eitaa logo
جهاد تحول و تبیین
2.2هزار دنبال‌کننده
51.9هزار عکس
40.7هزار ویدیو
861 فایل
هدف ماسربازپروری برای امام زمان عج الله ونایب برحقش امام خامنه ای است. همراه ماباشید
مشاهده در ایتا
دانلود
# هر روز با نهج‌البلاغه 🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴 🔴از رياكارى به خدا پناه بريم 🌟اللّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِکَ مِنْ أَنْ تُحَسِّنَ فِي لاَمِعَةِ الْعُيُونِ عَلاَنِيَتي، وَتُقَبِّحَ فِيَما أُبْطِنُ لَکَ سَرِيرَتِي 💠بارپروردگارا! به تو پناه مى برم از اينكه ظاهرم را در چشمها نيكو جلوه دهى و باطنم را در پيشگاهت زشت سازى» ۱۱۳۲ 📚 ۲۷۵ 🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴 فقط حیدر امیرالمؤمنین است
# هر روز با نهج‌البلاغه 🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴 🔴تند خویی و جنون ⚪️الْحِدَّةُ ضَرْبٌ مِنَ الْجُنُونِ لِأَنَّ صَاحِبَهَا یَنْدَمُ فَإِنْ لَمْ یَنْدَمْ فَجُنُونُهُ مُسْتَحْكِمٌ. 💥 تندخویی بی مورد نوعی دیوانگی است ، زیرا که تندخو پشیمان می شود، و اگر پشیمان نشد پس دیوانگی او پایدار است. ۱۱۶۹ 📘۲۲۵ 🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴 فقط حیدر امیرالمؤمنین است
✨﷽✨ 🔔نکته های راهگشا برای زندگی⚡((۱۴۹۲) 💎 ♦️جرعه ای از 🔹️ 🔸رمز پیروزی امام(قاطعیت در مبارزه) 🔺️امام على(علیه السلام) را گفتند: چگونه بر حریفان پيروز گشتى؟فرمود: من با هيچكس روبرو نشدم جز اينكه مرا بر ضد خودش كمك كرد. ⚡سید رضی می گوید :و اشارت بدين مى فرمايد كه بيم من در دل او مى‌افتاد.: 🍂«اَقْران» جمع «قِرْن» (بر وزن فكر) به معناى همتا و همطراز است. 🍂در آيات قرآن نيز به كرار به اين نكته اشاره شده كه خدا گاهى مسلمانها را به وسيله رُعبى كه در دل دشمنانشان مى افتاد يارى و چيره مى كرد. خدا درمورد پيروزى لشكر اسلام در ميدان نبرد در سوره انفال آیه ۱۲ مى فرمايد: «(إِذْ يُوحِى رَبُّکَ إِلَى الْمَلاَئِكَةِ أَنِّى مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِى فِى قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الاَْعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ)؛ و (به ياد آر) موقعى را كه پروردگارت به فرشتگان وحى كرد: من با شما هستم؛ كسانى را كه ايمان آورده اند، ثابت قدم داريد! به زودى در دلهاى كافران ترس و وحشت مى افكنم؛ ضربه ها را بر بالاتر از گردن (بر سرهاى دشمنان) فرود آريد! و همه انگشتانشان را قطع كنيد!».به اين ترتيب در جنگ بدر يكى از عوامل مهم پيروزى مسلمانان، رعب و وحشتى بود كه خدا از آنها در دل دشمن افكنده بود. 🍂درباره قيام حضرت مهدى علیه السلام نيز از امام باقر علیه السلام در بحار الانوار ج ۵۲ ص ۱۹۱ ح ۲۴ نقل شده است: «الْقائِمُ مَنْصُورٌ بِالرُّعْبِ؛ حضرت مهدى علیه السلام به وسيله رعب و وحشتى كه از هيبت او به دلهاى مخالفان مى افتد از سوى خدا يارى مى شود».  📚(کتاب پیام امام،آیت الله مکارم شیرازی ج۱۴ ص ۵۷۹) 🔻وقيل له: بأيّ شيءٍ غلبتَ الاَقران؟فقال الامام : مَا لَقِيتُ احداإِلا اَعَانَنِي عَلَى نَفْسِهِ. ⚡قال الرضى :يُومىٌ بِذَلِكَ إلَى تَمُكِّنِ هَيْبَتِهِ في الْقُلُوبِ. saying 318 Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) was asked: “With what did you overpower your adversaries?” He answered: “Whenever I confronted one of them, he helped me against himself.” Sayyid ar-Radi says the following: “Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) is pointing out his striking of awe in the hearts.” ☀️ 🌙🌗
🔹نياز شخص با نحوه تفكر و روحيات او تغییـر می‌کند ✍انسان قانع مى تواند با زندگى ساده اى بسازد در حالى كه افراد غير قانع فكر مى كنند نياز آن ها با اين گونه زندگى ها تأمين نمى شود و بايد امكانات فراوان در اختيار داشته باشند. نهج البلاغه
✨﷽✨ 🔔نکته های راهگشا برای زندگی⚡((۱۵۵۰) 💎 ♦️جرعه ای از 🔹️ 🔸️حد مدح و ستایش 🔺️امام على(علیه السلام) فرمودند:«مدح و ستايشِ بيش از حدّ استحقاق، است و كمتر از استحقاق، عجز و درماندگى و يا است» 🍂بدون شك مدح و ستايش در حد اعتدال، كارى است بسيار پسنديده، زيرا از يكسو سبب تشويق شخصى مىشود كه كارى در خور ستايش انجام داده و يا فضيلتى ازنظر اوصاف انسانى دارد، و احساس مىكند كه افراد، قدردانِ كارها و صفات او هستند و همين امر او را در ادامه راه دلگرم مى سازد، به گونه اى كه مشكلات را به راحتى تحمل مى كند.از سوى ديگر هنگامى كه ديگران ببينند افراد نيكوكار و يا كسانى كه موصوف به صفات انسانى هستند مورد مدح و ستايش قرار مىگيرند، آنها نيز تشويق مى شوند و همين امر سبب گسترش كارهاى نيك و صفات نيك در جامعه مى شود.به همين دليل در هر عصر و زمان به خصوص در عصر ما برنامه هايى براى بزرگداشت افراد و دادن جوايز به آنها در حضور جمعى از شخصيتها برپا مى شود و بهترين ها را ستايش و تشويق مى كنند تا درسى براى همگان باشد ونشانه اى از حق شناسى و قدردانى از سوى مديران جامعه تلقى شود ولى اين كارِ نيك و پرفايده هرگاه دستخوش افراط و تفريط گردد تبديل به ضد خواهد شد و آثار بد فراوانى خواهد داشت و اگر از حد بگذرد شكل تملق وچاپلوسى به خود مى گيرد كه از زشت ترين كارهاست 📚(کتاب پیام امام،آیت الله مکارم شیرازی ج۱۴ ص ۷۶۷) 🔻الثَّنَاءُ بِأَكْثَرَ مِنَ الاْسْتِحْقَاقِ مَلَقٌ وَالتَّقْصِيرُ عَنِ الاْسْتِحْقَاقِ عِيّ ٌأَوْ حَسَدٌ. saying 347 Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said: To praise more than what is due is sycophancy; to do it less is either because of inability to speak or of envy.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
مردم دشمن چه چيزند⁉️ ▫️النَّاسُ أَعْدَاءُ مَا جَهِلُوا 🟤مردم دشمن چيزى هستند كه نمى دانند ✍ این دشمنی از آنجا سرچشمه می گیرد که اولاً اشخاص جاهل و نادان احساس نقص در خود می کنند و همین احساس سبب می شود که نسبت به آنچه نمی دانند عداوت و دشمنی به خرج دهند و گاه حتی آنها را ناچیز و بی ارزش بشمارند تا از این طریق نقص خود را برطرف سازند.ثانیاً هرگاه انسان از اسرار چیزی بی خبر باشد به قضاوت عجولانه می پردازد و در این قضاوت عجولانه با آنچه نمی داند به دشمنی بر می خیزد.ثالثاً جهل همچون ظلمات است و انسان هنگامی که در ظلمات متراکم قرار گیرد هر شبهی از دور می بیند به گفته بعضی از شارحان نهج البلاغه آن را حیوانی درنده یا گرگی خطرناک می پندارد و هر آوازی می شنود آن را نشانه حمله دشمنی می شمرد. 📚
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
نقش محبّت در زندگى 📿التَّوَدُّدُ نِصْفُ الْعَقْلِ 🟤اظهار محبت و دوستى با مردم نيمى از عقل است ✍تعبير به «نيمى از عقل» اشاره به اين است كه كارى است فوق العاده عاقلانه و منظور از «تودد» اين است كه كارهايى انجام دهد كه نشانه كمال محبت و دوستى باشد; در مشكلات به يارى آنها بشتابد و در برابر كارهاى ناروا به هنگام قدرت به جاى انتقام جويى عفو كند و با چهره گشاده با مردم روبه رو شود، در برابر آنها تواضع كند، سخنان آنها را بشنود و به آنها احترام بگذارد. مجموعه اين امور و مانند آن را «تودد» مى گويند 📘
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
▫️مَنْ قَصَّرَ فِی الْعَمَلِ ابْتُلِیَ بِالْهَمِّ 🟤کسى که در عمل کوتاهى کند، به اندوه گرفتار مى شود. ✍ممکن است این اندوه و غم در آستانه انتقال از این دنیا باشد که چشم برزخى پیدا مى کنند و سرنوشت رقت بار خود را مى بینند و فریادشان بلند مى شود و نیز ممکن است اشاره به غم و اندوه در سراى آخرت باشد.نیز شاید این غم و اندوه در خود دنیا باشد، زیرا گاه انسان بیدار مى شود و از کوتاهى هایى که کرده افسوس مى خورد و غم و اندوهى جان کاه او را فرا مى گیرد چرا که مى بیند دیگران با اعمال صالح سراى جاویدان خود را آباد کرده اند و او با کوتاهى هایش سراى جاوید خود را ویران نموده است. البته جمع میان این سه تفسیر نیز مانعى ندارد. 📘
💠امیرالمومنـیـن میفرمایند: 🔹شبانه‌ روز رو به سه بخش تقسیم کنید : قسمتی برای مناجات و عبادت خداوند، قسمتی براى مخارج زندگی و كسب و كار، قسمتی براى استفاده از لذت های حلال 📙 نهج البلاغه
۹۵ •┈┈••✾❀✾••┈┈• 🍃امام علی علیه‌السّلام: 🌸 ای كمیل! دانش بهتر از است، زیرا ، نگهبان تو است، و مال را تو باید نگهبان باشی؛ مال با كاستی پذیرد امّا علم با بخشش فزونی گیرد؛ و مقام و شخصیّتی كه با مال به دست آمده با نابودی مال، نابود می‌گردد. 📚نهج‌البلاغه، حکمت ۱۴۷ •┈┈••✾❀✾••┈┈• علیه‌السلام —————————‏ ‏‏🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
✨﷽✨ 🔔نکته های راهگشا برای زندگی⚡((۱۷۷۶)) 💎 ♦️جرعه ای از 🔹️ 💢ارزش صبر و تحمل و نشانه های همت بلند 🔺️امام على(علیه السلام) فرمودند:««بردباري و درنگ با هــم انــد و نتيجـه آن بلنـد همتي اسـت.»» 🍂‮امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانۀ خود به اهميت حلم و بردبارى و ترك شتاب در كارها و سرچشمۀ اين دو صفت برجسته اشاره كرده اند 🍂«حلم» همان بردبارى در مقابل سفيهان و افراد بى‌منطق و همچنين در برابر متخلفان و گنهكارانى كه گناه سنگينى ندارند و ترك مجازات آن‌ها مى‌باشد. 🍂«اناة» به معناى شتاب نكردن در انجام كارها پيش از دقت كافى در اطراف و جوانب آن و به تعبير ديگر صبر و حوصله تا روشن شدن تمام جوانب كار و همچنين شتاب نكردن در مجازات بدكاران. 🍂همان‌گونه كه قرآن کریم در سوره فرقان آیه ۶۳ دربارۀ صفات مؤمنان فرموده است: « وَ إِذَا خَاطَبَهُمُ‌ الْجَاهِلُونَ‌ قَالُوا سَلَاماً ». نيز افرادى كه داراى علو همت و سعۀ صدرند در كارها شتاب نمى‌كنند بلكه تمام جوانب را در نظر مى‌گيرند تا اقدام نسنجيده‌اى كه موجب پشيمانى است صورت نگيرد 📚(کتاب پیام امام،آیت الله مکارم شیرازی ج۱۵ ص ۶۱۱) 🔻الْحِلْمُ وَالاَنَاةُ تَوْأَمَانِ يُنْتِجُهُمَا عُلُوُّ الْهِمَّةِ saying 460 Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said: Forbearance and endurance are twins and they are the product of high courage. ☀️ 🌙🌗 🍓
۱۰۲ •┈┈••✾❀✾••┈┈• 🍃امام علی علیه‌السّلام: 🌸 بین دو كلمه از است، كه خدای سبحان فرمود: «بر آنچه از دست شما رفته نخورید، و به آنچه به شما رسیده شادمان مباشید.» كسی كه بر گذشته نخورد، و به آینده شادمان نباشد، همه جوانب زهد را رعایت كرده است. 📚نهج‌البلاغه، حکمت ۴۳۹ •┈┈••✾❀✾••┈┈• علیه‌السلام —————————‏ ‏‏🇮🇷مجموعه‌ی فرهنگی سنگر🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷
...تلاش معقول🍃 ▫️خُذْ مِنَ الدُّنْيَا مَا أَتَاكَ، وَتَوَلَّ عَمَّا تَوَلَّى عَنْكَ 🟠«از دنيا همان قدر را بگير كه به سراغ تو مى آيد و از آنچه از تو روى گردانده روى بگردان (و به دنبال آن مشتاب) ✍اشاره به اين كه هر انسانى در شرايط معمولى و كسب و كار عادى، درآمدى دارد كه اين درآمد خواه ناخواه به سراغ او مى آيد. مثلاً هنگامى كه زراعت مى كند معمولاً اين زراعت درآمدى دارد و همچنين دامدارى و تجارت و صنعت. ولى بسيار مى شود كه اضافه بر آن به سراغ انسان نمى آيد. امام(عليه السلام) مى فرمايد: چه بهتر كه تو هم به سراغ آن نروى و اين حقيقت زهد و بى اعتنايى به دنياست. هرگز منظور امام عليه السلام اين نيست كه انسان در خانه خود بنشيند تا رزق و روزى اش به سراغ او بيايد اين همان چيزى است كه با صراحت در روايات از آن نهى شده است. بلكه منظور آن است كه اصرار بر افزودن مال و ثروت در جايى كه اسبابش فراهم نيست نداشته باشد چراكه هم مشقت زيادى را بر انسان تحميل مى كند و هم ممكن است آلوده انواع گناهان و انحراف از مسير شرع شود و اى بسا اگر به آن نرسد زبان به ناشكرى و كفران بگشايد. 📘