#تلاوت_روزانه 🌺 #سوره_الانفال🌺 #صفحه_۱۸۱🌺 🔊با صدای #استاد_منشاوی 🌺 ڪانال عطر  قـــ💗ــــرآن 🆔 @AtreQuran

🌺هر روز به امام زمان عج سلام کنیم 🌺 🍃 السَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَرْكَعُ وَ تَسْجُدُ🍃 📚 زیارت آل یاسین 🎤مداح: استاد محسن فرهمند ڪانال عطر قـــ💗ــــرآن 🆔 @AtreQuran

💠🍃 🍃 💠 #امیرالمومنین علیه‌السلام: 💠اي فرزند آدم! زمانی كه می بينی خداوند انواع نعمتها را به تو می رساند، در حالی که تو معصيت كاری، بترس... 🍃 💠🍃 ڪانال عطر قـــ💗ــــرآن 🆔 @AtreQuran

💠بسم الله الرحمن الرحیم💠 💠 #امیرالمومنین علیه‌السلام: 💠ای فرزند آدم! زمانی كه می بينی خداوند انواع نعمت‌ها را به تو می رساند، در حالی که تو معصيت كاری، بترس... 📚 #نهج_البلاغه / حکمت ۲۵ 🍃نعمت‌ها دو نوع‌اند؛ گاهی انسان معصیت‌کار است و نعمت به وفور به او می رسد، و گاه در مسیر اطاعت قدم برمی‌دارد و خداوند به او نعمت را می‌رساند. نوع دوم که مشخص است، لطف خدا شامل حالش شده و گوارای وجودش؛ اما نوع اول، اگر کسی مدام معصیت می‌کند و در عین حال هیچ همّ و غمّی ندارد، باید بترسد که حتما یک جای کار می‌لنگد... 🍃اگر قرار باشد کسی که مطیع خداوند است با کسی که مطیع نیست یکسان نعمت های الهی را دریافت کنند، پس چرا خداوند دستور داد به اطاعت؟ به همین خاطر باید تفاوت قائل شد در سرازیریِ نعمت... گاهی لطف است و گاهی عذاب. 🍃بسیار معیار زیبایی‌است معیاری که در روایت بالا حضرت فرموده اند. اگر خدای‌ناکرده می‌بینیم در زندگی‌مان خدا جایگاهی ندارد و از طرفی نعمت‌های خداوند در زندگی‌مان وجود دارد، برگردیم و به راهی که در پیش گرفته ایم نگاهی دوباره کنیم، شاید مسیری را اشتباه رفته باشیم🙏 #نعمت #اللهم_اغفر_لی_الذنوب_التی_تغیر_النعم 🍃 💠🍃 ڪانال عطر قـــ💗ــــرآن 🆔 @AtreQuran

#تلاوت_روزانه 🌺 #سوره_الانفال🌺 #صفحه_۱۸۲🌺 💠متن عربی و ترجمه فارسی💠 ڪانال عطر  قـــ💗ــــرآن 🆔 @AtreQuran

#تلاوت_روزانه 🌺 #سوره_الانفال🌺 #صفحه_۱۸۲🌺 🔊با صدای #استاد_منشاوی 🌺 ڪانال عطر  قـــ💗ــــرآن 🆔 @AtreQuran

🌺هر روز به امام زمان عج سلام کنیم 🌺 🌷السَّلاَمُ عَلَیْکَ بِجَوَامِعِ السَّلاَمِ‏🌷 🍀 سلام ما بر تو به جمیع درودها🍀 📚 زیارت آل یاسین 🎤مداح: استاد محسن فرهمند ڪانال عطر قـــ💗ــــرآن 🆔 @AtreQuran

🔅بسم الله الرحمن الرحیم🔅 🌺عبوديَّت و بندگى يعنى...🌺 ✅ عبوديّت يعنى فقر محض، عبد يعنى هيچ، عبد يعنى احتياج مطلق، عبد يعنى شخصى كه هيچ اراده و اختيارى از خود ندارد و تمام شراشر وجودى خود و شوائب وجودى خود مُندَكّ در ظهور حق و مندكّ در ذات حضرت حق است، اين را مى‏ گويند عبد. 🔹 وقتى كه عبد به اين مرتبه رسيد، خدا جايگزين فعل او شده است، خدا جايگزين كلام او شده، خدا جايگزين رفتار او شده. عَبدى أطِعنى حتَّى أجعَلَكَ مِثلى. «بنده من! مرا اطاعت كن تا تو را مثل خودم قرار دهم» 🔹 يا در روايت حديث قدسى مى‏ فرمايد: لايزال عَبدى يَتَقرَّبُ إلَىَّ بالنّوافِل حتَّى أكونُ سَمعَهُ الَّذى يَسمَعُ به و لسانَهُ الَّذى يَنطِقُ به و بَصَرَهُ‏ الَّذى يَبصُرُ به «من چشم او مى‏ شوم، من زبان او مى‏ شوم، من گوش او مى‏ شوم، و من وجود او مى‏ شوم.» اين عبوديّت، آخر كار است، نه اوّل كار. اوّل كار كه يك همچنين عبوديّتى از ما نمى‏ خواهند، امكانش نيست. 📚 شرح حديث عنوان بصرى، جلسه‏28 . 🎙 آيت الله حاج سيدمحمدمحسن حسينى طهرانى رضوان الله علیه. #عبودیت #فناء_فی_الله #فقر #حدیث_قرب_نوافل 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 ڪانال عطر قـــ💗ــــرآن 🆔 @AtreQuran

⁦❤️⁩امام کاظم(علیه السلام): 💠سعی کنید زمان خود 🕑 را به چهار بخش تقسیم کنید: 1️⃣ زمانی برای خلوت با خدا 2️⃣ زمانی جهت تلاش برای به دست آوردن روزی حلال 3️⃣ زمانی برای معاشرت و ارتباط با آشنایان و خانواده 4️⃣ زمانی هم برای لذت‌های حلال 📚تحف العقول، ص ۴۰۹ ڪانال عطر قـــ💗ــــرآن 🆔 @AtreQuran

⁦❤️⁩پیامبر مهربانی صلی الله علیه و آله : 🌹یا علی! هرگاه دیدی مردم به کار دنیا مشغولند، تو به کار آخرت مشغول شو 📚المواعظ العددیه ص293 ڪانال عطر قـــ💗ــــرآن 🆔 @AtreQuran

برای دریافت تصویر فوق با کیفیت بالا و در ابعاد مربعی و پس زمینه موبایل، به وب سایت عطرقرآن مراجعه کنید 👇 http://atrequran.ir

◀️روزی پيامبر خدا صلى الله عليه و آله خطاب به امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: 🌹اى على! ششصد هزار گوسفند مى خواهى يا ششصد هزار دينار يا ششصد هزار جمله؟ 💠امیرالمؤمنین علیه السلام عرض كرد: ◀️اى رسول خدا! ششصد هزار جمله. ⁦❤️⁩ پيامبر فرمود: [آن ]ششصد هزار جمله را در شش جمله جمع (خلاصه) می كنم👇 🔶اى على! ۱. هرگاه ديدى مردم به فضايل و مستحبات مى پردازند، تو به كامل كردن فرايض و واجبات بپرداز ۲. و هرگاه ديدى مردم به كار دنيا مشغولند، تو به كار آخرت مشغول شو ۳. و هرگاه ديدى مردم به عيبهاى یکدیگر مى پردازند، تو به عيبهاى خودت بپرداز ۴. و هرگاه ديدى مردم به آراستن دنيا مى پردازند، تو به آراستن آخرت بپرداز ۵. و هرگاه ديدى مردم به زيادى عمل مى پردازند، تو به خالص كردن عمل بپرداز ۶. و هرگاه ديدى مردم به خلق متوسّل مى شوند، تو به خالق متوسّل شو. 📚منبع :المواعظ العددیه ص۲۹۳ 👉 🆔 @AtreQuran 🚩

#تلاوت_روزانه 🌺 #سوره_الانفال🌺 #صفحه_۱۸۳🌺 💠متن عربی و ترجمه فارسی💠 ڪانال عطر  قـــ💗ــــرآن 🆔 @AtreQuran

#تلاوت_روزانه 🌺 #سوره_الانفال🌺 #صفحه_۱۸۳🌺 🔊با صدای #استاد_منشاوی 🌺 ڪانال عطر  قـــ💗ــــرآن 🆔 @AtreQuran

🌺هر روز به امام زمان عج سلام کنیم 🌺 🌷السلام علیک یا بقیة الله فی ارضه🌷 📚زیارت آل یاسین ڪانال عطر قـــ💗ــــرآن 🆔 @AtreQuran

⁦❤️⁩بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ⁦❤️⁩ 🍀اللَّهُ الصَّمَدُ 🍀 🌷خدای بی نیاز🌷 📚آیه ۲ سوره مبارکه اخلاص ڪانال عطر قـــ💗ــــرآن 🆔 @AtreQuran

. برای دریافت تصویر فوق با کیفیت بالا و در ابعاد مربعی ، پس زمینه موبایل 📱و کامپیوتر 💻 به وب سایت عطرقرآن مراجعه کنید 👇 http://atrequran.ir

⁦❤️⁩بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ⁦❤️⁩ 🍀اللَّهُ الصَّمَدُ 🍀 🌷خدای بی نیاز🌷 📚آیه ۲ سوره مبارکه اخلاص 💠نکته ها👇 «صمد» به معناى قصد كردن است. خداوند صمد است، يعنى همه موجودات در امورشان او را قصد مى‌كنند و او مقصود همگان است. 💠چنانكه امام جواد عليه السلام در معناى «صمد» فرمود: ⁦◀️⁩«سيد مصمود اليه: او بزرگى است كه موجودات به او رجوع مى‌كنند و محتاج اويند.» نظير آيه‌ «أَنَّ إِلى‌ رَبِّكَ الْمُنْتَهى‌». «1» ⁦❤️⁩امام حسين عليه السلام در پاسخ اهل بصره كه از معناى صمد سؤال كرده بودند، فرمود: معناى صَمد همان جملات پس از آن يعنى‌ «لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ» است. «2» ⁦❤️⁩حضرت على عليه السلام در تفسير صَمد فرمود: «هو الله الصمد الذى لا من شى‌ء و لا فى شى‌ء و لا على شى‌ء، مبدع الأشياء و خالقها و منشئ الأشياء بقدرته، يتلاشى ما خلق للفناء بمشيته و يبقى ما خلق للبقاء بعلمه» «3» خداوند صمد است، يعنى از چيزى به وجود نيامده، در چيزى فرو نرفته، و بر چيزى قرار نگرفته است، آفريننده اشياء و خالق آنها است، همه چيز را به قدرتش پديد آورده، آنچه براى فنا آفريده به اراده‌اش از هم متلاشى مى‌شود و آنچه براى بقاء خلق كرده به علمش باقى مى‌ماند. ⁦❤️⁩امام صادق عليه السلام فرمود: اگر اهلش را پيدا مى‌كردم از همين كلمه «صمد» توحيد و اسلام و ايمان را استخراج مى‌كردم. «4» 💠پیام ها👇 1- توجّه تمام موجودات، خواسته يا ناخواسته به سوى اوست. «اللَّهُ الصَّمَدُ» 2- تنها او غنى است و همه به او محتاجند. «اللَّهُ الصَّمَدُ» 3- تنها خداوند است كه سزاوار قصد كردن است. «اللَّهُ الصَّمَدُ» (حرف الف و لام‌ در الصمد براى حصر است.) 4- موجودات، در همه امورشان محتاج اويند. «اللَّهُ الصَّمَدُ» (كلمه صمد مطلق است و شامل تمام احتياجات مادى و معنوى مخلوقات مى‌شود.) «1». نجم، 42. «2». تفسير نورالثقلين. «3». تفسير نورالثقلين. «4». تفسير نورالثقلين 📚 منبع تفسیر: تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی ڪانال عطر قـــ💗ــــرآن 🆔 @AtreQuran

امام صادق(علیه السلام): هنگامی که عالِم با ایمانی از دنیا برود، در اسلام رخنه‌ و شکافی ایجاد می‌شود که با هیچ چیز قابل جبران نیست. 📚کافی:۱:۳۸ #روح_خدا ڪانال عطر قـــ💗ــــرآن 🆔 @AtreQuran

🌷 #امیرالمومنین علیه‌السلام: كُنْ سَمْحاً وَ لَا تَكُنْ مُبَذِّراً، وَ كُنْ مُقَدِّراً وَ لَا تَكُنْ مُقَتِّراً 🍀بخشنده باش اما زياده روي نكن، در زندگي حسابگر باش، اما سختگير مباش. 📚 #نهج_البلاغه ، حکمت۳۳ ڪانال عطر قـــ💗ــــرآن 🆔 @AtreQuran

برای دریافت تصویر فوق با کیفیت بالا و در ابعاد مربعی و پس زمینه موبایل، به وب سایت عطرقرآن مراجعه کنید 👇 http://atrequran.ir

💠بسم الله الرحمن الرحیم💠 🌷 #امیرالمومنین علیه‌السلام: كُنْ سَمْحاً وَ لَا تَكُنْ مُبَذِّراً، وَ كُنْ مُقَدِّراً وَ لَا تَكُنْ مُقَتِّراً 🍀بخشنده باش اما زياده روي نكن، در زندگي حسابگر باش، اما سختگير مباش. 📚 #نهج_البلاغه ، حکمت۳۳ 🔴افراط و تفريط ممنوع! ⁦◀️⁩امام(علیه السلام) در این سخن کوتاه و پرمعنا دعوت به اعتدال در بذل و بخشش هاى مالى مى کند و مى فرماید: «سخاوتمند باش و در این راه اسراف مکن و در زندگى حساب گر باش و سخت گیر مباش»; (کُنْ سَمْحاً وَلاَ تَکُنْ مُبَذِّراً، وَکُنْ مُقَدِّراً وَلاَ تَکُنْ مُقَتِّراً). مى دانیم بسیارى از علماى اخلاق اسلامى، تمام فضایل اخلاقى را حد وسط در میان افراط و تفریط مى دانند. این مسئله هرچند عمومیت ندارد; ولى در مورد بسیارى از صفات از جمله فضیلت سخاوت صادق است که در میان دو صفت رذیله قرار گرفته: اسراف و تبذیر، و بخل و تقتیر. ⁦◀️⁩مُبذّر از ماده «تبذیر» از ریشه «بذر» (بر وزن نذر) در اصل به معناى پاشیدن دانه است; ولى چون این واژه در مورد اموال به کار رود به کار کسانى اطلاق مى شود که اموال خود را به صورت نادرست مصرف کرده و آن را حیف و میل مى کنند. معادل آن در فارسى امروز ریخت و پاش است و تفاوت آن با اسراف این است که اسراف مصرف بى رویه و تبذیر اتلاف بى رویه است. البته این در صورتى است که این دو واژه در مقابل هم قرار گیرند; ولى هرگاه جداگانه استعمال شوند ممکن است مفهوم عامى داشته باشند. «مُقتِّر» از ماده «تقتیر» در اصل به معناى تنگ گرفتن است و هنگامى که در مورد اموال به کار رود به معناى بخیل و خسیس بودن است. «مقدّر» از ماده تقدیر به معناى مدیریت صحیح اموال است که حد وسط در میان تبذیر و تقتیر است. قرآن مجید درباره مبذّرین مى فرماید: «(وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ وَالْمِسْکینَ وَابْنَ السَّبیلِ وَلا تُبَذِّرْ تَبْذیراً * إِنَّ الْمُبَذِّرینَ کانُوا إِخْوانَ الشَّیاطین); حق خویشاوندان و مستمندان و واماندگان در راه را ادا کن و تبذیر مکن، چرا که تبذیر کنندگان برادران شیطانند».(1) 📚شرح نهج‌البلاغه آیت الله مکارم شیرازی ڪانال عطر قـــ💗ــــرآن 🆔 @AtreQuran