#پیام_صبحگاهی
#دو_راهِ_پیشرو🔻
🔘 اکنون و در دههی چهارم انقلاب اسلامی دو راه متفاوت پیشروی ملت و دولت است: راه اول، #اتکاء_به_تجربیات تاریخی و راه دیگر #بیاعتنایی_به_تجربیات و تکرار اشتباهات. تجربهی پیشرفتهای حقیقیای که پس از انقلاب اسلامی به دست آمده و ناکامیهای الگوی توسعهی وابسته هردو پیشروی ماست. ادامهی مسیرِ «پیشرفت حقیقی» و تأمین «منافع ملّی» در گرو تداوم فکر و روحیهی #انقلابیگری، #تربیت_نسل_جوانِ_مؤمن و انقلابی و درک مسائل با «عقلانیت انقلابی» است و البته هزینهی تغییر این مسیر نیز «سیلی خوردن» و «بازگشت به دوران سُلطه و عقبماندگی» است.
۱۳۹۶/۳/۳۱
👈آموزشهای تمدن ساز
@atna_ir
#پیام_صبحگاهی
اگرچه رسیدن به این اهداف 🔻
▫️تحقق عدالت اجتماعی واقعی
▫️ریشهکنی فقر و جهل
▫️ریشهکنی استضعاف و آسیبهای اجتماعی
▫️برقراری منظومهی ارزشهای اسلامی و ...
🔺 زمانبر و نیازمند #تلاش است اما آنها قابل تحقق هستند و تنها شرط تحققشان حرکت در مسیر #انقلاب و #انقلابیگری است.
۱۳۹۵/۳/۱۴
👈آموزشهای تمدن ساز
@atna_ir
#پیام_صبحگاهی
🔹سلطهگران به گفتهی خودشان میخواهند ایران به کشوری عادی یعنی منطبق با سازوکار نظام سلطه تبدیل شود اما جمهوری اسلامی از آغاز شکلگیری خود با نظام سلطه مقابله کرده و از این پس نیز مطلقاً تسلیم زورگویان جهانی نمیشود و راه #انقلابیگری و مقابله با سلطهگران را قطعاً ادامه خواهد داد.
۱۳۹۸/۷/۱۰
👈کانال اتنا(اندیشکده تمدن نوین اسلامی)
@atna_ir
تحلیل کلانِ بیانیه #گام_دوم انقلاب؛
حجت الاسلام والمسلمین سید محمدمهدی #میرباقری استاد حوزه و مدرس دروس خارج فقه و اصول و از صاحبنظران و اساتید حوزهی #تمدنپژوهی
قسمت دوازدهم
✍#استمرار_انقلابیگری ذیل نظریهی نظام انقلابی
غرب از دو دههی گذشته تلاش کرده تا دنیای اسلام را بر سر دو راهیِ #غربپذیری یا #خشونت قرار بدهد. یعنی یا قرائت خشن و کور، یا قرائت غربپذیر و توسعهپذیر از اسلام.
همچنین غرب کوشیده تا غربگرایان را با همین ادبیات در داخل دنیای اسلام متحد کند. لذا #نرمالیزیشن که هدف بعضی دولتها هم بوده و الحمدلله شکست خورده، ناشی از همین ادبیات است؛ ادبیاتی که #انقلابیگری را #خلاف_اعتدال و #اعتدال را به معنی #غربپذیری میداند. یعنی تعامل صحیح با جامعهی جهانی را به پذیرش #جامعهی_جهانی تعریف میکند و دنبال این است که انقلابیگری به #پایان برسد. بارها هم گفتهاند که #چند_سال_انقلاب؟!
تلقیشان این است که بین #انقلابیگری و #سازندگی فاصله وجود دارد و انقلاب وقتی پیروز شد، تمام میشود. آنها ادامهی انقلابیگری را #افراط میدانند، اما حضرت آقا در این بیانیه میخواهند ادامهی انقلابیگری را ذیل نظریهی نظام انقلابی تئوریزه کنند. ایشان در عین حال با افراط مخالفاند، اما آن افراطی است که در انقلابیگری، اصول اساسی اسلام و راهبری جامعهی دینی را مورد توجه قرار نمیدهد، شرح صدر و حوصله ندارد، دنبال دولت مستعجل است و نمیخواهد زیرساختها را درست کند تا عدالت محقق شود.
خیلی وقتها افراطیگری از ناحیهی کسانی که روحیهی انقلابی دارند، به این برمیگردد که دنبال دولت مستعجل هستند. از این برخوردها با ائمه (علیهمالسّلام) هم بوده. #ائمه به هیچ وجه دنبال #دولت_مستعجل نبودند. آنها ائمه را تخطئه میکردند، چون خیال میکردند انقلابیگری یعنی دنبال دولتِ مستعجل بودن. میخواستند آنچه را که احتیاج به طی یک مسیر طولانی تاریخی دارد و باید در یک فرایند تاریخی طراحی و مدیریت شود، در زمانی کوتاه فراهم کنند؛ بدون این که موانع بنیادین آن را از بین ببرند و زیرساختهای اساسی آن را ایجاد کنند. چنین چیزی دستیافتنی نیست و اگر هم به آن دست بیابند، امری پایدار و مطلوب نیست. ما باید مواظب باشیم که این اتفاق نیفتد و در خوانش انقلابی از اسلام، مبتلای به این نشویم و برای این منظور، نیازمند توجه به اصول اساسی انقلاب همراه با #شرح_صدر و نگاه عمیق به موانع و شرایط هستیم.
منبع: khamenei_ir@
ادامه دارد..
🇮🇷کانال اتنا(اندیشکده تمدن نوین اسلامی)
@atna_ir
تحلیل کلانِ بیانیه #گام_دوم انقلاب؛
حجت الاسلام والمسلمین سید محمدمهدی #میرباقری استاد حوزه و مدرس دروس خارج فقه و اصول و از صاحبنظران و اساتید حوزهی #تمدنپژوهی
قسمت سیزدهم
خطرِ #استعجال و ضرورت استقامتِ تاریخی
باید توجه داشته باشیم که نگاه سطحی به مسأله و ندیدن مناسبات جدیِ حرکت به سمت #عدالت_اسلامی ممکن است ما را دچار «استعجال» کند و این استعجال موجب شود که ما از راه صواب فاصله بگیریم. وقتی شما به سمت آرمانهای تاریخی حرکت میکنید، #صبرتان، #طراحیتان و #استقامتتان هم باید #تاریخی باشد. اگر عجله و شتاب کنید، ضربه میخورید و ضربه میزنید. در هر موضوعی هم عجلهاش متناسب با مقیاس خودش هست. مثلاً #ظهور تحقق یک حقیقتی از عالم غیب در عالم ما هست که اصلاً عالم ما را تبدیل به یک جهان دیگری میکند. کأنّه جهان ماده به #عالم_قدس نزدیک میشود. استعجال در ظهور هم یعنی آن امری که باید تمام زیرساختهای جامعهی بشری آن ایجاد شود، مسائل #تکوینی دارد که باید حل و فصل شود. ظهور یک شرایط تاریخی میخواهد و یک موانع تاریخی دارد که باید رفع شود. یک بسترهای تکوینی میخواهد که اگر آدم عجله کند، این میشود همان #دولت_مستعجل.
این را باید توجه داد که هم #ظرفیت موجود را درک کنید، هم اقدام بزرگ را در نظر بگیرید و کوچک فکر نکنید. ما اگر میخواهیم کارهای بزرگ را سامان بدهیم، باید بزرگ فکر کنیم. کارهای بزرگ، تدابیر بزرگ و زمان مناسب خودش را میخواهد. در عین این که نباید فرصتها را از دست داد، ولی توجه نکردن به #مقیاس_کار و نیز زمان متناسب با آن نیز جزو آفتها است. عجلهکردن و کارهای کوچک را جایگزین کارهای بزرگ کردن، #انقلابیگری نیست. خیلی وقتها انقلابیگری به یک رفتار خشن و کور تبدیل میشود که ما هم با آن مخالفیم. چه کسی با رفتار #داعش برای دفاع از اسلام موافق است؟! ما هم با خشونت کور مخالفیم و #انقلابیگری به معنی #خشونت_کور نیست. از آن طرف هم انقلابیگری به معنی استعجال و به یک معنا #فرصتسوزی نیست.
منبع: khamenei_ir@
ادامه دارد...
🇮🇷کانال اتنا(اندیشکده تمدن نوین اسلامی)
@atna_ir
#پیام_صبحگاهی
اگرچه رسیدن به این اهداف 🔻
▫️تحقق عدالت اجتماعی واقعی
▫️ریشهکنی فقر و جهل
▫️ریشهکنی استضعاف و آسیبهای اجتماعی
▫️برقراری منظومهی ارزشهای اسلامی و ...
🔺 زمانبر و نیازمند #تلاش است اما آنها قابل تحقق هستند و تنها شرط تحققشان حرکت در مسیر #انقلاب و #انقلابیگری است.
۱۳۹۵/۳/۱۴
👈آموزشهای تمدن ساز
@atna_ir