخصصی فقه و احکام 🆔 https://eitaa.com/ask_ahkam

♻️ خانمی که عذر شرعی دارد آیا می تواند آیه های سجده دار را گوش کند ؟ ✅پاسخ – گوش دادن اشکالی ندارد اما خواندن آنها حرام است . دربرخی از جلسات گفته شده که الان به آیه ی سجده دار رسیده ایم بنابراین خانم هایی که عذر شرعی دارند از جلسه بیرون بروند . لازم نیست از جلسه خارج شوند . خود آنها آیه را نخوانند اما اگر بشنوند اشکالی ندارد. زمانی هم که شنیدند سجده را باید بجا بیاورند . حتی با وجود اینکه این افراد طهارت ندارند بازهم اشکالی ندارد، چون در سجده ی تلاوت آیات قرآن طهارت شرط نیست . یعنی با داشتن عذر شرعی و نداشتن طهارت هم فرض واجب است که فرد سجده ی تلاوت را بجا آورد. کانال تخصصی فقه و احکام 🆔 https://eitaa.com/ask_ahkam

دوستان گرامی، لطفا در کانال احکام روزانه مصور در پیام رسان گپ عضو بشید https://Gap.im/ask_ahkam

❇️ خمس طبقه دوم خانه ❇️ ➖➖➖➖ سوال : اگر منزل دوطبقه ای که یک طبقه را اجاره داده باشیم اما باید قرض وقسط های زیادی هم پرداخت کنیم با این شرایط آیا خمس تعلق می گیرد؟ ✅✅ پاسخ: آیت الله خامنه ای: اگر ساختن طبقه دوم زائد بر مؤونه شما باشد و در حال حاضر ، نه خود شما و نه فرزندانتان به آن نياز ندارند، آن مقدار از خانه که با درآمد و حقوق ساخته شده پرداخت خمس آن در سر سال خمسی واجب است و همچنين آن مقدار از وام مصرف شده در آن که اقساط آن از درآمد تا سر سال خمسی پرداخت شده، متعلق خمس است و مابقی وام فعلاً خمس ندارد. آیت الله مکارم شیرازی: تنها به مقدار اقساط وامی که پرداخت کرده است خمس تعلق می گیرد همچنی آنچه که از مستاجر به عنوان اجاره دریافت می کند اگر سال بر آن بگذرد مشمول خمس اس آیت الله فاضل لنکرانی: اگر عرفا هر دو طبقه خانه مئونه و مورد نیاز شما باشد،و خانه را برای سکونت نیاز دارید، هرچند به خاطر بدهی مجبور به اجاره دادن یک طبقه آن شده اید خمس ندارد. استفتاء‌از سایت مراجع عظام ➖➖➖➖➖ کانال تخصصی فقه و احکام 🆔 https://eitaa.com/ask_ahkam

اذن پدر در ازدواج موقت دختر رشیده

دوستان گرامی، لطفا در کانال احکام روزانه مصور در پیام رسان گپ عضو بشید https://Gap.im/ask_ahkam

❇ خون دماغ شدن در بین نماز ❇ ➖➖➖➖ ✳ اگر در حال نماز خواندن از دماغ انسان خون بیاید، آیا باید نمازش را ادامه بدهد یا شکستن نماز واجب است؟ ✅✅پاسخ: 🔴 چنانچه آب کشیدن بدن یا لباس ممکن باشد به طوری که هیئت نماز به هم نخورد، باید در بین نماز تطهیر کند، در غیر این صورت چنانچه بیشتر از یک دو ریالی(تقریبا اندازه ناخن شصت) باشد و آب کشیدن موجب بر هم خوردن نماز باشد باید نماز را بشکند و بعد از شستن، نماز را دوباره از اول بخواند. 🔴 اگر در حال نماز خون دماغ شوید چنانچه بیشتر از یک دو ریالی(تقریبا اندازه ناخن شصت) باشد باید نماز را بشکند و بعد از شستن، نماز را دوباره از اول بخواند. 🔴 اگر وقت ضیق باشد، می‌ تواند با همان حال نماز بخواند. ➖➖➖➖➖ کانال تخصصی فقه و احکام 🆔 https://eitaa.com/ask_ahkam

❇️ سوال: در مسافرت که نماز شکسته است اگر فرد متوجه نباشد و ظهر نیت چهار رکعتی کند ابتدای رکعت دوم متوجه شده و نیتش را به دو رکعتی بر گرداند و دو رکعتی بخواند نمازش چه حکمی دارد؟ اگر در رکعت سوم قبل از رکوع متوجه بشود چه حکمی دارد ؟ ➖➖➖➖ ✅✅پاسخ:‌ آیت الله خامنه ای: 1- نمازش صحیح است. 2- نمازش صحیح است؛ و باید بنشیند، و تشهد و سلام را بگوید. آیت الله مکارم شیرازی: چنانچه مشغول رکعت سوم نشده باید نماز را دو رکعتی تمام کند و بقیه نمازها را نیز شکسته بخواند و اگر به رکوع رکعت سوم رفته نمازش باطل است. آیت الله وحید خراسانی: اشکالی ندارد. بنشیند و نمازش را دو رکعتی تمام کند و اشکالی ندارد. آیت الله شبیری زنجانی‌: در هر دو فرض صحیح است. 💠 آیت الله فاضل لنکرانی: اگر سهوا نماز را به صورت تمام بخواند و سر دو رکعتی متوجه شود به نیت شکسته تمام کند صحیح است همچنین اگر در رکعت سوم قبل از رکوع متوجه شود بنشیند و تشهد و سلام را بخواند و به نیت نماز دو رکعتی تمام کند نماز صحیح است. ******** استفتاء از سایت مراجع عظام کانال تخصصی فقه و احکام 🆔 https://eitaa.com/ask_ahkam

ازدواج با فرد شرابخوار آیا حرام است؟

♻ روزه و کفاره افرد پیر و کهنسال ♻ 🔺🔺🔺🔺 ❇ آیت الله خامنه ای: کسی که به واسطه پیری نمی تواند روزه بگیرد یا برای او مشقت دارد، روزه بر او واجب نیست؛ ولی در صورت دوم(مشقت)، باید برای هر روز یک مد که تقریبا ده سیر است گندم یا جو و مانند اینها به فقیر بدهد. ❇ آیت الله مکارم شیرازی: مرد و زن پير که روزه گرفتن براي آنها مشکل است مي توانند روزه را ترک کنند، ولي بايد براي هر روز يک مد (تقريبا 750 گرم) گندم يا جو و مانند اينها به فقير دهند و بهتر آن است به جاي گندم و جو نان را انتخاب کنند و در اين صورت احتياط واجب اين است به اندازه اي باشد که گندم خالص آن مقدار يک مد شود. ❇ آیت الله شبیری زنجانی: اگر به طور کلی از روزه گرفتن عاجز و ناتوان است کفاره ندارد ولی اگر می تواند روزه بگیرد ولی با سختی و مشقت همراه است کفاره واجب است. ❇ آیت الله وحید: .برکسی کفاره واجب نیست که اصلاً نمی تواند اما کسی که با زحمت ومشقت فراوان میتواند کفاره دارد. آیت الله سیستانی:‌ کسی که به واسطه پیری نمی‌تواند روزه بگیرد یا برای او مشقّت دارد، روزه بر او واجب نیست، ولی در صورت دوّم ( مشقت ) باید برای هر روز یک مُد طعام ـ گندم یا جو، یا نان یا ماکارونی و مانند اینها ـ به فقیر بدهد. ➖➖➖➖➖ استفتاء از سایت مراجع عظام کانال تخصصی فقه و احکام 🆔 https://eitaa.com/ask_ahkam

◀️ شستن لباس نجس با ماشین لباسشوئی 🔺🔺🔺🔺🔺 💠آیت الله خامنه ای: اگر بعد از زوال عين نجاست، آب متصل به لوله در داخل ماشين لباسشويى به لباسها و همه قسمتهاى داخل ماشين برسد و از آن جدا و خارج شود، محکوم به طهارت است. 💠آیت الله مکارم شیرازی: ماشينهاي معمولي که يکي دو بار با مواد شوينده لباس را مي شويد و آخرين بار پس از زوال نجاست با آب خالص شستشو مي دهد و بعد آب را تخليه مي کند، لباسهايي که شسته پاک است و ماشين نيز پاک است. 💠آیت الله سیستانی: ماشين لباسشويى اتوماتيک برای تطهیر کافی است. 💠آیت الله وحید خراسانی: مسأله موضوعی است و برای معظم له پاککنندگی ماشین های لباسشویی از نجاست ثابت نشده است چنانچه از موازین مطرح شده در رساله معظم له علم یا اطمینان دارید که ماشین لباسشویی پاککننده است می توانید بر طبق علم یا اطمینان خود عمل نمایید و اگر علم یا اطمینان ندارید باید احتیاط کنید و از آن برای شستن لباس نجس اجتناب کنید. ➖➖➖➖ استفتاء از سایت مراجع. کانال تخصصی فقه و احکام 🆔 https://eitaa.com/ask_ahkam

دوستان گرامی، لطفا در کانال احکام روزانه مصور در پیام رسان گپ عضو بشید https://Gap.im/ask_ahkam

استفاده از اموال میت دارای‌ فرزند صغیر

شک های باطل کننده نماز 🔷 🔹🔹🔹🔹🔹 برخی از شک های باطل کننده نماز عبارتند از: 1⃣ - شک در شماره رکعت های نماز دو رکعتی و سه رکعتی 2⃣ - شک در نماز چهار رکعتی که یک رکعت خوانده یا بیش تر 3⃣ - شک در نماز چهار رکعتی پیش از تمام شدن سجده دوم، که دو رکعت خوانده یا بیش تر 4⃣ - شک در تعداد رکعت های نماز، که نداند چند رکعت خوانده است. ❇️ توجه: اگر یکی از شک های باطل کننده برای نمازگزار پیش آید نمی تواند نماز را به هم بزند، بلکه باید اول مقداری فکر کند اگر شک ادامه یافت از بین نرفت، به هم زدن نماز مانعی ندارد. ➖➖➖➖➖ توضیح المسائل مراجع مسئله 1165 کانال تخصصی فقه و احکام 🆔 https://eitaa.com/ask_ahkam

✳ عدم رعایت قرائت نماز در گذشته ✳ ➖➖➖➖ 💠 نماز هایم را در ابتدا بدون قرائت صحیح خوانده ام و از وقتی فهمیده ام قرائتم را تصحیح کرده ام آیا باید قضای آن نمازها را هم بخوانم؟ در مورد قرائت می دانم که غلط بوده است وحروف را صحیح ادا نکرده ام. 💠 ✴ آیت الله خامنه ای: اگر نمازهايى که خوانده‌ايد با اعتقاد به صحيح بودن قرائت بوده، قضا ندارد. ✴ آیت الله وحید خراسانی : اگر يكى از كلمات حمد يا سوره را نداند و مقصّر باشد ، يا عمداً آن را نگويد ، يا به جاى حرفى حرف ديگر بگويد ، مثلا به جاى (ض) ، (ظ) بگويد ، يا جايى كه بايد بدون زير و زبر خوانده شود ، زير و زبر بدهد ، يا تشديد را نگويد ، نماز او باطل است. مسأله ۱۰۱۰ ـ اگر انسان كلمه اى را صحيح بداند ، و در نماز همان طور بخواند ، و بعد بفهمد غلط خوانده ، در صورتى كه در اعتقاد به صحّت قاصر بوده ، نمازش صحيح است ، و احتياط مستحبّ آن است كه دوباره نماز را بخواند ، و اگر وقت گذشته قضا نمايد ، و در صورتى كه مقصّر بوده بايد دوباره بخواند ، و اگر وقت گذشته قضا نمايد. ✴ آیت الله مکارم شیرازی : هرگاه کلمه یا تلفّظ آیه یا ذکرى را صحیح مى دانسته و مدّتى در نمازها خوانده وبعد مى فهمد غلط بوده، نمازش اعاده ندارد، هرچند احتیاط مستحب اعاده یا قضاى آن است. ✴ آیت الله سیستانی : اگر از روی جهل قصوری باشد قضا ندارد ➖➖➖➖ 📝استفتاء از سایت مراجع عظام 🍁🍂 سایت اسک احکام پایگاه تخصصی فقه و احکام 🍂🍁 https://eitaa.com/ask_ahkam

♻ غسل حیض در حال جنابت ♻ 🔹🔹🔹🔹🔹 ❇آيا در حال حيض غسل ديگري مي توان انجام داد (غسل جمعه يا غسل ميت)؟ 🔷 پاسخ: ✅ زن در حال حيض ميتواند غسلهاي مستحب را به جاي آورد و صحيح است. 🔴 ودر مورد غسلهاي واجب مانند غسل جنابت ويا غسل مس ميت نيز نظر مراجع از اين قراراست که: 👈 لازم نیست غسل جنابت را در حال حیض انجام دهد ولی اگر انجام داد نظر مراجع تقلید به شرح ذیل است 💠 همه مراجع (به جز امام خمينى و آيت الله خامنه اى): آرى، غسل جنابت در حال حيض، صحيح است و از جنابت پاك مىشود. ۱ 💠 امام خمينى ره و آيت الله خامنه اى: بنابر احتياط واجب غسل جنابت در حال حيض صحيح نيست. ۲ ➖➖➖➖➖ ۱- آيت الله مكارم، استفتاءات، ج ۱، س ۸۷؛ آيت الله فاضل، جامع المسائل، ج۱، س ۱۶۳ و آيت الله تبريزى، منهاج الصالحين، ج ۱، م ۲۳۳، احكام الحائض. ۲- آيت الله خامنهاى، اجوبة، س ۱۷۵ و امام خمينى، تعليقات على العروة، ج ۱، م ۴۳، احكام الحائض. 🍁🍂 سایت اسک احکام پایگاه تخصصی فقه و احکام 🍂🍁 https://eitaa.com/ask_ahkam

استفاده از اینترنت وای فای دیگران بدون اجازه و رضایت و راه جبران آن

دوستان گرامی، لطفا در کانال احکام روزانه مصور در پیام رسان گپ عضو بشید https://Gap.im/ask_ahkam

❇ سوال:‌ کسی که گناه کار است می تواند امام جماعت قرار بگیرد ؟ 🍂🍂🍂🍂🍂 💠 پاسخ: ✅ آیت الله خامنه ای: اگر مردم او را عادل مى دانند اشکال ندارد. گر چه احتياط در ترک است. ✅ آیت الله مکارم شیرازی: اگر ديگران آن را عادل مي دانند امامت جماعت آن شخص مانعي ندارد. ✅ آیت الله وحید خراسانی: اگر خود را عادل نمیداند نمیتواند امامت کند. ✅ آیت الله شبیری زنجانی‌: اگر کسی که گناه کرده توبه کند وعادل شود(برای تعریف عدالت و نحوه احراز آن به رساله توضیح المسائل معظم له مراجعه نمایید) می تواند امام جماعت شود. ✅ آیت الله فاضل لنکرانی: امام جماعت شرایطی دارد و اگر کسی یکی از این شرایط را نداشته باشد نمی تواند امام جماعت شود. از جمله شرایط امام جماعت آن است که عدالت داشته باشد و قرائت نمازش صحیح باشد و شرایط صحت وضو و نماز را بداند و رعایت کند. شیعه 12 امامی باشد، حلال زاده باشد و مرد باشد. بنابراین کسی که گناهکار است و گناه کرده است، نمی تواند امام جماعت شود و اگر از گناهان خود واقعا توبه کرده باشد و گناه خودرا با انجام واجبات و انجام کارهای خوب مانندتلاوت قرآن و اخلاق خوب و ترک گناه ، جبران کند و سایر شرایط امام جماعت راهم داشته باشد می تواند امام جماعت شود. ******** استفتاء از سایت مراجع عظام 💠سایت اسک احکام پاسخگوی احکام شرعی شما 👈 https://eitaa.com/ask_ahkam 💠💠💠💠💠

حکم گرفتن روزه مستحبی با داشتن روزه قضا پایگاه تخصصی فقه و احکام 🍂🍁 https://eitaa.com/ask_ahkam

✴️ کشتن حیوانات موذی از لحاظ شرعی ✴️ 🔹🔹🔹🔹 💠کشتن حیوانات موذی ازجمله مورچه، سوسک و مارمولک چه حکمی دارد؟ کشتن و یا آزار رساندن بدون قصد به آنها چطور؟ حشرات موذی که کشتن آنها جایز است کدام‌ها هستند؟ ✅پاسخ: یک قانون و حکم کلی این است که حیواناتی که اذیت نمی‌کنند و آزاری نمی‌رسانند را آزار نرسانید؛ ↙️اما این حکم کلی استثنا هم دارد. نمی‌توانیم بگوییم هیچ حیوانی را نکشید. حالا ممکن است مورچه‌های داخل خانه آزار می‌رسانند، خب اگر اذیت می‌کنند کشتن آنها اشکالی ندارد؛ اگرچه سوزاندن حیوانات نهی شده است. ♦️ درباره‌ی سوسک، مگس و مارمولک هم همین‌طور است؛ حتی ممکن است آزار و اذیت آنها ظاهری هم نباشد، اما ناقل میکروب باشند و سبب بیماری بشوند که این هم خودش یک نوع آزار است. بنابراین ازبین‌بردن حیوانات موذی اشکالی ندارد. ✳️اما اگر فردی بدون قصد کشتن، مثلاً حواسش نبود و پایش را گذاشت روی یک حیوان بی‌آزاری و آن حیوان کشته شد، او مرتکب گناه نشده است؛ اگرچه مراقبت‌کردن خوب است. ⏪اما اینکه کدامیک از حیوانات یا حشرات موذی هستند و کشتنشان جایز است برمی‌گردد به تشخیص خود افراد. این حیوانات زیاد هستند؛ چه آنهایی که آزار معمولی ظاهری متعارف می‌رسانند و چه آنهایی که آزارشان در ظاهر نیست اما ناقل بیماری و میکروب هستند. ➖➖➖➖ #احکام_حیوانات_اذیت_موذی پاسخگوی احکام شرعی شما 👈 https://eitaa.com/ask_ahkam

آیا پول کفاره روزه را می توان به فقیر داد؟

❇ سوال: کف منزل سرامیک است و نجس شده بصورت پراکنده که امکان پاک کردن آن نیست آیا لازم است بقیه افراد خانواده را مطلع کرد چون با پای خیس بدون شک راه می روند ؟ ➖➖➖➖ ✅✅پاسخ:‌ آیت الله خامنه ای: لازم نيست. 💠 آیت الله مکارم شیرازی: چنانچه با پای خیس بر روی آن رفت و آمد می کنند بنابراحتیاط واجب باید به آنها اطلاع دهد یا آن مکان را تطهیر کند. ضمنا برای پاک کردن چنین مکانهای ابتدا عين نجاست را برطرف نماييد. اگر آب قليل است مقداري آب روي آن قسمت بريزيد بگونه اي که محل نجس شده را در برگيرد و کمي آب را حرکت دهد و بعد با دستمالي آن آب را جمع کنيد. بدين ترتيب آن قسمت پاک مي شود اما دستمال و دست و ظرفي که دستمال در آن قرار مي گيرد نجس است و اگر با آب لوله کشي بشوييد همين مقدار که آب، محل نجس شده را فرا بگيرد و کمي آب را حرکت دهد پاک مي شود. و بهتر اين است که غساله آن با دستمال و امثال آن جمع شود. آیت الله وحید خراسانی: بله باید به دیگران بگوید البته قابل پاک کردن هست. آیت الله شبیری زنجانی‌: اطلاع دادن لازم نیست و می توان با یکبار گرفتن آب متصل به لوله کشی شهری محل را پاک کرد و آب جمع شده پاک است 💠 آیت الله فاضل لنکرانی: اگر شما کف سرامیک را نجس کرده اید و نجاست آن ممکن است به خوردنی و آشامیدنی سرایت کند یا به بدن و لباس شما سرایت می کند باید بقیه افراد خانواده را خبر کنید یا آن را تطهیر کنید، اگر عین نجاست روی سرامیک ها نباشد، آب شیلنگ متصل به لوله کشی منزل را روی جاهایی که نجس است بگیرید که آب متصل به کر روی جاهایی که نجس است جاری شود پاک می شود وآبی که می ماند پاک است و می توانید آب آن را باظرف و امثال آن جمع کنید و دور بریزید یا فرش روی سرامیک های نجس بیندازید که از سرایت نجاست به جاهای دیگر جلو گیری کند. ******** استفتاء از سایت مراجع عظام 🍁🍂 سایت اسک احکام پایگاه تخصصی فقه و احکام 🍂🍁 https://eitaa.com/ask_ahkam