#تلاوت_روزانه 🌺 #سوره_الانفال🌺 #صفحه_۱۸۳🌺 🔊با صدای #استاد_منشاوی 🌺 ڪانال عطر  قـــ💗ــــرآن 🆔 @AtreQuran

🌺هر روز به امام زمان عج سلام کنیم 🌺 🌷السلام علیک یا بقیة الله فی ارضه🌷 📚زیارت آل یاسین ڪانال عطر قـــ💗ــــرآن 🆔 @AtreQuran

⁦❤️⁩بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ⁦❤️⁩ 🍀اللَّهُ الصَّمَدُ 🍀 🌷خدای بی نیاز🌷 📚آیه ۲ سوره مبارکه اخلاص ڪانال عطر قـــ💗ــــرآن 🆔 @AtreQuran

. برای دریافت تصویر فوق با کیفیت بالا و در ابعاد مربعی ، پس زمینه موبایل 📱و کامپیوتر 💻 به وب سایت عطرقرآن مراجعه کنید 👇 http://atrequran.ir

⁦❤️⁩بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ⁦❤️⁩ 🍀اللَّهُ الصَّمَدُ 🍀 🌷خدای بی نیاز🌷 📚آیه ۲ سوره مبارکه اخلاص 💠نکته ها👇 «صمد» به معناى قصد كردن است. خداوند صمد است، يعنى همه موجودات در امورشان او را قصد مى‌كنند و او مقصود همگان است. 💠چنانكه امام جواد عليه السلام در معناى «صمد» فرمود: ⁦◀️⁩«سيد مصمود اليه: او بزرگى است كه موجودات به او رجوع مى‌كنند و محتاج اويند.» نظير آيه‌ «أَنَّ إِلى‌ رَبِّكَ الْمُنْتَهى‌». «1» ⁦❤️⁩امام حسين عليه السلام در پاسخ اهل بصره كه از معناى صمد سؤال كرده بودند، فرمود: معناى صَمد همان جملات پس از آن يعنى‌ «لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ» است. «2» ⁦❤️⁩حضرت على عليه السلام در تفسير صَمد فرمود: «هو الله الصمد الذى لا من شى‌ء و لا فى شى‌ء و لا على شى‌ء، مبدع الأشياء و خالقها و منشئ الأشياء بقدرته، يتلاشى ما خلق للفناء بمشيته و يبقى ما خلق للبقاء بعلمه» «3» خداوند صمد است، يعنى از چيزى به وجود نيامده، در چيزى فرو نرفته، و بر چيزى قرار نگرفته است، آفريننده اشياء و خالق آنها است، همه چيز را به قدرتش پديد آورده، آنچه براى فنا آفريده به اراده‌اش از هم متلاشى مى‌شود و آنچه براى بقاء خلق كرده به علمش باقى مى‌ماند. ⁦❤️⁩امام صادق عليه السلام فرمود: اگر اهلش را پيدا مى‌كردم از همين كلمه «صمد» توحيد و اسلام و ايمان را استخراج مى‌كردم. «4» 💠پیام ها👇 1- توجّه تمام موجودات، خواسته يا ناخواسته به سوى اوست. «اللَّهُ الصَّمَدُ» 2- تنها او غنى است و همه به او محتاجند. «اللَّهُ الصَّمَدُ» 3- تنها خداوند است كه سزاوار قصد كردن است. «اللَّهُ الصَّمَدُ» (حرف الف و لام‌ در الصمد براى حصر است.) 4- موجودات، در همه امورشان محتاج اويند. «اللَّهُ الصَّمَدُ» (كلمه صمد مطلق است و شامل تمام احتياجات مادى و معنوى مخلوقات مى‌شود.) «1». نجم، 42. «2». تفسير نورالثقلين. «3». تفسير نورالثقلين. «4». تفسير نورالثقلين 📚 منبع تفسیر: تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی ڪانال عطر قـــ💗ــــرآن 🆔 @AtreQuran

امام صادق(علیه السلام): هنگامی که عالِم با ایمانی از دنیا برود، در اسلام رخنه‌ و شکافی ایجاد می‌شود که با هیچ چیز قابل جبران نیست. 📚کافی:۱:۳۸ #روح_خدا ڪانال عطر قـــ💗ــــرآن 🆔 @AtreQuran

🌷 #امیرالمومنین علیه‌السلام: كُنْ سَمْحاً وَ لَا تَكُنْ مُبَذِّراً، وَ كُنْ مُقَدِّراً وَ لَا تَكُنْ مُقَتِّراً 🍀بخشنده باش اما زياده روي نكن، در زندگي حسابگر باش، اما سختگير مباش. 📚 #نهج_البلاغه ، حکمت۳۳ ڪانال عطر قـــ💗ــــرآن 🆔 @AtreQuran

برای دریافت تصویر فوق با کیفیت بالا و در ابعاد مربعی و پس زمینه موبایل، به وب سایت عطرقرآن مراجعه کنید 👇 http://atrequran.ir

💠بسم الله الرحمن الرحیم💠 🌷 #امیرالمومنین علیه‌السلام: كُنْ سَمْحاً وَ لَا تَكُنْ مُبَذِّراً، وَ كُنْ مُقَدِّراً وَ لَا تَكُنْ مُقَتِّراً 🍀بخشنده باش اما زياده روي نكن، در زندگي حسابگر باش، اما سختگير مباش. 📚 #نهج_البلاغه ، حکمت۳۳ 🔴افراط و تفريط ممنوع! ⁦◀️⁩امام(علیه السلام) در این سخن کوتاه و پرمعنا دعوت به اعتدال در بذل و بخشش هاى مالى مى کند و مى فرماید: «سخاوتمند باش و در این راه اسراف مکن و در زندگى حساب گر باش و سخت گیر مباش»; (کُنْ سَمْحاً وَلاَ تَکُنْ مُبَذِّراً، وَکُنْ مُقَدِّراً وَلاَ تَکُنْ مُقَتِّراً). مى دانیم بسیارى از علماى اخلاق اسلامى، تمام فضایل اخلاقى را حد وسط در میان افراط و تفریط مى دانند. این مسئله هرچند عمومیت ندارد; ولى در مورد بسیارى از صفات از جمله فضیلت سخاوت صادق است که در میان دو صفت رذیله قرار گرفته: اسراف و تبذیر، و بخل و تقتیر. ⁦◀️⁩مُبذّر از ماده «تبذیر» از ریشه «بذر» (بر وزن نذر) در اصل به معناى پاشیدن دانه است; ولى چون این واژه در مورد اموال به کار رود به کار کسانى اطلاق مى شود که اموال خود را به صورت نادرست مصرف کرده و آن را حیف و میل مى کنند. معادل آن در فارسى امروز ریخت و پاش است و تفاوت آن با اسراف این است که اسراف مصرف بى رویه و تبذیر اتلاف بى رویه است. البته این در صورتى است که این دو واژه در مقابل هم قرار گیرند; ولى هرگاه جداگانه استعمال شوند ممکن است مفهوم عامى داشته باشند. «مُقتِّر» از ماده «تقتیر» در اصل به معناى تنگ گرفتن است و هنگامى که در مورد اموال به کار رود به معناى بخیل و خسیس بودن است. «مقدّر» از ماده تقدیر به معناى مدیریت صحیح اموال است که حد وسط در میان تبذیر و تقتیر است. قرآن مجید درباره مبذّرین مى فرماید: «(وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ وَالْمِسْکینَ وَابْنَ السَّبیلِ وَلا تُبَذِّرْ تَبْذیراً * إِنَّ الْمُبَذِّرینَ کانُوا إِخْوانَ الشَّیاطین); حق خویشاوندان و مستمندان و واماندگان در راه را ادا کن و تبذیر مکن، چرا که تبذیر کنندگان برادران شیطانند».(1) 📚شرح نهج‌البلاغه آیت الله مکارم شیرازی ڪانال عطر قـــ💗ــــرآن 🆔 @AtreQuran

❤️ امیرالمومنین علیه السلام: 🍃«اَلمَرأَةُ رَيحانَةٌ وَ لَيسَت بِقَهرَمانَة» 🌱زن گل است و لطیف،نه کارگزار و دلیر. 📚نامه ۳۱ نهج البلاغه ڪانال عطر قـــ💗ــــرآن 🆔 @AtreQuran

برای دریافت تصویر فوق با کیفیت بالا و در ابعاد مربعی و پس زمینه موبایل، به وب سایت عطرقرآن مراجعه کنید 👇 http://atrequran.ir