#اطلاعیه #روزنامه_اصفهان_زیبا 🖍برای اولین بار در کشور جمهوری اسلامی ایران، مطالبی با رویکرد #طب_اسلامی در روزنامه رسمی کشور چاپ شده است. برای مطالعه می توانید به روزنامه #اصفهان_زیبا در تاریخ های زیر مراجعه فرمایید: 🔺تاریخ ۱۳۹۹/۱۲/۱۸ موضوع : آداب نوشیدن آب . صفحه ۷ 🔺تاریخ ۱۳۹۹/۱۲/۲۰ موضوع : آداب نوشیدن آب (۲) . صفحه ۱۰ 🔺تاریخ ۱۴۰۰/۲/۵ موضوع : متهمان لک های صورت. صفحه ۱۰ جهت سهولت شما دوستان گرامی فایل روزنامه هرتاریخ به صورت پی دی اف در پست های بعدی قرار داده شده است. 🌸 @Haghteb 🌸

#روزنامه_اصفهان_زیبا #رویکرد_طب_اسلامی صفحه ۱۰ آداب نوشیدن آب (۲) تاریخ ۱۳۹۹/۱۲/۲۰ 🌸 @Haghteb 🌸

#روزنامه_اصفهان_زیبا #رویکرد_طب_اسلامی صفحه ۱۰ متهمان لک های صورت و بدن تاریخ ۱۴۰۰/۲/۵ 🌸 @Haghteb 🌸

#روزنامه_اصفهان_زیبا #رویکرد_طب_اسلامی صفحه ۷ آداب نوشیدن آب تاریخ ۱۳۹۹/۱۲/۱۸ 🌸 @Haghteb 🌸

🌙رمضان ماهى است كه ابتدايش رحمت است و ميانه‏ اش مغفرت و پايانش آزادى از آتش جهنم. حضور شما در مراسم افطاری که به مناسبت گردهمایی و بصیرت افزایی این ماه مبارک برگزار می گردد مزید امتنان است. 🎤سخنران : استاد کاردانپور 📎موضوع : بصیرت افزایی در مورد سلامتی ⬆️ مکان : خیابان کاوه چهارراه جابر انصاری اول خیابان ابوریحان سمت چپ جنب املاک کاخ پلاک 16 ⛔لطفا عزیزانی که میخواهند قدم به دیدگان ما بگذارند جهت تهیه تدارکات فقط یک پیام به این شماره و تعداد افراد را اعلام فرمایید. 09133000113 🙏از لطف و همکاری شما بسیار سپاس گذاریم‌. تاریخ جمعه ۱۰ اردیبهشت ماه

#اطلاعیه #شناخت‌بیماری_ازچهره_زبان_کف‌دست ✅ برگزاری کلاس آموزشی علائم بیماری از روی چهره، چشم، زبان، کف دست 🔮 تعداد جلسات: ده جلسه 💰 هزینه دوره: ۳۰۰ هزارتومان ⏰ زمان برگزاری: سه شنبه ها از ساعت ۱۵ الی ۱۸ 📍 لازم به ذکر است جلسه اول #رایگان می باشد. 📱 جهت ثبت نام مشخصات کامل خود را به همراه فیش واریزی به شماره ۰۹۱۲۰۸۰۷۰۲۱ ارسال نمایید . 💳 شماره کارت به نام ایران صفایی ۶۳۶۲۱۴۱۱۰۸۴۱۰۹۸۷ 🌸 @Haghteb 🌸

#عطاری_ملک ✅ انواع ذکر برای زایمان راحت 👇 1⃣ ذکر برای زایمان راحت از حضرت عیسی (ع) : کسی که درد زایمان دارد، این دعا را بخواند : «یَا خَالِقَ‏ النَّفْسِ‏ مِنَ‏ النَّفْسِ‏ وَ مُخَلِّصَ النَّفْسِ مِنَ النَّفْسِ ِ فَرِّجْ عَنَّا وَ خَلِّصْنَا مِنْ شِدَّتِنَا». 2⃣ ذکر برای زایمان راحت از امام علی (ع) : «من دو آیه از قرآن می‌شناسم که وقتى وضع حمل زن مشکل شد این آیات را برایش در پوستى بنویسند و او آن ‌را به کمرش‏ ببندد : «بسم اللَّه و باللَّه، "فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْراً، إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْراً" این آیات را هفت مرتبه و "یا أَیُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّکُمْ، إِنَّ زَلْزَلَه السَّاعَه شَیْ‏ءٌ عَظِیمٌ"، و "یَوْمَ تَرَوْنَها تَذْهَلُ کُلُّ مُرْضِعَه عَمَّا أَرْضَعَتْ وَ تَضَعُ کُلُّ ذاتِ حَمْلٍ حَمْلَها وَ تَرَى النَّاسَ سُکارى‏ وَ ما هُمْ بِسُکارى‏ وَ لکِنَّ عَذابَ اللَّهِ شَدِیدٌ" را یک مرتبه بنویسد. این دو آیه را بر ورقه‌اى بنویسند و با نخى از کتان نتابیده بر ران چپ او ببندند. وقتى فرزندش را به دنیا آورد همان ساعت آن‌ را باز کن و در این کار سستى مکن». 3⃣ ذکر برای زایمان راحت از امام صادق (ع) : زمانی که درد زایمان سخت شد برای او پس از «بسم الله» این‌گونه بنویسند : «کَأَنَّهُمْ یَوْمَ یَرَوْنَ ما یُوعَدُونَ لَمْ یَلْبَثُوا إِلَّا ساعَه مِنْ نَهارٍ، کَأَنَّهُمْ یَوْمَ یَرَوْنَها لَمْ یَلْبَثُوا إِلَّا عَشِیَّه أَوْ ضُحاها، إِذْ قالَتِ امْرَأَتُ عِمْرانَ رَبِّ إِنِّی‏ نَذَرْتُ‏ لَکَ‏ ما فِی‏ بَطْنِی‏ مُحَرَّراً فَتَقَبَّلْ‏ مِنِّی‏ إِنَّکَ‏ أَنْتَ‏ السَّمِیعُ‏ الْعَلِیمُ‏» سپس آن ‌را بر روی پای راستش قرار دهند و پس از زایمان بگیرند. 4⃣ امام صادق (ع) همچنین به عنوان ذکر برای زایمان راحت فرمود : بعد از بسم الله برای او بنویسند: «مَرْیَمُ وَلَدَتْ عِیسَى‏ هُوَ الَّذِی خَلَقَکُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَه ثُمَّ مِنْ عَلَقَه ثُمَّ یُخْرِجُکُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّکُمْ ثُمَّ لِتَکُونُوا شُیُوخاً. فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْراً إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْراً. وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ سَلَّمَ تَسْلِیما» 5⃣ ذکر برای زایمان راحت از امام باقر (ع) : شخصی به پیش امام باقر (ع) آمده و گفت: یابن رسول الله کمکم کنید. زنم از شدت درد زایمان، نزدیک است بمیرد. امام فرمود: به خانه برو و بنویس: «فَأَجاءَهَا الْمَخاضُ إِلى‏ جِذْعِ النَّخْلَه قالَتْ یا لَیْتَنِی‏ مِتُّ قَبْلَ هذا وَ کُنْتُ نَسْیاً مَنْسِیًّا فَناداها مِنْ تَحْتِها أَلَّا تَحْزَنِی قَدْ جَعَلَ رَبُّکِ تَحْتَکِ سَرِیًّا وَ هُزِّی إِلَیْکِ بِجِذْعِ النَّخْلَه تُساقِطْ عَلَیْکِ رُطَباً جَنِیًّا» 👈سپس با صدای بلند این آیه را بخوان «وَ اللَّهُ أَخْرَجَکُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِکُمْ لا تَعْلَمُونَ شَیْئاً وَ جَعَلَ لَکُمُ السَّمْعَ وَ الْأَبْصارَ وَ الْأَفْئِدَه لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ. كَذَلِکَ أُخْرُجْ أَيَّهُا الطَّلْقُ أُخْرُجْ بِإِذْنِ اللهِ».‏ پس به خواست خدا همان ساعت درد از بین می‌رود. 6⃣ براى رفع دشوارى زايمان زنان بر پوستى بنويسد : «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ كَاَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ ما يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا اِلاّ ساعَه مِنْ نَهارٍ كَاَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا اِلاّ عَشِيَّه اَوْ ضُحيها اِذْ قالَتِ اَمْرَاَتُ عِمْرانَ رَبِّ اِنّى نَذَرْتُ لَكَ ما فى بَطْنى مُحَرَّراً فَتَقَبَّلْ مِنّى اِنَّكَ اَنْتَ السَّميعُ الْعَليمُ» سپس آن را بر ران راست او ببندد و وقتى فرزندش به دنيا آمد باز كند. 7⃣ سوره انشقاق به عنوان ذکر برای زایمان راحت از جمله خواص سوره انشقاق، کمتر شدن درد زایمان ذکر شده است. 🌷رسول اکرم (ص) فرمود: اگر سوره انشقاق را بنویسند و بر زن سخت زا بیاویزند، به سرعت زایمان می نماید و اگر بر او تلاوت کنند نیز به سرعت زایمان می کند. 🌷ایضاً از امام صادق (ع) منقول است که سوره انشقاق را به جهت آسانی وضع حمل هفت بار بخواند. 8⃣ از پیامبراکرم (ص) نقل شده است: اگر سوره ذاریات را در ظرفی چینی یا بلوری بنویسند و پس از شستن از آبش بنوشند، خوف و ترس از او برداشته می شود و اگر بر زن بارداری که سخت زایمان می کند بیاویزند، به زودی زایمان می کند. همچنین فرمود: اگر سوره ذاریات، بر زن حامله خوانده شود، حملش آسان می شود. 9⃣ منقول است اگر زنی را وضع حمل دشوار شود، سوره انشراح را بر روی مس (مثل کاسه مسی) بنویسد و بشوید و بدهد که آن زن بخورد، وضع حمل برای او آسان می شود. 🔟 ذکر «یا متین» برای آسانی حمل زن موثر است. 1⃣1⃣ اگر زن حامله به ذکر «مُبدِیءُ»، مداومت نماید به آسانی وضع حمل شود. 🍎 @atari_malek

#عطاری_ملک دیگ مسی در سه سایز بزرگ (قطر ۲۵ ارتفاع ۱۴ ) ۶۳۳ هزار تومان متوسط (قطر ۲۲ ارتفاع ۱۲ ) ۴۹۹۲۰۰ تومان کوچک (قطر ۱۷ ارتفاع ۱۱ ) ۲۹۷۷۰۰ تومان با کیفیت عالی رسید. تعداد محدود درباره مس : مس، یک ماده معدنی ضروری در تمام بافتهای بدن است ؛ مس و آهن ،باعث تشکیل گلبول های قرمز می شوند. مس ،همچنین کمک می کند تا رگ های خونی، اعصاب، سیستم ایمنی بدن و استخوان ها سالم بمانند. مس به طور طبیعی، در انواع خاصی از صدف ها، غلات کامل، سیب زمینی، میوه های خشک شده و سبزیجات سبز تیره یافت می شود. اکثر مردم در رژیم روزانه خود، به اندازه کافی مس دریافت می کنند. مقدار خاص دریافتی مس مورد نیاز روزانه افراد، بستگی به سن، جنس و وضعیت سلامتی آنها دارد ؛ مدلین پلاس، اعلام می کند که مقدار مناسب مصرف روزانه مس برای یک بالغ بالای 19 سال، 900 میکروگرم است. 🍎 @atari_malek

#عطاری_ملک خواص مس: • افزایش سلامت پوست: مس، پوست های آسیب دیده و خشک را درمان می کند، همچنین باعث تولید سلول های سالم پوست می شود ؛ نوشیدن در فنجان مسی نیز، باعث افزایش کشش (خاصیت الاستیسیته) و سلامت پوست می شود. • تقویت مو : این فلز ،باعث تولید ملانین در بدن می شود که می تواند سلامت مو را بازگرداند و باعث رشد سریع مو شود. • کمک به طحال و کبد: به عملکرد طحال و کبد ما کمک می کند، و همچنین به عملکرد مناسب چندین عضو دیگر نیز کمک می کند. • بهبود سلامت قلبی عروقی : مقدار کمی از مس، می تواند انسداد شریانها را از بین ببرد و همچنین باعث جلوگیری از ایجاد پلاک هایی می شود که ،باعث انسداد رگ های خونی می شوند. • تحریک مغز : مس می تواند ،بدن را برای تولید میلین تحریک کند ،که این باعث افزایش سرعت عملکرد مغز می شود. • تسکین و آرامش مفاصل: می تواند بیماری آرتروز را بهبود دهد و غضروفی را که باعث مشکلات مفصلی شده را بازسازی کند ، که به درمان مفاصل درد و تورم مفاصل ،کمک می کند.

#عطاری_ملک حجامت در ماه حزیران 1. ماه حزیران از جمله ماه‌های رومی است و ماه‌های رومی، مانند ماه‌های تقویم کشور خود ما، ماههایی شمسی هستند لذا در هر سال، این ماه، زمان ثابتی دارد.  2. سفارش به انجام حجامت در این ماه بر اساس حدیثی است که در کتاب مکارم‌الاخلاق از امام موسی کاظم یا امام هادی علیهما‌ السّلام وارد شده است: عَنْ أَبِی‌الْحَسَنِ علیه السّلام قَالَ: لَاتَدَعِ الْحِجَامَةَ فِی سَبْعٍ مِنْ حَزِیرَانَ‏ فَإِنْ فَاتَکَ فَلِأَرْبَعَ عَشْرَةَ؛ "از حجامت در روز هفتم حزیران فروگذار مکن؛ اگر نتوانستی، روز چهاردهم (حجامت کن)." (طبرسى، حسن‌بن فضل، مکارم الاخلاق ــ قم، چاپ: چهارم، 1412ق / 1370ش.) مرحوم مجلسی در زادالمعاد روایتی مشابه را از امام صادق علیه السلام نقل کرده که مضمون آن با روایت مکارم الاخلاق کمی تفاوت دارد: وَ رُوِیَ عَنِ الْإِمَامِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: احْتَجِمْ فِی السَّابِعِ مِنْ حَزِیرَانَ، فَإِنْ لَمْ‌یَتَیَسَّرْ فَفِی الرَّابِعِ عَشَرَ؛ "در روز هفتم حزیران حجامت کن و اگر امکان‌پذیر نشد، روز چهاردهم (حجامت کن)". (مجلسى، محمد‌باقربن محمدتقى، زاد المعاد ــ مفتاح الجنان، بیروت، چاپ: اول، 1423ق، ص331) 3. در مورد این روایت چند نکته قابل ذکر است: الف ــ هر دو روایت در کتاب‌های مکارم‌الاخلاق و زادالمعاد سند ندارند و از نظر مضمون نیز، روایت، شاهدی ندارد؛ هرچند به‌صرف نبود سند و غرابت متن روایت نمی‌توان مضمون روایت را انکار کرد. ب ــ از آنجا که در تطبیق ماههای رومی در زمان اهل بیت علیهم السّلام همچنین در مورد ماههای باستانی اختلافات فراوانی وجود دارد، نمی‌توان آنچه را در تقویم‌های نجومی فعلی وجود دارد معتبر شمرد. مرحوم مجلسی هم بحث مفصلی در این زمینه دارند که چون بارها در نحوه کبیسه‌گیری تغییرات قابل توجهی در زیج‌های مختلف صورت گرفته، معلوم نیست ماه‌های شمسی و رومی وارده در روایات با آنچه امروزه مرسوم است، تطابق داشته باشد مثلاً امروزه در برخی از کشورها، حزیران را مطابق ژوئن می‌دانند بنابراین حزیران 10 روز جلو می‌افتد یا برخی نیسان را مطابق برج حمل قرار می‌دهند که در این صورت حزیران یک ماه زودتر خواهد بود و ... . با توجه به این امور نمی‌توانیم روایت را با هفتم حزیران فعلی به‌طور یقینی همزمان قلمداد کنیم. 4. چنانچه واضح است این حدیث بر اهمّیت انجام حجامت در یکی از این دو روز تأکید دارد اما هیچ قرینه‌ای که نشان دهد این دو روز، بهترین روزها برای انجام حجامت هستند در این حدیث وجود ندارد. 5. اینکه عدّه‌ای می‌گویند حجامت در این دو روز درمان بیماری‌های یک سال است و این گفته را به امام معصوم علیه السّلام نسبت می‌دهند، خطا است؛ چنانکه در متن روایت حزیران هم چنین نکته‌ای ذکر نشده است؛ 6. این حدیث، روز هفتم حزیران را به‌عنوان روز اصلی و روز چهاردهم را به‌عنوان جایگزین برای کسانی که موفق به حجامت در روز هفتم نشده‌اند، معرّفی می‌کند لذا توصیه یا اصرار به انجام حجامت در هر دو روز، بلاوجه و حتّی خطرناک است. 7. متن حدیث واضحاً می‌گوید که حجامت در یکی از این دو روز باید انجام شود لذا اعلام هفته حزیران به‌خلاف نصّ حدیث و بدعتی ناصواب است. 8. متأسّفانه عدّه‌ای پا را فراتر از این گذاشته و ماه حزیران را به‌عنوان ماه انجام حجامت معرّفی می‌کنند که این هم نادرست است. 9. در بسیاری از احادیث موارد دیگر هست که مقدم بر سفارش حجامت است مثل نهی حجامت در روز جمعه و ایام قمر در عقرب و زمان ابری و اینکه فرد اگر رطوبت بدنش بالا باشد خون خوبی خارج نشده و ضربه های بیشتری به بدنش وارد میشود برای همین افراد بهتر است تمان نکات حجامت مخصوصا کم کردن مایعات قبل از حجامت را رعایت فرمایند. 10. به عقیده بنده ایامی که نزدیک به زمان ۷ و ۱۴ حزیران است و مصادف با یکشنبه و دوشنبه یا پنجشنبه صبح باشد و ابری نباشد و قمر در عقرب هم نباید رجائا به نیت ثواب در صورت کم کردن مایعات بهترین زمان برای حجامت در افرادی است که ممنوعیتی در مورد حجامت نداشته باشند که امسال یکشنبه ۳۰/خرداد تا ساعت ۱۶:۲۷ و ۶ و ۷ / تیر ماه برای انجام حجامت زمان مناسبی می باشد. به امید ثواب و شفای همه بیماران. 🍎 @atari_malek

#عطاری_ملک انواع سرمه ✅سرمه عنابی ▫️روش تهیه عناب را با هسته آن آسیاب کرده و چند روز زیر نور آفتاب پهن کرده تا خشک شود. پس از خشک شدن دوباره آسیاب کرده و با ریز الک شود. نکته: سرمه کشیدن به عدد فرد باید باشد یعنی سه، پنج یا هفت مرتبه و از چشم راست شروع شده و به آن ختم شود. ▫️خواص 1- درمان چشم درد 2- درمان آب مروارید ✅سرمه اثمد ▫️روش تهیه - سنگ اثمد را به اندازه یک فندوق شکسته و در آب قرار میدهیم. هر سه روز آب آن را تعویض کرده و بعد از چهل روز آن را خشک و بسیار ریز الک میکنیم. ▫️خواص سرمه کشیدن باسنگ اثمد 1- درمان شاخص تمام بیماری های چشم 2- رفع بدبویی دهان و بدن 3- افزایش رویش مو نکته: استفاده در داروی ترکیبی تقویت مو 3- درمان آب مروارید 4- درمان ریزش مو 5- درمان ریزش مژه 6- درمان لکه در چشم 7- درمان آب آوردن شکبیه 8- قطع اشک چشم 9- کمک به بیدار ماندن در شب 10- تقویت بینایی 11- تقویت مژه 12- خارج کردن آلودگی و چرک چشم 13- پیشگیری از آّب مروارید، آب سیاه و بیماری های چشم ✅سرمه کافوری - ترکیبی از صبر و کافور و مر که باید بصورت نرم با آسیاب شوند و یا داخل چشم ریخته شود یا بصورت سرمه استفاده شود. - درمان کل بیماری های چشم، چشم درد و ضعف بینایی ▫️توضیحات - صبر همان شیره یا ژل گیاه است که خارج می‌کنند، این ژل بی‌رنگ است و آن را روی آتش می‌گذارند تا خشک شود، و در این حالت سیاه رنگ می‌شود و ذرات زرد رنگ روی آن باقی می‌ماند، و به همین جهت به آن صبر زرد می‌گویند. بهترین صبر از یمن است و بهتر از آن صبر اسقوتری است. صبر برای یبوست و قند خون مفید است. - مراد از کافور هم برگ آن درخت است، از آن به عنوان عطر برای شستن مرده‌ها استفاده می‌شود، امروزه کافوری که در بازار موجود است شیمیایی است و بهتر است که همان برگ کافور تهیه شود و اگر نه از همین کافور شیمیایی استفاده شود،البته به نظر بنده این کافور خاصیت درمانی ندارد و تنها برای کاهش تندی مر از آن استفاده شده زیرا در روایت دیگری فقط صبر و مر ذکر شده‌اند. - مر یا مر مکی، صمغ یک گیاه است که بسیار تلخ و زرد یا نارنجی است و از مکه می‌آید و باید صاف و خالص باشد. ✅سرمه نشادر ترکیبی سوزناک از دارفلفل، فلفل سفید و نشادر، سرمه کشیده و بعد از یک ساعت بشوید. موثر در درمان ناخنک چشم آب مروارید بیماریهای چشم ✅سرمه توتیا -ترکیب توتیای هندی و اقلیما الذهب و سنگ سرمه اثمد خوب و هلیله زرد و نمک اندرانی را جداگانه آسیاب کرده و همه را با هم با آب باران ترکیب کرده و دوباره آسیاب شود. ▫️موثر برای - رفع آب مروارید - صاف کردن گوشت چشم - رفع تمام مشکلات چشم ▫️توضیحات - توتیا سنگی آبی رنگ است که با آن سرمه می‌کشند و در این روایت مقید کرده که هندی باشد. - اقلیما الذهب ماده ایست که در دیواره کوره طلا جمع می‌شود. - مراد از نمک اندرانی، نمک بلورین معروف به نمک ترکی است و شاید همان سنگ نمک باشد. نکته: سرمه کشیدن به عدد فرد باید باشد یعنی سه، پنج یا هفت مرتبه و از چشم راست شروع شده و به آن ختم شود. 🍎 @atari_malek

سخنرانی استاد کارداپور در جمع طلاب نخبه فلسفه کشوری طرقبه مشهد ۲۷/خرداد/۱۴۰۰ تقویت سودا برای تفکر و تعقل بیشتر 🌸 @Haghteb 🌸 آدرس کانال واتساپ: https://chat.whatsapp.com/KUoJKo2txeDKfEeB1PArIk