eitaa logo
آوند
2.2هزار دنبال‌کننده
905 عکس
340 ویدیو
93 فایل
🌿برای کمک به تناور شدن شجره طیبه جبهه فرهنگی اجتماعی انقلاب اسلامی با هم رهسپار شویم... ✅@avand98 #آوند #گفتمان_سازی ارتباط با ما: @avand_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 السلام علیک با بنت موسی ابن جعفر سلام الله علیها 🔘 رحلت شهادت گونه حضرت معصومه سلام الله علیها بر تمامی فعالان جبهه فرهنگی اجتماعی تسلیت و تعزیت عرض می نماییم. 🌐 www.avand98.ir 💬پیام‌رسان‌بله: 🆔 https://ble.ir/avand98 💬پیام رسان ایتا: 🆔 https://Eitaa.com/avand98 💬پیام‌رسان جبهه: 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 💬پیام‌رسان اینستاگرام: 🆔 http://instagram.app/join/avand98
🔰 پیام رهبر انقلاب درپی ترور دانشمند هسته‌ای و دفاعی شهید محسن فخری‌زاده 💠 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی در پی ترور دانشمند هسته‌ای و دفاعی شهید، دکتر محسن فخری‌زاده پیامی صادر کردند. متن پیام به این شرح است: بسم‌الله الرحمن الرحیم دانشمند برجسته و ممتاز هسته‌ئی و دفاعی کشور جناب آقای محسن فخری‌زاده به دست مزدوران جنایتکار و شقاوت‌پیشه به شهادت رسید. این عنصر علمی کم‌نظیر جان عزیز و گرانبها را به خاطر تلاشهای علمی بزرگ و ماندگار خود، در راه خدا مبذول داشت و مقام والای شهادت، پاداش الهی اوست. دو موضوع مهم را همه‌ی دست‌اندرکاران باید به جِدّ در دستور کار قرار دهند، نخست پیگیری این جنایت و مجازات قطعی عاملان و آمران آن، و دیگر پیگیری تلاش علمی و فنی شهید در همه‌ی بخشهائی که وی بدانها اشتغال داشت. اینجانب به خاندان مکرم او و به جامعه‌ی علمی کشور و به همکاران و شاگردان او در بخشهای گوناگون، شهادت او را تبریک و فقدان او را تسلیت میگویم و علو درجات او را از خداوند مسألت میکنم. سیّدعلی خامنه‌ای ۸ آذرماه ۹۹ 🌐 www.avand98.ir 💬پیام‌رسان‌بله: 🆔 https://ble.ir/avand98 💬پیام رسان ایتا: 🆔 https://Eitaa.com/avand98 💬پیام‌رسان جبهه: 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 💬پیام‌رسان اینستاگرام: 🆔 http://instagram.app/join/avand98
🔅اگر دنبال فهم منظومه فکری حضرت آقا درباره ترور داشمندان کشور توسط دشمن هستید، حتما بادقت بخوانید!🔅 👁چشم جبهه ای! 🚨اگر می خواهید علت تاکید حضرت آقا در پیام امروزشان بر پیگیری جدی کارهای علمی و فنی را بهتر متوجه شوید، این قسمت از بیانات در ۱۳۹۰/۵/۱۹حتما با دقت بخوانید. ✅ "خب، تشکل‌های دانشجویی طبعاً نقش دارند. اولین توصیه‌ای که من به مجموعه‌ی تشکلهای دانشجوئی که در زمینه‌های مسائل دانشجویی و کشور و انقلاب و همه چیز فکر می‌کنند، دارم، این است: شما وقتی نگاه می‌کنید به ، یعنی ، ، ، ، و و و، به یک_جبهه به آنها نگاه کنید. 👈یک وجود دارد در مقابله‌ی با انقلاب اسلامی، که یک معنوی و دینی و فرهنگی و اعتقادی است. وقتی به چشم یک جبهه‌ی به‌هم‌پیوسته به اینها نگاه کردید، خیلی از کارهای اینها خودش را نشان میدهد. این مسئله، دانشجو یا تشکل‌ های دانشجوئی را مشخص میکند. 👈 فرض بفرمائید در کشور اتفاق می‌افتد؛ شهید علی‌محمدی، شهید شهریاری، شهید رضایی‌نژاد را ترور میکنند. خب، این یک کار تروریستی است. یک وقت به این مسئله به یک عمل نگاه میکنیم؛ خب، انسان غصه هم میخورد؛ چند تا دانشمند ما مورد اصابت جنایت دشمن - یک چند تا تروریست - قرار گرفتند. یک وقت نه، با همان ای نگاه میکنید: این یک حرکت در مجموعه‌ی حرکتهای خصمانه‌ی علیه است. 👈مثلاً در جبهه جنگ مرزی با عراق - که هشت سال جنگ داشتیم - یک جا اگر چنانچه توپخانه‌ی دشمن کار کند، معنایش این نیست که دشمن با اینجای بالخصوص کار دارد؛ این معنایش این است که این یک حرکتی است که دشمن دارد اینجا انجام میدهد، احتمالاً برای اینکه شما حواستان به اینجا منعطف شود، او به یک جای دیگر حمله کند - به قول خودشان حرکتهای پشتیبانی، که این در واقع حیله است - یا برای این است که رزمنده‌ی ما را در اینجا تضعیف کند تا مثلاً بتواند یک حمله‌ی سراسری انجام دهد. 👈وقتی با این چشم نگاه می‌کنید، معلوم میشود که دشمن به دنبال کوبیدن در کشور است؛ یعنی یکی از های توطئه‌ی دشمن این است. چند تا وجود دارد؛ مثلاً ، ترویج ابتذال، ترویج مواد مخدر، کارهای امنیتی، ایجاد تزلزل در مبانی و مسائل اعتقادی؛ چه اعتقاد به اسلام، چه اعتقاد به انقلاب. اینها های گوناگون به هم‌پیوسته است؛ یکی از این حلقه‌ها هم - که مکمل این است - کوبیدن حرکت علمی در کشور، با دانشمند ما، با حذف دانشمند ماست. بااین چشم به قضیه نگاه کنیم. 👈اگر چنانچه به مجموعه‌ی دشمن به چشم یک مستمری که وظائف را تقسیم کردند، نگاه کنیم، آن وقت احساس مسئولیت ما در هر قضیه‌ای شکل تازه‌ای به خودش میگیرد. 👈حالا در همین قضیه‌ی این ترورها، من عقیده‌ام این است که بچه‌های تشکلهای دانشجوئی در این قضیه کوتاه آمدند؛ یعنی نشان دادند. باید این قضیه را بزرگ میکردید. البته نه اینکه بزرگ کنید - چون خودش بزرگ است - همان جور که هست، منعکس میکردید. ما حتّی ندیدیم تشکلهای ما پوستر این شهدا را هم چاپ کنند، منتشر کنند، پخش کنند، یادمان اینها را نگه دارند. نه، این موضوع اصلاً نباید فراموش شود؛ این کار کوچکی نیست. 👈مسئله‌ی علم در کشور، یک حلقه‌ای است از آن زنجیره، که این حلقه درست متوجه به آن نقطه_اصلی و اساسی است که ما ده دوازده سال است داریم این را دنبال میکنیم. گفتیم «العلم سلطان»؛ علم، اقتدار است؛ هر کسی که دارای علم و دارای این اقتدار شد، طبق این روایت، «صال»؛ میتواند بر محیط جهان کند، یعنی اهداف خودش را دنبال کند؛ هر کسی مالک آن نشد، «صیل علیه»؛ یعنی بر او حکم فرمائی خواهد شد. این منطق ماست در این حرکت علمىِ ده پانزده ساله. الان خوشبختانه تا حدود زیادی هم این حرکت علمی در کشور به ثمر رسیده. میخواهند این را متوقف کنند؛ خب، در مقابل این باید حساسیت نشان بدهید. 👈پس نگاه به دشمن باید یک چنین نگاهی باشد: نگاه . آن وقت حمایت اینها از برخی جریان‌ها، حمله‌ی اینها به بعضی از جریانها، دخالت اینها در بعضی از مسائل داخلی کشور، همه معنا پیدا می‌کند؛ معلوم میشود که هدف چیست. این مسئله ایجاب میکند که ما نسبت به کارهای اینها باشیم." 🌐 @shenakhte_sahne @gofteman_emam 💬پیام‌رسان‌بله: 🆔 https://ble.ir/avand98 💬پیام رسان ایتا: 🆔 https://Eitaa.com/avand98 💬پیام‌رسان جبهه: 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 💬پیام‌رسان اینستاگرام: 🆔 http://instagram.ap‌p/join/
761863938_-212016.PDF
429K
📚 اسرار عقب ماندگی شرق ✍️نوشته [آیت الله] ناصر مکارم شیرازی 🔹 آذرماه 1348 منبع: https://b2n.ir/987242 🌐 @shenakhte_sahne 💬پیام‌رسان‌بله: 🆔 https://ble.ir/avand98 💬پیام رسان ایتا: 🆔 https://Eitaa.com/avand98 💬پیام‌رسان جبهه: 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 💬پیام‌رسان اینستاگرام: 🆔 http://instagram.app/join/avand98
25.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❌👁بدون ، ممکن نیست 🚨رهبر انقلاب: ➖اگر چنانچه به مجموعه‌ی دشمن به چشم یک مستمری که وظایف را تقسیم کردند، نگاه کنیم، آن وقت احساس مسئولیت ما در هر قضیه‌ای شکل تازه‌ای به خودش می‌گیرد...یک زنجیره ای وجود دارد...حالا در همین قضیه‌ی ها ... ⚠️این مهم و دیدنی را از دست ندهید. 🌐 @shenakhte_sahne 💬پیام‌رسان‌بله: 🆔 https://ble.ir/avand98 💬پیام رسان ایتا: 🆔 https://Eitaa.com/avand98 💬پیام‌رسان جبهه: 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 💬پیام‌رسان اینستاگرام: 🆔 http://instagram.app/join/avand98
31.41M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 شناخت صحنه 🎥 🔰 شما وقتی نگاه می کنید به جبهه معارض یعنی استکبار، جبهه ظلم ... به چشم یک جبهه نگاه کنید. یک جبهه به هم پیوسته ای وجود دارد. وقتی به چشم یک جبهه به هم پیوسته نگاه کردید خیلی از کارهای اینها معنا پیدا میکند. 🌐 @shenakhte_sahne 💬پیام‌رسان‌بله: 🆔 https://ble.ir/avand98 💬پیام رسان ایتا: 🆔 https://Eitaa.com/avand98 💬پیام‌رسان جبهه: 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 💬پیام‌رسان اینستاگرام: 🆔 http://instagram.app/join/avand98
نظام جهانی غربی با نظام اسلامی ✅شماره اول،گفتاری از آیت الله میرباقری 🔶«هر چند هم متعبد به دین باشید، خروجی این نظامات، جامعه و انسان‌های بی‌مبالات نسبت به دین است» 🔸ما با پدیده‌ای به نام «جامعه مدرن» روبرو هستیم و «دولت‌های مدرن» در عین اینکه سعی می‌کنند ابتدائا عهده داری‌شان حداقلی باشد ولی همه ابعاد زندگی انسان را مورد تصرف قرار می‌دهند. در مقیاس توسعه جامع پایدار مدیریت می‌کنند و همه ابعاد حیات اجتماعی را برنامه ریزی هماهنگ می نمایند این فراتر از نظامات اجتماعی است که مرحوم شهید صدر به آن توجه کردند. در «ومضات» ایشان به این مسئله توجه می‌دهند که دنیای اسلام مواجه با نظاماتی است که دنیای مادی ایجاد کرده است. شما اگر این نظامات را بپذیرید، هر چند هم متعبد به دین باشید، خروجی این نظامات، جامعه و انسان‌های بی‌مبالات نسبت به دین است. همین امر، ایشان را متوجه کرد که ما با پدیده جدیدی به نام نظامات اجتماعی که مهندسی می‌شود، مواجه هستیم. ایشان بعد وارد فقه نظامات شدند. اما واقعیت این است که مسئله از این هم عمیق‌تر است؛ دنیای غرب، مجموعه به هم پیوسته‌ای درست کرده که همه عرصه‌های حیات را دربرمی‌گیرد؛ آنها آرام آرام همه لایه‌های حیات را طراحی کرده اند. بنیان‌های ایدئولوژِیک را بنا گذاشتند، یک ایدئولوژی جدید و آرمان‌های جدید. بر اساس آن تفکر فلسفی و سپس انقلاب علمی و انقلاب صنعتی و فناوری‌ جدید ایجاد کردند. آنگاه ساختارها و نظام‌های حقوقی را شکل دادند و یک جامعه تمام عیار پدیدآورده اند که همه عرصه‌هایش همچون یک منظومه به هم پیوسته است. یعنی نظامِ «سیاسی، اقتصادی، فرهنگی» کاملا متعامل و مندرجِ درون یک نظام جامع‌تری است که از آن به «الگوی توسعه» یا «مدل توسعه» تعبیر می‌کنند ؛ در این مدل، هم موضوعات و هم نظامات هستند، و تلاش می‌شود که دائما این منظومه «الگوی توسعه» جامع‌تر شده و به طرف مقصدی که دارند بهینه شود ؛ به دنبال ایجاد یک جامعه واحد جهانی که از آن به «دهکده واحد جهانی» تعبیر می‌کنند، هستند. 🌐 @shenakhte_sahne 💬پیام‌رسان‌بله: 🆔 https://ble.ir/avand98 💬پیام رسان ایتا: 🆔 https://Eitaa.com/avand98 💬پیام‌رسان جبهه: 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 💬پیام‌رسان اینستاگرام: 🆔 http://instagram.app/join/avand98
➖چرا و کدام صحنه را درست بشناسیم؟ : شماره دوم 🔆فرمایشات‌ در دیدار مردم کازرون-‌۱۳۸۷/۰۲/۱۶ 🔴دشمن دقیقا کیست؟ ⭕دشمن نظام جمهوری اسلامی، یعنی ، نه فقط حکومت یعنی آن ظالمانه‌ی امروز دنیا که دولتها را می‌آورند و میبرند؛در همین کشورهائی که به نام دموکراسی معروف شده‌اند، در خود آمریکا و در بعضی از کشورهای دیگر که با پیوند استوار دارند، اینها هستند. ⭕دولتهائی که با این در ارتباطند، منافع خودشان را در برابر نهضت اسلامی و بیداری اسلامی در خطر میبینند؛ این منافع نامشروع را در تهدید میبینند. دشمن، آنهایند. 👈 این دشمن از همه‌ی وسائل ممکن برای مواجهه‌ی با این ملت استفاده کرده است و در مانده است... 👈هر کاری نکردند، به خاطر این بوده است که در حساب زیان و سود، در حساب فایده و ضرر وقتی محاسبه کردند، دیده‌اند فایده ندارد، برایشان ضرر بیشتری دارد... 👈 که یک روزی دشمن علنی‌اش در دنیا و بود، برای مقابله‌ی با ملت ایران گشتند گرایشهای چپ و کمونیستهای زهوار دررفته‌ی قدیمی را گوشه کنار پیدا کردند؛ با آنها هم ساختند! شاید بتوانند به ملت ایران صدمه‌ای بزنند؛ اما در همه‌ی این قضایا ناکام ماندند. ملت ایران بر آنها غلبه کرد. ✅نقشه دشمن را بدانیم شناخت صحنه مشکل نیست امروز ما باید بدانیم این دشمن ناکام مانده‌ی در مقابل ملت ایران نقشه‌اش چیست. باید بیدار باشیم: «العالم بزمانه لا تهجم علیه اللّوابس». اگر را بشناسیم، را بشناسیم، را بشناسیم، را بدانیم، غافلگیر نخواهیم شد. باید این را بداند ملت ایران. بحمداللَّه ، ملت هوشیاری است؛ و و و زیادی هم در میان ، در میان هستند که مردم را ارشاد میکنند، راهنمائی میکنند. پر شورِ ما هم در عرصه‌های مختلف رشد پیدا کرده‌اند. امروز در میان مردم ما، جوانان بسیجىِ ما در میدانهای علم، در میدانهای تجربه، در میدانهای فناوریهای دشوار پیشرفت کرده‌اند. ملت، یک چنین ملتی است. بنابراین برای ملت ما مشکل نیست. 🌐 @shenakhte_sahne 💬پیام‌رسان‌بله: 🆔 https://ble.ir/avand98 💬پیام رسان ایتا: 🆔 https://Eitaa.com/avand98 💬پیام‌رسان جبهه: 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 💬پیام‌رسان اینستاگرام: 🆔 http://instagram.app/join/avand98
نظام جهانی غربی با نظام اسلامی ✅شماره سوم،نوشتاری از حجت الاسلام والمسلمین دکتر احمد رهدار 🔷«تحقق نظامي خارج از چارچوب تعريف شده جهاني،بي‏بديل بودن و تك‏نسخه بودن نظام جهاني را به چالش مي‏كشد. » 🔹از موفقيت‏هاي مهم حضرت امام در برابر غرب اين است كه تلاش كرد تا آن‏جا كه ممكن است مفاهيم، ساختار و روش‏هاي عملي كردن انديشه خود را خارج از چارچوب انديشه غربي و بلكه در جهات مخالف آن‏ها تنظيم كند.در جهاني كه ادبيات آن، ساختارهاي سياسي اجتماعي آن، نظام تعليم و تربيت آن و... تحت سيطره غرب قرار گرفته است، حضرت امام به هيچ كدام آن‏ها تن نداد. 🔹در ساختار سياسي نيز، وي طرحي ريخت كه هيچ معادل مشابهي در نظام سياسي موجود نداشت. نظام سياسي مبتني بر ولايت فقيه، نظامي منحصر به فرد بود و در هيچ جاي دنياي معاصر حضرت امام معادل نداشت. نهادهاي هماهنگ و تشكيل دهنده اين نظام نيز، منحصر به فرد بود. 🔹تحقق چنين نظامي در عالم خارج، به خودي خود مي‏تواند دليلي براي امكان خروج از سيستم جهاني غرب باشد. به عبارت ديگر، تحقق نظامي خارج از چارچوب تعريف شده جهاني، بي‏بديل بودن و تك‏نسخه بودن نظام جهاني را به چالش مي‏كشد. 🔹غرب به‏ويژه از پايان قرن نوزده، تلاش كرده است نظام خود را به عنوان آخرين نسخه نظام‏هاي بشري تعريف كند. اين مطلب در جاي‏جاي مطالب تئوريسين‏ها و نظريه‏پردازان غربي به چشم مي‏خورد. برخي از اين نظريه‏پردازان، از جمله والرشتاين (در نظام واحد جهاني)، تافلر (در موج سوم)، هانتينگتون (در برخورد تمدن‏ها) و... مهم‏ترين تئوري‏هاي علمي خود را به اثبات اين مطلب اختصاص داده‏اند. نشان دادن الگويي جديد براي نظام جهاني، بيش از هر چيز ديگر مي‏توانست بقا و دوام اين نظام جهاني را به خطر اندازد. 🌐 @shenakhte_sahne 💬پیام‌رسان‌بله: 🆔 https://ble.ir/avand98 💬پیام رسان ایتا: 🆔 https://Eitaa.com/avand98 💬پیام‌رسان جبهه: 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 💬پیام‌رسان اینستاگرام: 🆔 http://instagram.app/join/avand98
🔆رهبر معظم انقلاب اسلامی: 🔅آن روزی که ملتهای اروپا و آمریکا دریابند که بیشترین گرفتاری‌های اقتصادی و اجتماعی و اخلاقی آنان منشأ گرفته از بر دولتهای آنهاست، و دولتمردان آنان به خاطر منافع شخصی و حزبی خود، مطیع و تسلیم در برابر زورگویی‌های زالوصفت در و هستند، آنچنان جهنمی برای آنان به وجود خواهند آورد که هیچ راه خلاصی از آن متصور نیست. 90/7/9 @shenakhte_sahne 💬پیام‌رسان‌بله: 🆔 https://ble.ir/avand98 💬پیام رسان ایتا: 🆔 https://Eitaa.com/avand98 💬پیام‌رسان جبهه: 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 💬پیام‌رسان اینستاگرام: 🆔 http://instagram.app/join/avand98
جلد اول.مجموعه مقالات.همایش ملی حکمرانی اسلامی.pdf
6.38M
💠 مجموعه مقالات برگزیده اولین همایش ملی حکمرانی اسلامی 🔺 فایل pdf جلد اول 🌐 www.avand98.ir 💬پیام‌رسان‌بله: 🆔 https://ble.ir/avand98 💬پیام رسان ایتا: 🆔 https://Eitaa.com/avand98 💬پیام‌رسان جبهه: 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 💬پیام‌رسان اینستاگرام: 🆔 http://instagram.app/join/avand98
📔 💠 به اضافه مردم ده اصل اساسی برای کار فرهنگی نویسنده: روح الله رشیدی 🔺 *نویسنده:* در این نوشتار، به استناد تجربیات ارزنده تاریخ انقلاب اسلامی، تلاش کرده ایم برخی اصول و قواعد کار فرهنگی را مرور کنیم. این قواعد را در قالب «ده اصل» آورده ایم. طبعا حرف های بهتر و بیشتری در این زمینه وجود دارد. به ویژه کسانی که خود از بانیان و عاملان کار فرهنگی در چهل سال گذشته بوده اند، می توانند این ایده ها را کامل تر نمایند. این اصول ده گانه، اگرچه از هم جدا هستند، اما عملا در دل هم قرار دارند. در واقع ما با یک منظومه نظری و عملی مواجه هستیم. هر اصل به طریقی به اصل دیگر مرتبط است، بنابراین نگاه نقطه ای و جزئی به آن، چندان مفید نخواهد بود. توجه داشته باشید که مثال های ذکر شده در این مجموعه، همگی از خاطرات و تجربه های عینی افراد گرفته شده اند. امیدواریم این مجموعه بتواند در جهت بازسازی حرکت فرهنگی نیروهای انقلاب اسلامی، به کار بیاید. 🔰لینک خرید آنلاین: https://ammaryar.ir/product/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D8%B6%D8%A7%D9%81%D9%87-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85/ 🌐 www.avand98.ir 💬پیام‌رسان‌بله: 🆔 https://ble.ir/avand98 💬پیام رسان ایتا: 🆔 https://Eitaa.com/avand98 💬پیام‌رسان جبهه: 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 💬پیام‌رسان اینستاگرام: 🆔 http://instagram.app/join/avand98
471146243_-212301.pdf
6.23M
💠 مجموعه مقالات برگزیده اولین همایش ملی حکمرانی اسلامی 🔺 فایل pdf جلد اول 🌐 www.avand98.ir 💬پیام‌رسان‌بله: 🆔 https://ble.ir/avand98 💬پیام رسان ایتا: 🆔 https://Eitaa.com/avand98 💬پیام‌رسان جبهه: 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 💬پیام‌رسان اینستاگرام: 🆔 http://instagram.app/join/avand98
🔰 رهبر معظم انقلاب اسلامی؛ امروز (چهارشنبه) در دیدار اعضای ستاد بزرگداشت سالگرد سپهبد شهید سردار سلیمانی و خانواده آن شهید والامقام: ♦️ - تشییع میلیونی و فراموش‌نشدنی شهید سلیمانی و شهید ابومهدی المهندس در عراق و ایران و مراسم‌های بزرگداشت این دو شهید، ژنرال‌های جنگ نرم استکبار را متحیّر کرد و اولین سیلی سخت به آمریکایی‌ها بود. ♦️ - سیلی سخت‌تر عبارت است از غلبه نرم‌افزاری بر هیمنه پوچ استکبار که نیازمند همت جوانان انقلابی و نخبگان مؤمن* ما است و همچنین اخراج آمریکایی‌ها از منطقه که همت ملتها و سیاست‌های مقاومت را می‌طلبد ♦️ - شهید سلیمانی نرم افزار مقاومت و الگوی مبارزه را در میان ملت‌های اسلامی رایج کرد. ♦️ - با توجه به اینکه آن شهید همواره مردمی بود، برای بزرگداشت او نیز باید از ظرفیت‌های مردمی و تلاشهای فرهنگی و مبتکرانه استفاده شود. 🌐 www.avand98.ir 💬پیام‌رسان‌بله: 🆔 https://ble.ir/avand98 💬پیام رسان ایتا: 🆔 https://Eitaa.com/avand98 💬پیام‌رسان جبهه: 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 💬پیام‌رسان اینستاگرام: 🆔 http://instagram.app/join/avand98
💠 ده اصل اساسی برای کار فرهنگی: 📔 کتاب به اضافه مردم تجربه نوشتی از: روح‌الله‌رشیدی 🔹اصل اول: مردم محوری 🔸اصل دوم: مشارکت پذیری حداکثری 🔹اصل سوم: گروه محوری 🔸اصل چهارم: هنر محوری 🔹اصل پنجم: عملیات محوری 🔸اصل ششم: کار اجتماعی به جای کار جمعی 🔹اصل هفتم: فرصت محوری 🔸اصل هشتم: مسجد محوری 🔹اصل نهم: اولویت محوری 🔸اصل دهم:عدالت محوری 🌐 www.avand98.ir 💬پیام‌رسان‌بله: 🆔 https://ble.ir/avand98 💬پیام رسان ایتا: 🆔 https://Eitaa.com/avand98 💬پیام‌رسان جبهه: 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 💬پیام‌رسان اینستاگرام: 🆔 http://instagram.app/join/avand98
💠 🔰 اصل اول مردمی بودن 🔺 کار فرهنگی باید مردمی باشد. خب؛ مردمی بودن یعنی چه؟ تلقی عمومی ما از این مفهوم این است که اگر گروهی از مردم، در برنامه های ما شرکت کنند و مخاطب ما شوند، همین یعنی مردمی بودن ! در این صورت، مردم را سیاهی لشگری می بینیم که تنها به درد پر کردن مجالس و سالن های ما می خورند! جمهوریت یعنی رجوع منظم و مداوم به " آرای مردم و مشارکت دادن آنان در «ادارة جامعه». و این معنا، باسیاهی لشگر بودن و تماشاگر شدن زمین تا آسمان فرق میکند. اجازه بدهید جور دیگری هم به این مفهوم نگاه کنیم. وقتی از مردم حرف می زنیم، از عناصر *آگاه، مسئول، فعال، صاحب حق انتخاب و مؤثر* ی حرف - میزنیم که اگر نباشند، اساسا هر طراحی و تدارکی در هر عرصه و ساحتی، پوچ و بی معنا و بی نتیجه است. این را از کجا یاد گرفته ایم؟ از «جمهوری اسلامی» بزرگ ترین تحول اجتماعی و سیاسی زمانه ما، وقتی قرار شد از آسمان به زمین بیاید و جامعه را مدیریت کند، چنین مدلی را برای خود برگزید؛ «جمهوری اسلامی؛ نه یک کلمه کم، نه یک کلمه زیاده."صحیفه نور، ج۶ ، ص ۴۲۷" در دهه نخست انقلاب، اغلب عرصه های مدیریت کشور، چنین ویژگی ممتازی داشت و مردم، به معنای واقعی کلمه در اداره امور «نقش داشتند. کار فرهنگی نیز همین گونه بود . اما کمتر عکس و فیلمی از کارهای فرهنگی دهه شصت می بینیم که جمعی از مردم در متن و حاشیه اش دیده نشود. شما هم از این تصاویر دیده اید؟ یک بار دیگر عکسهای یادگاری دهه شصت در مسجد محله، مدرسه ، دانشگاه، هیئت و کوچه و بازار را ببینید. در جمهوری اسلامی مردمی بودن، یک اصل و قاعده و حتی یک روش برای اداره امور است؛ از مملکت‌داری گرفته تا سطوح پایین تر کار اقتصادی، فرهنگی،اجتماعی و سیاسی . خب حالا که معلوم شد مردمی بودن مهم است و باید کار فرهنگی‌مان را مردمی کنیم،باید بتوانیم این مردمی بودن را کمی بیشتر و کاربردی تر معنا کنیم.کار چندان دشواری نیست.سطوح یا مراحل اصلی کار فرهنگی را مرور میکنیم: ۱- طراحی و ایده پردازی ۲-تولید و اجرا ۳-عرضه و توزیع ۴-مخاطب و مصرف ما در مواجهه با مردم، چه به دست می آوریم؟ ١. فهم تغییرات اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و اخلاقی جامعه ۲. کشف نیازهای روحی، معنوی، فکری و مادی مردم ٣. درک و بازشناسی آرمان های تاریخی، دینی و اخلاقی مردم پس از اینکه اینها را دریافت کردیم، ایده پردازی ها، تصمیم سازی های طراحی ها و اقدامات فرهنگی مان را مبتنی بر این یافته ها تنظیم خواهیم کرد. آن وقت می توانیم ادعا کنیم که سطح اول کار فرهنگی ما مردمی است. همین خشت اول را اگر درست بگذاریم، برکاتش را در مراحل بعدی خواهیم دید. 🌐 www.avand98.ir 💬پیام‌رسان‌بله: 🆔 https://ble.ir/avand98 💬پیام رسان ایتا: 🆔 https://Eitaa.com/avand98 💬پیام‌رسان جبهه: 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 💬پیام‌رسان اینستاگرام: 🆔 http://instagram.app/join/avand98
🔰 هویت ایرانی 🌱«غلبه نرم افزاری بر هیمنه پوچ استکبار» یعنی چی؟ و چگونه محقق میشود؟ اول از همه عرض کنم این متن را کلا برای کسانی مینویسم که دو ویژگی داشته باشند؛ اولا نه در شعار بلکه از عمق جانشان عزم یک سیلی سخت تری به دشمن داشته باشند ثانیا کسانی که بنا دارند روی حرفهای رهبر فکر کنند 🌱‏شاید مهمترین سخنرانی که رهبری این مقوله را معنا کرده است دیدار با صدهزار بسیجی باشد. غلبه نرم افزاری چیست؟ میفرماید: «در مقابله‌ی جهانی حرف اوّل را قدرت نرم‌افزاری میزند قدرت نرم‌افزاری یعنی منطق، یعنی استدلال یعنی حرف نو حرف نویی که تعیین‌کننده‌ی زندگی باشد سخن نو به میان آوردن» 🌱‏هیمنه پوچ استکبار یعنی چی؟ ایشان در همان دیدار میگوید: «با تصویرسازی غلط سعی میکنند افکار ملّت ایران را منحرف کنند؛ هم تصویر غلط درباره‌ی ایران، هم تصویر غلط درباره‌ی خودشان، هم تصویر غلط درباره‌ی اوضاع منطقه. یکی از تصویرهای غلط آنها این است که وانمود میکنند در موضع قدرتند» ‏خلاصه عرض کنم باید با تصویر سازی و روایت دشمن درگیر شویم. آنهم با تصویر و روایتی که بر اساس نظام اندیشه درست ارائه میکنیم. 🌱رهبری در یک سخنرانی مهمترین چالش امروز ما را «چالش فکری» میداند. تصویر سازی و تحریف و انحراف، مهمترین برگ برنده دشمن است. یعنی ساختن ذهنیت عمومی 🌱‏تصویر سازی غلط همین است که به مرور خود را در وضعیت بن بست و ناامیدی میبینیم. دچار خودحقیرپنداری میشویم. و یا از سوی دیگر احساس امید به دشمن و اعتماد به او از سبک تحلیل و نظام محاسبه و نوع تصمیماتمان بروز میکند. چگونه باید در این جنگ نرم افزاری غلبه پیدا کنیم؟ 🌱‏باید به خودمان برگردیم. به هویت ایرانی مان. یک راه کشف هویت ایرانی خودمان نگاه به نمادها است. رهبر حکیم، نماد ایران و هویتی ما را معرفی کرد. اگر یک جهاد وسیع نرم افزاری را شروع کنیم که با تک تک جملاتمان مانند یک تالار آینه، هویت حاج ق.ا.س.م را زنده کنیم، به خودمان بر میگردیم. 🌱‏بروز عزت و شجاعت ایرانی هم فرهنگ و هم مسوولینی که پیام حقارت و ذلت و وابستگی میفرستند بر ملا میکند. درایت و عقلانیت هم بعد مهمی از انقلابی گری را به ما اضافه میکند، همان بعدی که بخشی از انقلابیون را متفاوت میکرد نسبت به او. معنویت و اخلاص هم بر آرمانجویی و مبارزه ما سایه میاندازد 🌱‏خلاصه آنکه راه حل امروز ما زنده کردن مکتب و هویت حاج ق.ا.س.م است. این هم انتقام و سیلی سخت به دشمن است. هم راه کمک به مردم برای عبور از این دوران سخت هم راه خلاصی از مسوولین با «هویت دو تابعیتی» است. راه غلبه نرم افزاری بازگشت به هویت خودمان است. هویتی که تفصیل حاج ق.ا.س.م است. 🌐 www.avand98.ir 💬پیام‌رسان‌بله: 🆔 https://ble.ir/avand98 💬پیام رسان ایتا: 🆔 https://Eitaa.com/avand98 💬پیام‌رسان جبهه: 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 💬پیام‌رسان اینستاگرام: 🆔 http://instagram.app/join/avand98
🌸 میلاد حضرت زینب سلام الله علیها را خدمت فعالان جبهه فرهنگی اجتماعی انقلاب اسلامی تبریک عرض می نماییم. 🔰 از حب تا تبعیت برخی دوست داشتن را زمینه ساز تبعیت می دانند و برخی دیگر تبعیت را نتیجه حب، این ایه را بنیوش: قل ان کنتم تحبون الله فاتبعونی یحببکم الله ( ال عمران سی و یک) با این نقشه راه حب دو منزل دارد نخست ، انتخابی آگاهانه و از روی شعف از جانب ما و دوم بارشی کریمانه از جانب حضرت دوست... و تبعیت میانه این دو، نماد تجلی بین الحرمین است. حصرت لسان الغیب ، سرود: محمود بود عاقبت کار در این راه گر سر برود بر سر سودای ایازم بگذار در منزل نخست کمی تنفس کنیم. حب، روندی آگاهانه، از روی شعور و شهود و هدف محور است و محب، نماد شعورمندی آفرینش. محب، راه را نه با چشم سر، که با چشم دل می بیند و می پوید: بارها گفته ام و بار دگر می گویم که منِ دلشده این ره نه به خود می پویم و از این رو حب ، تجلی تفویض امور به خداوند است. حالا یادت بیاورم این رجز عاشقانه را که: حب الحسین اجننی؟ و حصرت لسان الغیب سرود: لاف عشق و گره از یار زهی لاف دروغ عشقبازان چنین مستحق هجرانند و نتیجه حب، اگر تبعیت نشود، بیراهه ای مدرن! است. این آیه را بنیوش: قل اطیعوا الله و الرسول فان تولوا فان الله لا یحب الکافرین( آل عمران سی و دو) اگر حب در مسیر رشد به تبعیت نرسد، همه اش کفر است. کافر، خاکستری است که آتش درون را استتار می کند، و چه رازهای نهفته ای در همین گام نخست حب است که بماند برای وقتی دیگر تبعیت و اطاعت پذیری اگاهانه و نه از روی احساس و تقلید،بزرگراه ماست تا کهکشان راه هدایت. ... و شهیدان از آغاز تا انجام همه کوشیدند که خود را به همین راه برسانند و کوچ کنند. کریدورهای ملکوت از این راه آغاز می شود. حال به عقیله بنی هاشم، زینب کبری سلام الله علیها دخیل می بندم. با یک قرائت، خط سیر این قهرمان سترگ هستی همان آیه سی و یکم سوره آل عمران است که آمد ... حی ، تبعیت، حب گویی این سروده حضرت لسان الغیب، راز نگاه اوست با برادر: مراد دل ز تماشای باغ عالم چیست؟ به دست مردمِ چشم از رخ تو گل چیدن و شاید بتوان گفت که از سوی برادر نیز او تجلی رزق خداوند است: کلما دخل علیها زکریا المحراب وجد عندها رزقا ( آل عمران سی و هفت) در قرائتی دیگر ، محب، استمرار جریان حب است و پاک نگاهداری آن از هرگونه آلایش و پیرایه این ، همانست که در دوران ما در قالب "تحریف "بیان شده است. محب، راوی صادق محبوب است ... و حب، جریانی از آغاز عالم تا انجام آن حکمت الهی است که هرجایی سرچشمه حب است، دوستدارانی با تمام وجود و تا پای جان برای پاک نهادی اش می ایستند : انظروا للی ثمره اذا اثمر و ینعه(انعام ۹۹) جریان جناب موسی علیه السلام، در معرض تحریف سامری ای قرار می گیرد که خود رازدار اوست، همچنان که قارون به توجیه تولید ثروت به هر قیمت ریشه های مبارک این جریان پر اصالت را تحریف می کند. جریان بیکرانه هدایت الهی که با ظهور حضرت خاتم ، صلوات الله علیه تا پایان عالم بر پرده نشست، توسط همانانی تحریف می شود که خود را "منا" می دانند. آگاهان راز ! امامت را به خلافت تبدیل می کنند. چه رازناک است که در کنار رسول خدا امام علی علیهما السلام ، فاطمه زهرا سلام الله علیها تجلی می کند تا با خطبه فدکیه نشانه های انحراف و تحریف را بشناساند.... چه رازناک است که در کنار وجود نفیس ابا عبد الله الحسین علیه السلام ،زینِ اَب و فاطمه ثانی می درخشد و با قرائت" و ما رایت الا جمیلا" عرفانی ترین حماسه تاریخ را خلق می کند: فاتونا بسلطان مبین(ابراهیم ده) عالن از شور و شر عشق خبر هیچ نداشت فتنه انگیز جهان غمزه جادوی تو بود و اکنون سر بر سجده می نهیم که: المنه لله که در میکده باز است زان رو که مرا در برِ او روی نیاز است حال ماییم و انقلابی برآمده از آتشفشان ترین آه! حال ماییم و یک امانت بزرگ به تعداد هر سروِ شهید که می ایستد، یک تبر تیز می شود یادمان باشد ناقهرمانان تحریف یاران غارند، و رازدارِ روزهای سخت پیشین. جنگجویانی که ویوُها سمتِ دریا کرخشان کرده است. کوچنده هایی که حالا در بن بست ترین خانه های مصادره ای تسبیح می چرخانند و رسانه دارند. یادمان باشد، پدآفند تحریف، فریاد است و نه سکوت یادمان باشد بسیاری از یاران دیروز گرفتار " تسویل" می شوند: و کذلک سولت لی نفسی( طه ۹۶) یادمان باشد تحریف ، موریانه ای است که ستون خیمه انقلاب را از درون پوک می کند. یادمان باشد : چو عاشق می شدم، گفتم که بُردم گوهر مقصود ندانستم که این دریاچه موجِ خون فشان دارد و مژده دادند که: سرو بالایِ من آنگه که درآید به سماع چه محل جامه جان را که قبا نتوان کرد عزتتان زیاد 🌐 www.avand98.ir 💬پیام‌رسان‌بله: 🆔 https://ble.ir/avand98 💬پیام رسان ایتا: 🆔 https://Eitaa.com/avand98
🔰 به اضافه مردم 💠 اصل مردم محوری 🔹 1. مرحله طراحی و ایده پردازی: کار فرهنگی ما باید مردم را روایت کند، انعکاس حرف و مسئله مردم باشد. 🔸 ۲. مرحله تولید یا اجرا: | مردم در اجرای برنامه و انجام کار، «نقش» داشته باشند. 🔹 3. عرضه و توزيع: باید شبکه مردمی توزیع محصولات و اطلاع رسانی برنامه ها را راه انداخت. 🔸 ۴. مرحله مصرف: ما ابتدا دنبال مخاطب مردمی هستیم وسپس ارتقای مخاطب به مشتری. 🌐 www.avand98.ir 💬پیام‌رسان‌بله: 🆔 https://ble.ir/avand98 💬پیام رسان ایتا: 🆔 https://Eitaa.com/avand98 💬پیام‌رسان جبهه: 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 💬پیام‌رسان اینستاگرام: 🆔 http://instagram.app/join/avand98
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
نظام جهانی غربی با نظام اسلامی ✅شماره چهارم،گفتاری از حضرت آیت الله اراکی 🔷«این تمدنی که این ها ساخته‌اند بشر را وارونه کرده است.» 🌐 @shenakhte_sahne 💬پیام‌رسان‌بله: 🆔 https://ble.ir/avand98 💬پیام رسان ایتا: 🆔 https://Eitaa.com/avand98 💬پیام‌رسان جبهه: 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 💬پیام‌رسان اینستاگرام: 🆔 http://instagram.app/join/avand98
جلد سوم.مجموعه مقالات.همایش ملی حکمرانی اسلامی.pdf
4.82M
💠 مجموعه مقالات برگزیده اولین همایش ملی حکمرانی اسلامی 🔺 فایل pdf جلد سوم 🌐 www.avand98.ir 💬پیام‌رسان‌بله: 🆔 https://ble.ir/avand98 💬پیام رسان ایتا: 🆔 https://Eitaa.com/avand98 💬پیام‌رسان جبهه: 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 💬پیام‌رسان اینستاگرام: 🆔 http://instagram.app/join/avand98
#