eitaa logo
موسسه اتم؛ تشکیلات توحیدی
288 دنبال‌کننده
204 عکس
44 ویدیو
39 فایل
🌐|هسته ای سخت برای ما شدن اتم «چطور یک شبکه بسازیم» ا/اعتلا بخشی گفتمان و حرکت های تشکیلاتی ت/توانمندسازی عناصر تشکلی و تربیت مدیر اسلامی تراز م/مهارت افزایی در کار تشکیلاتی •ارتباط با ما: @atomedia
مشاهده در ایتا
دانلود
رسالت‌های تشکل دانشجویی(1).pdf
20.29M
📑 | رسالت های تشکل دانشجویی 🔹 روح تشکل های دانشجویی، کار تشکیلاتی است که در آن افراد به جمع ها و جمع ها به اجتماعات تبدیل شده و در سایه اندیشه فکری – فرهنگی حاکم بر آن است که جریانات شکل می گیرد و این جریانات خود موتور محرکه ایجاد تحولات بنیادین در جامعه است که بر بستر جریان های دانشجویی شکل می گیرد. ادامه در فایل بخوانید. 🌐 @atom_kb
📑 |جامعه اسلامی نیازمند یک مرکز اداره کننده با شـرایطی خاص اسـت. 🔷 جامعه اسلامی و یک جمعیتی که به عنوان امت اسلامی تشکیل شدند؛ با مقررات الهی وبا طرز فکر الهی و با قانون گذاری‌ و اجرای قانون به وسیله قدرت الهی این جمعیت اداره میشوند. 🔹جامعۀ اسلامی حکم یک پیکـر واحـدی را بایـد داشـته باشـد، هم در داخـل بایکدیگـر متجاذب ومتماسک باشـند و هـم در خـارج مثل یک مشـت واحـد، مثل یک بدن واحـد، مثـل یـک تن واحد درمقابـل جبهه های خارجـی جلوه گری بکنند،چـون ایـن وحدت در جامعۀ اسلامی لازم اسـت؛و وحدت بدون تمرکز نیروی اداره کننده ممکن نیست. یک جامعه اگر بخواهد همه‌ی نیروها بکار بیفتد و همه‌ی نیروها در یک جهت بکار بیفتد و هیچ یک از نیروها هرز نرود،احتیاج دارد به یک قدرت متمرکز که خیلی آگاه باشد،خیلی بداند،خیلی با تصمیم باشد،باید چشمش دارای یک دید دیگری باشد،از هیچ چیزی در راه خدا نهراسد،باید وقتی لازم شد خودش را هم فدا کند،ما اسم یک چنین موجودی را میگذاریم؟!امام. 🔹مصداقاآن آقایی که ستونی را می­خواهد بردارد و بگذارد آن طرف، وزنه­ ای را بردارد بگذارد آن طرف، هر دو دست، چون از یک مرکزِ فرماندهی فرمان می­برند، با هم کار می­کنند، متناسب با هم کار می­کنند. این دست می­‌آید از این طرف می­گیرد، این دست هم از این طرف می­گیرد، هر دو به یک طرف فشار می­دهند، بعد باهمدیگر بلند می­کنند وزنه را. ببینید که اگر چنانچه بدن انسانی، از دو مرکز فرماندهیِ اعصابش فرمان بگیرد، الهام بگیرد، این بدن چه وضع مسخره­ ای پیدا می­کند. آنجا که بناست یک باری را بردارد نمی­تواند. آنجا که بناست یک چیزی را از جایی به جای دیگر منتقل کند، باز نمی­تواند آنجایی که قرار است دشمنی را دفع کند، باز نمی­تواند. - برشی از کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی با محوریت اندیشه‌های رهبری 🌐 @atom_kb
📑 |نیاز شناخت حسین بن علی به دنیا 🔹مقام معظم رهبری: ما امروز احتیاج داریم که حسین‌بن‌علی را به دنیا بشناسانیم؛ دنیای دچار ظلم و فساد و دنائت و لئامت، محتاج معرفت آزادگی ‌حسینی و حرّیت حسینی است. امروز مردم دنیا، جوانهای دنیا، ملّتهای بی‌غرض، برای یک چنین حقیقتی دلهایشان میتپد؛ [اگر] ‌امام حسین (علیه‌السّلام) به دنیا معرّفی بشود، اسلام معرّفی شده است، قرآن معرّفی شده است. امروز با صدها وسیله علیه اسلام و ‌علیه معارف اسلامی تبلیغ میشود؛ در مقابل این حرکت خصمانه‌ی جبهه‌ی کفر و استکبار، حرکت معرفت حسینی میتواند یک‌تنه ‌سینه سپر کند، بِایستد و حقیقت اسلام را، حقیقت قرآن را به دنیا معرّفی کند. منطق حسین‌بن‌علی‌ (علیهما ‌السّلام)، منطق دفاع ‌از حق است، منطق ایستادگی در مقابل ظلم و طغیان و گمراهی و استکبار است. این منطقِ امام حسین است؛ امروز دنیا به این ‌منطق نیازمند است؛ امروز دنیا شاهد حاکمیّت کفر و استکبار و حاکمیّت فساد است، دنیا شاهد حاکمیّت ظلم است؛ این پیام امام ‌حسین، پیام نجات دنیا است؛ حرکت عظیم اربعین این پیام را در دنیا منتشر میکند و به فضل الهی و به حول و قوّه‌ی الهی و به ‌توفیق الهی، این حرکت بایستی روزبه‌‌روز تقویت بشود‌.۱۳۹۸/۰۶/۲۷ 🔹منطق و معرفت آزادگی حسینی، منجر به اجتماعی شده که معرفی کننده‌ی اصل و اصول اسلامی است. لذا تشکلاتی که بر پایه‌ی توحید شکل می گیرند؛ باید در راستای چنین منطقی پیش‌روند، تا هم حقیقت اسلام را معرفی کنند و هم جاذبه‌ای از عوام و خواص را در پی داشته باشند، به‌گونه‌ای که هیچ قدرت معکوسی توان مقابله با آن‌ها را بدست نیاورد و حرکت نوین اسلامی را شتاب دهد و تقویت کند. 🌐 @atom_kb
📑 | صبر داشتن در تشکیلات 🔹یکی از اصول در حرکت تشکیلاتی صبر داشتن است و اقدام به تناسب ظرفیت. مولفه ای که در حرکت شبکه ای و جریان ساز اربعین با یک زاویه نگاه می شود بخشی از آن را دید. وقتی من حاضر در این حرکت باید بیاموزم که صبور باشم و با انواع عناصر با ضعف و قدرت های متفاوت حرکت کنم، گاهی کند بروم و گاهی تند حرکت کنم، گاهی بایستم و گاهی شتاب بگیرم تا خارج از این ساختار نباشم. زمانی هم فرا می رسد که یک عنصر پرتوان و مستعد از آنجا که پرانرژی تر است از سایرین جلو می افتد و شاید عامل محرک دیگران می شود تا خستگی طی مسیر را از یاد ببرند؛ اما همین عنصر و فرد پرانرژی باید متوجه باشد که در این عبور کردن و پیشی گرفتن نباید به دیگران و آنهایی که کنار او حرکت می کنند ضربه ای بزند و حرکت آنها را دچار مشکل بکند؛ بلکه باید حرکت او موجب انگیزش دیگران شود. - برداشتی از حرکت بزرگ اربعین، از پنجره حرکت تشکیلاتی 🌐 @atom_kb
📑 | ارتباط گیری 🔹از مولفه های موثر در شکل گیری حرکت تشکلی برای رفتن به سمت جریان سازی، امکان ارتباط گیری و وجود زمینه مناسب جهت گفتگو و شناخت عناصر تشکلی از همدیگر و از اصول و اهداف تشکیلات می باشد. این گفتگو زمینه رشد خواهد شد از آن جهت که عنصر تشکلی می آموزد باید هم گوینده باشد و هم شنونده و هم تحلیل گر، می داند نباید نسنجیده چیزی بگوید و می داند باید متواضعانه و صبورانه ارتباط بگیرد. آنچیزی که می شود در راهپیمایی تشکیلات ساز و جریان آفرین اربعین تجربه کرد و آن را در ابعادی دیگر استمرار بخشید؛ وقتی من عنصر مومن و شیعی (تشکیلاتی) در این راهپیمایی امکان ارتباط فراسرزمینی (شهر، استان و کشور) را میبینم و فهم میکنم که ارتباط در تشکیلات ارزشی، بالاتر از مولفه های مادی همچون نژاد، سرزمین، طبقه اجتماعی و ... است متوجه خواهم شد که در تشکلی با وسعت کمتر نیز می توانم نگاه خودم در ارتباط با جامعه هدف، جنس مخاطب شناسی و جذب را به سلیقه های بسته گره نزنم و به دنبال پیدا کردن نقاط وصل و اشتراک ارزش محور باشم. از جهتی وقتی با عنصر خودی در این راهپیمایی و حرکت به صورت اتفاقی و یا هماهنگ شده چند روزی گام بر می دارم و حرکت می کنم و یک گفتگو شکل میگیرد و به اتفاق نظرهای مختلف می رسیم، ناخوداگاه امکان هم افزایی را بالا برده ایم، پس متوجه خواهم بود که در تشکل خود نیز می توانم ضمن ارتباط گیری، هم وفاق را بیشتر بکنم و هم خلا ها را با گفتگو حل بکنیم و هم موجب جذب حول محورهای مشترک بشویم هرچند که سلایق شاید مختلف و متعدد باشند. 🌐 @atom_kb
📑 | پویایی و حیات تشکلی 🔹از زیبایی های به تصویر کشیده شده در پیاده روی اربعین حیات و زنده بودن است به معنای پویایی و نشاط جمعی؛ فعالیت شبکه ای، مداوم، در همه زمان ها، بدون احساس خستگی، متواضعانه و از سراخلاص. جالب و نادر نیست که در مسیری برای رسیدن به یک هدف مشترک لحظه سکون و بی حرکتی دیده نمیشود؟! و لحظه ای نمیتوان اجزا و کُل این جسم واحد در حال حرکت را بی دغدغه و غیر پویا نسبت به رسیدن به هدف خود دید. پیاده رویی که لحظه ای از شبانه روز متوقف نمی شود، موکب هایی که در هر بازه ای در حال خدمت به زائران هستند هرچند که حضور اعضای آنها کم و زیاد می شود و استراحت میکنند، خانه های در اختیار زوار که برای لحظه ای بسته نمی شوند و صاحب خانه رنجور دیده نمیشود، علم به دستان پیشران که صحنه را تهی از آنها نمی یابیم. مهم تر از همه ی این جز ها یک کل و یک شبکه است در این صحن و میدان که مستمرا فعال، زنده، با نشاط و با هیجان دیده می شود. جزها هر کدام بر هدف خود، مسیرخود، وظیفه خود و ساختار حرکتی خود مطلع هستند، اما این مانع مشارکت جمعی آنها باهم نمی شود، اقتضائات جزها از هر جهتی که نگاه کنیم، چه پیر، چه کودک و چه جوان، چه موکب دار باشد و چه زائر، صاحب خانه باشد یا میهمان، عراقی باشد و یا ایرانی، کم توان باشد و یا پرتوان، ورزیده باشد و یا نحیف، خانواده باشد و یا مجرد، همه و همه دیده می شود ولی این اقضائات هیچکدام موجب بهانه ای برای سکون و بی تحرکی نمیشود، بلکه در یک شبکه هم افزا موجب خلق جریان می شوند و مکمل همدیگر خواهند بود. حال سوال این است؛ در تشکیلاتی با وسعت کوچک تر که ما در آن عضو هستیم ایا همچنان اینگونه خواهیم اندیشید؟! ایا معتقد به کار مستمر و شبانه روزی هستیم و لحظه ها را در فکر چگونه حرکت کردن و کار کردن سپری میکنیم؟ یا بر اساس حال دلمان و اینکه با یک کار به ما خوش میگذرد یا نه پیش می رویم؟ آیا معتقد و دغدغه مند در تمام لحظات هستیم طوری که در عمل خروجی آن را ببینیم و اطرافیان ما ببینند یا به یک بیان و خستگی ذهنی صرف که بله ما هم درگیر هستیم ولی نمی شود، اکتفا میکنیم؟ آیا به عنوان یک جز اطلاع کامل از هدف، مسیر، مسئولیت و اهمیت آن، ارزشمندی کارمان و توجیه نسبت به ساختار داریم یا خیر؟ آیا می دانیم کار شبکه ای است با اقتضائات جزهای آن و نه جزیره هایی با سلیقه های مختلف یا خیر؟!، یعنی نباید اقتضائات جزها کار شبکه و کار تشکلی را سلیقه ای بکنند و محدود نمایند. آیا میدانیم پویایی و حیات باید برای همه اعضا مشهود باشد تا جریان ایجاد شود و یا همین که بنظر برسد و ما تایید بکنیم که بله ما زنده و پویا هستیم کفایت میکند ؟ و سوالات دیگری که وجود دارد و می تواند کمک کننده باشد به ما برای تزریق این روح کار تشکلی اربعین به تشکل های خودمان. - برداشتی از حرکت بزرگ اربعین، از پنجره حرکت تشکیلاتی 🌐 @atom_kb
📑 | زیست تشکیلاتی 🔹از حلقه های مفقوده ی حرکت تشکلی وجود حائل میان زندگی شخصی و خانوادگی با زندگی تشکلی و اجتماعی به معنای عموم آن است، حتی اگر عمل و اقدام ما در هر دو محیط هم راستا با ارزش ها و هدف متعالی باشد؛ چیزی که امام حسین (ع) و حرکت جمعی اربعین آن را از میان برداشته است. در مسیر پیاده روی اربعین که گام بر می داریم خیلی از مواقع در این مسیر شلوغ و پر جنب و جوش به خانواده هایی بر می خوریم که پدر، مادر، فرزندان و حتی پدر بزرگ و مادربزرگ همراه همدیگر در حال حرکت هستند، در ابتدای راه این موضوع خیلی به چشم نمیخورد و شاید عادی شده باشد، اما وقتی دغدغه این شد که اربعین هم یک حرکت تشکیلاتی است با خود خواهیم گفت: این تصویر یعنی برداشتن همان حائل اشتباه و ترسیم یک سبک دیگر از زیستن، زیستنی که من عنصر شکل گیری تشکل را به سمت دوری از دوگانگی در شخصیت و رفتار، دوگانگی در اقدام و عمل خواهد کشاند. وقتی به عقب برمیگردیم متوجه خواهیم شد که شروع این حرکت در کربلا بوده است، حرکتی که با آمدن خانواده حضرت در میدان نبرد کربلا رقم خورد و الان این جنس زیستن و تربیت و این کارخانه انسان ساز مجدد شروع به کار کرده است و جنس تربیتش و خروجی خط تولیدش متفاوت است. زمانی که کار تشکیلاتی من عنصر تشکلی، یعنی پیاده روی اربعین به مرکزی ترین حریم زندگی شخصی من یعنی خانواده آمده است به این معنا خواهد بود که دیگر مجبور به زیستن دوگانه و تعریف سبک زندگی متفاوت در فضای اجتماعی و شخصی خود نیستم و یک انسان ثابت و مترقی شده ام که خانواده الان ویژه ترین اعضای هسته سخت تشکلی من خواهند بود و همه ما جز یک تشکل شده ایم... سوال اینجاست؛ آیا در تشکیلاتی که هم اکنون در آن گام برمیداریم و در راستای ارزش ها می باشد نیز، همچین نگاهی به زیستن و واحد زندگی کردن وجود دارد؟! ایا نوع رفتار و کنشگری من در مرکزی ترین هسته زندگی خودم یعنی خانواده با جامعه تشکلی و عمومی که در ان در حال فعالیت هستم یکی است؟! آیا در حرکت تشکلی خودم مشخص کرده ام که سبک زیستن من به عنوان یه عنصر مومن تشکیلاتی چگونه است و فضای خانواده ام را همراه کرده ام که بپذیرند این سبک از زندگی را و اقتضائات ان را که همراهی بکنند؟! و سوالات دیگر که میشود اضافه کرد برای جاری شدن این سبک از زیستن و رشد کردن... - برداشتی از حرکت بزرگ اربعین، از پنجره حرکت تشکیلاتی 🌐 @atom_kb
📑 | حرکت، یک نگین درخشان بنظر این آخرین مطلب از سلسله مطالب اربعینی در این بازه از زمان خواهد بود. 🔹یکی از چیزهایی که در مسیر پیاده روی اربعین ذهن را درگیر خودش میکند فکر کردن به تفاوت های کلیدی این رویداد و مراسم با دیگر اتفاقات موجود در عالم و عصر حاضر است. حرکت، مفهومی کلیدی که در اعماق این مسیر پیاده روی به چشم می خورد و معنا پیدا میکند، حرکت به معنای جوشش و پویایی درونی در درون فرد، فرد این اجتماع به عنوان عنصرها و عضوهایی از یک شبکه گسترده و در دورن یک اجتماع عظیم به معنای جمع زائرین حضرت اباعبدالله الحسین(ع). وقتی پا به مسیر پیاده روی میگذاری یک کشش عمیق درونی را حس خواهی کرد که نه تنها تو، بلکه اطرافیانت را مشتاقانه به سمت نقطه ای مشخص می کشاند، هر چه به سمت آن نقطه می روی این کشش بیشتر و بیشتر می شود و عطش تو برای رسیدن به این نقطه زیادتر. مهم تر آنکه در این کشیده شدن و گِرَوشی که وجود دارد برای رسیدن به مقصد، خبری از حرص زدن برای حفظ خود از آسیب دیگری وجود ندارد و نیازی به آن نیست که پِله شوی یا دیگری را پِله ی خود بکنی برای پیش رفتن، اینجا همه با هم به سمت مقصد گام برمیدارند و همه، همدیگر را کمک میکنند و از هم انرژی میگیرند، چرا که این کشش، کششی جمعی است و این حرکت تبدیل به جریانی متفاوت شده است، جریانی به سمت هدف متعالی. حرکتی هدفمند و منظم که ساختار خاص خود را دارد برای رسیدن به یک نقطه قدرت و هدف نهایی و مسیر روشن برای آنهایی که در آن گام بر میدارند، تبعیضی وجود ندارد ضمن آنکه هر عنصر و فردی به کار خود مشغول است، زائرین مسیر خود را می روند اما از حال هم و کمک به هم برای پیش رفتن غافل نیستند؛ هم پیش رفتن است و هم پیش بردن و زیبایی مسیر به همین است. قطعا این حرکت و معنای آن از کربلا و حسین(ع) کلید خورده و تاریخ را با خود به حرکت درآورده تا به این عصر رسیده است، و آنهایی که در این مسیر سکون دارند و منفعل شده اند و بشوند پس از درک این حرکت عظیم، و یا با این جمع همراه نشوند و جمعی را برای رسیدن به قافله حسین(ع) همراه خود نکنند، بدون شک هنوز پا در مسیر اربعین نگذاشته است. حال مایِ عنصرِ مومنِ متشکلِ در انقلابِ اسلامی کجای این معنا از حرکت قرار داریم ؟! - برداشتی از حرکت بزرگ اربعین، از پنجره حرکت تشکیلاتی 🌐 @atom_kb
مصاحبه(1).pdf
2.33M
📑 | گفت وگوی صمیمی با آقای محسن عباسیان 🔹هنر یک تشکل در شناسایی اینه که بستر و محیط این کار رو «خودش» فراهم کند و جذب از طریق افرادی صورت بگیره که بیشترین اشتراکات رو با مخاطب داشته باشد مثلاً سعی کنیم ورودی جدید رو با استفاده از خود ورودی جدید ها شناسایی کنیم. ادامه را در فایل زیر بخوانید 📤 دریافت نسخه با کیفیت بالا 👇🏼⁩ https://uupload.ir/view/مصاحبه_zc6v.pdf/ 🌐 @atom_kb
📖 | هجرت "پیاده روی اربعین از پنجره تشکیلات" 🔹در مجموعه عکس نوشت های فوق، به برخی از مولفه ها و شاخص های تشکیلات و کار جمعی در پیاده روی اربعین پرداخته ایم. - شما می‌توانید ضمن شرکت در رویداد هجرت، آثار خود را با نگاه کار تشکیلاتی و جمعی به نشانی @atom_admin ارسال نمایید. 📥 دریافت نسخه با کیفیت 👇🏼 https://drive.google.com/folderview?id=16FHCCwH-BF1umj5dyXZzItX8ORUw4a-c 🌐 @atom_kb
📚 | در بخشی از کتاب حوض خون می‌خوانیم: «زیر نور لامپ حوض‌های پر از خون را دیدم. هر روز آن صحنه‌ها را می‌دیدم. ولی آن ‌بار، توی تاریکی و سکوت شب، خیلی عجیب و دردناک بود. سرخی خون زیر نور لامپ برق می‌زد. نمی‌خواستم باورش کنم. چند بار چشم‌هایم را بازوبسته کردم. به‌جای آب تلألؤ خون را می‌دیدم. جگرم سوخت. دیدم ننه‌غلام و زهرا هم مثل من روی حوض خون ماتشان برده.» تقریظ رهبر انقلاب بر کتاب «حوض خون» اولین احساس ، پس از خواندن بخش هایی از این کتاب ، احساس شرم از بی عملی در مقایسه با مجاهدت این مجاهدان خاموش و بی ریا و گمنام بود . آنچه در این کتاب آمده بخش ناشناخته و ناگفته ای از ماجرای عظیم دفاع مقدس است. 🌐 @atom_kb
📚 | کتاب "من زنده ام" - "من زنده ام" روایتی از خاطرات دوران اسارت "معصومه آباد" بوده که به قلم خود وی منتشر شده است. عنوان روی جلد کتاب دستخط خود اوست که به خانواده اش یا هر فارسی زبان دیگر نوشت : "من زنده ام" تا از بی خبری مفقودالاثری رهایی یابد. "معصومه آباد" دختر پرافتخار و غیور ایران، زمانی که تنها هفده سال داشت به اسارت ارتش بعث عراق درآمد. او به همراه سه بانوی امدادگر ایرانی که از سوی هلال احمر در جبهه ها مشغول خدمت داوطلبانه بودند، توسط بعثی ها اسیر گرفته شدند و این اتفاق خوشحالی فراوانی را برای سربازان صدام به همراه داشت. به نحوی که به آن ها لقب "بنات الخمینی" یا دختران خمینی را داده بودند و خطاب به این بانوان غیرنظامی می گفتند که ارزش شما با ژنرال های ایرانی برابر است! - در بخشی از کتاب می‌خوانیم: نمی خواستم جلوی دشمن ضعف نشان دهم. عنوان «بنت الخمینی» و «ژنرال» به من جسارت و جرأت بیشتری می داد. اما از سرنوشت مبهمی که پیش رویم بود می ترسیدم. نمی توانستم فکر کنم چه اتفاقی ممکن است بیفتد. دلم روضه ی امام حسین می خواست. دوست داشتم یکی بنشیند و برایم روضه ی عصر عاشورا بخواند. خودم را سپردم به حضرت زینب (س) ....
📖 | جزوه ستاد استقبال تشکل‌های دانشجویی "کلید موفقیت جذب و تشکل سازی در ستاد" 🔹 جزوه موجود نکاتی پیرامون فرصت ها، ضرورت ها و الزامات جذب است. امید است مطالعه این جزوه بتواند موجبات تحقق رسالت بدنه تشکلی در صحن دانشگاها را فراهم سازد. 📥 دریافت نسخه الکترونیکی جزوه 👇 https://uupload.ir/view/ستاد_استقبال_دانشجویی_rbyi.pdf/ - علاقه مندان به تکثیر، چاپ و پرینت جزوه ستاد استقبال تولیدی مجموعه تشکیلاتی اتم میتوانند با ادمین کانال و شماره تماس09051151419 ارتباط بگیرند. 📚 🌐 @atom_kb
ستاد استقبال دانشجویی.pdf
733.7K
💢جزوه ستاد استقبال تشکل های دانشجویی 🔹 کلید موفقیت جذب و تشکل سازی در ستاد استقبال 📖 🌐 @atom_kb
📖 | از چرایی تا چگونگی موفقیت 🔹در مجموعه عکس نوشت های فوق، به تشکیلات و چرا باید عضو آن بشویم و... پرداخته ایم. - مهمترین رکن تشکیلات را چه میدانید؟ تحلیل خود را برای ما ارسال کنید 📥 دریافت نسخه با کیفیت 👇🏼 https://drive.google.com/folderview?id=18sXXxjDp99t4dufJ6t9do_dZVBUVNyFu ٠۲ 🌐 @atom_kb
📖 | کتاب گفتمان مطالبه‌گری تخصصی 🔺قدم اول احساس مسئولیت - قشر جوان بایستی همیشه نسبت به مسائل انقلاب احساس مسئولیت کند و خودش را از مسائل انقلاب برکنار نداند. انقلاب، امروز چه تکلیفی را به او املا می کند؟ از او چه میخواهد؟ او چه نقشی می تواند در پیشبرد انقلاب داشته باشد؟ وظیفه او چیست؟ ♦️توجه به نوع گفتمانِ "برشی از بیانه بسیج دانشجویی پنج دانشگاه کشور درباره تخلفات بانکی": ▪️در نظر گرفتن الزمات اجرایی عامل مهمی در اجرای موفق قوانین است؛ به نظر شما آیا جلوگیری از تخلفات گسترده بانک ها صرفا با توصیه و درخواست، بدون در نظر گرفتن هیچگونه ضمانت اجرایی امکان پذیر است؟ در واقع سوال اینجاست که اگر بانک ها با وجود نامه جناب‌عالی کماکان به وضعیت شرکت داری خود ادامه دهند چه اتفاقی خواهد افتاد؟ ▪️به نظر می رسد ضعف قانونی زمنیه ورود گسترده شرکت های بانک ها به حوزه زمین و ساختمان و واردات را فراهم آورده است، آیا نباید از ورود شرکت هاب بانک ها به این حوزه ها جلوگیری شود و به طور کلی آیا لازم نیست که قوانین و دستورالعمل ها در این حوزه شفاف شوند؟ ▪️آیا واگذاری بخشی از سهام شرکت ها و شرکت های وابسته به بانک ها و اجرای دستور رئیس جمهور، 3تا5سال زمان نیاز دارد؟ آیا نمی توان با توجه به اهمیت موضوع و تاکید رئیس جمهور این اقدام را در فرصت 6ماهه تا یک ساله انجام داد؟ آقای دکترسیف 🌐 @atom_kb
📑 |الگو و معلم برای همه برجستگان دنیا 🔹مقام معظم رهبری:«اگر فرض می‌کردیم که حادثه‌ی کربلا اصلاً نبود... باز زینب کبری یک شخصیت برجسته، یک انسان بزرگ و یک زن قابل تبعیّت و پیروی محسوب می‌شد. از لحاظ علمی، از لحاظ تقوا، از لحاظ پاکدامنی و طهارت، از لحاظ برجستگی اخلاقی، از جهت محور بودن برای همه‌ی کسانی که به مسائل معنوی و اخلاقی و دینی توجّهی دارند و از جهات گوناگون، یک استاد، معلّم معنویّت، معلّم اخلاق و معلّم رفتار اسلامیِ زن محسوب می‌شد.» (سلام الله علیها) 🌐 @atom_kb
📑 | آنها که تحرکی ندارند... - همراه درگيرى ‏ها و بحران ‏ها، آنها كه ضربه مى‏ خورند، با همين ضربه‏ها درون گرا مى شوند و آنها كه به پيروزى مى رسند و غنيمت‏ ها را به چنگ مى ‏آورند و ثروت‏ها را جمع مى‏كنند، در كنار اتراف و تجمل و باده‏ ى پيروزى، در كنار شور شب‏ها و جلوه ‏ى روزها، به خستگى و وازدگى مى‏ رسند. - آنها كه چيزى ندارند براى زندگى خويش دليل‏هايى دارند كه بمانند و باغشان را بكارند و رقص گندمزار را ببينند و بارش آب را بر شاليزار جشن بگيرند و روز ميوه چينى در غوغاى شلوغ و فريادهاى مستانه ‏ى دخترها و پسرها، هميشه خوش باشند. - اينها دليل‏هاى زيادى براى زنده ماندن و زندگى كردن دارند ... اما آن كس كه تمام اين تكرارها را تجربه كرده و با تلاوت تكرار، روز و شب را گذرانده، او ديگر چه دليلى براى زنده ماندن دارد؟ راستى او چرا زنده بماند؟انسان همراه تجمل و اتراف به وازدگى و خستگى مى ‏رسد. و بى‏ دردى، مى‏ شود عامل تنوع طلبى او. آنها كه تحركى ندارند تنوع طلب خواهند شد، گرچه تنوع ‏ها هم براى اينها گره گشا نخواهد ماند كه انسان براى هميشه فريب نخواهد خورد. 📚  روش نقدمکاتب(آرمان،اگاهی و عرفان) | صحفه۳٠ 🌐 @atom_kb
📖 | از گام های رشد در تشکیلات 🔹عادت کنیم به مباحثه به جای مجادله این به عنوان یک نقطه ضعف بزرگ در جمع ارزنده شما به چشم می‌خورد که گفت‌وگوهایتان آهنگ جدل و ستیزه‌جویی و تحمیل عقیده و رأی دارد. البته نمی‌گویم صد در صد، ولی یک درصد این کار هم مضر است. عادت کنیم به مباحثه، به جای مجادله. مبارزه مؤثر با مجادله در محیط‌های تبادل نظر و تبادل آرا و افکار باید از نخستین گام‌های جدی مبارزات اجتماعی باشد؛ چون بالاخره در هر کار اجتماعی قلب افراد باید به هدفی مؤمن بشود تا آن هدف را با ایمان دنبال کنند. اگر قرار شد ده نفر که می‌خواهند یک کار اجتماعی انجام بدهند، برای تبادل نظر با یکدیگر نتوانند دو ساعت دور هم بنشینند و به محض اینکه آرائشان نقطه مقابل هم قرار می‌گیرد کارشان به جنگ و ستیز برسد، آیا می‌توانند با هم همرزمان یکراه باشند؟ این‌ها اگر هم همرزم باشند همرزم صوری‌اند؛ همرزم قلبی نیستند. این است که در روایات اخلاقی ما سخت از جدل نهی شده است. 📚سید محمد حسینی‌بهشتی، شناخت از دیدگاه قرآن، صص ۴۵۰-۴۵۱. / تشکیلات بهشتی، صص ۴۳۴-۴۳۵ 🌐 @atom_kb
مصاحبه با خانم نیکویی نژاد.pdf
2.11M
📑 | گفت وگوی صمیمی با خانم سعیده نیکویی نژاد 🔹رشد تشکیلاتی به تغییر و تحولِ مثبت در ویژگی های فردی (معنوی،علمی،سیاسی،اجتماعی و...) یک شخص ، در جمعِ افراد تشکیلات  گفته میشود. ادامه را در فایل زیر بخوانید 📤 دریافت نسخه با کیفیت بالا  👇🏼⁩ https://uupload.ir/view/123_eyo1.pdf/ 🌐 @atom_kb
📑 | پروازهای کوتاه 🔹براى حركت و سازندگى، تنها اين شناخت ‏ها و آگاهى ‏ها كافى نيستند و حتى عشق و طلب هم كافى نيست، كه ورزيدگى و تمرين ضرورى است. 🔸من كسانى را مى‏شناسم كه از عشق و آگاهى برخوردارند و راستى مى ‏خواهند كه گامى بردارند و بارى را به دوش بگيرند ... اما بازويشان توانايى ندارد و ورزيده نيست ... 🔹اين‏ها اگر بخواهند به زور بارى را بردارند كمر خود را مى ‏شكنند و پاى خود را زير بار له مى ‏كنند. يا از دست مى ‏روند و يا مأيوس و خسته مى ‏شوند ... جوجه ‏هايى كه شور پرواز دارند اما بالشان نيست، ناچار طعمه ‏ى كلاغ مى ‏شوند و بازيچه ‏ى بچه ‏ها و هديه ‏ى مرگ. 🔸آن‏ها كه مى ‏خواهند وزنه ‏هاى سنگين را بردارند، بايد از وزنه ‏هاى كوچك شروع كنند و ورزيدگى ‏هايى بدست بياورند ... تا آماده ‏ى بزرگ‏ترها شوند. 🔹 پس از رسيدن به آگاهى و طلب، آن‏ها كه مى ‏خواهند حركت‏هايى و كارهايى داشته باشند، بايد از گام ‏هاى كوچك و پروازهاى كوتاه استفاده ببرند و تمرين كنند و آماده بشوند... 🔸 آن وقت نه پروازهاى بزرگ مغرورشان مى ‏كند و نه گام ‏هاى بلند به نخوتشان مى ‏كشاند و نه بارهاى سنگين كمرشان را مى ‏شكند. 🔹 اگر مى ‏بينى كه با آگاهى ‏ها و عشق ‏ها باز هم مانده ‏اى و قدرت پروازت نيست به تمرين رو بياور و عشق و طلب را در اين راه رهبرى كن تا به آن‏ خواسته ‏ها برسى و به آن مقصدها دست بيابى. 📚 مسئوليت_و_سازندگی | صحفه ۱۷ 🌐 @atom_kb
📖 | جزوه "پویایی و نوشوندگی و نقش آن در استمرار یک قاعده و اصل در حرکت تشکلی" 🔹این جزوه به ایده پردازی و ابتکار عمل و نقش آن در زنده نگه داشتن و پویایی اصول در تشکیلات می پردازد. 👤محمد مهدی شرفی؛ ادوار تشکل های دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی یاسوج 📥 دریافت نسخه الکترونیکی جزوه 👇 https://uupload.ir/view/پویایی_و_نوشوندگی_و_نقش_آن_r49z.pdf/ 📚 🌐 @atom_kb
پویایی و نوشوندگی و نقش آن.pdf
7.73M
📖 | جزوه "پویایی و نوشوندگی و نقش آن در استمرار یک قاعده و اصل در حرکت تشکلی" 📚 🌐 @atom_kb
📖 | نوشته محتوایی٫ استمرار و ماندگاری بر هدف، کار تشکیلاتی و مولفه های موثر بر آنها از نگاه شهید باقری ٫    هویت ما حسین بن علی (ع) است. 👤 گردآورنده محتوا: راضیه خادم گوشه 📎 طراحی و صفحه آرایی: محمد جمشیدی 📥 نسخه با کیفیت 👇 🔗 https://s6.uupload.ir/files/صفحه_اول_a4n.jpg 🔗https://s6.uupload.ir/files/negar_۲۰۲۳۱۲۰۸_۰۶۴۰۲۱_5zhc.png 🔗https://s6.uupload.ir/files/negar_۲۰۲۳۱۲۰۸_۰۶۳۹۴۲_45xv.png 🔗https://s6.uupload.ir/files/negar_۲۰۲۳۱۲۰۸_۰۶۳۷۰۲_j467.png 🔗https://s6.uupload.ir/files/save_۲۰۲۳۱۲۰۸_۰۵۵۷۰۲_o9qt.jpg 📷 🌐 @atom_kb
📖 | کوتاه نوشت٫ نسل امروز کشور، نسلی نیست که خود را بدهکار بداند و اجازه طلبکاری و حق به‌جانب بودن را به شخص و یا تشکلی بدهد. ٫ 📖 پویایی و نوشوندگی و نقش آن در استمرار یک اصل و قاعده در تشکیلات رهبر معظم انقلاب اسلامی با اشاره به لوازم تبلیغ موثر و به روز یعنی "شناخت مخاطب، شناخت آرایش حقیقی صحنه تبلیغات جهانی برای داشتن موضع تهاجمی و برخورداری از روحیه جهادی" تاکید کردند: نسل نوجوان و جوان در مقام صاحبان و سازندگان آینده کشور، باید مرکز توجه تبلیغات خلاقانه و متکی بر شیوه ها و ابزارهای نوین باشد. ۱۴۰۲/۴/۲۱ علت اینکه جامعه انقلابی دچار ورشکستگی و شکاف‌های اجتماعی شده را باید در رفتارها و رویکردهای تشکل‌ها، سازمان‌ها و گروه‌های انقلابی بتمامه جست و جو کرد. بعضا از یک سازمان و ارگان رسمی تا یک تشکل معمولی به دنبال این هستیم؛ که با غرور، خودبرتر بینی، قوه قهریه و ... مشکلات را حل و فصل کنیم.  از طرفی بزرگترین تهاجم دشمن نیز ماندن ما در روش‌ها و رویکردهای حداقلی و ناقصی است، که ما را به انحطاط و انفعال کشانده و همان افکار پوسیده و کلیشه‌ای در سطح جامعه ریشه دوانده است. نسل امروز کشور، نسلی نیست که خود را بدهکار بداند و اجازه طلبکاری و حق به‌جانب بودن را به شخص و یا تشکلی بدهد. از سویی این احساس در نسل جدید ایجاد شده؛ که به مثابه یک انسان منحرف که ده‌ها کمبود شخصیتی دارد به او نگاه می‌شود، که می‌خواهند او را از باتلاق نجات دهند. لذا در راستای این تغییرات در نسل جدید، نیازمند بازنگری جبهه‌ها و تشکل‌های تراز در روش‌های ارتباط گیری با این نسل را نشان می‌دهد. بقاء اجتماعی و تربیت انسان کامل، در رشد و تکامل همین روش‌های فرسوده، رویکردها و الگوهای رفتاری است که می‌تواند با ابتکار عمل و خلق ایده، منجر به تقویت و رشد و تکامل شود. به گونه‌ای که ابتکار نو و اصلاح در روش‌ها و رویکردها باعث فهم مثبتی از ارزش‌ها و اصول‌های انسان‌سازی می‌شود. علت طرح جهاد تبیین نیز از سوی رهبر معظم انقلاب، به مثابه همین است که تغییر و خلق ایده در روش‌ها و گونه‌های مواجهه با ارزش‌ها و اصول در زمانه کنونی به یک بایسته و ضرورت رسیده است. 👤 نویسنده: هیئت تحریریه در کمیته تولید محتوای مجموعه تشکیلات توحیدی اتم @atom_kb